古典詩歌常見抒情方式第1頁一、直接抒情

直接對有關(guān)人物和事件表白愛憎態(tài)度抒情方式，就是直接抒情，也叫直抒胸臆第2頁

“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”

《樂府詩集?鼓吹曲辭》

寫一位女子對“君”剖白心跡,直接體現(xiàn)了少女至真、至善、至烈愛情，顯得坦蕩、真率而震撼人心。第3頁陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”

詩人以慷慨悲涼基調(diào)，把自己因懷才不遇而生出一腔憤懣、抑郁之情通過詩句噴瀉而出，直接體現(xiàn)了自己感情。第4頁二、間接抒情

中國古典詩歌創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩人在處理情感時(shí)一般不是直接抒情，而是言在此意在彼，敘事則因事抒情，寫景則借景抒情，詠物則托物言志，記史則詠史抒懷。第5頁1、因事抒情：

李白《早發(fā)白帝城》“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！?/p>

敘事中，寓含著作者急于回家與親人團(tuán)聚迫切心情第6頁唐代張籍《秋思》

“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐急忙說不盡，行人臨發(fā)又開封。”寓情于事，借助日常生活中一種富于包孕片斷——寄家書時(shí)思想活動和行動細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地體現(xiàn)了作客他鄉(xiāng)人對家鄉(xiāng)親人深切懷念。第7頁2、借景抒情

詩人對某種景物有所感觸時(shí)，把本身所要抒發(fā)感情，寄寓在景物中，通過描寫景物給予抒發(fā)，這種抒情方式叫借景抒情。第8頁樂景寫樂情哀景抒哀情樂景襯哀情哀景寫樂情主要類型第9頁樂景樂情

杜甫《江畔獨(dú)步尋花》“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”

寫于杜甫在飽經(jīng)歷亂后，暫且在成都草堂有了一種安身之地，其心情是愉悅安寧。這首詩通篇寫景，景色濃麗、美好，傳達(dá)出作者愉悅欣喜感情。第10頁

謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變鳴禽”

從春草中，從園柳和鳴禽中，詩人感到春天蓬勃生機(jī)，透露出喜悅感情試試伎倆以樂景抒樂情

第11頁哀景哀情

元稹《聞樂天授江州司馬》“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！?/p>

元稹貶謫他鄉(xiāng)，又身患重病，心境本來就不佳。目前突然聽到好友也蒙冤被貶，內(nèi)心更是極度震驚，萬般怨苦，滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句，既是景語，又是情語，以哀景抒哀情，情與景融合一體，“妙合無垠”。第12頁樂景哀情

古人這樣說它作用：

以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂”第13頁元稹《行宮》“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！?/p>

抒寫了宮女一生凄涼，哀怨情懷，寄托了詩人對世事昔盛今衰感慨。詩歌著意描寫\\\“宮花紅\\\”，用紅花那熱烈色彩，盛開景象，與\\\"古行宮\\\"\\\"白頭宮女\\\"形成了反差，盛開紅花和寥落行宮相映襯，讓人有一種時(shí)移事遷盛衰之感，春天紅花和宮女白發(fā)相映襯，體現(xiàn)了紅顏易老人生感慨；紅花美景與凄涼心境相映襯，突出了宮女被禁閉哀怨情緒。紅花，在這里起了很大作用，這都是利用好景致與壞心情矛盾，突出中心思想。以樂景反襯哀情，其情之哀更增。第14頁哀景樂情

司空曙《喜外弟盧綸見宿》“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親?！?/p>

前四句描寫靜夜里荒村，陋室內(nèi)貧士，寒雨中黃葉，昏燈下白發(fā)，通過這些，組成一種完整生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲傷。后四句直揭詩題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。第15頁3、托物言志

借助詳細(xì)外物來體現(xiàn)自己思想情感。

第16頁李忱《瀑布聯(lián)句》

“千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住，終究大海作波濤”

借寫瀑布，體現(xiàn)對社會人生思考：應(yīng)志存高遠(yuǎn)，不畏艱苦，努力實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。第17頁王安石《北陂杏花》

“一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾作塵?！毙踊?，絢麗而脫俗，傍水杏花，更是風(fēng)姿綽約，神韻獨(dú)絕。本詩寫臨水開放杏花，是一首詠物詩，更是作者淡然心境，高潔人格，寧為玉碎，不為瓦全倔強(qiáng)個(gè)性體現(xiàn)。第18頁4、詠史抒懷

借寫歷史故事體現(xiàn)自己思想。第19頁張可久《[中呂]?賣花聲》懷古“美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆”

慨嘆秦漢時(shí)統(tǒng)治者之間戰(zhàn)爭和各民族間戰(zhàn)爭，給老百姓造成了深重災(zāi)難，體現(xiàn)了作者同情人民思想感情。第20頁練習(xí)第21頁1、讀下面古詩，完成題目。山房春事岑參

梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時(shí)花。

請簡析本詩構(gòu)思之妙。

一二句先從聽覺寫梁園繁盛不在。仰望空中亂鴉翻飛，平視前方一片蕭條，寫盡了梁園衰敗。三、四句作者別開生面，從“庭樹不知”角度以樂景寫哀情，其吊古之情便愈見傷痛了。第22頁2、讀下面一首唐詩，回答下列問題。烏衣巷[劉禹錫]

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

(1)這是作者最得意懷古名篇之一。從全詩看，“野草花”“夕陽斜”反應(yīng)是一種如何景象？

(2)事實(shí)上，是不也許有四百余年前“王謝堂前”老燕如今飛人尋常百姓家，可作者這樣寫目標(biāo)是什么？

荒涼冷落衰敗景象喚起讀者想象，暗寫出烏衣巷昔日繁華，起突出今昔對比作用，引發(fā)世事滄桑感慨。第23頁3、讀唐詩，寫一段賞析文字，不超出200字。馬詩二十三首①（其五）[唐?李賀]大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦②，快走踏清秋。注：①《馬詩》：通過詠馬來體現(xiàn)志士奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)感慨與憤懣；共23首。②金絡(luò)腦：一種珍貴鞍具，借指馬受重用。第24頁

一二句突出富有特色邊疆戰(zhàn)場景色，正是英雄用武之地；三四句借馬抒情，體現(xiàn)作者熱切建功立業(yè)遠(yuǎn)大抱負(fù)和不遇于時(shí)感慨。手法：見景生情，擬物抒情，意在言外：利用了比方、設(shè)問等修辭手法。解釋詩句為“析”說其主旨是為“賞”說詩句內(nèi)容和體現(xiàn)手法、體現(xiàn)方式，都屬于“析”內(nèi)容。第25頁4、賞析下列詩抒情方式和體現(xiàn)內(nèi)容

陳玉蘭《寄夫》夫戍邊關(guān)妾在關(guān)，西風(fēng)妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？

抒情方式：直抒胸臆

體現(xiàn)內(nèi)容：全詩以第一人稱（妾）內(nèi)心獨(dú)白形式來體現(xiàn)妻子對丈夫懷念和牽掛，首句念夫遠(yuǎn)隔天涯，次句憂夫邊關(guān)苦寒，復(fù)次寄衣和淚修書，最后懸想寄衣到否。四句細(xì)膩逼真、層次井然心理描寫直截了本地揭示出夫妻之間刻骨銘心、體貼入微恩愛深情。第26頁李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。

抒情方式借景抒情體現(xiàn)內(nèi)容

全詩無一字說惜別，無一字說傷心，但傷懷惜別之情悠悠不盡，隨水長流。

第27頁孟浩然《早寒有懷》“木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫?！?/p>

全詩選用典型秋天景象來抒情。北風(fēng)蕭蕭，木葉搖落，大雁南飛，在這樣氣氛之中，孤單詩人面向迷茫江水，又怎能不思鄉(xiāng)呢？

抒情方式體現(xiàn)內(nèi)容借景抒情

第28頁

王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>

抒情方式借景抒情中“觸景生情”

體現(xiàn)內(nèi)容閨中少婦，被一種明媚春日哄動了藏蟄一冬熱情，把自己打扮得漂美麗亮登上樓頭，突然看見路頭青青楊柳，心里產(chǎn)生了微妙情感變化：在這樣明媚春天，自己竟然獨(dú)守空閨，與丈夫天各一方，更恐怖是，她發(fā)生了這樣疑問——我青春是不是和這楊柳同樣黃了又青呢？早知如此，當(dāng)初又何須讓丈夫從軍邊塞，想立功封侯呢？青青楊柳驚動了少婦久蟄于心幽怨相思。

第29頁張籍《秋思》

“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐急忙說不盡，行人臨發(fā)又開封。”

抒情方式敘事抒情：選用生活中某些細(xì)節(jié)、場景、片斷和事件來抒情達(dá)意

體現(xiàn)內(nèi)容三、四兩句抓住一種細(xì)節(jié)，化庸常為神奇：行人（送信之人）要走之際，詩人似乎又想起什么內(nèi)容忘掉寫入信中，只好拆開信封再檢杳一遍。羈旅之人對家鄉(xiāng)，對親人那種無限牽掛微妙心理，正是通過這一看似日常生活細(xì)節(jié)活脫脫地體現(xiàn)出來了

第30頁王維《雜詩》（其二）“君自家鄉(xiāng)來，應(yīng)知家鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”

抒情方式敘事抒情

體現(xiàn)內(nèi)容用白描手法統(tǒng)計(jì)了一次對話（應(yīng)當(dāng)就是詩人對來客問話）：“您從我家鄉(xiāng)來，應(yīng)當(dāng)懂得家鄉(xiāng)事吧？您來時(shí)候，我家窗前那株寒梅可曾開了花？”詩人不直說懷念，而我們分明感受到了詩人對家鄉(xiāng)強(qiáng)烈懷念——詩人對家鄉(xiāng)景物是那么熟悉，詩人語調(diào)是那么急迫，他是多么想親自回去看一看??！

第31頁金昌緒《春怨》

“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西?！?/p>

體現(xiàn)手法敘事抒情。在很短篇幅內(nèi)寫出波瀾，有尺水興波之妙。

思想內(nèi)容以閨中思婦口吻來寫。黃鶯聲音很動聽，為何要去打它呢？本來是由于它啼叫驚醒了我夢；什么夢這樣甜美？本來是夢見了在遼西從軍丈夫相會，難怪要去打那黃鶯兒了。四句詩，一句一層意思，并且是用了倒敘手法，環(huán)環(huán)相扣，思婦極度失望、煩悶心理活現(xiàn)紙上，可謂是極盡曲折之妙。

第32頁

虞世南《蟬》“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！?/p>

體現(xiàn)手法借自然界中某物本身具有特性，來體現(xiàn)某種志向或情感，詩中物帶有了人格化色彩。托物言志

體現(xiàn)內(nèi)容三、四兩句借蟬聲遠(yuǎn)傳獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含真理，也就是立身品格高潔人，不需要某種外在憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而體現(xiàn)出對人內(nèi)在品質(zhì)熱情贊頌和高度自信。

第33頁

李商隱《賈生》“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！?/p>

借古諷今。借歷史上事件來諷喻當(dāng)朝之事。

賈誼才華無下倫比，漢文帝不問他治國大計(jì)，偏去問鬼神之事，甚至不顧帝王之尊，移動席位接近，始終聽到半夜，而對千萬苦難蒼生安危死活卻一句不提，這不是荒謬透頂么？李商隱嘲諷是漢文帝，其實(shí)也是嘲諷晚唐某些昏庸君主，嘲