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文檔簡(jiǎn)介
2021年山東泰安高三三模語(yǔ)文試卷-學(xué)生用卷
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共35分)
1、【來(lái)源】2021年山東泰安高三三模第1~5題19分
閱讀下面的文字。完成下面問(wèn)題。
材料一
與時(shí)代相近的《封神演義》一樣,《西游記》也帶有明顯的神話色彩,然而,比《封神演
義》更成功的是,它具有更為生動(dòng)的想象和活潑的生命,在神話的古老軀殼上誕生了童話的藝術(shù)
生命。
《西游記》展現(xiàn)了一個(gè)多姿多彩的動(dòng)物世界,其中所寫(xiě)的神魔,都是由動(dòng)物精變成的,如
成、獅、猴,蝎子,蜘蛛等、這些動(dòng)物保留著它們自身的特征和習(xí)性。表現(xiàn)出兒童對(duì)動(dòng)物世界濃
厚的興趣和自由的想象,而在所有的動(dòng)物中,兒童又最喜歡猴子。因?yàn)楹镒屿`巧好動(dòng)、變化不
定,又長(zhǎng)于模仿,更接近兒童活潑的天性。孫悟空因此而深得兒童的喜愛(ài)。
《西游記》總是以兒童的眼光來(lái)寫(xiě)動(dòng)物。處處流露出兒童的興致與性情?!段饔斡洝分杏蓜?dòng)
物組成的神魔世界并非總是面目猙獰,相反妖怪的言談舉止常常透露出天真老實(shí),竟像涉世未深
的孩子。比如,孫悟空向全毛張索要金圣娘娘,自稱是朱紫國(guó)請(qǐng)來(lái)的外公,金毛鼠就天真地回去
說(shuō):“這來(lái)者稱為‘外公',我想《百家姓》上,更無(wú)個(gè)姓外的”明顯帶有兒童的稚氣。絕無(wú)刁鉆
陰險(xiǎn)之感。孫悟空在平頂山變作老道士騙小妖的寶葫蘆這一情節(jié),也讓人感受到小妖的天真爛
漫,如同快樂(lè)的兒童。其實(shí),孫悟空一路西行,所經(jīng)歷的一切都如興致盎然的游戲,降妖過(guò)程
中,孫悟空不止一次跑到妖怪肚子里,打秋千,豎蜻蜓,只有童話才能想得出。此外,他又長(zhǎng)于
裝扮,在平頂山一會(huì)兒變成傳令的小妖,一會(huì)兒變成二魔的母親,這種角色扮演也正源于兒童的
游戲在和二郎神的打斗中,以孫悟空的本事,變作蒼蠅飛蛾,乃至隱身,又有何難,何以變成土
地廟,卻無(wú)法收拾他的尾巴?這看似不近情理,實(shí)則正是小說(shuō)的精彩之處,因?yàn)橛螒蛑械哪7屡c裝
粉總不可能盡善盡美,留有破綻,反而增加趣味,而趣味正是童話的魅力之所在。
所以,我們對(duì)孫悟空的許多行為不能過(guò)于認(rèn)真,小說(shuō)中的偷騙也不能與成人世界中的偷騙等
量齊觀它更像是一群孩童的游戲,有一種天真的情趣和幽默的態(tài)度蘊(yùn)含其中,這也是《西游記》
深受兒童喜愛(ài)的原因。
《西游記》的滑稽體現(xiàn)在孫悟空和豬八戒的喜劇關(guān)系中,也流露在小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格上,比
如,書(shū)里歷數(shù)菜名,物名時(shí),常常像說(shuō)快板一樣,一瀉千里,機(jī)靈俏皮,這正是喜劇的風(fēng)格。而
悟空在取經(jīng)路上,不管情況多么危急,都不忘該諧調(diào)笑,表現(xiàn)出英雄品格中舉重若輕,無(wú)往不勝
的樂(lè)觀精神,這也正是《西游記》作為一部有喜劇精神的英雄傳奇。超越以往悲劇性英雄傳奇的
地方,是以童話般向上的生命力克服了人生的悲涼。
(摘編自林庚《西游記漫畫(huà)》)
材料二
不得不嘆服吳承恩是個(gè)駕馭語(yǔ)言文字的天才,在《西游記》中不乏作者僅作插科打渾所用的
情節(jié)。幽默的口語(yǔ)很多,如“了賬”囹”。又如“潑怪”“渾家”等??谡Z(yǔ)的好處就在沒(méi)有
書(shū)面語(yǔ)的嚴(yán)肅性,而這就是很插科打渾的語(yǔ)言。
關(guān)于插科打庫(kù)的人,孫悟空和豬八戒,一個(gè)機(jī)靈,一個(gè)憨傻。一個(gè)是英雄,一個(gè)是英雄的隊(duì)
友,插科打庫(kù)的重任自然落在豬八戒身上。關(guān)于豬八戒吃東西,這一面也最顯本色。在第二十四
回。他吃人參果:張開(kāi)口,輪轆的囪冏吞咽下肚。
除此以外他顯露的許多小毛病,比如愛(ài)偷懶,愛(ài)打小算盤(pán)。在大戰(zhàn)紅孩兒那回,寫(xiě)到紅孩兒
與孫大圣大戰(zhàn),分不出勝敗,豬八成在一旁觀戰(zhàn),怕孫悟空把紅孩兒一棒子打死,沒(méi)了他的功
勞,趕緊料微精神。望紅孩兒劈頭筑去。結(jié)果讓妖怪速走了。
在整部《西游記》中。豬八戒是插科打渾的能手。如第三十四回孫悟空變作老狐貍精去見(jiàn)老
魔,三大魔頭聞報(bào),設(shè)了香案來(lái)接,行者請(qǐng)老怪時(shí)賠了一個(gè)響頭,暗自哭了一場(chǎng),此時(shí)變了妖怪
母親會(huì)賺他兩個(gè)頭,而豬八戒此時(shí)被吊在高處看見(jiàn)背后掬起的猴尾巴,笑說(shuō)是弼馬溫來(lái)了,悟空
聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)唐僧肉不急,聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫豬八戒的耳朵甚好。割下來(lái)整治整治下酒。以上都是插科打庫(kù),
對(duì)于塑造形象大有裨益。
西游記中不乏能言善道的人物,里面的許多小人物,他們從一點(diǎn)小理中辯出大道,有時(shí)從小
理中牽出歪理。其中道理又都妙不可言。就連神佛也都被編排在調(diào)笑之列,又如孫悟空從神仙口
中得知弼馬溫是不入流的官職,很是憤怒,斥責(zé)玉帝不用賢,回花果山自封為齊天大圣,玉常得
知,雷霆大怒派哪吒前去捉拿。孫悟空見(jiàn)了哪吒,笑哪吒奶牙還沒(méi)退,胎毛還沒(méi)干。在這一回,
雖然是群仙捉妖,但顯然作者借孫悟空之口,調(diào)戲了眾仙,巨靈神首先受不了孫悟空認(rèn)不得自
己,哪吒就回罵孫悟空:潑妖猴,豈不認(rèn)得我?
這種反差產(chǎn)生了反證,從而有了幽默感。
《西游記》中的虛實(shí)結(jié)合在人物形象上都是人獸妖的結(jié)合,所以每個(gè)人物形象立體多面。其
形象或具有動(dòng)物或植物的習(xí)性和外表,加之人性,又具有神超自然的神力、這方面主要形象有悟
空、八戒,次要如老鼠精是個(gè)人形卻還要偷油,蜘蛛精還是會(huì)吐絲等。動(dòng)物有人的特性。人有動(dòng)
物的特性,都是一樣的。都體現(xiàn)了荒誕性。荒誕性從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),也有幽默性《莊子》云“以天
下為污濁,不可與莊語(yǔ)”,詼諧幽默是《西游記》的外衣,在這件外衣里面其實(shí)包裹的是作者的
“莊語(yǔ)”,這才是幽默區(qū)別一般笑話的最重要的本質(zhì)。
(摘編自郭愛(ài)萍《西游記》中的幽默元素淺析》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.《西游記》之所以比《封神演義》更成功。是因?yàn)樗哂懈鼮樯鷦?dòng)的想象和活潑的生命,它具
有濃郁的神話色彩。
B.孫悟空之所以深受兒童喜愛(ài)。是因?yàn)閮和钕矚g猴子,猴子靈巧好動(dòng),變化不定,又長(zhǎng)于模
仿,更接近兒童活潑的天性。
C.影視中關(guān)于孫悟空的情節(jié)不可能盡善盡美,留有破綻,我們讀起名著《西游記》來(lái),總感覺(jué)美
中不足,略帶遺憾。
D.孫悟空在取經(jīng)路上表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)觀精神。以童話般向上的生命力克服了人生的悲涼。使《西游
記》由悲劇變?yōu)橄矂 ?/p>
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.《西游記》中的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,能插科打渾的高手有孫悟空和豬八戒,他們只是特點(diǎn)不同,一
個(gè)機(jī)靈,一個(gè)憨傻。
B.“請(qǐng)老怪時(shí)賠了一個(gè)響頭,暗自哭了一場(chǎng)。此時(shí)變了妖怪母親會(huì)賺他兩個(gè)頭”這一句體現(xiàn)了孫
悟空可愛(ài)而童趣的一面。
C.”孫悟空從神仙口中得知弼馬溫是不入流的官職,很是憤怒,斥責(zé)玉帝不用賢?;鼗ü阶苑?/p>
為齊大大圣”表現(xiàn)了孫悟空的自以為是。
D.在孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒時(shí),豬八戒怕紅孩兒被一棒子打死,沒(méi)了他的功勞。表現(xiàn)了豬八戒愛(ài)打小
算盤(pán)。但并不影響他的可愛(ài)。
(3)材料一和材料二關(guān)于《西游記》的表述與分析不正確的一項(xiàng)是
A.表現(xiàn)了童真童趣
B.表現(xiàn)了荒誕幽默
C.運(yùn)用了浪漫主義手法
D.反映出“反貪官不反皇帝”的忠君思想
(4)材料一使用了哪些論證手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(5)清代學(xué)者張書(shū)坤曾說(shuō):“或向《西游記》果為何書(shū)?曰實(shí)是一部奇文、一部妙文,”請(qǐng)結(jié)合文
本分析《西游記》的奇妙之處。
2、【來(lái)源】2021年山東泰安高三三模第6~9題16分
閱讀下面的文字。完成下列小題。
文本一
從涂女士到馮先生——作為教師的馮沅君
張可禮
馮沅君是“五四”后涌現(xiàn)出的杰出女作家。以“涂女士”等筆名而廣為人知、她也是一位卓
有成就的學(xué)者,還是一位一輩子都在教書(shū)育人的教師,馮沅君的情趣和愛(ài)好是多方面的,她到高
等院校任教以后,雖然對(duì)上述的多方面的愛(ài)好仍有興趣,取得了不少成就,但她能做到割愛(ài),始
終把主要精力投用在教學(xué)和教書(shū)育人上。
馮沅君一生講過(guò)多門(mén)課程。除了基礎(chǔ)課外,還開(kāi)設(shè)了幾門(mén)選修課。她在講授時(shí),基于講稿,
但又從不照本宣科,研究文學(xué)史、作家作品屬于人文學(xué)科,其中有一些屬于基礎(chǔ)知識(shí),但更重要
的是其中蘊(yùn)含著的豐厚人文精神和審美情趣。教者和聽(tīng)者重在體悟、體驗(yàn),馮先生講文學(xué)史、作
家作品,感情特別投入。1949級(jí)學(xué)生呂家鄉(xiāng)回憶:“馮先生講課則富有感情。有一次講到王維的
詩(shī)’渭城朝雨泡輕塵……'她按照'三疊’的方式朗誦了一遍,語(yǔ)流很快,像繞口令一樣。引得同學(xué)
們大笑。還有一次講到明代散曲家王磐的《詠喇叭》馮先生又朗誦又表演又賞析,我至今還記得
她眉飛色舞的神態(tài)?!榜T先生課堂教學(xué)的情感投入,1949級(jí)學(xué)生趙淮青也銘記不忘:”有一次,
她講蘇東坡的詞《念奴嬌》。一字不落地背誦:'大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……'她的
講解,完全沉浸在作品中,洋溢著對(duì)千古名篇的摯愛(ài)、我還記得她在講臺(tái)上踱著步子,目光凝視
前方的風(fēng)度神態(tài),這首詞寫(xiě)得大氣磅磷。她講得也鏗鏘有力、先生雖外表纖弱,卻傳達(dá)出詞中神
魄飛揚(yáng)的氣勢(shì),把蘇詞的感情發(fā)揮到極致,自然也難忘。馮先生講李清照《聲聲慢》中的‘尋尋
覓覓,冷冷清清……’時(shí),又完全是另一種氣氛。又是一次一字不落地朗誦,聲音低回,如泣如
訴,充滿似水柔情,字字送進(jìn)聽(tīng)者的耳膜,令人肅然動(dòng)容。無(wú)意間。發(fā)現(xiàn)她的眼角閃爍著晶瑩的
淚光。沅君先生很推崇元代雜劇大家關(guān)漢卿,高度評(píng)價(jià)關(guān)漢卿不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和《竇娥冤》
這部作品。當(dāng)她朗調(diào)到《不伏老》中的'我是個(gè)蒸不爛煮不熟接不扁炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆’
時(shí),聲音高亢壯烈,富于感染力。也透露出她愛(ài)憎分明的性格。”優(yōu)秀的文學(xué)作品,都是作者真
摯感情的自然流露。每篇作品都是獨(dú)特的,不同的作品情調(diào)也不同。馮先生講授時(shí),針對(duì)不同的
作者作品。設(shè)身處地。滿懷真摯的感情。講出了宜禧喇梅。
馮先生講課,常有頓悟,隨時(shí)隨地發(fā)揮。1953級(jí)學(xué)生郭同文回憶,1954年春,馮先生講授岑
參的詩(shī)歌,”此時(shí),她雖然大病初愈,但講起課來(lái)卻精神煥發(fā),口若懸河,聲音鏗鏘有力。她繪
聲繪色地分析了岑參寫(xiě)邊塞風(fēng)光的《天山雪歌送蕭治歸京》和《白雪歌送武判官歸京》。當(dāng)講到
'忽如一夜春風(fēng)來(lái)。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)時(shí),她望了望窗外;校園里梨花盛開(kāi),潔白如雪,陣陣春風(fēng)
揚(yáng)起片片梨花飛舞,她滿含深情地講道:詩(shī)人用春風(fēng)比北風(fēng),用梨花比雪花。何等深切,何等獨(dú)
特!同時(shí)也表明了;寒冷的日子里也蘊(yùn)含著明媚春意來(lái)臨,顯示了詩(shī)人在嚴(yán)寒中的樂(lè)觀情懷!自
古以來(lái),寫(xiě)春風(fēng)的詩(shī)歌甚多,而用春風(fēng)比北風(fēng)的詩(shī)。這卻是首創(chuàng)。”
馮先生特別重視課后輔導(dǎo)這一環(huán)節(jié)。她同課堂教學(xué)一樣。認(rèn)真負(fù)責(zé),而且有自己的探索和特
點(diǎn)。重視個(gè)別輔導(dǎo),也重視集體輔導(dǎo)。
馮先生個(gè)別輔導(dǎo)多是在她家中。她為了輔導(dǎo)有針對(duì)性,事先盡量匯集同學(xué)們提出的問(wèn)題,認(rèn)
真掂備,然后細(xì)心地講解、1955級(jí)學(xué)生吳長(zhǎng)華回憶“那時(shí)我們高年級(jí)要準(zhǔn)備寫(xiě)學(xué)年論文,我選的
題目是《論〈牡丹亭〉》。每一周總有一晚上要到地那里去。每次到她家里。她總是早已等在會(huì)
客室里了.那時(shí)她身體不好,沒(méi)講幾句話,就常常要咳嗽,可是她還是不厭其煩地給我們輔導(dǎo),
講解、在講解前先朗讀一遍。使我驚奇的是她身體那么弱,朗讀卻是鏗鏘有力,節(jié)奏性很強(qiáng),至
今仿佛仍在我的耳邊回響。她對(duì)我們很親切,沒(méi)有一點(diǎn)教授的架子。對(duì)我們提出的哪怕是幼稚的
問(wèn)題,也都認(rèn)真解答?!?/p>
(有刪改)
文本二
馮沅君的作品中無(wú)一例外地浸染了古典詩(shī)詞的藝術(shù)情調(diào),冰心擅長(zhǎng)“詩(shī)化的白描”并常常引
用或化用古典詩(shī)詞的詞句:“冠蓋滿京華。斯人獨(dú)憔悴。”(《斯人獨(dú)憔悴》)這種特征亦體現(xiàn)
在馮沅君的小說(shuō)中,如《慈母》題下引孟郊的詩(shī)《游子吟》、《劫灰》集題詞引《詩(shī)經(jīng)》中《小
雅?節(jié)南山》的詩(shī)句等等,兒乎是慣例,特別值得一提的是。馮沅君還在某一篇作品中引用古詩(shī)
的句子或自作詩(shī)詞來(lái)表達(dá)主人公特定的心理活動(dòng),如《誤點(diǎn)》中引李白“抽刀斷水水更流,舉杯
消愁愁更愁”、《隔絕》中嵌進(jìn)一首長(zhǎng)達(dá)四節(jié)的新詩(shī),都和作品的情節(jié)和主人公特定情境下的心
理活動(dòng),情緒特挺相吻合。起到了極好的烘托作用.馮沅君這一創(chuàng)作上的特征,無(wú)疑和她深厚的
古典文學(xué)修養(yǎng)有關(guān)、這一特征使她的作品更加深入人心。深得新文學(xué)初期受過(guò)古典文學(xué)熏陶,訓(xùn)
練的讀者的喜愛(ài),總之,她的作品別具一格,很有特色。
(摘編自百度百科)
(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.文中用“杰出”“卓有成就”“教書(shū)育人”分別修飾“作家”“學(xué)者”“教師”顯示出馮沅君
各方面成就的大小。
B.馮沅君是位女老師,文本一的作者卻尊稱她為“馮先生”。因?yàn)椤跋壬币部梢苑Q呼有較高身
份,聲望的女性。
C.“馮先生講課。常有頓悟”。有時(shí)是善于聯(lián)想。由古詩(shī)中的描寫(xiě)與身旁景物進(jìn)行聯(lián)想,悟出新
的見(jiàn)解。
D.馮先生在教授文學(xué)作品時(shí)深受學(xué)生稱贊。在小說(shuō)創(chuàng)作上深得人心。都與她具有深厚的古典文學(xué)
修養(yǎng)有關(guān)。
(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文本一中,通過(guò)馮先生的學(xué)生的文字進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě),寫(xiě)出了馮先生講授文學(xué)作品時(shí)的神態(tài)。
B.文本一中,引用馮先生學(xué)生的回憶時(shí),除指名道姓外,還說(shuō)明其年級(jí),這增強(qiáng)了真實(shí)性。
C.文本一中,兩次把馮先生纖弱的身體與授課的鏗鏘有力進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)對(duì)其身體的擔(dān)憂。
D.文本二中。將馮沅君的創(chuàng)作風(fēng)格與冰心的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行類比,突出馮沅君作品的藝術(shù)情調(diào)。
(3)請(qǐng)結(jié)合文本一的正副標(biāo)題,分析作者是怎樣處理作品素材的。
(4)文本一指出馮沅君講授作家作品時(shí)的主要特點(diǎn)是“真情別調(diào)”。請(qǐng)根據(jù)文意,結(jié)合具體內(nèi)容,
對(duì)“別調(diào)”這一特點(diǎn)進(jìn)行分析。
二、古代詩(shī)文閱讀(本大題共8小題,共35分)
文言文閱讀
3、【來(lái)源】2021年山東泰安高三三模第10~14題20分
閱讀下面的文言文,完成下列問(wèn)題。
竇參,字時(shí)中。少以門(mén)曲,累官至萬(wàn)年尉。時(shí)同僚有直官曹者,將夕,聞?dòng)H疾,請(qǐng)參代之。
會(huì)獄囚亡走,京兆先按直簿,將奏,參遽請(qǐng)?jiān)唬骸氨艘圆患盃钪],參實(shí)代之,宜當(dāng)罪?!弊H江
夏尉,人多義之。累遷奉先尉??h人曹芬,名隸北軍,芬素兇暴,因醉毆其女弟,其父救之不
得,遂投井死。參捕理芬兄弟當(dāng)死,眾官皆請(qǐng)俟免喪,參曰:“子因父生,父由子死,若以喪延
罪,是殺父不坐也。”皆正其罪而杖殺之,一縣畏伏。轉(zhuǎn)大理司直。按獄江淮,次揚(yáng)州,節(jié)度使
陳少游驕蹇,不郊迎,令軍吏傳問(wèn),參正辭讓之,少游悔懼,促詣參,參不俟?jié)_€奏合旨。
時(shí)婺州刺史鄧挺坐贓八千貫,理與執(zhí)政有舊,以會(huì)赦,欲免贓。詔百僚于尚書(shū)省雜議,多希執(zhí)政
意,參獨(dú)堅(jiān)執(zhí)正之于法,競(jìng)征贓。除監(jiān)察御史,奉使按湖南判官馬彝獄。時(shí)彝舉屬令贓罪至千
貫,為得罪者之子因權(quán)幸誣奏舞,參競(jìng)白彝無(wú)罪。參不避權(quán)貴理獄以嚴(yán)稱數(shù)蒙召見(jiàn)論天下事又與
執(zhí)政多異同上深器之或參決大政時(shí)宰頗忌之多所排抑亦無(wú)以傷參然多率情壞法。初定百官俸料,
以嘗為司直,黨其官,故給俸多于本寺丞;又定百官班秩,初令太常少卿在左右庶子之上,又惡
詹事李升,遂移詹事班退居諸府尹之下,甚為有識(shí)所嗤。每宰相間日于延英召翁,諸相皆出,參
必居后久之,以度支為辭,實(shí)專大政。參無(wú)學(xué)術(shù),但多引用親黨,使居要職,以為耳目,四方藩
帥,皆畏懼之。李納既憚參,饋遺畢至,外示敬參,實(shí)陰間之。上所親信,多非毀參。貶為雕州
司馬。參時(shí)為左右市官深怒,謗沮不已,賜死于邕州武經(jīng)鎮(zhèn),時(shí)年六十。
(選自《舊唐書(shū)?竇參傳》,有刪改)
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.參不避權(quán)貴/理獄以嚴(yán)/稱數(shù)蒙召見(jiàn)/論天下事/又與執(zhí)政多異同/上深器之/或參決大政/
時(shí)宰頗忌之/多所排抑/亦無(wú)以傷參/
B.參不避權(quán)貴/理獄以嚴(yán)稱/數(shù)蒙召見(jiàn)/論天下事/又與執(zhí)政多異同/上深器之/或參決/大政
時(shí)宰頗忌之/多所排抑/亦無(wú)以傷參/
C.參不避權(quán)貴/理獄以嚴(yán)/稱數(shù)蒙召見(jiàn)/論天下事/又與執(zhí)政多異同/上深器之/或參決/大政
時(shí)宰頗忌之/多所排抑/亦無(wú)以傷參/
D.參不避權(quán)貴/理獄以嚴(yán)稱/數(shù)蒙召見(jiàn)/論天下事/又與執(zhí)政多異同/上深器之/或參決大政/
時(shí)宰頗忌之/多所排抑/亦無(wú)以傷參/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.蔭,指封建時(shí)代子孫因先輩有功勞而取得做官等權(quán)利。文中指竇參獲得官職。
B.京兆尹,官名,國(guó)都所在的地區(qū)的行政長(zhǎng)官,主要掌管民政、司法、科舉等事務(wù)。
C.對(duì),文中指古代朝臣定期輪流向皇帝陳獻(xiàn)個(gè)人對(duì)國(guó)事的意見(jiàn),并回答皇帝的問(wèn)題。
D.中官,即太監(jiān),君主時(shí)代宮廷內(nèi)侍奉帝王及其家屬的人員,由閹割后的男子充任。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.竇參看重情義,被人稱贊。曾有同僚請(qǐng)竇參替他值班,恰逢當(dāng)晚獄中囚犯逃亡,上司過(guò)問(wèn)此
事;竇參替同僚說(shuō)情,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,被時(shí)人稱贊。
B.竇參執(zhí)法嚴(yán)厲,威震全縣。曹芬毆打妹妹,曹父勸阻未果投井而亡,眾人請(qǐng)求待曹芬兄弟守喪
后再處決,竇參不依,立即杖殺曹芬兄弟,全縣畏懼。
C.竇參不懼權(quán)貴,為人剛直。在討論對(duì)鄧挺貪贓的處罰時(shí),很多人迎合權(quán)貴的意思,只有竇參堅(jiān)
持原則;馬彝被縣令檢舉貪贓,竇參審查后判馬彝無(wú)罪。
D.竇參為官專權(quán),被人詆毀。竇參任用親黨把持要職,監(jiān)察百官,內(nèi)外官員都怕他;皇帝的親信
紛紛指責(zé)誹謗他,他被貶到酷州任職,最終在路上被賜死。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①參正辭讓之,少游悔懼,促詣參,參不俟?jié)?/p>
②李納既憚參,饋遺畢至,外示敬參,實(shí)陰間之。
(5)文中說(shuō)“(竇參)甚為有識(shí)所嗤”。請(qǐng)概括說(shuō)明竇參被有見(jiàn)識(shí)的人譏笑的原因。
古代詩(shī)歌閱讀
4、【來(lái)源】2021年山東泰安高三三模第15~16題9分
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列問(wèn)題。
避暑納涼
錢起
木槿花開(kāi)畏日長(zhǎng),時(shí)搖輕扇倚繩床。
初睛草蔓緣斷筍,頻雨苔衣染舊墻
十旬①河朔②應(yīng)虛醉,八柱天臺(tái)好納涼。
無(wú)事始然知靜勝,深垂紗帳詠滄浪。
【注】①十旬:此指酒。②河朔:夏日避暑之飲或酣飲。③滄液,指滄浪歌,《孟子?離委
上》:“有端子歌曰:'滄浪之水清兮??梢藻依t;滄浪之水濁兮,可以濯我足。'”
(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)描寫(xiě)盛夏納涼的緣由,木槿花開(kāi),白日天長(zhǎng),寫(xiě)出了夏日的特點(diǎn)。
B.頷聯(lián)描寫(xiě)納涼景色,雨后初晴,藤蔓纏繞著竹筍,墻壁上侵滿了青苔。
C.頸聯(lián)描寫(xiě)避暑,天臺(tái)上涼風(fēng)習(xí)習(xí),借酒澆愁,心中的愁與暑熱都消退了。
D.這首詩(shī)描寫(xiě)景物細(xì)致入微,對(duì)仗工整,用詞妥帖,清新婉麗,凝練雋水。
(2)詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意?請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī),對(duì)尾聯(lián)作簡(jiǎn)要分析。
名篇名句默寫(xiě)
5、【來(lái)源】2021年山東泰安高三三模第17題2分
補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
曹操《短歌行》中,化用《史記》中的典故表現(xiàn)作者求賢若渴心情的詩(shī)句是
6、【來(lái)源】2021年山東泰安高三三模第17題2分
作為一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人,杜甫的詩(shī)句中常寫(xiě)流淚,如《登岳陽(yáng)樓》中的
“"一句,《蜀相》中的“”一句。
7、【來(lái)源】2021年山東泰安高三三模第17題2分
中國(guó)古代詩(shī)文與酒有密切關(guān)系。蘇軾《赤壁賦》中“”一句寫(xiě)曹操斟
酒祭江;陶潛《歸去來(lái)兮辭(并序)》中“”一句寫(xiě)作者自斟自酌。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本大題共5小題,共20分)
8、【來(lái)源】2021年山東泰安高三三模第18~20題9分
閱讀下面的文字。完成下列問(wèn)題。
中年和正午有些相似:凝重、深邃、空曠,是生命曲線上的一個(gè)極點(diǎn)。人們交給中年的關(guān)鍵
詞是“成熟”,可生活仍會(huì)刺痛你難受:家人生病你擔(dān)心,孩子不聽(tīng)話你生氣,工作出錯(cuò)你沮
喪……
你跟著別人趕東趕西去上補(bǔ)習(xí)班,今天英語(yǔ),明天文秘,像猴子掰苞谷。你在外邊溫文爾
雅,在家里齪牙咧嘴,長(zhǎng)著一身倒刺。你只想讓社會(huì)接納你,卻不清楚自己要什么。
那時(shí),你生活的姿勢(shì)是引頸遠(yuǎn)眺。()于是,你能聽(tīng)進(jìn)父母的嘮叨,愿意陪他們散步
了。你知道,也許過(guò)不了多久,今天還圍著餐桌的父母將無(wú)蹤可覓。到了中年,生命來(lái)到了相對(duì)
開(kāi)闊之地,變得從容清澈起來(lái)?;▋褐x了不必欷,還有果實(shí)呢。
(1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.現(xiàn)在你卻后悔自己錯(cuò)過(guò)了好些生活:上學(xué)的時(shí)候盼畢業(yè),工作的時(shí)候想退體。
B.現(xiàn)在你卻后悔自己錯(cuò)過(guò)了好些生活:工作的時(shí)候想退體,上學(xué)的時(shí)候盼畢業(yè)。
C.上學(xué)的時(shí)候盼畢業(yè),工作的時(shí)候想退休,現(xiàn)在你卻后悔自己錯(cuò)過(guò)了好些生活。
D.工作的時(shí)候想退休,上學(xué)的時(shí)候盼畢業(yè),現(xiàn)在你卻后悔自己錯(cuò)過(guò)了好些生活。
(2)下列各項(xiàng)中,和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是
A.同學(xué)們像熱鍋上的螞蟻一樣擠成一團(tuán)。
B.帝國(guó)主義夾著尾巴逃跑了.
C.三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。
D.教室里靜得連根針也能聽(tīng)見(jiàn)。
(3)文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。
9、【來(lái)源】2021年山東泰安高三三模第21~22題11分
閱讀下面的文字,完成下列問(wèn)題
拿“度日”來(lái)說(shuō)吧,壞日子,要飛快去“度”,好日子,①0有
人以為生命的利用不外乎將它打發(fā)、消磨,并且盡量回避它,無(wú)視它的存在,仿佛這是一件苦
事。至于我,我卻認(rèn)為生命不是這個(gè)樣的,我覺(jué)得②,富有樂(lè)趣,即
使我自己到了垂暮之年也還是如此。如果我們白白虛度此生,那也只能怪我們自己。
糊涂人的一生枯燥無(wú)味,躁動(dòng)不安,卻將全部希望寄托于來(lái)世。
不過(guò),我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱苦或苦惱所致,而是由于生之
本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多
享受到一倍的生活,因?yàn)樯顦?lè)趣的大小是隨著我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。剩下的生命愈是
短暫,③。
(1)在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)
12個(gè)字。
(2)請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過(guò)10個(gè)字.
四、寫(xiě)作(本大題共1小題,共60分)
10、【來(lái)源】2021年山東泰安高三三模第23題60分
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
美國(guó)心理學(xué)家艾利克森潛心鉆研“人的特長(zhǎng)”幾十年,研究了諸多行業(yè)和領(lǐng)域中的專家級(jí)人
物:國(guó)際象棋大師、頂尖小提琴家、運(yùn)動(dòng)明星、記憶高手、拼字冠軍、杰出醫(yī)生等。他發(fā)現(xiàn),不
論在什么行業(yè),提高能力的最有效方法全都遵循一系列普遍原則。他將這種通用方法命名為“刻
意練習(xí)”,也就是說(shuō),刻意練習(xí)是一套學(xué)習(xí)方法,所謂的專家級(jí)水平是逐漸練出來(lái)的。
高一年級(jí)要舉辦學(xué)習(xí)方法報(bào)告會(huì),邀請(qǐng)你給高一同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法,請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇發(fā)
言稿,主題是“為什么要刻意練習(xí)”。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信
息;不少于800字。
1、【答案】(DB;
⑵C;
⑶D;
(4)①對(duì)比論證,將《西游記》與《封神演義》進(jìn)行對(duì)比,突出《西游記》的童話色彩。②舉例論
證,第三段以妖怪的言談舉止和孫悟空的降妖為例,論證《西游記》中流露出兒童的興致與性情
以及童話魅力。
?
(5)①《西游記》以兒童的眼光來(lái)寫(xiě)動(dòng)物,處處流露出兒童的興致與性情。②孫悟空在取經(jīng)路上,
表現(xiàn)出英雄品格中的樂(lè)觀精神,始終以童話般向上的生命力克服人生的悲涼,帶給人們無(wú)窮的正
能量。③西游記中的許多小人物,他們從一點(diǎn)小理中辯出大道,有時(shí)從小理中牽出歪理,其中道
理又都妙不可言。④詼諧幽默是《西游記》的外衣,里面蘊(yùn)含著作者想要表達(dá)的無(wú)窮精髓,需要
讀者細(xì)細(xì)體味。
>
2、【答案】(1)A;
⑵C;
(3)①作者力求全面反映馮沅君的一生,從杰出女作家到卓有成就的學(xué)者,再到一輩子教書(shū)育人的
教師的經(jīng)歷;但又不面面俱到、平均用力。②于是,對(duì)從杰出女作家到卓有成就的學(xué)者的經(jīng)歷僅
點(diǎn)到為止,詳寫(xiě)她從教的事跡。這樣反映全面,又重點(diǎn)突出。
?
(4)①講蘇東坡的詞《念奴嬌》這樣的豪放作品時(shí),她講得鏗鏘有力,傳達(dá)出詞中神魄飛揚(yáng)的氣
勢(shì)。②講李清照《聲聲慢》這樣的婉約作品時(shí),講得如泣如訴,充滿似水柔情。③講關(guān)漢卿《不
伏老》那樣具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的作品時(shí),講得聲音高亢壯烈,富有感染力。
>
3、【答案】⑴D;
⑵B;
⑶C;
(4)
①竇參以嚴(yán)正的話語(yǔ)譴責(zé)他,陳少游后悔害怕,急忙去見(jiàn)竇參,竇參不等他來(lái)到就渡過(guò)長(zhǎng)江離去
了。
②李納因?yàn)楹ε赂]參,贈(zèng)送了很多財(cái)物,外表顯得敬重竇參,實(shí)際上暗中離間他。
(5)憑個(gè)人感情任意調(diào)整有關(guān)官員的俸祿和官位等級(jí)。
4、【答案】⑴C;
(2)尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)恬淡閑適之情。清靜無(wú)為,然后才知道心靜自然涼,盛夏季節(jié),正好垂著
紗帳,借著酒意,吟詠滄浪歌。詩(shī)人
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