馬克思主義基本原理概論第六章社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律第六章社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律123經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國家建設(shè)社會(huì)主義的長期性社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性社會(huì)主義在實(shí)踐探索中開拓前進(jìn)內(nèi)容要點(diǎn)1經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國家建設(shè)社會(huì)主義的長期性受到生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約。在一個(gè)相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)，社會(huì)主義國家在經(jīng)濟(jì)上落后于發(fā)達(dá)資本主義國家，甚至落后很遠(yuǎn)，這決定了社會(huì)主義制度下必須把大力發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，努力趕上或超過發(fā)達(dá)資本主義國家，無疑需要很長的時(shí)間的努力。①受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約。由于社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家取得勝利，發(fā)展公有經(jīng)濟(jì)，改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，建立鞏固完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就成為無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。

②受到國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一國或幾國的社會(huì)主義革命取得勝利以后，社會(huì)主義國家尚處于強(qiáng)大的資本主義世界的包圍之中，受到資本主義列強(qiáng)的遏制和扼殺，面臨著異常嚴(yán)峻復(fù)雜的國際環(huán)境。③④馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)長期的過程，社會(huì)主義的建設(shè)沒有現(xiàn)成的答案可以參考。

實(shí)踐反復(fù)說明：經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家建設(shè)社會(huì)主義試圖一蹴而就，是不現(xiàn)實(shí)的，也是有害的。對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，必然是一個(gè)長期的過程，這樣一個(gè)長期性，我們需要有充分的估計(jì)，但同時(shí)還要有堅(jiān)定的信念。2社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段，決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。社會(huì)主義文化傳統(tǒng)的差異性，構(gòu)成不同國家社會(huì)發(fā)展道路多樣性的重要條件。①②③時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，也是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。社會(huì)主義發(fā)展道路具有多樣性的原因人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。“”

習(xí)近平總書記以“紫羅蘭”做了生動(dòng)的比喻。他指出：“一個(gè)國家發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。正像我們不能要求所有花朵都變成紫羅蘭這一種花，我們也不能要求有著不同文化傳統(tǒng)、歷史遭遇、現(xiàn)實(shí)國情的國家都采用同一種發(fā)展模式。否則，這個(gè)世界就太單調(diào)了?！鄙鐣?huì)主義會(huì)隨著時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展而發(fā)展各個(gè)社會(huì)主義國家都應(yīng)該根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的要求，選擇適合本國情的本國國情的社會(huì)主義發(fā)展道路。同一個(gè)社會(huì)主義國家在它不同的歷史時(shí)期，不同的發(fā)展階段，也應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展要求，適時(shí)的調(diào)整選擇適合世情國情的社會(huì)主義發(fā)展道路。從世界范圍來看從具體的國家來說一切民族都將走向社會(huì)主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會(huì)完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上，在社會(huì)生活各方面的社會(huì)主義改造的速度上，每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)?！啊北仨氁獔?jiān)持對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。必須充分地吸收人類一切文明成果。①②③必須從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件出發(fā)，堅(jiān)持走自己的路。習(xí)近平總書記指出：“不能想象突然就搬來一座政治制度上的‘飛來峰’?！?社會(huì)主義在實(shí)踐探索中開拓前進(jìn)在實(shí)踐中開拓前進(jìn)是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的必然要求。社會(huì)主義在實(shí)踐中開拓前進(jìn)不斷發(fā)展的原因社會(huì)主義的發(fā)展又不是一帆風(fēng)順的，也不是直線的，它有時(shí)會(huì)出現(xiàn)某種程度的曲折甚至倒退，這是符合歷史規(guī)律的現(xiàn)象。①②

設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展，