中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展歷程目前一頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)大致分為四個(gè)時(shí)期政治化紀(jì)錄片時(shí)期（1958-1977）人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992）平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）社會(huì)化紀(jì)錄片時(shí)期（1999-迄今）目前二頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)一、政治化紀(jì)錄片時(shí)期（1958-1977）

這一時(shí)期，中國(guó)電視紀(jì)錄片在觀念上依附于政治，在形態(tài)上則依附于其他的電視節(jié)目。由于受社會(huì)政治因素的影響，電視紀(jì)錄片幾乎都染上了政治化色彩。政治化紀(jì)錄片在語(yǔ)言上顯得空洞，在題材上出現(xiàn)雷同，在風(fēng)格上則是單一，缺少甚至可以說(shuō)幾乎沒(méi)有人性色彩和人文精神。而由于技術(shù)局限和觀念作用所導(dǎo)致的聲畫(huà)剝離的影片形態(tài)，使得這一時(shí)期的紀(jì)錄片出現(xiàn)濃重的灌輸味。因此，這一時(shí)期的電視紀(jì)錄片雖然負(fù)載重要的職能、有著相當(dāng)?shù)牡匚唬珜?shí)際上并沒(méi)有起多大作用。目前三頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)一、政治化紀(jì)錄片時(shí)期（1958-1977）這一時(shí)期紀(jì)錄片的總體特征：1.以電視為載體的紀(jì)錄電影這一時(shí)期的紀(jì)錄片主要借鑒電影的拍攝方式和制作方法，帶有濃厚的新聞紀(jì)錄電影色彩。從某種程度上來(lái)講，這個(gè)時(shí)期的紀(jì)錄片依然是紀(jì)錄電影，這種狀況與當(dāng)時(shí)的電視技術(shù)手段尚處于初級(jí)階段密不可分，其次，制作隊(duì)伍的特殊性也決定了早期的電視紀(jì)錄片的電影特質(zhì)。電視紀(jì)錄片的制作隊(duì)伍以中央新聞紀(jì)錄電影制片廠(chǎng)、八一電影制片廠(chǎng)的攝影人員為主。2.以宣傳、報(bào)道為己任的新聞式紀(jì)錄片

從播出內(nèi)容看，當(dāng)時(shí)的紀(jì)錄片大部分是新聞紀(jì)錄片，并且大多根據(jù)電視新聞片編輯而成，在紀(jì)錄片和新聞之間沒(méi)有嚴(yán)格的界限。早期的電視紀(jì)錄片實(shí)際上是以宣傳、報(bào)道為己任的長(zhǎng)新聞片。這一時(shí)期的紀(jì)錄片主要以報(bào)道社會(huì)主義建設(shè)成就為主，還有一項(xiàng)重要任務(wù)就是記錄當(dāng)和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的外事活動(dòng)。目前四頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)一、政治化紀(jì)錄片時(shí)期（1958-1977）3.定調(diào)：政治化主導(dǎo)國(guó)家意識(shí)和階級(jí)意識(shí)，分別成了這一時(shí)期電視紀(jì)錄片對(duì)外和對(duì)內(nèi)的兩個(gè)不同主題表征。4.國(guó)家話(huà)語(yǔ)權(quán)在當(dāng)時(shí)的情勢(shì)之下，在國(guó)內(nèi)播放的電視紀(jì)錄片往往體現(xiàn)為一種國(guó)家行為，通過(guò)紀(jì)錄片的宣傳和教育來(lái)達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一意志的目的。正是這種重要性，使得國(guó)家對(duì)那個(gè)時(shí)期的紀(jì)錄片擁有了絕對(duì)的話(huà)語(yǔ)權(quán)。5.責(zé)任意識(shí)放大，主體意識(shí)缺失因?yàn)榭紤]到宣傳“口徑”，放大的責(zé)任意識(shí)，使得電視紀(jì)錄片的工作者始終處在一種政治化的氛圍中，導(dǎo)致他們個(gè)人主體意識(shí)的缺失，影響到創(chuàng)作時(shí)能動(dòng)性的激發(fā)和創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)。目前五頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)一、政治化紀(jì)錄片時(shí)期（1958-1977）6.題材集中雷同，風(fēng)格老套單一這一時(shí)期電視紀(jì)錄片的題材，主要是政治及外事活動(dòng)報(bào)道、建設(shè)成就展示、工作經(jīng)驗(yàn)介紹、英雄人物宣傳等幾個(gè)方面，不僅集中，而且雷同。風(fēng)格也比較單一、老套，有很多的程式框框，顯得呆板，缺乏靈活性和多樣性。7.聲畫(huà)剝離首先是創(chuàng)作設(shè)備硬件的制約。其次，紀(jì)錄片觀念的影響。再次，社會(huì)功能所需。8.灌輸基本上是一種單向性的灌輸方式，我說(shuō)你聽(tīng)，我播你看，是一種自上而下的姿態(tài)。9.放映環(huán)境混雜，傳播收效甚微目前六頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)一、政治化紀(jì)錄片時(shí)期（1958-1977）·1958年5月1日，北京電視臺(tái)播放了由中央新聞紀(jì)錄電影制片廠(chǎng)攝制的新聞紀(jì)錄片《到農(nóng)村去》，這是我國(guó)最早在電視上播放的紀(jì)錄片，從此拉開(kāi)了我國(guó)電視紀(jì)錄片的序幕?！?958年6月1日，北京電視臺(tái)播放了中國(guó)第一部電視紀(jì)錄片《英雄的信陽(yáng)人民》，主要內(nèi)容是河南信陽(yáng)人民抗災(zāi)奪豐收的感人事跡?！?958年10月1日，播出《中華人民共和國(guó)建國(guó)九周年》是我國(guó)第一部紀(jì)錄重大活動(dòng)的電視紀(jì)錄片?！?963年攝制的《長(zhǎng)江行》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)風(fēng)光紀(jì)錄片的先河?！?964年，攝制的《歡樂(lè)的新疆》是我國(guó)第一部少數(shù)民族題材的電視紀(jì)錄片?！?965年攝制的《蘆笛巖》是我國(guó)第一部純風(fēng)光題材的紀(jì)錄片?！?965年攝制的《收租院》，將四川大邑縣的泥塑群像拍得栩栩如生，收到很好的宣傳效果，甚至在全國(guó)刮起了“《收租院》熱”，連續(xù)放映時(shí)間長(zhǎng)達(dá)8年，被譽(yù)為一部難能可貴的藝術(shù)化教材。目前七頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)目前八頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)一、政治化紀(jì)錄片時(shí)期（1958-1977）·《收租院》：這部紀(jì)錄片緊扣當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的形式，以四川大地主劉文彩逼迫農(nóng)民交租的泥塑群像為題材，把泥塑作品、史料和當(dāng)事人的講述結(jié)合起來(lái)，使一個(gè)個(gè)凝固的塑像成為有內(nèi)心活動(dòng)、有故事、有行動(dòng)的人，鏡頭運(yùn)用首尾連貫、流暢平穩(wěn)，特別是一些長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用豐富了紀(jì)錄片的表現(xiàn)方法。解說(shuō)詞更是朗朗上口，后來(lái)被編入語(yǔ)文教科書(shū)，開(kāi)創(chuàng)了強(qiáng)調(diào)解說(shuō)詞文學(xué)選的先河。·《收租院》成功的原因：其一，時(shí)事造就。其二，藝術(shù)創(chuàng)新。其三，情感把握?！ぁ妒兆庠骸费由斓囊饬x：首先，它拓展了紀(jì)錄片的影響力。其次，建立良性互動(dòng)，進(jìn)行橫向深度開(kāi)發(fā)。然后，與之相關(guān)的一些附屬產(chǎn)品額應(yīng)運(yùn)而生。最后，《收租院》在正式拷貝發(fā)型之前，還在社會(huì)上行廣泛征求硬件，這樣是一個(gè)很具互動(dòng)色彩的嘗試。目前九頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)一、政治化紀(jì)錄片時(shí)期（1958-1977）

從整體上看，這一時(shí)期的電視紀(jì)錄片政治意識(shí)起著主導(dǎo)型的作用，紀(jì)錄片被當(dāng)作政治宣傳的有效工具。在此觀念下，國(guó)家政治話(huà)語(yǔ)占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，紀(jì)錄片的責(zé)任意識(shí)被無(wú)限放大，紀(jì)錄片的創(chuàng)作成為一種國(guó)家行為，為統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一意志的政治目的服務(wù)，創(chuàng)作者的主題意識(shí)、個(gè)人情感在作品中時(shí)缺失的，個(gè)人消融于集體意識(shí)、英雄主義的政治話(huà)語(yǔ)之中。由此導(dǎo)致電視紀(jì)錄片的題材雷同單一，內(nèi)容多為政治與外事活動(dòng)報(bào)道、成就經(jīng)驗(yàn)的展示、英雄先進(jìn)的宣傳等等。從藝術(shù)上將，大多為聲畫(huà)兩張皮，以解說(shuō)為主導(dǎo)，畫(huà)面主要對(duì)解說(shuō)起配合作用，真正的紀(jì)錄、紀(jì)實(shí)觀念并沒(méi)有建立起來(lái)，更多的是憑借一種氣勢(shì)和激情對(duì)觀眾進(jìn)行自上而下的灌輸，起一種宣傳鼓動(dòng)的作用。但它畢竟邁出了我國(guó)電視紀(jì)錄片艱難的一步，確立了電視紀(jì)錄片現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)品格，從思想與藝術(shù)上為紀(jì)錄片的發(fā)展積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。目前十頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)二、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992）

這一時(shí)期的紀(jì)錄片沒(méi)有了第一時(shí)期的政治味道。受社會(huì)思潮的影響，人的意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，原來(lái)的英雄主題逐步被人的主題所取代。盡管出現(xiàn)在電視紀(jì)錄片中的一個(gè)個(gè)人還不是獨(dú)立的個(gè)體，而更像是集體的人性化的符號(hào)，但是已經(jīng)和前一個(gè)時(shí)期的虛幻的英雄全然不同。即使是對(duì)民族精神的象征的山河的觀照，也賦予了人文的色彩。

由于承載著教化的功能，帶有民族象征意義的山川河流以及長(zhǎng)城運(yùn)河等均成為這個(gè)時(shí)期紀(jì)錄片的最佳對(duì)象和載體。對(duì)于民族以及歷史等大題材的觀照成為這個(gè)時(shí)期電視紀(jì)錄片的一大特色。宏大主題的紀(jì)錄片，需要一種群體性力量，需要群體共同的激情，需要集體創(chuàng)作的機(jī)制，這成為這一時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片的一個(gè)特點(diǎn)。

這一時(shí)期紀(jì)錄片開(kāi)始凸顯媒介傳播意識(shí)，這主要是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期社會(huì)對(duì)電視紀(jì)錄片的功能性需要所致，是紀(jì)錄片本體以外因素作用的結(jié)果。目前十一頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)二、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992）（一）這一時(shí)期紀(jì)錄片的總體特征：1.第一次轉(zhuǎn)型：人文觀念的確立人的意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，關(guān)注的對(duì)象由神秘虛幻的神轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)生活中的人。作為主體的人，成了思考問(wèn)題的邏輯起點(diǎn)和邏輯終點(diǎn)，即便是對(duì)于民族文化的思考，也強(qiáng)調(diào)了人的地位和作用。但這些人還不是完全獨(dú)立的個(gè)體，真正屬于他們個(gè)人的內(nèi)心和生存狀態(tài)，并沒(méi)有被關(guān)注，只不過(guò)是把一個(gè)群體和社會(huì)分解為一個(gè)個(gè)人，并用他們來(lái)解讀這一個(gè)群體或社會(huì)。因此，這種關(guān)注的中心是群體或社會(huì)，而不是人。

目前十二頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)二、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992）2.技術(shù)改進(jìn)，紀(jì)實(shí)風(fēng)格興起

ENG（ElectronicNewsGathering）電子新聞采集系統(tǒng)，是一種便攜式的攝錄設(shè)備。最大的特點(diǎn)是記錄系統(tǒng)的聲畫(huà)一體，而且輕便。它改變了一直以來(lái)以膠片作為紀(jì)錄片介質(zhì)的歷史，不僅大大降低了成本，更重要的是聲畫(huà)同步的電視攝錄技術(shù)，擺脫了對(duì)母體電影語(yǔ)言模式的長(zhǎng)期依賴(lài)，開(kāi)始有了真正屬于自己的語(yǔ)言。這是紀(jì)實(shí)風(fēng)格出現(xiàn)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。紀(jì)實(shí)觀念的興起：改變了以往紀(jì)錄片過(guò)多的主觀色彩和非理性，代之以冷靜、客觀、品格的寫(xiě)實(shí)手法；它改變了以往紀(jì)錄片習(xí)慣了的灌輸式的積習(xí)，提供給觀眾一個(gè)平等交流的空間；它還改變了以往紀(jì)錄片的空洞和沉悶，而代之以鮮活的、生活化的內(nèi)容。目前十三頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)二、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992）3.“民族精神”成為主體表征這一時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的一部又已補(bǔ)關(guān)于中華民族文化主體的大型系列紀(jì)錄片，題材宏大，主題深厚。它們或以孕育中華民族千百年文明的長(zhǎng)江、黃河等自然母體為對(duì)象，或以承載我們民族千百年歷史的長(zhǎng)城、運(yùn)河、絲路、古道等人文載體為依托，對(duì)中華民族的歷史文化、社會(huì)變遷作了縱向深度和橫向廣度的整體觀照。這一時(shí)期的這一類(lèi)的電視紀(jì)錄片包括：《絲綢之路》、《話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江》、《話(huà)說(shuō)運(yùn)河》、《唐蕃古道》、《讓歷史告訴未來(lái)》、《黃河》、《河殤》、《望長(zhǎng)城》4.群體化話(huà)語(yǔ)

群體創(chuàng)作，在這一時(shí)期成為一種流行的創(chuàng)作模式。這是由大型的題材決定的，也是紀(jì)錄片制作規(guī)范化以后需要多方合作的必然，更是中國(guó)電視紀(jì)錄片“創(chuàng)作者”從前一時(shí)期缺乏基本創(chuàng)作空間，而在這一階段想象力、創(chuàng)作激情獲得空前碰撞和釋放的上佳機(jī)制。目前十四頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)二、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992）5.多種樣式紛呈樣式有：中央電視臺(tái)配合中國(guó)登山隊(duì)制作的科學(xué)探索片《攀登珠穆朗瑪峰》（1978年）；中央電視臺(tái)電視報(bào)告文學(xué)《雕塑家劉煥章》（1983年）；中央電視臺(tái)宣傳改革開(kāi)放的政論片《迎接挑戰(zhàn)》（1986年）；中央電視臺(tái)為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利50周年而做的政治抒情片《長(zhǎng)征，生命的歌》（1986年）；中央電視臺(tái)紀(jì)念中國(guó)人民解放軍建軍60周年獻(xiàn)禮片、電視報(bào)告文學(xué)《讓歷史告訴未來(lái)》（1987年）；時(shí)政性紀(jì)錄片、散文體、調(diào)查報(bào)告、抒情詩(shī)、音畫(huà)式，等等。6.系列化播出與角色換位

1982年出現(xiàn)的《話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江》，開(kāi)始嘗試把電視連續(xù)播放的動(dòng)態(tài)延續(xù)特性結(jié)合到系列片的拍攝中。如在結(jié)構(gòu)上采用環(huán)環(huán)相扣的章回體的方法，讓觀者在觀看節(jié)目的時(shí)候，有一種參與、體驗(yàn)的感受。另外，在對(duì)作品的宣傳和播出的規(guī)范化方面，吸收了日本同行的《絲綢之路》的做法，開(kāi)始規(guī)范播出的世界，統(tǒng)一節(jié)目的長(zhǎng)度，并請(qǐng)觀眾參與評(píng)論。目前十五頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)二、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992）（二）代表作品及欄目1.《絲綢之路》《絲綢之路》是我國(guó)第一部大型電視系列片，也是我國(guó)電視紀(jì)錄片重復(fù)發(fā)回電視特性的以此成功嘗試。該片由中電視臺(tái)和日本廣播協(xié)會(huì)（NHK）合作拍攝，在紀(jì)實(shí)語(yǔ)言方面，開(kāi)始確立起“紀(jì)錄過(guò)程”和“紀(jì)實(shí)”的理念，對(duì)紀(jì)錄片拍攝觀念的抓變起到了重要的推動(dòng)作用。

目前十六頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)二、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992）2.《話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江》（1983年）《話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江》系列電視紀(jì)錄片是由中央電視臺(tái)與日本的佐田企劃聯(lián)合攝制的。它共有25集，每集20分鐘，每周一集。首先，第一次在我國(guó)的大型系列紀(jì)錄片中設(shè)立固定的節(jié)目主持人；其次，固定時(shí)間播出，培養(yǎng)了觀眾定時(shí)收看紀(jì)錄片的習(xí)慣；再次，規(guī)范的系列化，使觀眾產(chǎn)生與節(jié)目一起成長(zhǎng)的感覺(jué)；最后，調(diào)動(dòng)觀眾參與并和觀眾進(jìn)行交流。目前十七頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)二、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992）3.《話(huà)說(shuō)運(yùn)河》（1986年）1984年《話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江》的原班人馬，開(kāi)始了《話(huà)說(shuō)運(yùn)河》的拍攝。到1986年，《話(huà)說(shuō)運(yùn)河》正式開(kāi)播。這次播出的轟動(dòng)效應(yīng)大大超過(guò)《話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江》，再次掀起紀(jì)錄片發(fā)展史上的收視高潮，而且使即使手法、紀(jì)實(shí)節(jié)目在觀眾中深入人心。首先體現(xiàn)了紀(jì)錄觀念的抓變，“不虛美，不隱惡”的寫(xiě)實(shí)態(tài)度減少了宣教味道，向紀(jì)錄片客觀紀(jì)實(shí)的本性邁進(jìn)了一大步；其次，更注重觀眾的參與；第三，在拍攝方面，開(kāi)始注意現(xiàn)場(chǎng)的氛圍，把現(xiàn)場(chǎng)作為紀(jì)實(shí)的重要元素；第四，實(shí)行邊攝、邊編、邊播。目前十八頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)二、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992）4.《望長(zhǎng)城》（1991年）《望長(zhǎng)城》電視系列紀(jì)錄片是由中央電視臺(tái)與日本電視界聯(lián)合攝制的，在我國(guó)電視紀(jì)錄片的發(fā)展過(guò)程中具有里程碑式的意義。首先是對(duì)聲音位置的“扶正”；其次是對(duì)于解說(shuō)的“輕視”；再次是對(duì)于“過(guò)程”的偏愛(ài)。目前十九頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)二、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992）5.“地方臺(tái)50分鐘是中央電視臺(tái)專(zhuān)門(mén)為播出地方電視優(yōu)秀紀(jì)錄片而設(shè)的欄目，與1989年1月9日開(kāi)播。每周一期，一年后改為“地方臺(tái)30分鐘”。欄目定位：“一個(gè)臺(tái)制作的，自始至終為一個(gè)主題內(nèi)容，為50分鐘長(zhǎng)度的優(yōu)秀專(zhuān)題節(jié)目”。這個(gè)欄目提供了相對(duì)寬松的機(jī)制和相對(duì)自由的創(chuàng)作環(huán)境，有效地激發(fā)了地方電視臺(tái)的紀(jì)錄片創(chuàng)作者，出現(xiàn)了一批富有地方特色的題材豐富、樣式各異的電視紀(jì)錄片。

目前二十頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)三、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）

第三時(shí)期出現(xiàn)了不同題材的紀(jì)錄片，都把思考、關(guān)注的立足點(diǎn)放在了人與人之間的關(guān)系上。紀(jì)錄片的承載已經(jīng)改變，意識(shí)形態(tài)的因素被人文的因素所取代。紀(jì)錄片美學(xué)、哲學(xué)的意味加強(qiáng)，而它的社會(huì)性功能自然削弱。人的主題、百姓意識(shí)、平民化視角這些國(guó)際化的紀(jì)錄片表征，成了這個(gè)階段中國(guó)電視紀(jì)錄片的主導(dǎo)性觀念。這一時(shí)期的電視紀(jì)錄片在題材的選擇上有了國(guó)際化的意識(shí)，在主題的立意上站在了人類(lèi)的高度。平時(shí)成為這一時(shí)期紀(jì)錄片的主要?jiǎng)?chuàng)作理念，它的主要特征是要還原事物的本來(lái)面貌。這不僅是紀(jì)錄片在語(yǔ)言形態(tài)上回歸本體，更是作為紀(jì)錄者對(duì)紀(jì)錄對(duì)象的姿態(tài)的一種轉(zhuǎn)變。

這一時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片的個(gè)體意識(shí)也明顯增強(qiáng)，表現(xiàn)在紀(jì)錄片的選材和創(chuàng)作上出現(xiàn)個(gè)人化的傾向。在創(chuàng)作對(duì)象個(gè)體化的同時(shí)，卻也不自覺(jué)地淡化了他們與社會(huì)的關(guān)系。目前二十一頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)三、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）(一)總體特征：1.1993年：分立1993年，中央電視臺(tái)首次正式實(shí)行“制片人”制度。1993年2月，上海電視臺(tái)成立“紀(jì)錄片編輯室”欄目，這是中國(guó)第一個(gè)完全依靠自己的力量獨(dú)立運(yùn)作的純紀(jì)錄欄目。1993年5月1日，中央電視臺(tái)開(kāi)播“東方時(shí)空”新聞雜志欄目。1993年4月和11月，關(guān)于中國(guó)電視專(zhuān)題和紀(jì)錄片的界定工作，則是從學(xué)理上為紀(jì)錄片的獨(dú)立生存作出的努力。1993年10月5日，中國(guó)電視藝術(shù)節(jié)協(xié)會(huì)電視紀(jì)錄片學(xué)生會(huì)委員會(huì)在北京成立。1993年，有6部中國(guó)獨(dú)立制作的作品參加熱播的山形國(guó)家電影節(jié)，這也是這一個(gè)創(chuàng)作群體作品的首次集體登臺(tái)。這一年是中國(guó)電視紀(jì)錄片全面走向規(guī)范化、行業(yè)化的一年，為獲得獨(dú)立成長(zhǎng)空間的征程啟航。

目前二十二頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)三、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）2.第二次轉(zhuǎn)型：百姓意識(shí)與平民視角中國(guó)電視紀(jì)錄片在這一時(shí)期形成以平民視角為主導(dǎo)的創(chuàng)作理念和以紀(jì)實(shí)為主導(dǎo)的創(chuàng)作方法，是多方因素共同速進(jìn)的結(jié)果。既有紀(jì)錄片外部社會(huì)思潮、美學(xué)思潮、技術(shù)條件等因素作用，又有紀(jì)錄片發(fā)展到這一個(gè)階段的一個(gè)必然選擇?！睹珴蓶|》：影片通過(guò)一些了生動(dòng)的故事為載體，除去了一直籠罩在這位偉人身上的神秘光環(huán)，深入細(xì)致地刻畫(huà)出毛澤東這個(gè)人的豐富多面的性格特征，體現(xiàn)了一種史學(xué)家的眼光?！多囆∑健罚簩?duì)鄧小平的人生經(jīng)歷完全用一種歷史唯物主義的方法加以客觀的敘述，盡量采用具有科學(xué)解讀、真實(shí)還原歷史本來(lái)面貌的關(guān)鍵性文獻(xiàn)檔案和歷史資料，邏輯性地描述鄧小平一生中的曲折歷程，體現(xiàn)了一種還原歷史的科學(xué)精神、平視態(tài)度和百姓意識(shí)。目前二十三頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)三、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）3.個(gè)人話(huà)話(huà)語(yǔ)

進(jìn)入這一時(shí)期，“個(gè)人”開(kāi)始成為獨(dú)立的單元——個(gè)體，并逐漸成為這一時(shí)期的主角。無(wú)論是作為紀(jì)錄者，還是被紀(jì)錄者，都表現(xiàn)為個(gè)體化的特征。

4.“人”成為主題表征在這一時(shí)期，個(gè)人的生存狀態(tài)成為中國(guó)電視紀(jì)錄片題材中最主要的關(guān)注點(diǎn)。然而，這一時(shí)期的紀(jì)錄片所選擇的對(duì)象中，大部分社會(huì)化程度偏低，與社會(huì)的關(guān)系比較簡(jiǎn)單，承載的內(nèi)容不夠，使得這些個(gè)體對(duì)于他們所在的時(shí)代的詮釋力量不足，從而影響了紀(jì)錄片的價(jià)值。5.題材小型邊緣化這一時(shí)期的紀(jì)錄片往往只著眼于一個(gè)人、幾個(gè)人或一個(gè)小社區(qū)、一個(gè)小村莊，而且往往帶有邊緣化的特質(zhì)。目前二十四頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)三、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）6.紀(jì)實(shí)成為主導(dǎo)紀(jì)實(shí)形態(tài)紀(jì)錄片的這種真實(shí)又是一種雙重的真實(shí)。它一方具有親近平和的生活化的真實(shí)感；而另一方面則又具有記錄歷史和見(jiàn)證歷史的不容置疑的權(quán)威性。7.淡化觀念表達(dá)這一時(shí)期，紀(jì)錄片制作者是一個(gè)旁觀者的角色，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的原始紀(jì)錄者，他所要做的就是客觀記錄，不主張有自己的觀點(diǎn)，提倡無(wú)為。8.虛化現(xiàn)實(shí)背景由于這一時(shí)期許多紀(jì)錄片觀眾的點(diǎn)多處于偏遠(yuǎn)的非中心區(qū)域和邊緣的非主流人群，其敘事的背景往往是隱含著的、淡淡的、虛化的社會(huì)背景，而不是帶有明確指向的特定情境。

目前二十五頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)三、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）9.回歸本性與國(guó)際化方向從《沙與海》、《望長(zhǎng)城》及以后，以聲音和畫(huà)面一體化，，長(zhǎng)時(shí)間不間斷記錄過(guò)程，保持生活中人、環(huán)境極其關(guān)系本來(lái)狀態(tài)為特征的紀(jì)實(shí)形態(tài)語(yǔ)言出現(xiàn)了，中國(guó)的電視紀(jì)錄片找到了一種能夠?qū)崿F(xiàn)紀(jì)錄片的價(jià)值、符號(hào)電視紀(jì)錄片記錄本性的語(yǔ)言。同時(shí)，拍攝對(duì)象開(kāi)始主要集中于不同類(lèi)型又都是完整獨(dú)立的人的身上，人的主題成為中心的主題。此時(shí)的紀(jì)錄片倡導(dǎo)采用一種平實(shí)的手法、客觀的姿態(tài)對(duì)所選擇的對(duì)象進(jìn)行觀察=、記錄，以更好地還原現(xiàn)實(shí)生活，確保記錄的真實(shí)性。至此，中國(guó)的電視紀(jì)錄片在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的游離以后，通過(guò)幾個(gè)時(shí)期一步一步艱難地摸索、爬行，終于步入了正軌，回歸了本性。中國(guó)電視紀(jì)錄片在這個(gè)階段的走向，是一個(gè)國(guó)際化的方向，即對(duì)人的關(guān)注，以及視真實(shí)如生命。

目前二十六頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)三、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）10.群落現(xiàn)象與個(gè)人小作坊這一時(shí)期的創(chuàng)作群體由于他們所共有的紀(jì)錄片情節(jié)，因?yàn)楦髯缘呐统删凸餐蠢粘鲆粋€(gè)群落的整體性形象，紀(jì)錄片人總是被視為“精英”。由于這個(gè)群落采用的是個(gè)人化的創(chuàng)作模式，使得他們普遍帶有非現(xiàn)實(shí)和邊緣化傾向，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化，對(duì)紀(jì)錄片的社會(huì)價(jià)值和記錄精神相對(duì)淡漠。創(chuàng)作周期和不計(jì)回報(bào)的設(shè)備、經(jīng)費(fèi)的使用，使得這一時(shí)期紀(jì)錄片的創(chuàng)作往往表現(xiàn)為小作坊制作的方式。

11.民間創(chuàng)作群體這里所謂的民間創(chuàng)作群體，講的主要是一種創(chuàng)作的形態(tài)，一種生存方式。目前二十七頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)三、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）12.不同訴求之紀(jì)錄片欄目1993年，上海電視臺(tái)城里“紀(jì)錄片編輯室”欄目，是一個(gè)完全依靠自己的力量獨(dú)立運(yùn)作的純紀(jì)錄片欄目。因其濃郁的地域特色，以及對(duì)平民階層生存狀態(tài)與內(nèi)心情感所做的細(xì)微觀察和精到展現(xiàn)，一經(jīng)開(kāi)播，立刻吸引了賞花市民的廣泛關(guān)注。

1993年5月1日，中央電視臺(tái)“東方時(shí)空”開(kāi)播。19953月，由中國(guó)紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會(huì)組織全國(guó)多家電視臺(tái)共同開(kāi)創(chuàng)“中國(guó)紀(jì)錄片”欄目。1996年，背景有線(xiàn)電視臺(tái)影視頻道卡板紀(jì)錄片欄目“第三只眼睛”，是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)唯一以公司運(yùn)作的原創(chuàng)紀(jì)錄片欄目。北京電視臺(tái)“京華長(zhǎng)廊”中的“百姓花園”欄目，把小型數(shù)字?jǐn)z像機(jī)，直接發(fā)給了老百姓，讓他們自己拍攝生活中的真實(shí)故事。13.紀(jì)錄片之“獨(dú)立”到了這一時(shí)期，伴隨“紀(jì)錄片編輯室”、“中國(guó)紀(jì)錄片”旗幟鮮明的紀(jì)錄片欄目的開(kāi)辦，創(chuàng)作上的繁榮和多樣化，理論上的梳理廓清和體系化，紀(jì)錄片做為一種電視節(jié)目類(lèi)型，逐步從其他的形態(tài)中分離出來(lái)。目前二十八頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)三、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）（二）代表人物及欄目1.康健寧1954年出生于河北；1976年畢業(yè)于北京體育學(xué)院體操與運(yùn)動(dòng)生理學(xué)專(zhuān)業(yè)，到寧夏大學(xué)體育系任教；1984年進(jìn)入到、寧夏電視臺(tái)新聞部任編導(dǎo)；1985年到新成立的寧夏電視臺(tái)對(duì)外宣傳部工作；1994年任寧夏電視臺(tái)對(duì)外宣傳部主任；1999年任寧夏電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)。

目前二十九頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)三、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）康健寧中國(guó)紀(jì)錄片界最具聲望的導(dǎo)演之一，主要作品《沙與?！吩@亞廣聯(lián)大獎(jiǎng)，180分鐘紀(jì)錄片《陰陽(yáng)》被譽(yù)為中國(guó)農(nóng)村題材紀(jì)錄片中最深刻的一部，著名獨(dú)立制片人吳文光曾說(shuō)：“《陰陽(yáng)》就象一塊大石頭，談當(dāng)代中國(guó)紀(jì)錄片沒(méi)有人能繞過(guò)它?！笨到幹饕髌罚骸饵S河謎》(1985)；《黃河流長(zhǎng)》(1986)；《窯洞·人》(1987)；《闖江湖》(1988)；《沙與海》(1989，50分鐘，與高國(guó)棟合作，獲得第二十八屆亞廣聯(lián)紀(jì)錄片大獎(jiǎng))；《石頭上的印記》(1991)；《雪域》(1992)；《瀘沽湖》(1993)；《天籟》(1994)；《生活》(1995，合導(dǎo))；《陰陽(yáng)》(1997，)；《公安分局》（1998）；《當(dāng)兵》(2001)；《聽(tīng)樊先生講過(guò)去的事情》（2002）；《任弼時(shí)》(2004)；《晉商》（2007）；《百年世博夢(mèng)》（2008年）總導(dǎo)演；《大秦嶺》（2009年）；《財(cái)富與夢(mèng)想》（2010年）；《陜北啟示錄》（2011年）目前三十頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)三、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998）2.紀(jì)錄片編輯室1993年2月，上海電視臺(tái)《紀(jì)錄片編輯室》創(chuàng)辦，它是第一個(gè)以紀(jì)錄片命名的電視欄目，具有濃郁的地方特色，關(guān)注賞花市民生活，關(guān)注上海社會(huì)現(xiàn)實(shí)大大小小的變動(dòng)，相繼推出了一大批具有強(qiáng)烈社會(huì)影響的優(yōu)秀作品，最高收視率曾創(chuàng)下36%，內(nèi)容一度成為街談巷議的熱門(mén)話(huà)題。該欄目定位為“記錄人、表現(xiàn)人的生存狀態(tài)、折射人的命運(yùn)”，文獻(xiàn)性是其突出特點(diǎn)，也是只獲得了藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)效益雙豐收?！耙孕∫?jiàn)大”是該欄目最為突出的特征，編導(dǎo)們善于從消除著手，從凡人小事中窺見(jiàn)社會(huì)變遷，從百姓生活變動(dòng)中反映城市變革，從人們的生活常態(tài)中揭示深刻地主題。代表作有：《德興坊》、《毛毛告狀》、《十字街頭》、《我想有個(gè)家》、《重逢的日子》、《摩梭人》、《謝晉和他的孩子》、《下崗以后》、《上海灘最后的三輪車(chē)》、《壯行羅布泊》、《大動(dòng)遷》、《回到祖先的土地》、《婆婆媽媽》和《房東蔣先生》等。

目前三十一頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)四、社會(huì)化紀(jì)錄片時(shí)期（1999-迄今）

第四時(shí)期，“市場(chǎng)”和“社會(huì)責(zé)任”是兩個(gè)核心詞匯。市場(chǎng)和社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系也就是觀眾和社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系。如何在這兩者之間建立共通的利益點(diǎn)，成為解救當(dāng)今中國(guó)電視紀(jì)錄片于困境的關(guān)鍵性問(wèn)題；全面回歸社會(huì)、走向社會(huì)化，成為這一時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片的一個(gè)基本特征；

人雖然仍是這一時(shí)期的重要主題和關(guān)注中心，不過(guò)已經(jīng)悄悄有所調(diào)整和變化。首先，是在人的選擇上已經(jīng)不再傾向于封閉環(huán)境中的、弱視的、偏遠(yuǎn)的人群，而是選擇主流的、處于現(xiàn)實(shí)中心的、社會(huì)化程度高的人群，新聞的因素越來(lái)越被某些紀(jì)錄片所重視；

其次，對(duì)于人的關(guān)注，開(kāi)始由原來(lái)簡(jiǎn)單化的環(huán)境和關(guān)系描述，轉(zhuǎn)向把人放置于事件當(dāng)中、把背景因素放大的新的敘述結(jié)構(gòu)。重新開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)的主流社會(huì)，成為中國(guó)電視紀(jì)錄片繼回歸真實(shí)以后最富有價(jià)值的一次回歸。它使得這一時(shí)期的作品主題顯得更為大氣，思想張力也明顯增強(qiáng)。目前三十二頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)四、社會(huì)化紀(jì)錄片時(shí)期（1999-迄今）這一時(shí)期紀(jì)錄片的總體特征：1.第三次轉(zhuǎn)型：社會(huì)化的觀念這一時(shí)期的中國(guó)電視紀(jì)錄片，開(kāi)始了一個(gè)全面的社會(huì)化的進(jìn)程。其一，紀(jì)錄片創(chuàng)作者開(kāi)始從小圈子走出來(lái)，用一種社會(huì)化的意識(shí)看到紀(jì)錄片，重新走進(jìn)社會(huì)；其二，紀(jì)錄片人開(kāi)始重新程度社會(huì)責(zé)任，紀(jì)錄者的使命正是用鏡頭捕捉這些普遍存在而又驚心動(dòng)魄的變化；其三，影響力的社會(huì)化；其四，制作方式的社會(huì)化；其五，紀(jì)錄片制作人員的社會(huì)化；其六，傳播渠道和范圍的社會(huì)化。2.市場(chǎng)化進(jìn)程的艱難推進(jìn)原本精英化的、個(gè)人化的意識(shí)轉(zhuǎn)變到大眾化的、社會(huì)化的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)，這不僅是這個(gè)時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片的生存之道，也是中國(guó)電視紀(jì)錄片擴(kuò)大影響和更有作為的切實(shí)途徑。

目前三十三頁(yè)\總數(shù)三十七頁(yè)\編于十七點(diǎn)四、社會(huì)化紀(jì)錄片時(shí)期（1999-迄今）3.