關(guān)于中學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)方法的文獻(xiàn)綜述中國詩歌具有悠久的歷史，積淀了豐厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。在中學(xué)階段學(xué)習(xí)詩歌，有利于我們繼承和發(fā)揚(yáng)這種文化，為推動中國文化的發(fā)展起到積極的作用。詩歌教學(xué)能夠傳承優(yōu)秀文化，涵養(yǎng)人文精神，順應(yīng)教育改革，解決教學(xué)問題。與新課標(biāo)的要求相比，總體看來詩歌教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，在具體教學(xué)中存在一些誤區(qū)。詩歌教學(xué)方法也存在諸多不足，值得進(jìn)一步研究探討。

一、中學(xué)詩歌教學(xué)的誤區(qū)《新課標(biāo)》要求中學(xué)生培養(yǎng)鑒賞詩歌的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。中學(xué)生要閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。新課標(biāo)確定后，語文教科書作了全面修訂，詩歌作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，被大量的安排在各個版本的語文教科書和語文讀本上?？梢姡姼柙谡Z文教學(xué)中的地位是越來越重要了。然而與語文新課標(biāo)要求不相協(xié)調(diào)的是，在當(dāng)今的語文教學(xué)中普遍存在忽視詩歌的現(xiàn)象，在現(xiàn)代詩歌教學(xué)上也存在一些誤區(qū)。周兆燕在《走出誤區(qū)，走出一片天——初中現(xiàn)代詩歌教學(xué)讀的研究》中提出詩歌教學(xué)存在四個誤區(qū)：一、教師灌輸，學(xué)生接受，缺乏個性體驗(yàn)。長期以來，初中詩歌教學(xué)就一直局限于教師灌輸，學(xué)生接受的模式，根本談不上對詩歌美的語言的賞析。長此以往，詩歌教學(xué)也就裹足不前，走進(jìn)了死胡同。二、學(xué)生朗讀，教師點(diǎn)評，缺乏特色新意。詩歌教學(xué)重視讀，重要的是教師能指導(dǎo)好學(xué)生的讀，還要注重生為主導(dǎo)。優(yōu)化詩歌教學(xué)過程，培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的悟性和想象力，使學(xué)生學(xué)習(xí)到“詩化”的語言，才能提高交際技能，收到最佳的教學(xué)效果。鄭先東在《高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)方法研究》中提出了以生為本，走內(nèi)涵式可持續(xù)發(fā)展之路，課堂教學(xué)必須讓學(xué)生形成正確的情感，態(tài)度和價值觀的方法。課堂上教師巧引學(xué)習(xí)方法，也是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要方面。一是教師鼓勵學(xué)生自主探究。從生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生選教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的知識提出問題，并提出可能的初步解釋或假設(shè)，然后學(xué)生自行設(shè)計(jì)出簡單可行的調(diào)查探究方案，親身實(shí)踐，收集調(diào)查研究的信息數(shù)據(jù)，根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析討論、解釋，在全班進(jìn)行交流，得出結(jié)論，并應(yīng)用于實(shí)際生活中。二是教師鼓勵學(xué)生合作交流。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵他們之間相互支持、配合，面對面地進(jìn)行促進(jìn)性互動學(xué)習(xí)，指導(dǎo)每位學(xué)生積極承擔(dān)在共同完成任務(wù)中的責(zé)任，學(xué)生合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)可以促進(jìn)他們學(xué)業(yè)的發(fā)展和提高。舒浩珍在《合作學(xué)習(xí)法在詩歌教學(xué)中的運(yùn)用——高中詩歌教學(xué)淺探》中提出在詩歌教學(xué)中運(yùn)用合作學(xué)習(xí)法。教師可根據(jù)實(shí)際情況將學(xué)生進(jìn)行分組，一般情況下2-6人為一組。分好組之后，教師開對各個小組進(jìn)行任務(wù)分配。小組的每個成員負(fù)責(zé)總?cè)蝿?wù)的一部分，并把自己所學(xué)教給其他的組員，并與其他組員進(jìn)行討論總結(jié)。合作學(xué)習(xí)主要通過小組成員間的互動和知識交流，促進(jìn)他們的學(xué)業(yè)的發(fā)展。而組員之間的接納、關(guān)懷、鼓勵和欣賞，會提高他們的自我觀，建立對學(xué)習(xí)的信心。以學(xué)生為主導(dǎo)的詩歌教學(xué)充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，但是這種教學(xué)方法不能缺失教師的引導(dǎo)。所以現(xiàn)代詩歌的教學(xué)方法應(yīng)該是以教師為引導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式。只有這樣才能夠在課堂上充分展現(xiàn)教師和學(xué)生的價值。總而言之，中學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)現(xiàn)狀還不容樂觀，詩歌教學(xué)也存在一些問題。就目前而言，只有將以教師為主導(dǎo)的教學(xué)方法和以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)