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第第頁(yè)【解析】部編版2023-2024學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)歷史第2課《古代兩河流域》同步分層訓(xùn)練(提升卷)登錄二一教育在線組卷平臺(tái)助您教考全無(wú)憂
部編版2023-2024學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)歷史第2課《古代兩河流域》同步分層訓(xùn)練(提升卷)
一、單選題
1.(2022九上·電白期末)蘇美爾人于公元前3000年代率先進(jìn)人了文明時(shí)期,創(chuàng)造了已知的人類歷史上最早的古文明,為世界文化的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。以下古國(guó),帶有蘇美爾文明烙印的是()
A.拜占庭帝國(guó)B.羅馬帝國(guó)
C.亞歷山大帝國(guó)D.古巴比倫王國(guó)
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古巴比倫王國(guó)
【解析】【分析】公元前3500年以后,蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國(guó),公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家,D項(xiàng)正確;
拜占庭帝國(guó)不具有蘇美爾文明烙印,排除A項(xiàng);
羅馬帝國(guó)不具有蘇美爾文明烙印,排除B項(xiàng);
亞歷山大帝國(guó)不具有蘇美爾文明烙印,排除C項(xiàng);
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】解答本題要正確理解題意,考查了蘇美爾人的文明成就,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合分析各個(gè)選項(xiàng),選出正確答案。
2.(2022九上·廣州月考)用楔形文字雕刻在一塊黑色石柱上的法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,該法典屬于()
A.古埃及文明B.古希臘文明
C.古印度文明D.古代兩河流域文明
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢漠拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,D項(xiàng)正確;
古埃及的文明成就是金字塔、象形文字等,而不是楔形文字,排除A項(xiàng);
古希臘文明成就有《荷馬史詩(shī)》等,與題意不符,排除B項(xiàng);
古代印度的文明成就有種姓制度等,與題意不符,排除C項(xiàng)。
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題屬于教材基礎(chǔ)知識(shí)的考查,只要學(xué)生熟練掌握教材知識(shí),即可回答好本題,難度較小。
3.(2022九上·無(wú)為月考)下列圖片展示的是世界上三種古老文字。它們產(chǎn)生的地點(diǎn)分別是()
A.黃河流域、尼羅河流域、兩河流域
B.兩河流域、尼羅河流域、黃河流域
C.黃河流域、兩河流域、尼羅河流域
D.尼羅河流域、黃河流域、兩河流域
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古埃及文明;古代兩河流域文明
【解析】【分析】觀察圖片可知,題干展示的圖片上的三種古老文字依次是甲骨文、楔形文字、象形文字.據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古代尼羅河流域的埃及人最早使用的文字形成于公元前3000年左右,它用圖形表示事物,所以叫象形文字,是世界上最古老的文字之一.大約在埃及象形文字出現(xiàn)的同一時(shí)期,兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字,楔形文字后來(lái)流傳到亞洲西部的許多地方,被西亞古代各民族所采用,為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn).黃河流域的商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”,中國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始,C符合題意。
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生讀圖識(shí)圖的能力和準(zhǔn)確識(shí)記歷史知識(shí)的能力,理解并識(shí)記古老神秘的文字的相關(guān)史實(shí)。
4.(2022九上·普安月考)下列關(guān)于古代兩河流域文明的表述錯(cuò)誤的是()
A.兩河流域又稱“美索不達(dá)米亞”
B.蘇美爾人發(fā)明了楔形文字
C.漢謨拉比建立了古巴比倫王國(guó)
D.漢謨拉比實(shí)行奴隸制君主專制制度
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古巴比倫王國(guó)
【解析】【分析】大約在公元前2400年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。在后來(lái)的1800多年里,兩河流域幾度統(tǒng)一,也屢遭外族人侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。公元前19世紀(jì),古巴比倫王國(guó)興起。古巴比倫王國(guó)時(shí)期,漢謨拉比建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。公元前18世紀(jì),第六代國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域,建立了強(qiáng)大的上都集權(quán)制國(guó)家。古巴比倫王國(guó)原是幼發(fā)拉底河中游的一個(gè)小國(guó)。第六代國(guó)王漢謨拉比對(duì)外采取遠(yuǎn)交近攻的策略,完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了一個(gè)龐大的王國(guó),史稱古巴比倫王國(guó)。
A.兩盒流域又稱“美素不達(dá)米亞”說(shuō)法正確,排除A項(xiàng);
B.蘇美爾人發(fā)明了楔形文字,說(shuō)法正確,排除B項(xiàng);
C.漢謨拉比完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了一個(gè)龐大的王國(guó),C說(shuō)法錯(cuò)誤,題目選C項(xiàng);
D.漢謨拉比實(shí)行奴隸制君主專制制度,說(shuō)法正確,排除D項(xiàng)。
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查古代兩河流域文明的相關(guān)史實(shí)。本題主要考查綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷分析的能力。理解與識(shí)記兩河流域文明的相關(guān)史實(shí)。
5.(2022九上·平魯月考)下面是某校九年級(jí)(5)班同學(xué)制作的學(xué)習(xí)卡片,其中有一處錯(cuò)誤是()
文明名稱:古巴比倫文明出現(xiàn)時(shí)間:約公元前3500年著名人物:漢謨拉比文明代表:《漢謨拉比法典》文明類型:海洋文明
A.文明名稱B.出現(xiàn)時(shí)間C.文明代表D.文明類型
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古巴比倫王國(guó)
【解析】【分析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,約從公元前3500年開(kāi)始,在兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些小國(guó)。大約在公元前24世紀(jì),兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,這部法典成為古巴比倫文明的代表。古巴比倫文明產(chǎn)生于兩河流域,是典型的大河文明,故文明類型錯(cuò)誤。D項(xiàng)正確;
文明名稱說(shuō)法正確,排除A項(xiàng);
出現(xiàn)時(shí)間說(shuō)法正確,排除B項(xiàng);
文明代表說(shuō)法正確,排除C項(xiàng)。
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)讀圖片并對(duì)所學(xué)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。理解并識(shí)記古巴比倫文明的相關(guān)史實(shí)。
6.(2022九上·榆樹(shù)月考)古巴比倫人對(duì)刑事、民事、婚姻等行為都作了詳細(xì)的規(guī)定,并形成《漢謨拉比法典》。這充分說(shuō)明古巴比倫()
A.社會(huì)生活非常浪漫B.國(guó)王權(quán)力至高無(wú)上
C.商品經(jīng)濟(jì)比較活躍D.法典內(nèi)容相對(duì)完備
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】根據(jù)材料“古巴比倫人對(duì)刑事、民事、婚姻等行為都作了較細(xì)的規(guī)定,并形成《漢謨拉比法典》”可知,古巴比倫法典對(duì)對(duì)刑事、民事、婚姻等各方面進(jìn)行了規(guī)定,說(shuō)明古巴比倫法典內(nèi)容相對(duì)完備。故D符合題意;材料休現(xiàn)不出社會(huì)生活非常浪漫、國(guó)王權(quán)力至高無(wú)上、商品經(jīng)濟(jì)比較活躍,故ABC不符合題意。
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查《漢謨拉比法典》相關(guān)的知識(shí),考查學(xué)生的理解能力。公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法律,史稱《漢謨拉比法典》。它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
7.(2022九上·南山期中)《漢謨拉比法典》規(guī)定:“如果打破房子利用裂縫強(qiáng)行進(jìn)入住宅偷竊,那么他(竊賊)必須在那個(gè)洞前被處以死刑和埋葬?!睋?jù)此可知,該法典()
A.維護(hù)奴隸主階級(jí)利益B.執(zhí)法的原則非常嚴(yán)苛
C.涉及的領(lǐng)域非常全面D.保護(hù)個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】從材料中可以看出,《漢謨拉比法典》對(duì)偷竊財(cái)物的行為處以極刑,體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。
材料沒(méi)有體現(xiàn)維護(hù)奴隸主階級(jí)利益,排除A項(xiàng)。
材料沒(méi)有體現(xiàn)執(zhí)法的原則非常嚴(yán)苛,排除B項(xiàng)。
材料沒(méi)有體現(xiàn)涉及的領(lǐng)域非常全面,排除C項(xiàng)。
D:保護(hù)個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)。D符合題意。
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要通過(guò)《漢謨拉比法典》來(lái)考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。
8.(2022九上·農(nóng)安期中)下列文明成果屬于古代兩河流域的是()
A.金字塔B.《漢謨拉比法典》
C.《擲鐵餅者》D.太陽(yáng)歷
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】“兩河”是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。兩河流域又稱“美索不達(dá)米亞”,意即“兩河之間的地方”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長(zhǎng)地帶。約從公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國(guó),小國(guó)之間混戰(zhàn)不止。公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家。他在位時(shí),為維護(hù)奴隸主的利益,制定了《漢謨拉比法典》。它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。B符合題意;
金字塔和太陽(yáng)歷是古埃及的文明成果,排除AD;
《擲鐵餅者》是古希臘的文明成果,排除C。
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
9.(2022九上·淮北月考)古埃及人發(fā)明了象形文字,兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了楔形文字,中國(guó)人發(fā)明了甲骨文,這說(shuō)明世界古代文明具有()
A.延續(xù)性B.多樣性C.一致性D.傳承性
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古埃及文明;古代兩河流域文明;甲骨文
【解析】【分析】A.延續(xù)性,不符合題意;
B.依據(jù)題干信息,可以看出,古代亞非國(guó)家發(fā)明了不同的文字,這說(shuō)明世界古代文明具有多樣性,故選項(xiàng)B符合題意;
C.一致性,不符合題意;
D.傳承性,不符合題意;
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)題干信息的理解。解答時(shí),依據(jù)題干信息,緊貼題干信息進(jìn)行理解回答,這類題目,就是要緊貼題干信息理解,不要向外延伸。
10.(2022九上·重慶期中)下列文明成果誕生于古代兩河流域地區(qū)的是()
A.佛教的創(chuàng)立B.《漢謨拉比法典》
C.城市的興起D.《羅馬民法大全》
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,選項(xiàng)B正確;
選項(xiàng)ACD與題意表述不相符,排除;
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記能力,準(zhǔn)確掌握教材基礎(chǔ)知識(shí)即可作答。
二、辨析題
11.《十二銅表法》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
【答案】錯(cuò)誤;《十二銅表法》改為《漢謨拉比法典》。
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典;
故答案為:錯(cuò)誤;《十二銅表法》改為《漢謨拉比法典》。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記能力。解答時(shí),依據(jù)對(duì)課本上基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確記憶進(jìn)行判斷,有錯(cuò)誤的結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行改正回答。
12.(2023九上·長(zhǎng)沙期末)《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類寶貴的文化遺產(chǎn),是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
【答案】(1)正確
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古巴比倫國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)為鞏固統(tǒng)治,制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典,即《漢謨拉比法典》?!稘h謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上,除前言外,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。從法典中可知,古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定,說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。故題干表述正確。
故答案為:正確。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的重點(diǎn)是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記。易錯(cuò)點(diǎn)是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)記憶不準(zhǔn)確,造成回答錯(cuò)誤。解題技巧是平時(shí)加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。
13.(2023九上·義安期末)拉丁字母是我們研究了解古代西亞歷史重要工具。
【答案】錯(cuò)誤,把拉丁字母改為楔形文字。
【知識(shí)點(diǎn)】古代兩河流域文明
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)可知,要想了解古代西亞地區(qū)的歷史,我們應(yīng)該首先掌握的文字是楔形文字。大約在埃及象形文字出現(xiàn)的同一時(shí)期,兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字,主要書寫在黏土板上,線條由粗到細(xì),很像木楔,因此被稱為楔子文字。楔形文字后來(lái)流傳到亞洲西部的許多地方,被西亞古代各民族所采用,為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
故本題表述錯(cuò)誤,把拉丁字母改為楔形文字。
【點(diǎn)評(píng)】解答本題的關(guān)鍵是掌握蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。
三、綜合題
14.以下是古代的一些法律條文:倘彼交出奴或女奴以為債權(quán),則塔木卡可以繼續(xù)將[他或她]轉(zhuǎn)讓,可以將[他或她]收回。倘奴隸告其主人云:“你非吾之主人?!眲t此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳。
請(qǐng)回答:
(1)這些條文出自哪個(gè)國(guó)家的哪部法典?這部法典是由誰(shuí)制定的?
(2)制定這部法典的目的是什么?其歷史意義是什么?
【答案】(1)古巴比倫《漢謨拉比法典》;漢謨拉比。
(2)為了維護(hù)古巴比倫奴隸主階級(jí)利益、鞏固巴比倫上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家統(tǒng)治而制定的法典;是世界現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。
【知識(shí)點(diǎn)】古巴比倫王國(guó);《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】(1)依據(jù)材料信息“倘彼交出奴或女奴以為債權(quán),則塔木卡可以繼續(xù)將(他或她)轉(zhuǎn)讓,可以將(他或她)收回。倘奴隸告其主人云:‘你非吾之主人。則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該法律條文的主要內(nèi)容是商人有權(quán)轉(zhuǎn)讓奴隸,奴隸如果敢于背叛主人,主人有權(quán)割去奴隸的耳朵。根據(jù)以上分析,這些條文是古巴比倫國(guó)王在位時(shí)期頒布的《漢謨拉比法典》。
(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為維護(hù)奴隸主的利益,鞏固巴比倫上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家統(tǒng)治,漢謨拉比制定一部法典,史稱《漢謨拉比法典》?!稘h謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。
故答案為:(1)古巴比倫《漢謨拉比法典》;漢謨拉比;(2)為了維護(hù)古巴比倫奴隸主階級(jí)利益、鞏固巴比倫上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家統(tǒng)治而制定的法典;是世界現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查世界史古巴比倫的歷史內(nèi)容,古巴比倫是世界古代史中重要的考點(diǎn),其中漢謨拉比法典是重中之重,需要學(xué)生加以掌握。
二一教育在線組卷平臺(tái)()自動(dòng)生成1/1登錄二一教育在線組卷平臺(tái)助您教考全無(wú)憂
部編版2023-2024學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)歷史第2課《古代兩河流域》同步分層訓(xùn)練(提升卷)
一、單選題
1.(2022九上·電白期末)蘇美爾人于公元前3000年代率先進(jìn)人了文明時(shí)期,創(chuàng)造了已知的人類歷史上最早的古文明,為世界文化的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。以下古國(guó),帶有蘇美爾文明烙印的是()
A.拜占庭帝國(guó)B.羅馬帝國(guó)
C.亞歷山大帝國(guó)D.古巴比倫王國(guó)
2.(2022九上·廣州月考)用楔形文字雕刻在一塊黑色石柱上的法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,該法典屬于()
A.古埃及文明B.古希臘文明
C.古印度文明D.古代兩河流域文明
3.(2022九上·無(wú)為月考)下列圖片展示的是世界上三種古老文字。它們產(chǎn)生的地點(diǎn)分別是()
A.黃河流域、尼羅河流域、兩河流域
B.兩河流域、尼羅河流域、黃河流域
C.黃河流域、兩河流域、尼羅河流域
D.尼羅河流域、黃河流域、兩河流域
4.(2022九上·普安月考)下列關(guān)于古代兩河流域文明的表述錯(cuò)誤的是()
A.兩河流域又稱“美索不達(dá)米亞”
B.蘇美爾人發(fā)明了楔形文字
C.漢謨拉比建立了古巴比倫王國(guó)
D.漢謨拉比實(shí)行奴隸制君主專制制度
5.(2022九上·平魯月考)下面是某校九年級(jí)(5)班同學(xué)制作的學(xué)習(xí)卡片,其中有一處錯(cuò)誤是()
文明名稱:古巴比倫文明出現(xiàn)時(shí)間:約公元前3500年著名人物:漢謨拉比文明代表:《漢謨拉比法典》文明類型:海洋文明
A.文明名稱B.出現(xiàn)時(shí)間C.文明代表D.文明類型
6.(2022九上·榆樹(shù)月考)古巴比倫人對(duì)刑事、民事、婚姻等行為都作了詳細(xì)的規(guī)定,并形成《漢謨拉比法典》。這充分說(shuō)明古巴比倫()
A.社會(huì)生活非常浪漫B.國(guó)王權(quán)力至高無(wú)上
C.商品經(jīng)濟(jì)比較活躍D.法典內(nèi)容相對(duì)完備
7.(2022九上·南山期中)《漢謨拉比法典》規(guī)定:“如果打破房子利用裂縫強(qiáng)行進(jìn)入住宅偷竊,那么他(竊賊)必須在那個(gè)洞前被處以死刑和埋葬?!睋?jù)此可知,該法典()
A.維護(hù)奴隸主階級(jí)利益B.執(zhí)法的原則非常嚴(yán)苛
C.涉及的領(lǐng)域非常全面D.保護(hù)個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)
8.(2022九上·農(nóng)安期中)下列文明成果屬于古代兩河流域的是()
A.金字塔B.《漢謨拉比法典》
C.《擲鐵餅者》D.太陽(yáng)歷
9.(2022九上·淮北月考)古埃及人發(fā)明了象形文字,兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了楔形文字,中國(guó)人發(fā)明了甲骨文,這說(shuō)明世界古代文明具有()
A.延續(xù)性B.多樣性C.一致性D.傳承性
10.(2022九上·重慶期中)下列文明成果誕生于古代兩河流域地區(qū)的是()
A.佛教的創(chuàng)立B.《漢謨拉比法典》
C.城市的興起D.《羅馬民法大全》
二、辨析題
11.《十二銅表法》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
12.(2023九上·長(zhǎng)沙期末)《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類寶貴的文化遺產(chǎn),是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
13.(2023九上·義安期末)拉丁字母是我們研究了解古代西亞歷史重要工具。
三、綜合題
14.以下是古代的一些法律條文:倘彼交出奴或女奴以為債權(quán),則塔木卡可以繼續(xù)將[他或她]轉(zhuǎn)讓,可以將[他或她]收回。倘奴隸告其主人云:“你非吾之主人?!眲t此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳。
請(qǐng)回答:
(1)這些條文出自哪個(gè)國(guó)家的哪部法典?這部法典是由誰(shuí)制定的?
(2)制定這部法典的目的是什么?其歷史意義是什么?
答案解析部分
1.【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古巴比倫王國(guó)
【解析】【分析】公元前3500年以后,蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國(guó),公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家,D項(xiàng)正確;
拜占庭帝國(guó)不具有蘇美爾文明烙印,排除A項(xiàng);
羅馬帝國(guó)不具有蘇美爾文明烙印,排除B項(xiàng);
亞歷山大帝國(guó)不具有蘇美爾文明烙印,排除C項(xiàng);
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】解答本題要正確理解題意,考查了蘇美爾人的文明成就,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合分析各個(gè)選項(xiàng),選出正確答案。
2.【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢漠拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,D項(xiàng)正確;
古埃及的文明成就是金字塔、象形文字等,而不是楔形文字,排除A項(xiàng);
古希臘文明成就有《荷馬史詩(shī)》等,與題意不符,排除B項(xiàng);
古代印度的文明成就有種姓制度等,與題意不符,排除C項(xiàng)。
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題屬于教材基礎(chǔ)知識(shí)的考查,只要學(xué)生熟練掌握教材知識(shí),即可回答好本題,難度較小。
3.【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古埃及文明;古代兩河流域文明
【解析】【分析】觀察圖片可知,題干展示的圖片上的三種古老文字依次是甲骨文、楔形文字、象形文字.據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古代尼羅河流域的埃及人最早使用的文字形成于公元前3000年左右,它用圖形表示事物,所以叫象形文字,是世界上最古老的文字之一.大約在埃及象形文字出現(xiàn)的同一時(shí)期,兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字,楔形文字后來(lái)流傳到亞洲西部的許多地方,被西亞古代各民族所采用,為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn).黃河流域的商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”,中國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始,C符合題意。
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生讀圖識(shí)圖的能力和準(zhǔn)確識(shí)記歷史知識(shí)的能力,理解并識(shí)記古老神秘的文字的相關(guān)史實(shí)。
4.【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古巴比倫王國(guó)
【解析】【分析】大約在公元前2400年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。在后來(lái)的1800多年里,兩河流域幾度統(tǒng)一,也屢遭外族人侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。公元前19世紀(jì),古巴比倫王國(guó)興起。古巴比倫王國(guó)時(shí)期,漢謨拉比建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。公元前18世紀(jì),第六代國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域,建立了強(qiáng)大的上都集權(quán)制國(guó)家。古巴比倫王國(guó)原是幼發(fā)拉底河中游的一個(gè)小國(guó)。第六代國(guó)王漢謨拉比對(duì)外采取遠(yuǎn)交近攻的策略,完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了一個(gè)龐大的王國(guó),史稱古巴比倫王國(guó)。
A.兩盒流域又稱“美素不達(dá)米亞”說(shuō)法正確,排除A項(xiàng);
B.蘇美爾人發(fā)明了楔形文字,說(shuō)法正確,排除B項(xiàng);
C.漢謨拉比完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了一個(gè)龐大的王國(guó),C說(shuō)法錯(cuò)誤,題目選C項(xiàng);
D.漢謨拉比實(shí)行奴隸制君主專制制度,說(shuō)法正確,排除D項(xiàng)。
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查古代兩河流域文明的相關(guān)史實(shí)。本題主要考查綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷分析的能力。理解與識(shí)記兩河流域文明的相關(guān)史實(shí)。
5.【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古巴比倫王國(guó)
【解析】【分析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,約從公元前3500年開(kāi)始,在兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些小國(guó)。大約在公元前24世紀(jì),兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,這部法典成為古巴比倫文明的代表。古巴比倫文明產(chǎn)生于兩河流域,是典型的大河文明,故文明類型錯(cuò)誤。D項(xiàng)正確;
文明名稱說(shuō)法正確,排除A項(xiàng);
出現(xiàn)時(shí)間說(shuō)法正確,排除B項(xiàng);
文明代表說(shuō)法正確,排除C項(xiàng)。
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)讀圖片并對(duì)所學(xué)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。理解并識(shí)記古巴比倫文明的相關(guān)史實(shí)。
6.【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】根據(jù)材料“古巴比倫人對(duì)刑事、民事、婚姻等行為都作了較細(xì)的規(guī)定,并形成《漢謨拉比法典》”可知,古巴比倫法典對(duì)對(duì)刑事、民事、婚姻等各方面進(jìn)行了規(guī)定,說(shuō)明古巴比倫法典內(nèi)容相對(duì)完備。故D符合題意;材料休現(xiàn)不出社會(huì)生活非常浪漫、國(guó)王權(quán)力至高無(wú)上、商品經(jīng)濟(jì)比較活躍,故ABC不符合題意。
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查《漢謨拉比法典》相關(guān)的知識(shí),考查學(xué)生的理解能力。公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法律,史稱《漢謨拉比法典》。它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
7.【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】從材料中可以看出,《漢謨拉比法典》對(duì)偷竊財(cái)物的行為處以極刑,體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。
材料沒(méi)有體現(xiàn)維護(hù)奴隸主階級(jí)利益,排除A項(xiàng)。
材料沒(méi)有體現(xiàn)執(zhí)法的原則非常嚴(yán)苛,排除B項(xiàng)。
材料沒(méi)有體現(xiàn)涉及的領(lǐng)域非常全面,排除C項(xiàng)。
D:保護(hù)個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)。D符合題意。
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要通過(guò)《漢謨拉比法典》來(lái)考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。
8.【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】“兩河”是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。兩河流域又稱“美索不達(dá)米亞”,意即“兩河之間的地方”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長(zhǎng)地帶。約從公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國(guó),小國(guó)之間混戰(zhàn)不止。公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家。他在位時(shí),為維護(hù)奴隸主的利益,制定了《漢謨拉比法典》。它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。B符合題意;
金字塔和太陽(yáng)歷是古埃及的文明成果,排除AD;
《擲鐵餅者》是古希臘的文明成果,排除C。
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
9.【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古埃及文明;古代兩河流域文明;甲骨文
【解析】【分析】A.延續(xù)性,不符合題意;
B.依據(jù)題干信息,可以看出,古代亞非國(guó)家發(fā)明了不同的文字,這說(shuō)明世界古代文明具有多樣性,故選項(xiàng)B符合題意;
C.一致性,不符合題意;
D.傳承性,不符合題意;
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)題干信息的理解。解答時(shí),依據(jù)題干信息,緊貼題干信息進(jìn)行理解回答,這類題目,就是要緊貼題干信息理解,不要向外延伸。
10.【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,選項(xiàng)B正確;
選項(xiàng)ACD與題意表述不相符,排除;
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記能力,準(zhǔn)確掌握教材基礎(chǔ)知識(shí)即可作答。
11.【答案】錯(cuò)誤;《十二銅表法》改為《漢謨拉比法典》。
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起上都集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典;
故答案為:錯(cuò)誤;《十二銅表法》改為《漢謨拉比法典》。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記能力。解答時(shí),依據(jù)對(duì)課本上基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確記憶進(jìn)行判斷,有錯(cuò)誤的結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行改正回答。
12.【答案】(1)正確
【知識(shí)點(diǎn)】《漢謨拉比法典》
【解析】【分析】
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