三

峽一、文學常識：１.本文選自《》，作者是＿＿＿，他是我國＿＿＿杰出的＿

＿＿家、＿＿＿家，他所著的《＿＿＿＿》是我國古代最全面最系統(tǒng)的綜合性地理著作，文筆絢爛，語言清麗。２.三峽包括＿＿＿、＿＿、＿

＿。水經注疏酈道元北魏地理學散文學水經注瞿塘峽巫峽西陵峽

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。

第一段寫三峽兩岸的山。第一句寫山的長、多?！埃撸?/p>

＿”可見其長；“＿＿”可見其多。第二、三句寫山的＿、＿，以及江面的狹窄，為下文寫夏水的迅猛作鋪墊。七百里略陡高側面渲染山峰的高峻、江面的狹窄。同”缺”,中斷如果不是正午，就看不見太陽，如果不是半夜，就看不到月亮。兩岸高山連綿不絕，沒有一點中斷的地方

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

第二段寫三峽的夏水。表現江水兇險的詞有“＿＿＿”、“＿＿＿”，表現江水迅疾的句子是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”使人感到驚心動魄，豪氣萬丈。襄陵阻絕雖乘奔御風，不以疾也至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。順流而下、逆流而上

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！鲍I山下霜的早晨所以、因此接連不斷急流沖蕩白色的急流回旋的清波極高的山峰一詞多義：

自三峽七百里中：沿溯阻絕：自

自非亭午夜分：絕

絕巘多生怪柏：有朋自遠方來：哀轉久絕：

回清倒影：清

清榮峻茂：詞類活用：

①雖乘奔御風：②回清倒影：③空谷傳響通假字：略無闕處：“闕”同”缺”,意思是”中斷”在如果從隔絕，斷絕極消失清波清澈動詞用作名詞，飛奔的馬形容詞用作名詞，清波名詞用作狀語，在空曠的山谷3、虛詞：以

（1）雖乘奔御風，不以疾也。（2）無從致書以觀（3）是以人多以書假余（4）全石以為底（5）以中有足樂者（6）以其境過清（7）以為妙絕動詞，認為連詞，來介詞，把介詞，把介詞，因為介詞，因為動詞，認為，覺得

練習：1、句子中加點的實詞解釋有錯誤的一項是（）A、兩岸連山，略無闕處闕：通“缺”，中斷B、重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。嶂：屏障 曦：陽光C、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。襄：漫上。沿：順流而下。溯：逆流而上。D、其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。奔：這里指飛奔的馬。御：駕。２、句子中加點的虛詞解釋有錯誤的一項是（）A、自三峽七百里中：在B、自非亭午夜分不見曦月：如果C、雖乘奔御風不以疾也：雖然D、清榮峻茂，良多趣味。良：很，實在BC屏障似的山峰即使練習：3、對文章賞析有誤的一項是（）A、文章按照春夏秋冬的順序寫三峽之水，突出了其不同季節(jié)的特點。B、文章使用了大量極富表現力的駢散句，語言清新俊逸。C、文章的第二段關于三峽江水的描寫與李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”有異曲同工之妙。

D、文章布局自然，先寫山，后寫水，突出了三峽山高水險的特點。A（夏、春冬、秋）

引用漁歌有什么作用？

一方面突出猿鳴凄涼悲哀，側面渲染三峽秋天的蕭瑟肅殺的氣氛，另一方面又暗示三峽山高嶺連峽窄的特點，照應前文；同時也暗含作者對勞動人民的同情。

1）寫山連綿不斷（長）的句子：2）寫山高峻的句子：從側面烘托山峰陡峭幽邃的一句：

3）寫夏水的句子

4）寫春冬三峽水的特點的句子：

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見曦月。①寫水勢兇險的句子：②寫水流湍急的句子：素湍綠潭，回清倒影。重點句子背誦夏水襄陵，沿溯阻絕。有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。5）引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：6）由李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！边@一詩句，你想到《三峽》中與此意境相同的句子是：。

巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（引用漁歌作用：進一步突出三峽山高水長的特點，同時渲染三峽秋季肅殺、凄涼氣氛：朝發(fā)白帝，暮到江陵開放性試題；三峽適合修建水力發(fā)電站，也可以從本文找出兩個理由。請用自己的語言概括，并寫出穩(wěn)中印證理由的原句。理由１：水流急原句：朝發(fā)白帝，暮到江陵（或雖乘奔御風不以疾也）理由２：落差大原句：懸泉瀑布，飛漱其間答謝中書書

陶弘景答謝中書書

山川之美,古來共談。高峰如云，清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。

總領全文描繪景色感慨抒情總括全文交相輝映四季清晨的薄霧將要消散的時候墜落實在是人間的仙境就沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了書，書信，一種應用性文體，古代書信多記事陳情共同贊嘆1、最能體現作者思想感情的語句是什么？表達了作者怎樣的思想感情？

語句：實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

思想感情：表達了作者沉醉于山水的愉悅之情并能夠和古代山水知音比肩的得意之感。 2、作者是怎樣描繪“山川之美”的？先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又按時間分“曉”“夕”來寫，一句一景，次第井然。

同時注意了色彩的配合、晨夕的變化、動靜的結合。（找出相對應的語句）山川之美,古來共談。高峰如云，清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。答謝中書書色彩配合之美兩岸石壁五色交輝；青林翠竹四時俱備，藍天作背景，綠水為襯托，絢麗動人，美不勝收。山川之美,古來共談。高峰如云，清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。答謝中書書晨昏變化之美清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機勃勃；傍晚紅日西沉山色蒼茫飛鳥歸林，猿猴息樹游魚躍水。山川之美,古來共談。高峰如云，清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。答謝中書書動靜相襯之美高峰為靜流水為動（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動（光色）日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動（聲響）。記承天寺夜游

蘇軾記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？ 但少閑人如吾兩人者耳。想到(身邊)沒有和我一起同樂的人門我們兩人就一起在院子中散步如水一般清明澄澈相互交錯原來是竹柏的影子哪一晚沒有月光？哪個地方沒有竹子和柏樹？只是缺少像我們倆這樣(賞月)的閑人罷了。清閑的人一詞多義：遂尋遂至承天寺尋張懷民尋找未果，尋病終

不久遂至承天寺尋張懷民于是尋向所志，遂迷終于但但少閑人如吾兩人者耳但當涉獵，見往事耳只是

將短文分三層，概括層意，并指出運用了哪幾種表達方式。①“元豐六年……相與步于中庭——②“……蓋竹柏影也”

——③“……但少閑人如吾兩人者耳”——交待夜游的時間和原因（記敘）寫庭中月景（描寫）抒發(fā)內心感受，表現曠達胸襟（抒情）如何理解文中“閑人”的含義指具有閑情雅致的人。包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。

用簡潔的語言概括作者的復雜感情。

（1）貶謫的悲涼。（2）人生的感慨。（3）賞月的欣喜。（4）漫步的悠閑。（5）雖屢遭貶謫，卻能自我排遣的樂觀豁達。

品細節(jié)，悟真情

蘇軾懷民因月起行，但文中除“月色入戶”以外，再無寫月。你同意這個說法嗎？“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”表達方式：描寫

這句話運用了比喻的修辭，把月色比作“積水”，突出了月光清澈透明的特點；（從側面反映月光清亮）。[甲]水調歌頭丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把灑問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

[乙]記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

比較閱讀，拓展延伸1.解釋句中加點的詞語。

(1)把酒問青天把：

(2)念無與為樂者念：

2.紅顏色詞語的意思和用法完全相同的一組是()

A．念無與樂者所識窮乏者得我與

B．欣然起行然后知生于憂患

C．相與步于中庭所惡有甚于死者

D．但少閑人如吾兩人者耳但愿人長久

3.下列句中的“/”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是()

A.不知／天上宮闕B.今/夕是何年

C.遂至承天寺／尋張懷民D.懷民/亦未寢

端起考慮、想到DB4.“但少閑人如吾兩人者耳“一句是全文的點睛之筆，請參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為“閑人”，這體現了作者當時怎樣的心境。

背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進之處持有不同意見，后被貶為黃州團練副使，實際如同流放。《記承天寺夜游》即寫于此時。

5.仔細體會以上兩篇作品的詩情文意，談談你對“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”一句的認識。

蘇軾有才華有大志，但不被朝廷重用，這句話表現了作者英雄無用武之地的感慨。同時也表達了他能悠閑賞月自我排遣的曠達心境。例：世界上不可能有永遠圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別為；——正與月亮有圓時，也總有缺時一樣，原本是自然的規(guī)律。湖心亭看雪

——張岱

湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

是日，更（gēng）定矣，余挐一小舟，擁毳(cuì)衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

白描原是中國畫的一種技法，指不加色采只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。

白描作為一種寫作手法：它是指抓住事物的特征，文字簡練樸素，不加渲染的寫作手法。討論：1、結尾借“舟子”的話言“癡”，有何用意？

借舟子的話表明深夜賞雪，非常人可理解，作者癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。

借舟子的話稱贊“癡”，天涯遇知音融化了心中淡淡的愁緒。

盤點我們的收獲

選準品析的角度

從修辭角度——比喻、擬人、夸張、對偶等。從表現手法角度——襯托、虛實結合、動靜結合正側結合、視聽結合、多角度點面結合、借景抒情等。

從語言角度——用詞凝練；駢散結合；重章疊句等?！皟砂哆B山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日”正面描寫了兩岸連山，群峰對峙的雄姿。同時又以“自非亭午夜分，不見曦月”從側面烘托了三峽峰巒連綿，隱天蔽日的山勢。這里采用正面描寫與側面描寫相結合的手法，突出了三峽山的高峻與連綿不斷?！坝袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也?！贝颂帯俺l(fā)白帝，暮到江陵”寫出了船行駛的速度快，側面烘托出水的流速快，運用了側面描寫的手法。同時“雖乘奔御風不以疾也”處運用了夸張的修辭手法，寫出船行駛的速度快。描寫景物按照一定的順序來寫：“素湍綠潭，回清倒影”是俯視的視角，“絕?多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”是仰視，先俯視后仰視?！八赝木G潭，回清倒影”，“素湍”，白色的急流，為動態(tài)；“綠潭”，碧綠的深潭，為靜態(tài)，一動一靜，動靜結合；“素湍”，水如白練，明凈輕快；“綠潭”，深水為潭，碧綠寧靜。兩種色彩，兩種情態(tài)，動靜交織，對比鮮明