陜北民歌之簡(jiǎn)介

常起源陜北民歌一·民歌簡(jiǎn)介二·地理環(huán)境三·民歌特點(diǎn)四·小插曲《血色浪漫》五·著名歌曲六·著名人物七·流傳方式八·結(jié)語(yǔ)民歌簡(jiǎn)介這是一部用老镢鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。一曲高歌，響遏行云，全掃靡靡之音；一聲入耳，蕩氣回腸，令人精神為之一振。她，便是陜北民歌。

陜北民歌她有著鮮明的地域特征：土氣、大氣、美氣一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。這種既通俗又亮麗的特色足以使其站在歌壇圣殿之上，用小調(diào)小曲宣泄黃鐘大呂之勢(shì)。民歌簡(jiǎn)介陜北民歌種類有很多，四季歌、五更調(diào)、攬工調(diào)、酒歌、秧歌、勞動(dòng)號(hào)子、歌舞曲、榆林小曲、陜北套曲、二人臺(tái)、風(fēng)俗歌、宗教歌曲和探家調(diào)等，其中以信天游最為著名。信天游，根植于地域遼闊的陜北黃土高原，猶如時(shí)代和生活的一面鏡子，記載著歷史的變遷，分云的變幻；記載著陜北人的風(fēng)土人情；記載著勞動(dòng)人民的苦樂(lè)和愛情。她和其他民族民間藝術(shù)形式一樣，同樣經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的產(chǎn)生，傳播和繼承發(fā)展的過(guò)程。歌曲欣賞《三十里鋪》地理環(huán)境陜北在古時(shí)是肥沃的土地，在古代帝王將相伐木興建宮殿時(shí)，大自然怡失去了一層保護(hù)層，加之后來(lái)農(nóng)民牧民的輪番耕牧，土地喪失了肥力，土壤也變成了松散的沙土。之后的黃土高原經(jīng)過(guò)雨水的沖刷變成了如今千溝萬(wàn)壑的模樣。陜北是個(gè)特殊的地方，沒(méi)有什么優(yōu)勢(shì)，缺樹少雨，土質(zhì)貧瘠，交通不便，人口稀少

，人們基本上靠天吃飯。地理環(huán)境漫長(zhǎng)而黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治的壓迫和殘酷的封建剝削更似沉重的大山壓著這些扎根在黃土地上的人民頭上。而臉朝黃土，背朝天的世代辛勤耕耘的那些頭攏白羊肚子手巾口噙汗煙鍋的老農(nóng)們揮灑下的是無(wú)盡的血淚和汗水。他們用那攔羊嗓子回牛聲將自己的苦樂(lè)傾訴給藍(lán)天和黃土。只要你踏上這塊土地，你就會(huì)隨時(shí)聽到那些莊稼漢的高亢悠揚(yáng)的旋律。信天游在他們口里總是不斷頭，斷了頭這些窮人就無(wú)法解憂愁。他們從心底吶喊出對(duì)世道不平的憤怒，對(duì)幸福和愛情的向往，正是在這樣的環(huán)境下和土壤中孕育產(chǎn)生了人民的心聲——信天游。

民歌特點(diǎn)

信天游是陜北民歌中一種特別的體裁，最能代表陜北民歌的風(fēng)韻。其節(jié)奏自由，純樸大方，高亢悠長(zhǎng)。句式結(jié)構(gòu)非常特別，一般每節(jié)兩句，兩句一韻，下一節(jié)可換韻，亦可不換。短歌可能只有一節(jié)，長(zhǎng)的可接連數(shù)十節(jié)乃至成百上千節(jié)。藝術(shù)手法上多用比興，托物言志，借景抒情，曲調(diào)優(yōu)美，瑯瑯上口。一種抒情小曲，因?yàn)樗菓敉獾纳揭爸瑁h(huán)境空曠，又不受勞動(dòng)動(dòng)作的限制，曲調(diào)粗獷奔放，悠揚(yáng)高亢，寬廣，節(jié)奏自由，起伏跌宕，委婉動(dòng)聽，充分體現(xiàn)了陜北人豪放的性格

民歌特點(diǎn)信天游的演唱，不受曲調(diào)的限制，可以根據(jù)歌詞的內(nèi)容和歌唱者的情緒，同一首歌唱出不同的感情，可長(zhǎng)可短，可快可慢。傳統(tǒng)的信天游多是表現(xiàn)婦女婚姻、戀愛以及家庭生活中的痛苦和對(duì)封建禮教束縛的反抗情緒；也有表現(xiàn)在漫長(zhǎng)孤獨(dú)的旅途中腳夫們抒發(fā)艱難生活的苦悶以及對(duì)家鄉(xiāng)親人眷念；還有反映勞動(dòng)人民對(duì)未來(lái)美好生活的向往。信天游不僅表現(xiàn)勞動(dòng)人民個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，它還緊緊地和革命斗爭(zhēng)聯(lián)系在一起，產(chǎn)