蘇聯(lián)軍事文學(xué)的歷史流變

蘇聯(lián)軍事文學(xué)的歷史圖景蘇聯(lián)成立于1922年，直到1991年解體。在過去的70年里，它對(duì)世界政治舞臺(tái)產(chǎn)生了重大影響。關(guān)于蘇聯(lián)的解體,坊間一直不難找到相關(guān)重大問題的研究力作;然而,曾在蘇聯(lián)文學(xué)領(lǐng)域中有著舉足輕重地位的軍事文學(xué),卻一直沒有相關(guān)的專題研究,對(duì)于它在蘇聯(lián)社會(huì)中曾經(jīng)產(chǎn)生的廣泛影響及其內(nèi)部的諸多問題,一直沒有引起人們的關(guān)注,這是值得我們注意的。蘇聯(lián)軍事文學(xué)有著它產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮和沒落的不同階段。在蘇聯(lián)文學(xué)整體紛繁復(fù)雜的局面中,軍事文學(xué)一直都是非常重要的文學(xué)類型,在蘇聯(lián)社會(huì)中有著廣泛的民眾影響力。蘇聯(lián)軍事文學(xué)在蘇聯(lián)早期歷史階段推動(dòng)過蘇聯(lián)建設(shè)的進(jìn)程,在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期凝結(jié)了軍民的戰(zhàn)斗精神,在高度發(fā)達(dá)的社會(huì)階段中反映出特定的社會(huì)問題,同時(shí),亦在80年代中后期對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)復(fù)雜的社會(huì)問題作出過深刻的反映。因此,對(duì)蘇聯(lián)軍事文學(xué)進(jìn)行專題研究,將有助于我們?cè)谔囟ㄒ暯侵聦?duì)蘇聯(lián)的政治、文化等問題拓展更深入的研究,形成更具體的歷史圖景,對(duì)我們當(dāng)前的文學(xué)創(chuàng)作和文化語境的建設(shè),都具有重要借鑒意義。結(jié)合蘇聯(lián)歷史的基本史實(shí)來看,我們把蘇聯(lián)軍事文學(xué)整體劃分為三個(gè)階段,即從十月革命勝利到斯大林去世這段時(shí)期,蘇聯(lián)軍事文學(xué)處于產(chǎn)生和勃興的第一階段,此時(shí)期仍可看出19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)對(duì)蘇聯(lián)軍事文學(xué)在內(nèi)容和形式方面的諸多影響,整體特點(diǎn)是俄羅斯話語走向蘇聯(lián)話語。第二階段以蘇聯(lián)作協(xié)第二次代表大會(huì)為起點(diǎn),至70年代末、80年代初為終點(diǎn),這時(shí)期的蘇聯(lián)軍事文學(xué)一度持續(xù)繁榮,但在70年代后期即開始走向逐漸衰落,整體特點(diǎn)是高度的蘇聯(lián)話語開始逐漸走向俄羅斯話語。從80年代初至1991年蘇聯(lián)解體前后可劃分為第三階段,此時(shí)期的蘇聯(lián)軍事文學(xué)領(lǐng)域處于西方話語、俄羅斯民族話語和傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)話語多元混雜的沒落階段。一、蘇聯(lián)軍事文學(xué)的初代性:從初代人蘇聯(lián)軍事文學(xué)產(chǎn)生于俄國(guó)十月革命后紅軍跟白軍及國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)斗環(huán)境中,并對(duì)當(dāng)時(shí)復(fù)雜、火熱的戰(zhàn)斗作出了及時(shí)的反映。早在列寧推行新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的1924年前后出現(xiàn)的諸多軍事文學(xué)作品,無論是長(zhǎng)篇小說或是短篇小說,至今都是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名篇。1934年,在蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)成立以后,無論是從舊俄時(shí)代走過來的老一代作家,還是從反干涉戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的一批蘇聯(lián)早期軍事文學(xué)作家,他們與其他作家一起,在蘇聯(lián)作協(xié)這個(gè)重要的體制內(nèi)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,對(duì)蘇聯(lián)的早期建設(shè)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的耕耘。這段時(shí)期內(nèi)的蘇聯(lián)軍事文學(xué)內(nèi)容是深刻的,題材是豐富的,作家個(gè)體的精神世界是復(fù)雜的。同時(shí),此時(shí)期的蘇聯(lián)軍事文學(xué)總體上體現(xiàn)出蘇聯(lián)人民建設(shè)國(guó)家、建設(shè)新的文化形態(tài)的熱情和信心,整體上體現(xiàn)為從“白銀時(shí)代”的俄國(guó)文學(xué)話語向蘇聯(lián)文學(xué)話語過渡的明顯特點(diǎn)。直至50年代早期斯大林去世后,蘇聯(lián)社會(huì)在各領(lǐng)域進(jìn)入所謂的“解凍”時(shí)期,這個(gè)階段才告結(jié)束。這一時(shí)期的蘇聯(lián)軍事文學(xué)具有它獨(dú)特的文學(xué)意蘊(yùn),我們把它稱為蘇聯(lián)軍事文學(xué)的第一時(shí)期。具體而言,這個(gè)時(shí)期的蘇聯(lián)軍事文學(xué)所涉及的內(nèi)容非常豐富。經(jīng)歷過革命戰(zhàn)爭(zhēng)的一批戰(zhàn)斗人員以及從舊俄時(shí)代轉(zhuǎn)變過來的老一代知識(shí)分子對(duì)蘇聯(lián)軍事文學(xué)的話語形式之建立作出了最早的貢獻(xiàn),同時(shí),亦對(duì)蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)話語體系的建立作出了最早的貢獻(xiàn)。如經(jīng)歷過東部烏拉爾戰(zhàn)線艱苦戰(zhàn)斗的紅軍政委富爾曼諾夫在復(fù)員之后創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《恰巴耶夫》就為蘇聯(lián)軍事文學(xué)樹立了最早的英雄形象;曾與列寧的哥哥就讀于同一所大學(xué)、見證了其革命行動(dòng)的舊俄作家綏拉菲摩維奇,創(chuàng)作了富于浪漫主義色彩的長(zhǎng)篇小說《鐵流》,及時(shí)反映了巨大的社會(huì)變革在哥薩克社團(tuán)中激起強(qiáng)烈震撼,為十月革命在俄國(guó)社會(huì)中的進(jìn)步作用作出了及時(shí)的宣傳。此外,值得注意的還有,在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)起來的新一代蘇聯(lián)青年知識(shí)分子用他們的作品主導(dǎo)了這一時(shí)期的軍事文學(xué)創(chuàng)作,為蘇聯(lián)軍事文學(xué)奠定了主調(diào)。如法捷耶夫,他結(jié)合自己在遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)的游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)斗經(jīng)歷,創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《毀滅》,為蘇聯(lián)軍事文學(xué)的主流話語奠定了基調(diào),亦為蘇聯(lián)軍事文學(xué)確定了標(biāo)桿式的話語表意形式,成為后來社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典作品。俄國(guó)十月革命在俄國(guó)社會(huì)中激起的反應(yīng)是復(fù)雜的、多維的。進(jìn)入蘇聯(lián)社會(huì)以后,許多知識(shí)分子同時(shí)亦通過軍事文學(xué)的形式反映他們對(duì)剛剛過去的重大歷史事件的深層感受。如作為舊俄知識(shí)分子回歸蘇聯(lián)的著名代表阿·托爾斯泰,在衷心擁護(hù)蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的同時(shí),通過長(zhǎng)篇三部曲作品《苦難歷程》描寫了舊俄一代知識(shí)分子在經(jīng)歷十月革命時(shí)復(fù)雜、痛苦的精神世界,在理智與情感等方面呈現(xiàn)了他們那一代的知識(shí)分子對(duì)俄羅斯永遠(yuǎn)也擺脫不了的精神之愛,同時(shí)也展現(xiàn)了他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)精神嬗變時(shí)所歷經(jīng)的苦難歷程。同時(shí),青年一代知識(shí)分子在蘇聯(lián)體制的確立以及面對(duì)強(qiáng)大意識(shí)形態(tài)話語語境之下亦展現(xiàn)了他們的思考,如“謝拉皮翁兄弟”小組的代表人物費(fèi)定、“同路人”作家代表拉夫列尼約夫等人,就通過軍事文學(xué)的形式表現(xiàn)了他們?cè)谔囟v史時(shí)期的精神困惑和最終接受蘇聯(lián)政治體制的政治選擇的深層內(nèi)心轉(zhuǎn)變。前者的《城與年》與后者的《第四十一》,都體現(xiàn)了蘇聯(lián)早期青年一代知識(shí)分子內(nèi)心復(fù)雜的追求和他們?cè)谵D(zhuǎn)向蘇聯(lián)之后堅(jiān)定的情感認(rèn)同。這一時(shí)期,蘇聯(lián)軍事文學(xué)有兩部長(zhǎng)篇作品在蘇聯(lián)乃至世界范圍產(chǎn)生過重大影響,一部是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,另一部則是頓河作家肖洛霍夫前后耗時(shí)12年創(chuàng)作而成的四卷本長(zhǎng)篇小說《靜靜的頓河》。《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部人人都耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品。尼古拉·奧斯特洛夫斯基結(jié)合自己在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的經(jīng)歷以及社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的工作經(jīng)歷,創(chuàng)作了一部及時(shí)反映社會(huì)大變革時(shí)期一代青年的成長(zhǎng)以及他們勇于投身時(shí)代洪流的文學(xué)作品,小說以其鮮明的主旋律和主體意識(shí),奏響了號(hào)召青年一代獻(xiàn)身社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代強(qiáng)音,小說的主人公保爾·柯察金這位“小人物”成為蘇聯(lián)軍事文學(xué)中家喻戶曉的人物形象。值得注意的是,雖然《鋼鐵是怎樣煉成的》有著明顯的急就色彩,但通過小人物的形象來展現(xiàn)時(shí)代主體精神的寫法則影響了后來一批青年作家,如著名作家康·西蒙諾夫亦創(chuàng)作過《我城一少年》,這部作品通過青少年真誠(chéng)、純真的品格來映現(xiàn)昂揚(yáng)的時(shí)代精神,兩者具有共同的文學(xué)品格。這一時(shí)期最值得注意的軍事文學(xué)經(jīng)典作品無疑是肖洛霍夫的長(zhǎng)篇巨著《靜靜的頓河》。無論是作品所反映的時(shí)代問題、體現(xiàn)的思考深度、描寫的人物,還是在蘇聯(lián)民眾中所激起的深層情感認(rèn)同,在此一時(shí)期的蘇聯(lián)文學(xué)作品中,可謂無出其右者。據(jù)說小說的第四部完稿出版時(shí),莫斯科的民眾排成長(zhǎng)龍,徹夜等待書店開門售書;有些不識(shí)字的鄉(xiāng)下農(nóng)民,則要?jiǎng)e人給他們朗讀該作品,直至深夜,亦不間斷。這部反映了從1910年至1920年間頓河哥薩克人的生活在社會(huì)大變革前后經(jīng)歷種種重大變遷的小說深深地?cái)噭?dòng)了蘇聯(lián)人的內(nèi)心世界,小說先后以蘇聯(lián)各民族的32種語言出版,發(fā)行量累計(jì)達(dá)到4200余萬冊(cè),作品情節(jié)動(dòng)人、文筆細(xì)膩、氣魄雄渾,與列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一樣具有史詩(shī)的高度。該作品在1965年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),在蘇聯(lián)社會(huì)乃至世界文學(xué)中有著深刻的影響。在1934年的蘇聯(lián)第一次作家代表大會(huì)中,會(huì)議提出了“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”的創(chuàng)作理論和原則,用以引導(dǎo)蘇聯(lián)文學(xué)創(chuàng)作,這種具有明顯色彩的官方理論話語對(duì)蘇聯(lián)軍事文學(xué)創(chuàng)作有相當(dāng)?shù)挠绊?如法捷耶夫在第二次世界大戰(zhàn)后迅速推出的反映烏克蘭頓巴斯煤礦區(qū)青少年反抗納粹統(tǒng)治的作品《青年近衛(wèi)軍》即是經(jīng)典的范例。該作品描寫烏克蘭青年在蘇聯(lián)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下在敵占區(qū)對(duì)德國(guó)占領(lǐng)軍展開不屈不撓的戰(zhàn)斗,具有明顯的紀(jì)實(shí)文學(xué)色彩。該小說隨著蘇聯(lián)在“二戰(zhàn)”中的勝利而一度在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)乃至世界范圍內(nèi)產(chǎn)生過重大影響,蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)各加盟共和國(guó)的各條生產(chǎn)戰(zhàn)線上的先鋒組織,一度全部以“青年近衛(wèi)軍”來命名,可見該作品在蘇聯(lián)民眾和社會(huì)中的廣泛影響。這一時(shí)期的蘇聯(lián)軍事文學(xué)具有如下兩個(gè)方面的基本特點(diǎn):1.由于該時(shí)期的蘇聯(lián)作協(xié)內(nèi)部作家的構(gòu)成還具有較為復(fù)雜的多元化特點(diǎn),故此時(shí)期的蘇聯(lián)軍事文學(xué)還具有一定的“俄式”文學(xué)意味。這種俄式文學(xué)意味在意蘊(yùn)上體現(xiàn)為對(duì)俄國(guó)傳統(tǒng)國(guó)民性問題的剖析和文學(xué)體裁方面的現(xiàn)實(shí)主義品格。短篇小說如巴別爾的《騎兵軍》,長(zhǎng)篇小說如肖洛霍夫的《靜靜的頓河》,無論在精神品格或是文學(xué)情懷方面,都具有明顯傳統(tǒng)俄式風(fēng)格。從舊時(shí)代轉(zhuǎn)變過來的老一代作家如綏拉菲摩維奇和阿·托爾斯泰等,俄式意味和風(fēng)格構(gòu)成了他們作品的深層底色。費(fèi)定早期的《城與年》雖然具有一定的象征主義意味,但其現(xiàn)實(shí)主義品格依然是明顯的特征。簡(jiǎn)言之,此時(shí)期蘇聯(lián)軍事文學(xué)中,俄式現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)及其民族文化品格依然是其鮮明的美學(xué)特征。值得強(qiáng)調(diào)的是,曾在1958年因諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在蘇聯(lián)與西方之間引發(fā)軒然大波的小說《日瓦戈醫(yī)生》,作為一部試圖在新時(shí)代來臨之前以旁觀者的視角對(duì)蘇聯(lián)自二月革命前至斯大林模式的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期進(jìn)行宏觀描繪的軍事題材作品,就是一部非常明顯的具有舊俄時(shí)代文學(xué)品格的小說。作者帕斯捷爾納克是一位從舊俄時(shí)代轉(zhuǎn)變過來的詩(shī)人,他的這部小說因觸及蘇聯(lián)政治歷史中的某些敏感內(nèi)容,在當(dāng)時(shí)引發(fā)重大批評(píng)。然而,隨著蘇聯(lián)政治形勢(shì)的變化,這部小說在多年后“回歸”蘇聯(lián)民眾面前的時(shí)候,其引人關(guān)注之處更多在于它獨(dú)特的舊俄精神品格,而不是它被人為賦予的某種政治色彩。2.“農(nóng)村”這個(gè)重要的舊俄社會(huì)結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在的文化淵源依然是此時(shí)期蘇聯(lián)軍事文學(xué)最具美學(xué)吸引力的文化要素?！鹅o靜的頓河》成為此時(shí)期最受蘇聯(lián)民眾喜愛的作品,就是最有說服力的例證。肖洛霍夫后來亦想創(chuàng)作“二戰(zhàn)”題材的長(zhǎng)篇作品《他們?yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)》,但作品只是一部殘篇,沒能完成整體的創(chuàng)作,思想深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟《靜靜的頓河》相比,這在一定程度上與他脫離了自己所熟悉的“農(nóng)村”這個(gè)重要文化環(huán)境有直接關(guān)系。二、關(guān)于蘇聯(lián)軍隊(duì)形象的思考和權(quán)力意識(shí)1953年,斯大林去世;1954年,愛倫堡的中篇小說《解凍》出版;后來,蘇聯(lián)第二次作家代表大會(huì)召開。這些熱點(diǎn)事件標(biāo)明了蘇聯(lián)軍事文學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了另一個(gè)新的歷史時(shí)期。此間,蘇聯(lián)軍事文學(xué)領(lǐng)域最大的變化就是新一代軍事文學(xué)創(chuàng)作者的出現(xiàn):一批生于20年代前后、在30年代接受教育、在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)歷戰(zhàn)火考驗(yàn)的一代人開始成為蘇聯(lián)軍事文學(xué)的創(chuàng)作主體。1957年,時(shí)年33歲的邦達(dá)列夫發(fā)表中篇小說《兩個(gè)營(yíng)請(qǐng)求火力支援》,以新的藝術(shù)表現(xiàn)方式來描寫慘烈的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng),一時(shí)他成為蘇聯(lián)軍事文學(xué)的新秀,在蘇聯(lián)文壇引起轟動(dòng)。兩年后,他推出中篇小說《最后的炮轟》,再次把蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中基層軍官與士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷與感受呈現(xiàn)在人們面前。可以說,邦達(dá)列夫是使戰(zhàn)爭(zhēng)描寫第一次以現(xiàn)代嶄新的面目出現(xiàn)在文學(xué)敘事中的蘇聯(lián)作家。這兩部作品因?yàn)槠湫率降乃囆g(shù)表現(xiàn)手法以及對(duì)蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的新式描繪,使之成為蘇聯(lián)新一代軍事文學(xué)諸多創(chuàng)作者心儀的典范之作,后來的作家在談起這兩部作品的時(shí)候,都坦言他們當(dāng)初都曾受到邦達(dá)列夫這兩部作品的影響。跟邦達(dá)列夫幾乎同時(shí)出現(xiàn)的蘇聯(lián)新一代作家還有巴克蘭諾夫和白俄羅斯籍的貝科夫。這三位作家因?yàn)樾帐系谝粋€(gè)字母都是“B”,在蘇聯(lián)文學(xué)史上他們被稱為“三B”。巴克蘭諾夫以描寫底層軍官和士兵戰(zhàn)斗經(jīng)歷的《一寸土》登上文壇,貝科夫則以《鶴唳》《第三顆信號(hào)彈》這兩部經(jīng)典中篇小說使人們對(duì)他過人的藝術(shù)天分發(fā)出贊嘆。這三位蘇聯(lián)作家各有不同的藝術(shù)才能和表現(xiàn)手法,各自對(duì)蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)層面展開不同的藝術(shù)書寫,曾在60至70年代的蘇聯(lián)文壇中占有重要地位,被稱為“戰(zhàn)壕真實(shí)派”的代表作家。他們的創(chuàng)作一直延續(xù)至80年代至90年代初。同時(shí),他們一直結(jié)合蘇聯(lián)不同歷史時(shí)期的重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行思考和藝術(shù)創(chuàng)作,表達(dá)他們的不同看法和認(rèn)識(shí)。在這方面,他們?nèi)擞指髯跃哂胁煌乃枷敫惺芎退囆g(shù)成就,同時(shí)也體現(xiàn)出不同角度的問題思路。具體而言,邦達(dá)列夫不僅是得風(fēng)氣之先的人物,同時(shí)還是一位主體意識(shí)和批評(píng)意識(shí)都非常鮮明的作家。在70年代中期,他的長(zhǎng)篇小說《岸》就試圖從跨越冷戰(zhàn)對(duì)立雙方的政治立場(chǎng)去思考蘇聯(lián)和西歐都無法不共同面對(duì)的一系列問題,比如戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷問題、戰(zhàn)后歐洲青年一代精神淪落問題、蘇聯(lián)與西歐不同的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的對(duì)立問題、人與人之間的親情問題以及傳統(tǒng)俄國(guó)文學(xué)中“父與子”的代溝問題,等等。作品雖沒有在最終結(jié)局設(shè)置一個(gè)樂觀的答案,但邦達(dá)列夫提出問題的方式與思考問題的深度,以及嘗試在蘇聯(lián)與西歐之間建立一種對(duì)話關(guān)系的努力,則是非常有勇氣的。邦達(dá)列夫的這種思考一直貫穿于后來的《選擇》和《人生舞臺(tái)》這兩部重要的長(zhǎng)篇小說中。邦達(dá)列夫這三部長(zhǎng)篇小說是對(duì)勃列日涅夫主政時(shí)期蘇聯(lián)諸多政治、社會(huì)和家庭問題的思考結(jié)晶。雖然它們?cè)絹碓降娛骂}材的色彩,但作品的主人公都是一位經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的藝術(shù)家,并具有明顯的主體意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神,作者通過他們的視角出發(fā)去直面當(dāng)時(shí)的諸多問題,因而使得作品帶有鮮明的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶和反思戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的意味,在70年代以來的蘇聯(lián)軍事文學(xué)領(lǐng)域中占有重要地位。相比之下,巴克蘭諾夫則是一位堅(jiān)持從士兵角度去描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的作家。無論是其成名作《一寸土》,還是他后來在80年代初獲得蘇聯(lián)國(guó)家獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說《永遠(yuǎn)十九歲》,一個(gè)突出的特點(diǎn)就是他力圖回避類似同時(shí)期西蒙諾夫等人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行宏大的描寫,而是深入到底層士兵的心理世界中,捕捉和描寫他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的生存感受。與30年代那種通過“小人物”的經(jīng)歷來描寫時(shí)代宏大主題的做法不同,巴克蘭諾夫的作品沒有突出任何重大主題,也沒有提及任何偉大人物,作品類似一種漫游式的戰(zhàn)時(shí)生活場(chǎng)景的觀察,進(jìn)入其視野的是戰(zhàn)爭(zhēng)如死神一般的神秘性和生命在戰(zhàn)爭(zhēng)中的脆弱,以及平凡人物在類似日常生活流程中所追求的平凡而真摯的愛。這種對(duì)“小人物”所經(jīng)歷的非重大事跡描寫,在康德拉季耶夫的《薩什卡》這部反映士兵戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的作品出現(xiàn)之后,一度成為蘇聯(lián)軍事文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)髦現(xiàn)象。批評(píng)界對(duì)巴克蘭諾夫在軍事文學(xué)作品中有意回避重大主題一直提出批評(píng)。事實(shí)上,在80年代中后期,隨著蘇聯(lián)政治形勢(shì)的變化,蘇聯(lián)文壇亦隨之發(fā)生明顯分化,邦達(dá)列夫成為捍衛(wèi)蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)的“正統(tǒng)派”作家,巴克蘭諾夫則迅速轉(zhuǎn)變?yōu)閾碜o(hù)西化觀念的“自由派”作家,這兩者之間的根本差異,從他們此時(shí)期重要文學(xué)作品所呈現(xiàn)的精神世界,不難窺視出其根源所在。在蘇聯(lián)軍事文學(xué)史上,白俄羅斯籍的貝科夫是一位從有著典范藝術(shù)貢獻(xiàn)逐漸走向民族分離主義錯(cuò)誤立場(chǎng)的作家。在藝術(shù)上,貝科夫擅長(zhǎng)創(chuàng)作中篇小說,具有旺盛的藝術(shù)創(chuàng)作力,同時(shí)又具有鮮明的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。他的中篇小說獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式曾被邦達(dá)列夫譽(yù)之為“貝科夫式的結(jié)構(gòu)”。這個(gè)術(shù)語的內(nèi)涵是指他善于在極短的故事敘述時(shí)間內(nèi)營(yíng)造緊張、復(fù)雜的故事情節(jié),并在尖銳而鮮明的矛盾沖突中探索人物內(nèi)心深層的活動(dòng),展現(xiàn)人的品格與靈魂。他的系列中篇小說,如《第三顆信號(hào)彈》《鶴唳》《阿爾卑斯山贊歌》《索特尼科夫》等都是此結(jié)構(gòu)的典范之作。其作品中對(duì)人物內(nèi)心世界的精致刻畫、對(duì)感覺的豐富呈現(xiàn)、對(duì)人物品格在面臨生死抉擇時(shí)深入剖析,都具有傳統(tǒng)俄羅斯文學(xué)的鮮明特點(diǎn)?？梢哉f,貝科夫的中篇軍事文學(xué)作品,在“三B”中是最具傳統(tǒng)俄式意味的文學(xué)作品,蘊(yùn)味雋永而悠長(zhǎng)。值得注意的是,晚年的貝科夫越來越明顯的偏離,甚至背叛了他早年曾經(jīng)投身的正義戰(zhàn)斗事業(yè)的立場(chǎng),在系列軍事文學(xué)作品中逐漸體現(xiàn)出因宏大主題缺席而涌現(xiàn)出來的困惑意識(shí)、泛斯拉夫主義思想乃至后來明顯的民族分離主義思想?！痘畹嚼杳鳌贰度豪恰贰斗郊獗泛汀稙?zāi)難的標(biāo)志》等作品在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上雖依然是具有鮮明藝術(shù)特點(diǎn)的軍事文學(xué)作品,但在理念上卻開始體現(xiàn)出明顯的問題。如在長(zhǎng)篇小說《災(zāi)難的標(biāo)志》中,他就開始把蘇聯(lián)自十月革命以來、斯大林時(shí)期的政治體制所造成的傷害與德國(guó)納粹給白俄羅斯人民造成的創(chuàng)傷等量齊觀,這表明自70年代開始,貝科夫已開始在其軍事文學(xué)敘事中形成他后來從事民族分離主義活動(dòng)的思想萌芽。與“三B”這些新一代作家抓住蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的某些具體側(cè)面展開具有個(gè)人化色彩的軍事文學(xué)敘事不同,同時(shí)代的另一批作家堅(jiān)持對(duì)系列重大戰(zhàn)役進(jìn)行宏大的歷史化描寫。這些作家有西蒙諾夫、恰科夫斯基和斯塔德紐克等人。在蘇聯(lián)文學(xué)史上,西蒙諾夫是一位勤勞、高產(chǎn)、在蘇聯(lián)民眾中具有深遠(yuǎn)影響的作家。在斯大林時(shí)代,他就因文學(xué)才華而獲斯大林賞識(shí),在蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,作為隨軍記者的西蒙諾夫創(chuàng)作了一首短詩(shī)——《等著我吧》,成為當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)家喻戶曉的經(jīng)典作品。50年代后期,在邦達(dá)列夫推出關(guān)于衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的新型作品之后,他亦響應(yīng)了1955年全蘇軍事文學(xué)會(huì)議的精神,迅速推出描寫1941年蘇聯(lián)軍民在納粹德國(guó)閃電戰(zhàn)的快速進(jìn)攻下全面潰退的長(zhǎng)篇小說《生者和死者》,第一次嘗試全景式地對(duì)蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)中的蘇聯(lián)軍民戰(zhàn)斗生活進(jìn)行描寫。該作品以它敢于描寫蘇軍在戰(zhàn)爭(zhēng)初期的失利場(chǎng)面而在當(dāng)時(shí)引起人們的廣泛關(guān)注。在接下來的六七十年代,西蒙諾夫繼續(xù)創(chuàng)作以同名主人公的經(jīng)歷為內(nèi)容的后兩部長(zhǎng)篇全景式戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)巨著《軍人不是天生的》和《最后一個(gè)夏天》,對(duì)斯大林格勒戰(zhàn)役及后來相關(guān)的重大戰(zhàn)役進(jìn)行全景式的描寫,結(jié)合當(dāng)時(shí)對(duì)斯大林體制的反思潮流,小說塑造了辛左夫和謝爾皮林等品格鮮明的蘇聯(lián)英雄人物形象,獲得人們的廣泛贊譽(yù)。這三部作品成為西蒙諾夫長(zhǎng)篇小說的經(jīng)典代表,也是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)中的巨著,成為社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典代表作,獲得了“史詩(shī)性紀(jì)事長(zhǎng)篇小說”的美譽(yù),開創(chuàng)了同類型長(zhǎng)篇小說的先河,評(píng)論界一致認(rèn)為它是“大規(guī)模描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉史詩(shī)”。1974年,上述三部曲作品獲評(píng)列寧獎(jiǎng)金。在西蒙諾夫全景式長(zhǎng)篇軍事文學(xué)作品的影響下,60年代展開同類型軍事文學(xué)創(chuàng)作的代表作家是出生在彼得堡的作家恰科夫斯基。1968年7月,恰科夫斯基開始在重要文學(xué)期刊《旗》上連載長(zhǎng)篇小說《圍困》,直至1975年5月,小說才連載完畢。單行本的《圍困》一共有5卷,漢譯有120萬字。該作品全景式地展現(xiàn)了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期蘇聯(lián)軍民在列寧格勒的戰(zhàn)斗,并用相當(dāng)部分的文筆來描寫蘇德雙方最高統(tǒng)帥部的活動(dòng),此外還涉及當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)諸多重大的外交活動(dòng)。小說從開始連載發(fā)表即受到文藝界贊揚(yáng)。小說還未連載完,已是蘇共中央候補(bǔ)委員的恰科夫斯基在1973年被評(píng)為蘇聯(lián)社會(huì)主義勞動(dòng)英雄,作品于1978年獲評(píng)蘇聯(lián)國(guó)家獎(jiǎng)金。在西蒙諾夫和恰科夫斯基之后,斯塔德紐克也出版過《劍懸莫斯科》和《戰(zhàn)爭(zhēng)》等長(zhǎng)篇文學(xué)作品,對(duì)斯大林的描寫也體現(xiàn)出明顯的正統(tǒng)化回歸。然而,其作品的文學(xué)性與西蒙諾夫和恰科夫斯基的作品相比較為遜色。同時(shí),隨著70年代末蘇聯(lián)藝術(shù)界中民族主義思潮的全面興起,全景式地描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇軍事文學(xué)開始走向衰落,斯塔德紐克的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品已難以達(dá)到同類作品的史詩(shī)性高度,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。與史詩(shī)性紀(jì)事長(zhǎng)篇軍事小說幾乎同時(shí)出現(xiàn)、同時(shí)在蘇聯(lián)社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響的作品是瓦西里耶夫的《這里的黎明靜悄悄……》和拉斯普京的《活下去,并且要記住》等具有傳統(tǒng)俄羅斯文化意味的中長(zhǎng)篇作品。這些作品與史詩(shī)性紀(jì)事長(zhǎng)篇小說最大的不同在于它們并不著意追求對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行宏大的展現(xiàn),也不追求對(duì)大時(shí)代下重大政治問題的反思,而是通過具體的戰(zhàn)役描寫,在重新興起的民族主義思潮中,結(jié)合一些平凡人物在戰(zhàn)役中的經(jīng)歷,深入地拓展人物的深層心理,在蘇聯(lián)軍事文學(xué)明顯的英雄主義色彩之外,或明或隱地呈現(xiàn)出傳統(tǒng)俄羅斯文學(xué)中固有的生存憂思,對(duì)死亡這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中最為常見的現(xiàn)象展開了獨(dú)特的思考,因而具有鮮明的民族特色和悠遠(yuǎn)的美學(xué)意蘊(yùn)。中篇小說《這里的黎明靜悄悄……》在1969年發(fā)表之后,即獲得人民的廣泛贊譽(yù),作品被列為中學(xué)生課外閱讀的必讀書;《活下去,并且要記住》在出版之后,曾因敏感的民族主義思潮背景和“逃兵主題”引起人們的爭(zhēng)論,但后來亦獲評(píng)蘇聯(lián)國(guó)家獎(jiǎng)金,在80年代的蘇聯(lián)有廣泛影響。此外,值得一提的是,蘇聯(lián)原領(lǐng)導(dǎo)人或軍方高層人物在退出政界、軍界后撰寫的各種回憶錄,從個(gè)人經(jīng)歷的角度,結(jié)合一些解密的軍事情報(bào)記錄,對(duì)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)及蘇聯(lián)軍隊(duì)內(nèi)部的一些問題作出敘述,為人們了解和認(rèn)識(shí)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性及真實(shí)性提供了重要參考。這方面的作品,可以赫魯曉夫的回憶錄和朱可夫等人的回憶錄為代表。這些作品中,關(guān)于偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)內(nèi)容,既因?yàn)樗麄冏鳛檐娛骂I(lǐng)袖的身份所具有個(gè)人獨(dú)特觀察角度而使作品具有一定的感受深度,亦因他們所站的時(shí)代制高點(diǎn)而使作品具有相當(dāng)?shù)臍v史高度。從整體上來說,六七十年代的蘇聯(lián)軍事文學(xué)主要有如下幾方面特點(diǎn):1.這一時(shí)期的代表作家都非常高產(chǎn),從60年代至90年代初,有些作家創(chuàng)作的時(shí)間甚至持續(xù)30年。同時(shí),各種文學(xué)體裁百花齊放、各領(lǐng)風(fēng)騷。邦達(dá)列夫、西蒙諾夫、恰科夫斯基和斯塔德紐克等都有“三部曲”或多卷本作品的長(zhǎng)篇巨著;瓦西里耶夫的《這里的黎明靜悄悄……》《未列入名冊(cè)》《遭遇戰(zhàn)》也自稱是他的戰(zhàn)爭(zhēng)題材“三部曲”。此外,中篇小說也取得杰出的藝術(shù)成就,貝科夫的系列中篇軍事小說就因其鮮明的藝術(shù)特色而在蘇聯(lián)軍事文學(xué)中占有重要地位;短篇小說方面,大量軍事題材短篇小說更是在蘇聯(lián)眾多文學(xué)刊物中層出不窮,在中文翻譯的相關(guān)年度作品集中,此類短篇小說隨處可見。值得一提的是,蘇聯(lián)最高領(lǐng)導(dǎo)人勃列日涅夫曾寫過的兩部中篇回憶錄作品,在當(dāng)時(shí)亦被奉為軍事文學(xué)題材的散文作品而在蘇聯(lián)廣泛宣傳推介。2.聚焦于偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)這場(chǎng)宏大戰(zhàn)事,并從多角度、多側(cè)面、多層次地展現(xiàn)文學(xué)描寫。如邦達(dá)列夫曾對(duì)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)后期強(qiáng)渡第聶伯河戰(zhàn)役以及后來的東歐戰(zhàn)事展開純軍事題材的描寫,后來則開始在冷戰(zhàn)大背景下結(jié)合痛苦的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷展開對(duì)各種現(xiàn)實(shí)政治問題的思考,并深入探討當(dāng)時(shí)社會(huì)的倫理道德問題。在純軍事題材的作品中,又有專門表現(xiàn)下層士兵和基層軍官戰(zhàn)斗場(chǎng)面的“戰(zhàn)壕真實(shí)派”作品,亦有把“戰(zhàn)壕真實(shí)”與高層統(tǒng)帥決策結(jié)合起來的長(zhǎng)篇巨著;同時(shí),對(duì)重大戰(zhàn)役進(jìn)行濃墨重彩地表現(xiàn),更是蘇聯(lián)軍事文學(xué)取得的巨大成就。前述提到的史詩(shī)性紀(jì)事長(zhǎng)篇小說就是這方面的典范?？傊?對(duì)偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),蘇聯(lián)軍事文學(xué)展開了將軍視角、軍事記者視角、基層軍官視角、底層士兵視角、特定的女兵視角和平民視角等多維度的展現(xiàn)和敘述。蘇聯(lián)一度作為一個(gè)世界超級(jí)大國(guó),其強(qiáng)盛的國(guó)力在軍事文學(xué)中得到了多層次、多角度的表達(dá)和再現(xiàn)。蘇聯(lián)作為一個(gè)多民族的聯(lián)盟國(guó)家,此時(shí)期的軍事文學(xué)為拓展蘇聯(lián)社會(huì)的政治想象空間和加強(qiáng)不同民族人們的身份認(rèn)同提供了非常重要的文化支持。3.由于意識(shí)形態(tài)建設(shè)在蘇聯(lián)社會(huì)中的重要性,作家主體在蘇聯(lián)社會(huì)占有較高的地位。軍事文學(xué)作品又因其在蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的重要性,此時(shí)期的軍事文學(xué)作家在蘇聯(lián)體制內(nèi)有顯赫的社會(huì)地位。例如,西蒙諾夫除了曾擔(dān)任幾家重要文學(xué)刊物的主編以外,還身兼蘇共中央委員的要職;恰科夫斯基在蘇聯(lián)作協(xié)中擔(dān)任重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),同時(shí)也是蘇共中央候補(bǔ)委員;肖洛霍夫和費(fèi)定等老一輩作家,在70年代的蘇聯(lián)作協(xié)內(nèi)還一直擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作職務(wù),在他們晚年的生日時(shí)候,蘇聯(lián)當(dāng)局會(huì)給他們頒布各種榮譽(yù)稱號(hào)。蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán)先后頒布命令授予肖洛霍夫兩次列寧勛章、蘇聯(lián)社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)和元帥佩劍。蘇聯(lián)作家這種顯赫的政治身份固然體現(xiàn)出蘇聯(lián)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)的重視,但同時(shí)也因較高的政治地位使作家之間的論爭(zhēng)往往體現(xiàn)為政治意味非常明顯的意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)。80年代中期以后,蘇聯(lián)作協(xié)內(nèi)部作家團(tuán)體的分化體現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域之間的分化,在80年代中后期的蘇聯(lián)政治生活中有著非常重要的影響。當(dāng)然,這是后話。三、第二,從不同文學(xué)農(nóng)民的角度來把握問題。在對(duì)比不同蘇聯(lián)在勃列日涅夫執(zhí)政的18年中,“高度發(fā)達(dá)社會(huì)主義”的口號(hào)下掩蓋著蘇聯(lián)社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)展停滯的現(xiàn)實(shí),蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)話語整體處于高度僵化狀態(tài)。因此,80年代初以后的蘇聯(lián)軍事文學(xué)基本處于停滯狀態(tài)。無論是創(chuàng)作力度,或是接受程度,都遠(yuǎn)不如前述兩個(gè)階段。同時(shí),蘇聯(lián)軍事文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)部的一些潛流問題,如話語立場(chǎng)問題,開始涌現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)問題。曾以《這里的黎明靜悄悄……》在蘇聯(lián)引發(fā)廣泛轟動(dòng)的作家瓦西里耶夫在1979年曾發(fā)表以衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為內(nèi)容的主流軍事題材作品《遭遇戰(zhàn)》,但已難以復(fù)制引發(fā)全民閱讀的重大反響了。相反,以西化觀念為基礎(chǔ)的個(gè)體話語形態(tài)和以民族主義為基礎(chǔ)的分離主義話語形態(tài),卻在軍事文學(xué)領(lǐng)域得到充分展現(xiàn)。軍事文學(xué)話語體系的建立與維持,歷來是一個(gè)國(guó)家意識(shí)形態(tài)話語體系最為重要的部分。因?yàn)樗鼱可嬉粋€(gè)國(guó)家政治生活及其歷史的本質(zhì)化問題,牽涉一個(gè)國(guó)家中民眾對(duì)意識(shí)形態(tài)的情感認(rèn)同問題,因此,軍事文學(xué)往往是一個(gè)國(guó)家的文學(xué)領(lǐng)域中最為本質(zhì)化的宏大敘事。然而,在蘇聯(lián)軍事文學(xué)中,關(guān)于衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的書寫,卻一直存在著某種個(gè)人化書寫的潮流。換言之,某些作家在其軍事文學(xué)創(chuàng)作中,雖然同樣是書寫戰(zhàn)爭(zhēng)和反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但他們卻把敘事的立場(chǎng)定位于某種抽象的人性表現(xiàn),有意識(shí)地與國(guó)家意識(shí)形態(tài)的宏大敘事立場(chǎng)拉開距離。這種現(xiàn)象在70年代后期至80年代以后的蘇聯(lián)軍事文學(xué)中體現(xiàn)尤其明顯,但不同作家之間對(duì)問題的關(guān)注角度又各有不同,形成不同的問題聚焦。比如,“三B”中的巴克蘭諾夫一向堅(jiān)持其創(chuàng)作的個(gè)人化傾向,無論是早期的《一寸土》或是70年代后期的《永遠(yuǎn)十九歲》,他都把軍事文學(xué)的書寫聚焦在底層士兵的戰(zhàn)時(shí)生活這個(gè)層面,有意識(shí)地避免在文學(xué)敘事中觸及宏大問題與崇高情懷,同時(shí)在形式上有意識(shí)地打破敘事的有機(jī)性,把生活的非邏輯性一面大量地引入軍事文學(xué)敘事。這種有意邊緣化的寫作模式曾一度被當(dāng)作創(chuàng)新題材而被推至軍事文學(xué)創(chuàng)作的前沿。但進(jìn)入80年代中后期,巴克蘭諾夫即打破自己一直以來對(duì)意識(shí)形態(tài)問題的沉默,迅速靠往“自由派”作家團(tuán)體,與邦達(dá)列夫等“正統(tǒng)派”作家進(jìn)行論戰(zhàn)。這就體現(xiàn)出軍事文學(xué)的宏大敘事立場(chǎng)與個(gè)體化敘事之間的矛盾及其內(nèi)部所包含的深層問題,總會(huì)通過具體創(chuàng)作現(xiàn)象體現(xiàn)出來。在巴克蘭諾夫的個(gè)體化軍事文學(xué)敘事之外,還有另一種獨(dú)特的個(gè)體化軍事文學(xué)書寫形式。這就是白俄羅斯籍女作家阿列克謝耶維奇以記者的身份對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)往事和人物遭遇進(jìn)行實(shí)錄的形式。1984年,時(shí)年36歲的阿列克謝耶維奇在蘇聯(lián)大型文學(xué)雜志上發(fā)表了《戰(zhàn)爭(zhēng)中沒有女性》,即是這種類型的鮮明代表。這種類似記者采訪的紀(jì)實(shí)文學(xué)有著獨(dú)特的風(fēng)格和文學(xué)意蘊(yùn)。它堅(jiān)持個(gè)體化的立場(chǎng)去言述戰(zhàn)爭(zhēng),并采用紀(jì)實(shí)文學(xué)的形式去對(duì)經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的個(gè)體人物生存感受進(jìn)行“實(shí)錄”,既彰顯主流話語和宏大敘事對(duì)團(tuán)結(jié)社會(huì)的重要影響、體現(xiàn)蘇聯(lián)人民在意識(shí)形態(tài)話語的號(hào)召下團(tuán)結(jié)起來反抗納粹入侵的主體精神,又不回避個(gè)體人物在戰(zhàn)時(shí)的生存困境,因而具有獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn)。阿列克謝耶維奇是戰(zhàn)后出生的作家,她沒有經(jīng)歷過蘇德戰(zhàn)爭(zhēng),但是,她用采訪和談心這種最為常見的對(duì)話形式,記錄了在一般宏大敘事作品中被作為邊角料而遺棄的大量真實(shí)事跡,在80年代已經(jīng)明顯市民化的蘇聯(lián)社會(huì)中激起普通民眾的高度情感認(rèn)同。她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的另類記錄深深觸動(dòng)了普通民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的深刻緬懷。但是,這種書寫模式的非主流意識(shí)非常明顯,它在強(qiáng)調(diào)真實(shí)性的同時(shí),卻帶著明顯的去意識(shí)形態(tài)色彩。它體現(xiàn)了阿列克謝耶維奇作為一位白俄羅斯籍作家在面對(duì)蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)話語分裂之時(shí)的內(nèi)在精神困惑:既對(duì)宏偉的過去有內(nèi)在的留戀,但對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)又有明顯的分離。她的系列作品,如《鋅皮娃娃兵》《我還是想你,媽媽》以及記錄蘇聯(lián)解體之后諸多社會(huì)問題的《二手時(shí)間》等,都濃郁地體現(xiàn)了蘇聯(lián)社會(huì)底層人民對(duì)政治問題的復(fù)雜感受。值得注意的是,在蘇聯(lián)軍事文學(xué)領(lǐng)域中,還有一種獨(dú)特的書寫模式,它既堅(jiān)持個(gè)體化立場(chǎng),同時(shí)又以另一種對(duì)抗蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)的宏大敘事立場(chǎng)出現(xiàn),代表作就是索爾仁尼琴《紅輪》的多卷本歷史題材的系列軍事文學(xué)作品?！都t輪》是索爾仁尼琴書寫的一部多部頭、多卷本、一直充滿諸多爭(zhēng)議的蘇