宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說：“臣有論語一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”半部論語治天下

第1頁儒家典型《論語》十則第2頁子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可謂好學也已?！币弧ⅰ皩W而”篇舒適，安逸對，對于接近，看齊有道德人形作動，修正，匡正通“矣”了第3頁典型原文第一則

【感悟】“物質(zhì)追求可讓你富足一時，精神追求卻讓你充實一生?！?/p>

第4頁2、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩?！?/p>

通“又”遵從通“逾”，越過規(guī)矩二、為政篇第5頁典型原文第二則【感悟】“終生學習，便整天才”。第6頁３、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！薄稙檎方掏ā叭辍蓖ā爸恰倍玫?頁典型原文第三則

【感悟】“實事求是才是學習正確態(tài)度?！?/p>

學習要有謙虛態(tài)度第8頁4、顏淵季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。

三、“公冶長”篇恭敬侍立輕裘衣服使動使用方法，使安逸，使信任，使得到關(guān)懷動詞共同享用使動使用方法抱怨第9頁典型原文第四則

【感悟】要有博愛精神第10頁5、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

雍也篇淺薄理解愛好以……為樂代某種知識或技能第11頁典型原文第五則【感悟】愛好是最佳老師”

“把學習當作一件幸福事吧，你愛書，書也會愛你。”

第12頁6、子曰：知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！?/p>

通“智”喜歡活躍沉靜快樂長壽通“智”喜歡沉靜第13頁典型原文第六則【感悟】“知者善行若水，滋潤萬物，且海納百川；仁者厚德如山,容載萬物，令人高山仰止?！钡?4頁7、子曰：飯蔬食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。述而篇吃粗糧可譯為意動使用方法，以……為枕第15頁典型原文第七則【感悟】

安貧樂道幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富沒有關(guān)系，但同內(nèi)心有關(guān)。

自由心靈不能被物質(zhì)所困。

不符合道德榮華富貴不能接收。第16頁8、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?/p>

【譯文】孔子說：“君子心胸廣闊坦蕩，小人經(jīng)常心緒不寧，哀愁悲傷。”

第17頁典型原文第八則

【感悟】

“胸懷四海才能心寬天下”。第18頁9、顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”“顏淵”篇抑制使…回復(fù)是一旦夸獎實踐它，代“為仁”抑制使…回復(fù)是一旦難道第19頁子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”不合禮儀現(xiàn)象做雖然聰敏聰明事奉，引申為遵從，實踐第20頁典型原文第九則

【感悟】“謹于言，慎于行”第21頁10、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”

語助詞貪欲警覺，戒備“季氏”篇第22頁典型原文第十則

【感悟】欲望是個深深泥潭，在它面前，假如不能抑制自己或者本身欲望太強，就也許陷入欲望沼澤，無法掙脫！第23頁探究討論孔子把這所有道德規(guī)范集于一體，形成了一種完整思想體系。這個思想體系關(guān)鍵，能夠用一種什么字來概括？第24頁孔子“仁”實質(zhì)是：正如著名學者張豈之先生所說，儒學即仁學，并且孔子“仁”是一種博愛。有宋儒曾寫詩贊揚孔子說“天不生仲尼，千古是長夜”。這就是他力量。以至于孔子以后,中國社會乃至全世界都遍布了這種思想不滅之火。總結(jié)第25頁以仁為本以禮治國孔子思想1.政治：反對暴政，主張仁政，“禮治”2.

修身：“克己復(fù)禮”

“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動?！?.倫理思想：“仁”，“仁者愛人”

“己所不欲，勿施與人”4.教育：主張“因材施教”，“學而不厭，誨人不倦”，對學生喜歡“循循善誘”5.品德：“溫、良、恭、儉、讓”第26頁讓我們共同努力讓美好人生從《論語》開始第27頁兩千五百數(shù)年前，孔子教學和生活中點點滴滴，被學生片片斷斷地統(tǒng)計下來。這些以課堂筆記為主統(tǒng)計由他學生會籍編纂，就成了《論語》?！墩撜Z》真諦就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要那種快樂生活，教給我們?nèi)绾卧诋敶钪蝎@取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標。它終極傳遞是一種態(tài)度，是一種樸素、溫暖生活態(tài)度。第28頁一種人視力有兩種功能：一種是向外去，無限廣闊拓展世界；另一種是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)覺內(nèi)心。我們眼睛，總是看外界太多，看心靈太少?！墩撜Z》能夠教給我們快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心安寧。人人都渴望過上幸福快樂生活，而幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。圣賢活潑人生經(jīng)驗，穿越滄桑，傳遞至今，溫暖我們內(nèi)心，照亮我們思想。第29頁第30頁典型原文第一則【賞析】這一則體現(xiàn)出了孔子對精神世界追求。孔子以為，一種有道德人，不應(yīng)當過多地講究自己飲食與居處，過多地追求物質(zhì)享有，而應(yīng)當把注意力放在塑造自己道德品質(zhì)方面?！靖形颉俊拔镔|(zhì)追求可讓你富足一時，精神追求卻讓你充實一生?！?/p>

第31頁孔子說：我十五歲時，便立定志向潛心做學問；三十歲時，能自立于社會，立身處世有了自己思想；四十歲時，明達世道人情而不至于被外物困惑心性；五十歲時，已經(jīng)能夠領(lǐng)悟天命，順應(yīng)天道因循之理；六十歲時，對于聽到人和事都能安靜地容納，明辨其旨意真?zhèn)?；七十歲時，終于能做到隨心所欲而行，且所為都能合于規(guī)矩境界了。

第32頁十有五而志于學?？鬃尤龤q喪父。小時跟著母親過著不算富裕生活。事實上他從小就喜歡讀書、學習。滿十五歲后，為了幫助家用，從事過儒工作，在當初儒是在貴族遇有婚喪祭祀等需要禮儀場所，雇來配合奏樂念禱人。后來由于孔子母親反對，以為這是低賤職業(yè)，使得孔子再度重拾課本。母親過世之后，年輕孔子求職受挫，故更堅定向?qū)W之志。

感文第33頁

三十而立。通過了十余年苦讀有成，并曾在季桓子家中任職。三十歲時名聲漸漸響亮，且創(chuàng)辦了私學，開始以有教無類精神來教育貴族、平民甚至奴隸子弟。三十五歲時，魯國內(nèi)亂，魯昭公被三桓打敗，遭趕到齊國?？鬃右踩R國，任高昭子家臣，一心希望能為齊景公服務(wù)，但為齊相晏嬰所阻。

四十而不惑?？鬃泳育R三年后，失望地返回魯國重拾教鞭。以作學問和教學彌補了在政治上失意，并且在其中領(lǐng)悟了更多事理。

感文第34頁

五十而知天命、六十而耳順。五十歲時魯國發(fā)生陽貨之亂，五十一歲時重獲起用為官，任中都宰?？鬃右匀齻€月時間肅清小偷、賭博、游民。績效斐然，升為大司寇（最高司法官）一年之內(nèi)執(zhí)法公正，之后孔子又在夾谷齊魯會上取得外交勝利、減少三桓居城并平其家臣內(nèi)亂、誅殺少正卯?？上в谖迨鶜q時，齊人致贈女樂與魯君臣，定公與季桓子于郊祭時又不分祭肉與孔子。（這是解雇不稱職、不想用官員之辦法）孔子只好離開魯國與學生一齊周游列國去了，這其中過程艱苦。感文第35頁七十而從心所欲不踰矩。后來得學生冉有之助，奉召反魯。當初孔子已經(jīng)六十八歲了。之后，孔子便把精力放在整頓典型及教育后進之上，直到去世。

感文第36頁孔子是自學成才典范，勤奮不倦學習是貫通孔子一生主題。正是通過刻苦學習，孔子才掌握了淵博知識，并授徒講學，成為一位大教育家、大思想家。正是通過學習積累，在不停學習中，孔子一步步得到提升，從而達成“從心所欲”境界。感文第37頁典型原文第二則【賞析】這一則寫出了孔子早立志與好學?？鬃邮鍤q立下了學習志向，并且樹立了終生學習抱負，然后堅持不懈地努力，終有所成。正是通過刻苦學習，孔子才掌握了淵博知識，成為了一位大教育家、大思想家?！靖形颉俊敖K生學習，便整天才”。第38頁典型原文第三則

【賞析】孔子實事求是精神。

“懂得就是懂得，不懂得就是不懂得”，其實是很簡單一種道理，可當代社會偏偏就有很多人做不到，【感悟】“實事求是才是學習正確態(tài)度。”

第39頁[譯文]顏回、子路侍立在孔子身旁。孔子說：“何不各自談?wù)勀銈冎鞠蚰?？”子路說：“愿將我車馬、衣服和朋友共同享用，用壞了也不抱怨。”顏淵說：“（我）想不是夸耀自己好處，不夸張自己功勞?！弊勇氛f：“樂意聽聽您老人家志向?！笨鬃诱f：“老年人，使他們安逸；平輩人（朋友），使他們信任我；年輕人，使他們得到關(guān)懷、第40頁典型原文第四則【賞析】可見孔子博愛精神。孔子希望“老有所終，幼有所長，鰥寡孤單廢疾者皆有所養(yǎng)?！?/p>

【感悟】“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。第41頁譯文

孔子說：“懂得它人，不如愛好它人；愛好它人，又不如以它為樂人。”

第42頁典型原文第五則【賞析】孔子樂學精神。“愛好是最佳老師”陶淵明也曾“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！毕矚g讀書便會甘之如飴；不喜歡讀書，便味同嚼蠟。博學如孔子他們正是由于樂讀書，才會一生勤學不倦?！靖形颉俊鞍褜W習當作一件幸福事吧，你愛書，書也會愛你?！?/p>

第43頁譯文孔子說：“智者愛慕水，仁者愛慕山；智者好動，仁者好靜；智者快樂，仁者長壽?！?/p>

第44頁典型原文第六則【賞析】這則仿佛是用山水比擬對仁者和智者作一種比較。他以為智者反應(yīng)敏捷而又思想活躍，性情好動就像水不停地流同樣。仁者仁慈寬容而不容易沖動，性情好靜就像山同樣穩(wěn)重。

“樂山樂水”不一定只是就性情而言，或許它更體現(xiàn)了一種人生價值觀或者是生活態(tài)度。智者樂水，由于他們?nèi)缢ㄟ^本身流動滋潤萬物，且海納百川；仁者樂山，由于他們?nèi)缟?，山雖不語卻以本身厚重令人高山仰止?！靖形颉俊爸呱菩腥羲＜{百川；仁者厚德如山,容載萬物?！钡?5頁【譯文】孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，樂也在其中。用不合法伎倆使自己富有、尊貴，這對我猶如浮云一般（指不值得關(guān)懷）

第46頁典型原文第七則【賞析】孔子“安貧樂道”?！墩撜Z》里尚有這樣一則：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”他竭力贊揚顏回安貧樂道，說他是真正賢者。人人都希望過上幸?？鞓飞?，而孔子以為幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富沒有關(guān)系，但同內(nèi)心有關(guān)。并且孔子也以為不符合道德榮華富貴他是不會接收。【感悟】“自由心靈不能被物質(zhì)所困。”

第47頁一位心理學家有這樣一句話“只有自己才能滿足自己”。因此說，貧也好，富也罷，假如心里不富有，永遠不會滿足，永遠要背著名利重負攀爬，何苦呢？要使心里富有，我以為可做事很多。人家說干壞事心虧，那么做一件好事不就樂呵呵了嗎？反正只要不是不義之事，而能使自己快樂滿足就行了。感文第48頁君子光明磊落，不憂不懼，因此心胸廣闊坦蕩；小人患得患失，忙于算計，又每每庸人自擾，疑心他人算計自己，因此經(jīng)常陷于憂懼之中，心緒不寧。

據(jù)說當年林彪很是觀賞孔子這兩句名言，但他自己在歷史上卻留下了一種“長戚戚”形象，還是“小人”而不是“君子’；

就我們今天來說，物質(zhì)文明越發(fā)達，心理醫(yī)生行業(yè)越興盛，所謂當代病、世紀病，是否正是圣人所指出“小人”病呢？感文第49頁我們能夠選擇崇高。無論得意還是困窮，都要保持達觀，胸襟開闊，無所怨尤。雖然命運是不可避免，不過，為君子還是做小人，我們自己能夠做出選擇。良好心理素質(zhì)是成功主要原因之一。人生充滿樂趣，也到處都是障礙，關(guān)鍵在于你以如何心態(tài)面向。因此我們要學會放棄，放棄了哪些令我們沉重奢求，就會故意想不到收獲只需要我們有一種廣闊坦蕩胸懷，只要我們能夠放棄患得患失狹隘。感文第50頁典型原文第八則

【賞析】孔子坦蕩胸懷。他以為君子不以物喜，不以己悲，樂天知命，坦蕩自得。小人患得患失，斤斤計較，因此局促不安。【感悟】“胸懷四海才能心寬天下”。第51頁譯文：顏淵問孔子究竟什么是仁?？鬃诱f，“抑制自己，使言語行動都符合禮，這就是仁。一旦人人都能抑制自己，使言行都合于禮，那么天下人就會夸獎你是個仁人了。（由此看來）實踐仁道要先從自己做起，難道還要靠他人嗎？”顏淵說，“請問實行仁道詳細重點。”孔子說，“不合乎禮東西不看，不合乎禮聲音不聽，不合乎禮話不說，不合乎禮事不做?！鳖仠Y說，“我雖然不聰敏，請讓我照著您說這些話去做吧！”

第52頁

可見“仁”不是先天就有，而是后天“修身”、“克己”成果?！盀槿视杉骸?，善惡由心，苦樂自知，仁就是人，是通權(quán)達變、做人處世藝術(shù)，并非僵化教條。存乎其心，形諸于外。天下之事無不可，為仁為惡，取決于我們自己。無論是一種人，一種公司，還是一種民族，乃至一種國家其最大敵人不是競爭對手，而是自己。感文第53頁老子以為：“勝人者力，自勝者強。”也是強調(diào)，戰(zhàn)勝他人人只是有力量，能夠戰(zhàn)勝自己才算真正強者。戰(zhàn)勝自己什么？當然是自己弱點，如過度膨脹欲望，短期利益誘惑，得意時忘形，失意時自餒，以及人性種種不足。戰(zhàn)勝了這些弱點和毛病，就能夠成為真正強者。戰(zhàn)勝措施就是用深植于我們內(nèi)心“仁”來消解萌生欲望。感文第54頁典型原文第九則

【賞析】仁是孔子人生哲學基礎(chǔ)，也是孔子倫理教育思想主線。在這里，孔子以禮來要求仁，依禮而行就是仁主線要求。禮以仁為基礎(chǔ)，以仁來維護，仁是內(nèi)在主體，禮是外在功用，二者緊密結(jié)合。【感悟】“謹于言，慎于行”第55頁譯文

孔子說：“君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年少時候，血氣還不成熟，要戒除對女色迷戀；等到身體成熟了，血氣方剛，要戒除與人爭斗；等到老年，血氣已經(jīng)衰弱了，要戒除貪得無厭?！?/p>

第56頁典型原文第十則

【賞析】孔子清心寡欲。沉迷美色、爭強好斗、貪得無厭也許是人一生中最大誘惑，假如不能抑制自己或者本身欲望太強，就也許陷入欲望沼澤，無法掙脫，愈陷愈深而無法自拔?！靖形颉坑莻€深深泥潭，在它面前，請停住你腳步！第57頁探究討論孔子仁閱讀總結(jié)孔子道德精神：

好學樂學，安貧樂道，博愛仁慈，坦蕩胸懷等等?？鬃影堰@所有道德規(guī)范集于一體，形成了一種完整思想體系。