挽救民族危亡的斗爭(zhēng)——從慈禧之變看社會(huì)各階級(jí)的斗爭(zhēng)統(tǒng)編版《中外歷史綱要（上）》第五單元第18課課程標(biāo)準(zhǔn)：認(rèn)識(shí)列強(qiáng)侵華對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響，概述晚清時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)事跡，理解其性質(zhì)和意義；認(rèn)識(shí)社會(huì)各階層為挽救危局所作的努力及存在的局限性。慈禧的名言寧予友邦，不贈(zèng)家奴。今日令吾不歡者，吾亦令彼終生不歡。殫竭心力終為子，可憐天下父母心。此后，女人不可預(yù)聞國(guó)政。此與本朝家法相違，必須嚴(yán)加限制。歷史上的慈禧究竟是一個(gè)什么樣的人？目錄目錄壹貳叁慈禧的允否之變與維新派的求索慈禧的剿撫之變與農(nóng)民階級(jí)的抗?fàn)幋褥膽?zhàn)降之變與民族危機(jī)的加深慈禧的允否之變與維新派的求索壹“前日御史楊深秀、學(xué)士徐致靖言國(guó)是未定，良是。今宜專(zhuān)講西學(xué)，明白宣示?！薄褥戏挚癯迸c資產(chǎn)階級(jí)維新派的誕生謝纘泰于1898年所作《時(shí)局圖》早期維新思想主要是指甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之前的維新思想……中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，它逐漸從洋務(wù)思想中分離出來(lái)，形成一支影響較大的政治派別，表現(xiàn)出更多的資本主義傾向，成為后來(lái)變法改良思想的先驅(qū)。——章開(kāi)沅朱英《中國(guó)近現(xiàn)代史》19世紀(jì)末，帝國(guó)主義列強(qiáng)瘋狂地加緊對(duì)中國(guó)的侵略。他們強(qiáng)占租借地，劃分勢(shì)力范圍，掀起瓜分中國(guó)的狂潮，促使中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重。為了救亡圖存，以康有為為首的維新派登上政治舞臺(tái)……——章開(kāi)沅朱英《中國(guó)近現(xiàn)代史》公車(chē)上書(shū)與資產(chǎn)階級(jí)維新派的努力材料一：乃合十八省舉人于松筠庵會(huì)議，與名者千二百人，以一晝兩夜草萬(wàn)言書(shū)，請(qǐng)拒和、遷都、變法三者……遍傳都下，士氣憤涌，聯(lián)軌察院前里許，至四月八日投遞，則察院以既已用寶，無(wú)法挽回，卻不收。——康有為《我史》材料二：“（人們）亦漸知天下大局之事，各省蒙昧啟辟，實(shí)起點(diǎn)于斯。”——梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝飞蠒?shū)雖然沒(méi)有送答皇帝手中，但在民間廣泛傳抄，拉開(kāi)了維新運(yùn)動(dòng)的序幕?？涤袨橹伞缎聦W(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》維新派刊發(fā)《時(shí)務(wù)報(bào)》等報(bào)紙，宣傳維新思想嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，給維新運(yùn)動(dòng)以新的科學(xué)方法論《明定國(guó)是》與維新之初慈禧的放權(quán)材料一：“前日御史楊深秀、學(xué)士徐致靖言國(guó)是未定，良是。今宜專(zhuān)講西學(xué)，明白宣示。”——1898年6月11日慈禧面告光緒材料二：“茍可致富強(qiáng)者，兒自為之，吾不內(nèi)制也。”——戴逸《中國(guó)近代史通鑒——戊戌維新與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》

1898年6月11日，光緒皇帝頒布“明定國(guó)是”詔書(shū)，開(kāi)啟戊戌變法。光緒皇帝維新之初的慈禧顯得既開(kāi)明又慈祥，但露出水面的只是冰山的一角！法國(guó)香煙盒上印著的慈禧和光緒戊戌政變與維新后期慈禧的奪權(quán)《獄中題壁》譚嗣同望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。“戊戌六君子”被殺于北京菜市口

1898年9月21日，慈禧太后將光緒皇帝軟禁，宣布“臨朝訓(xùn)政”?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊黄忍油龊Ｍ?，譚嗣同等人被殺于北京菜市口，史稱“戊戌六君子”。變法期間的各項(xiàng)改革措施，除京師大學(xué)堂得以保留外，其余均被廢止。短短103天內(nèi)，到底是什么使得慈禧態(tài)度大變？外國(guó)人繪制的慈禧光緒，上面的慈禧揪著光緒的耳朵大發(fā)脾氣撲朔迷離錯(cuò)綜復(fù)雜慈禧前后態(tài)度發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的原因材料一：七月十九日光緒帝令將阻撓上書(shū)的禮部尚書(shū)懷塔布等六堂官革職,二十日命楊銳、譚嗣同、劉光第、林旭為四品銜軍機(jī)章京參與新政。……守舊派為之震驚。——房德鄰《戊戌政變之真相》結(jié)論：變法越深入，越觸動(dòng)到以慈禧為首的頑固派的利益，導(dǎo)致慈禧態(tài)度發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。材料二：當(dāng)光緒帝將開(kāi)懋勤殿一事向慈禧太后提出時(shí)，對(duì)權(quán)力十分敏感且權(quán)術(shù)十二分精深的慈禧太后當(dāng)然知道此事會(huì)導(dǎo)致什么樣的最后結(jié)局……光緒帝10天前“擅自”罷免禮部六堂，是對(duì)其權(quán)力的否定，光緒帝此時(shí)提出開(kāi)懋勤殿，將動(dòng)搖她的權(quán)力基礎(chǔ)?！┖＝ā段煨缱兎ㄊ肥驴肌穼?shí)力強(qiáng)大的頑固派的反對(duì)是戊戌維新變法失敗的直接原因！光緒帝罷免守舊派，任用新人，觸動(dòng)了守舊官員的利益慈禧害怕自己的權(quán)力被架空材料一：“嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，值其根本，又須博采西學(xué)之切于實(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊?！薄睹鞫▏?guó)是詔》戊戌變法的敗與資產(chǎn)階級(jí)維新派的局限性思考：維新變法最終走向失敗難道僅僅是因?yàn)榇褥麘B(tài)度的轉(zhuǎn)變嗎？材料二：伯兄規(guī)模太大，志氣太銳，包攬?zhí)?，同志太孤，舉行太大。當(dāng)此排者、忌者、擠者、謗者盈衢塞巷，而上又無(wú)權(quán)，安能有成。弟私竊深憂之?！祻V仁《戊戌六君子遺集》康有為與梁?jiǎn)⒊?、從《明定國(guó)是詔》上看，維新變法有突破“中體西用”的藩籬嗎？2、103天里發(fā)布了一百多道新政措施，這些措施能得到很好的執(zhí)行嗎？3、依托沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒帝進(jìn)行變法，變法能取得成功嗎？理論錯(cuò)誤急于求成力量薄弱軟弱性妥協(xié)性內(nèi)容意義政治廣開(kāi)言路；修訂律法有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展經(jīng)濟(jì)提倡實(shí)業(yè)；改革財(cái)政軍事精練新軍；裁汰綠營(yíng)文教鼓勵(lì)辦報(bào)；創(chuàng)辦京師大學(xué)堂材料一：“戊戌政變之后，百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。”——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》戊戌變法的成與資產(chǎn)階級(jí)維新派的進(jìn)步性當(dāng)頑固派因循守舊的時(shí)候，維新派站出來(lái)改革變法，難道能說(shuō)他們不是進(jìn)步的嗎？材料二：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)從嗣同始?！薄T嗣同一場(chǎng)破舊立新的思想解放運(yùn)動(dòng)一次慷慨激昂的士人變法一場(chǎng)革故鼎新的政治變革七尺微驅(qū)酬戰(zhàn)友一腔熱血賤荒丘慈禧的剿撫之變與農(nóng)民階級(jí)的抗?fàn)庂E“撫綏彈壓，消患未萌?！薄褥x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與農(nóng)民階級(jí)的抗?fàn)幏囱蠼潭窢?zhēng)德國(guó)強(qiáng)占膠州灣義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起19世紀(jì)末1897年1900年5月28日6月10日8月中旬6月14日1901年在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗義和團(tuán)的迅猛發(fā)展讓列強(qiáng)非常驚恐，八國(guó)決意聯(lián)合出兵鎮(zhèn)壓義和團(tuán)義和團(tuán)將侵略軍圍困在廊坊車(chē)站義和團(tuán)圍攻西什庫(kù)教堂英國(guó)海軍中將西摩爾率軍向北京進(jìn)發(fā)6月21日6月15日慈禧正式宣布“招撫”義和團(tuán)北京失陷義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)形勢(shì)圖弟子同心苦用功，遍地草木化成兵。愚蒙之體仙人藝，定滅洋人一掃平?！覀髟粕綎|圣府抄傳慈禧對(duì)義和團(tuán)態(tài)度的剿撫之變材料三：“義和團(tuán)實(shí)為肇禍之由，今欲拔本塞源，非痛加劃除不可?！薄渡现I》1900年9月7日材料二：“近畿及山東等省義兵，同日不期而集者，不下數(shù)萬(wàn)人。下至五尺童子，亦能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷?！薄秾?duì)萬(wàn)國(guó)宣戰(zhàn)詔書(shū)》稱呼義和團(tuán)為“義兵”材料一：“后（太后）乃大恨，載漪自以為將為天子父，方大快意，聞各國(guó)阻之，乃極恨外人，思伺時(shí)報(bào)此仇。適義和拳起，詡其術(shù)謂槍炮不人，乃大喜，以為天助，欲倚之盡殺使僑，以促行廢立?！薄獏怯馈陡游麽鲝恼劇窞榕c列強(qiáng)和談，聯(lián)合絞殺義和團(tuán)過(guò)河拆橋卸磨殺驢己亥建儲(chǔ)遭列強(qiáng)反對(duì)，與列強(qiáng)關(guān)系惡化義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的敗與農(nóng)民階級(jí)的局限性思考：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗難道僅僅是因?yàn)橹型夥磩?dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺嗎？口號(hào)：“扶清滅洋”“助清滅洋”“興清滅洋”盲目信任清政府“他們要消滅一切帶‘洋’字的東西，鐵路、電線、機(jī)器、輪船等等都在搗毀之列……”——雷頤《走向革命：細(xì)說(shuō)晚清七十年》盲目排外封建迷信盲目性愚昧性宣揚(yáng)“神威附體”“刀槍不入”義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的成與農(nóng)民階級(jí)的悲壯性材料二：“吾人對(duì)于中國(guó)民眾，不能視為已成衰弱或已失德行之人。彼等在實(shí)際上，尚含有無(wú)限蓬勃生氣……至于中國(guó)所有好戰(zhàn)精神，尚未完全喪失，可于此次‘拳民運(yùn)動(dòng)’中見(jiàn)之……故瓜分一事，實(shí)為下策。”——《瓦德西拳亂筆記》材料一：指出愚昧并不是為了嘲笑愚昧。萬(wàn)千來(lái)自下層社會(huì)的人們匯聚在神道觀念之下，手執(zhí)引魂幡、混天大旗、雷火扇、陰陽(yáng)瓶、九連環(huán)、如意鉤、火牌、飛劍、勇敢地對(duì)抗帝國(guó)主義的火炮快槍?zhuān)谶@個(gè)過(guò)程里，愚昧?xí)A為悲壯。——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》當(dāng)頑固派賣(mài)國(guó)求榮的時(shí)候，農(nóng)民們站出來(lái)反抗外來(lái)殖民侵略，難道能說(shuō)他們不是勇敢的嗎？一支不怕?tīng)奚恼x之師一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)由青少年和婦女組成的“紅燈照”叁慈禧的戰(zhàn)降之變與民族危機(jī)的加深“與其茍且圖存，貽羞萬(wàn)古；孰若大張撻伐，一決雌雄！”——慈禧八國(guó)聯(lián)軍侵華與慈禧宣戰(zhàn)1900年6月10日，英國(guó)海軍中將西摩爾率領(lǐng)第一批聯(lián)軍從天津乘火車(chē)向北京進(jìn)發(fā)，開(kāi)啟八國(guó)聯(lián)軍侵華。6月21日，慈禧作出向各國(guó)“宣戰(zhàn)”的決定。材料一：“今日釁開(kāi)自彼，國(guó)亡在目前，若竟拱手讓之，我死無(wú)面目見(jiàn)列圣，等亡也，一戰(zhàn)而亡，不猶愈乎？”——惲毓鼎《崇陵傳信錄》材料二：6月17日，榮祿代遞了一份所謂洋人“照會(huì)”，其中之一是勒令皇太后歸政，這給她以極大刺激……“照會(huì)”沒(méi)經(jīng)外交途徑，顯然是假的，但慈禧一聽(tīng)要她“歸政”，就大發(fā)雷霆?！麻_(kāi)沅朱英《中國(guó)近現(xiàn)代史》慈禧是古今中外唯一一個(gè)曾經(jīng)對(duì)全世界宣戰(zhàn)的人慈禧聲稱宣戰(zhàn)的原因是國(guó)家面臨危亡，但實(shí)際上她宣戰(zhàn)的原因完全是為了自己個(gè)人的政治利益。地主階級(jí)地方實(shí)力派與東南互保材料一：“這些督撫的買(mǎi)辦化程度較深，而且又處在帝國(guó)主義直接控制的‘勢(shì)力范圍’之中……因此極端反對(duì)后黨和頑固派這種危險(xiǎn)的政治鬧劇……”——章開(kāi)沅材料二：“東南互保使風(fēng)雨飄搖的中國(guó)，幸免瓜分之禍。糜爛僅限于大河以北，東南半壁未睹烽煙?！薄餍褥麘?zhàn)詔書(shū)發(fā)布后，南方各省紛紛拒絕響應(yīng)。6月26日，盛宣懷與各國(guó)領(lǐng)事簽訂《東南互保約款》?！盁o(wú)論北方情形如何，請(qǐng)列國(guó)勿進(jìn)兵長(zhǎng)江流域與各省內(nèi)地；各國(guó)人民生命財(cái)產(chǎn)，凡在轄區(qū)之內(nèi)者，決依條約保護(hù)。”客觀上保護(hù)了南方免受列強(qiáng)蹂躪材料三：“是時(shí)東南諸督撫，和上海各領(lǐng)事訂立互保之約……雖得將戰(zhàn)禍范圍縮小，然中央的命令，自此更不行于地方了……滿清政府至此，遂無(wú)可維持。”——呂思勉破壞了中央集權(quán)，嚴(yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基臣坐擁東南，死不奉詔！張之洞維護(hù)自身勢(shì)力利益的自私性戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果與《辛丑條約》

1901年9月7日，清政府被迫與組成聯(lián)軍的8國(guó)及西班牙、荷蘭、比利時(shí)等3國(guó)共11國(guó)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》。內(nèi)容危害懲辦“首禍諸臣”民族恥辱賠款白銀4.5億兩，分39年還清，本息共計(jì)9.82億兩加劇了中國(guó)的貧困和經(jīng)濟(jì)的衰敗將北京東交民巷劃定為使館區(qū)，中國(guó)人不得居住，各國(guó)可派兵駐守加強(qiáng)了對(duì)清政府的控制，實(shí)際上成為了“國(guó)中之國(guó)”拆除大沽及天津的所有炮臺(tái)，各國(guó)可在自北京至山海關(guān)駐扎軍隊(duì)嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)完整禁止華北科考5年，禁止中國(guó)人成立或加入任何“與諸國(guó)仇敵之會(huì)”清政府淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具《辛丑條約》的訂立，標(biāo)志著中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵！慈禧之降與頑固派身份的轉(zhuǎn)變思考：如何理解慈禧在西方人眼中形象的變化？如何理解“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”？慈禧宣布此為今后清政府的對(duì)外方針，這代表了什么？材料：“本年夏間，拳匪構(gòu)亂，開(kāi)釁友邦……昨據(jù)奕劻等電呈各國(guó)和議十二條大綱，業(yè)已照允……量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心。”——《上諭》1901年2月14日·這代表著以慈禧為首的地主階級(jí)頑固派已經(jīng)轉(zhuǎn)變成列強(qiáng)在華利益的代言人！·這代表著清政府已經(jīng)淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具！1900年7月14日，法國(guó)《笑報(bào)》上刊登的漫畫(huà)，慈禧以巫婆的形象示人頑固派阻礙了中國(guó)自強(qiáng)，而后搖身一變投靠了列強(qiáng)1900年12月，法國(guó)《小巴黎人報(bào)》上刊登的漫畫(huà)，慈禧以菩薩的形象示人課堂探究：晚清中國(guó)各階級(jí)斗爭(zhēng)失敗的深層因素思考：慈禧的三次態(tài)度變化改變了中國(guó)，但這一切真的完全都是慈禧的錯(cuò)嗎？假如沒(méi)有慈禧，晚清中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的救亡圖存斗爭(zhēng)真的能成功嗎？中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展，但資金較少、規(guī)模較小，資本主義發(fā)展不充分，維新派是新舊生產(chǎn)力交融的產(chǎn)物。傳統(tǒng)自