精品資料歡迎閱讀在邊界上做校長我當校長整整15年，現(xiàn)在回顧走過的路，似乎能找到自己行走的軌跡。以傳統(tǒng)的眼光看，我做校長似乎并不那么“一心一意”“專心致志”。春天，校園里的亭臺樓閣間，春風蕩漾，百花盛開。一天中午，剛接待完外省的校長訪問團，回到辦公室，我陷入了沉思。一位客人與我告別時誠懇地說：柳校長，你們學校真漂亮，就像一座蘇州園林。旁邊另一位客人馬上“糾正”道：不只是“像” ，簡直就“是”一座蘇州園林！一所學?！跋駡@林”或“是園林”，是褒還是貶？有人說我，做校長時經(jīng)常不按常理出牌，是對還是錯？想到此，我隨手寫了一首小詩《我站在邊界上》，其中有這樣的詩句——一邊是海，一邊是山一邊是春天，一邊是秋天我站在邊界上春天的花開在邊界上一邊是紅，一邊是黃一邊是苦難，一邊是幸福我站在邊界上1精品資料歡迎閱讀飛過山的鳥一半是燕子，一半是雄鷹在它飛過的那個山脊上有一聲雷炸響一棵樹也正長在邊界上一邊是北方，一邊是南方我走到那里尋找的卻是西方與東方一瞬間的思考，一瞬間涌現(xiàn)的詩句，似乎概括了我的特點：在邊界上思考，在邊界上做校長：在邊界上放開眼量，也在邊界上收獲。改造校園的時候，我把校園當園林15年前，我剛接任江蘇省蘇州第十中學（以下簡稱“蘇州十中”）校長時，正值我國高中教育大發(fā)展的時期。全國各地的高中學校幾乎都遇到了少有的發(fā)展機遇，特別是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，投資高中校，或異地新建，或就地重建，幾百畝土地、幾個億的資金，是司空見慣的事，江南的一般鄉(xiāng)鎮(zhèn)都能做到，蘇州亦如此。這給我們這樣的古城區(qū)的老校帶來了巨大的發(fā)展壓力。蘇州十中處在小巷深處，與小橋流水相伴。這是一所百年名校，前身是名震東南大地的振華女中。學校雖占地僅70余畝，但歷史人文積淀豐厚，曾是清朝蘇州織造署所在地，康熙來過六次，乾隆來過五次，據(jù)說曹雪芹13歲之前的時光也是在這個園子里度過的。成為學校之后，許多民國文化名人、教育名人都先后來此講學或做教員，2精品資料歡迎閱讀如蔡元培、章太炎、于右任、陶行知、葉圣陶、竺可楨等。學校還培養(yǎng)了許多極優(yōu)秀的學生，如費孝通、楊絳、何澤慧、陸璀、李政道等。名園、名人、名校合一是蘇州十中最大的特點。這些都是過去，現(xiàn)在我們怎么辦？就環(huán)境建設(shè)而言，蘇州市的直屬學校很多，政府經(jīng)費有限，所以，我們只能走改造之路，“修舊如舊”。當時，離百年校慶還有五年，這給了我們契機和時間。我們請有關(guān)設(shè)計院設(shè)計了學校環(huán)境改造方案，但方案通過后，在五年的具體實施過程中，其90%以上的內(nèi)容都被我們改變了，至少也有改動。這是因為設(shè)計專家對教育、對學校歷史的理解畢竟隔著一層，沒有我們自己這樣用心、這樣貼近。我們邀請了做古典建筑的施工隊伍，即當下修建蘇州園林的那些人，按園林的要求來改造校園，請他們對每一個細節(jié)都要精雕細刻。整個校園的改造用了整整五年時間。在此過程中 .有人納悶了：這是在改造校園，還是在恢復園林？五年間，我們沒砍一棵樹，沒拆一間房，明清建筑、民國建筑，上世紀50年代、60年代以及“文革”時期的建筑都沒有拆。我是這個學校上世紀70年代的畢業(yè)生，改造校園時，我們連那時的自行車庫、廁所都保留了下來。因為在我看來，一個校園就是一部歷史，那些都是歷史的記憶，儲存了幾代讀書人的理想、情感與故事。又有人納悶了：這是在改造校園，還是在建造教育博物館？當2006年10月百年校慶，蘇州十中以散發(fā)著古典吳文化的氣息和狀態(tài)出現(xiàn)在人們面前時，所有人都驚訝了，驚訝過后，是格3精品資料歡迎閱讀外的欣喜。欣喜什么呢？這個園子以蘇州織造署舊貌為底色 .即以蘇州園林的底色為底色。我們努力將教育與文化相融合， 把百年學校的歷史與文化融于校園的一草一木、一磚一石中。很快，蘇州十中即被人們稱為“最中國的學?！?，被譽為校園文化建設(shè)的典范，回歸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型。我們的校園改造被列為建國 60年來影響我國教育的 60件大事之一。每年都有數(shù)千名校長、教師前來參觀考察學習。為什么蘇州十中能被稱為“最中國的學?！?？因為她體現(xiàn)了中華文化的本質(zhì)特點，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了文化自覺——在這里，現(xiàn)實與歷史、教育與文化、園林與校園水乳交融，難分彼此。百年前，前輩在名園中辦學，名園孕育名校：百年后.名校懷著一顆感恩之心，回報名園。2013年，國務(wù)院批準蘇州織造署舊址為全國重點文物保護單位，名校彰顯了名園。站在課堂的時候，我把自己當作家多年來，我對“有效教學”“教師專業(yè)發(fā)展”等熱詞存有異議。“有效教學”“教師專業(yè)發(fā)展”等概念的提出者和倡導者的初衷沒有錯，但在具體實施過程中，這些概念往往被某些人當作教育功利化的手段。所謂課堂的有效，大多被定義為與考試主要是與高考高相關(guān)度的“有效”。教學過程精致到如同高鐵運行，一切都經(jīng)過精心的預設(shè)。課堂如工業(yè)化的大生產(chǎn)，教學退化為工藝。與此相應(yīng)的教師專業(yè)發(fā)展，也被定義為在這樣的環(huán)境中，追求最大化的發(fā)展。4精品資料歡迎閱讀在長期觀察、分析、研究的基礎(chǔ)上，我以為當下并存著四類課堂。一類是原始課堂，一類是功利課堂，一類是道德課堂，一類是審美課堂。而當下重點高中的課堂主流是功利課堂。 最優(yōu)秀的教師群體對道德課堂與審美課堂的追求常常體現(xiàn)在其日常的教學中： 但對更多的教師來說。道德課堂與審美課堂只存在于公開課、評比課中。在此狀況下，教師的專業(yè)發(fā)展往往充滿功利性。為此，我在學校反復強調(diào)“教師的生命成長”的理念，將教師的發(fā)展，置于其整個人生的背景之