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《最美的對視》讀后感生的真義一一讀《最美的對視》有感鄒梓楠說實在的,我很佩服這位母親,因為我知道,作出捐贈眼角膜的決定或許并不容易。在中國人的固有認識里,人死了就應該完完整整、入土為安,在人死后捐贈器官,對大多數(shù)國人而言是難以接受的。我看過很多關(guān)于遺體及器官捐贈的事例,對于這種無私而助人的行為是非常贊同的,因此我自己是對日后捐贈出自己的身體,或救人、或助研究都十分肯定的。我曾和我的媽媽談到過,但當她聽了我的話后,面部的表情都不自然了,像一塊僵硬而愚鈍的石膏。她對我的想法感到錯愕,還有懷疑。那時我意識到,一些認同方面的阻力是令遺體器官捐贈很為難的。對于我的媽媽,一個七十年代的中年人而言,接受這些尚如此困難;那么這樣一位受到過更長時間的固有文化影響的老人來說,如此主動、如此重視地對待遺體捐贈,讓我覺得十分可敬。談?wù)撍劳?、捐贈遺體,這些事情在我們的傳統(tǒng)文化里被視為一種禁忌,是不光彩的、不吉利的。但社會已發(fā)展到今天,今天的我們看待生命,是不是應該學著以平常的心來看待,至少為它卸下一副過于沉重的枷鎖。對于那副當你離去便再也無可奈何的軀體,對于別人而言卻可能是光明、是希望、是其尚得以挽回的生命,我們是不是應該思索一個更完善、更適當?shù)奶幚矸绞?。重重地捧起生命,輕輕地放下死亡,讓生的光彩綻放在生命的長河里,而不是死氣沉沉的白綢子和呆板的木料中,這是不是一場更完整的旅行呢。當然,對于一些以固執(zhí)認定了某些傳統(tǒng)的、但漸漸遠離社會主軸的人們,真摯的規(guī)勸或許不能讓他們回心轉(zhuǎn)意,我想,尊重或許也是可行的辦法。畢竟在這個太疲憊的社會里,新與舊的沖突已經(jīng)太劍拔弩張,作為浪潮里的一員,我們可以試著讓蛻變溫和點。修心如蓮讀《最美的對視》有感楊文杰讀完《最美的對視》,腦海中只有一個詞“蓮”?!吧?,花之君子者也?!蔽闹械乃徽纭吧彙币话銌?。為人處世應修心如蓮,方能在魚龍混雜的人世間保持本心,方能讓自己茁壯成長,方能朝著自己的夢前行。修心如蓮。需先有一顆溫柔的“蓮心”,將自己的善良全部獻給社會,或許會重來他人生存的勇氣,或點燃他人的生存之心,或為他人帶來一片光明,善意如同一顆皮球,傳遞過程中,終會回到自己的手上。曾經(jīng)有一名解放軍戰(zhàn)士,他常常一馬當先的在災區(qū)救助人群,災區(qū)中被救助的人們都十分感激他的善舉。他也因此被評為先進榜樣。不幸的是,一場突如其來的癌癥,使他備受打擊,那些被他幫助過的人們,主動籌款捐助他,禪意如同一條溪流,細水長流。修心如蓮,還需常懷感恩之心。任何對我們伸出過援手的人都值得我們感恩,感恩父母,是他們讓我們得以從漫長的黑夜中蘇醒,感受第一縷光明。感恩教師,是他們讓我們成長,學會知識,以闖蕩社會。感恩朋友,與我們傷痛之際伸出援手……許多人都會有恩于我們,修新如蓮需要懂得回報。修心如蓮。需像蓮一般不懼怕污泥,不害怕犯錯。害怕犯錯,害怕失敗,只會讓你一事無成。如果你連直面困難的勇氣也沒有,又談何戰(zhàn)勝困難,居里夫人不懼失敗,上千次實驗才提取出鐳,愛迪生不怕失敗,才有上千次失敗后的光亮,袁隆平不怕失敗,便有那震驚世界的“東方魔稻”。不知命清高,不自以為是,才有出淤泥而不染。修心如蓮,也需要承認錯誤。金無足赤,人無完人。這是我們常掛在嘴邊的話,本意是承認錯誤,到了我們的口中卻成了逃避錯誤的一個好借口。每每當我們犯錯時,我們首先想到的就是用這句諺語掩蓋自己的錯誤,而不是如何去改正錯誤。事實是,表達歉意的最佳方式是立刻去做該做的事,而不是去想如何解釋這個錯誤。修新如蓮必須承認錯誤,以正其心,端正其行。修心如蓮,要學會抓住時機。蓮抓住夏的時機,從污穢和淤泥中重生。若蓮在冬天出生,它又如何面對天寒地凍的世界呢。學會抓住時機,更需要看準時機,人生的每一剎那都是一次機會,認真對待每一件小事,才能做好大事都好,修心
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