2023年收集教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力自我檢測試卷A卷附答案

單選題（共50題）1、“百里不同風，千里不同俗。”不同國家，不同民族，不同地區(qū)的風俗習慣大不相同。這說明（）。A.各具特色的風俗習慣體現(xiàn)了文化的多樣性B.各國、各民族、各地區(qū)沒有相同的風俗習慣C.不同的風俗習慣表現(xiàn)出不同國家和地區(qū)的文化優(yōu)劣D.要認同本地區(qū)本民族的風俗習慣，反對其他的風俗習慣【答案】A2、韓國三星公司對手機市場進行調查后發(fā)現(xiàn)：5％的印度顧客．由于審美情趣的差異，對目前三星公司推出的手機機型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶，該公司開始接受特殊機型的訂貨服務。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要，其根本原因是（）。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實現(xiàn)商品的價值D.市場競爭日趨激烈【答案】C3、債權讓與對債務人生效的要件是()。A.受讓人向債務人寄出讓與證據(jù)B.債務人同意C.讓與人與受讓人達成合意D.讓與通知到達債務人【答案】D4、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權修改憲法的機關是（）。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會【答案】A5、某教師在“守護生命”教學中，關注學生成長需要，用初中生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實施教學。該教師的做法體現(xiàn)出道德與法治課程具有()。A.人文性B.時代性C.實踐性D.綜合性【答案】A6、甲在夜間潛入某住宅竊取財物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺，起火后可能會被燒死，但仍然放火燒房，結果燒死一人，甲的行為屬于（）。A.故意犯罪B.過失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止【答案】A7、小王小時被人收養(yǎng)，長大后生父母要求其贍養(yǎng)，下列說法正確的是（）。A.小王必須承擔贍養(yǎng)義務B.小王承擔贍養(yǎng)義務需要養(yǎng)父母同意C.小王可以不承擔贍養(yǎng)義務D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務【答案】C8、最能發(fā)揮教師在教學中的主導作用的教學組織形式是（）。A.個別教學制B.班級授課制C.分組教學制D.道爾頓制【答案】B9、思想品德課中，老師組織了“枕頭大戰(zhàn)”的游戲活動，同學們自帶枕頭，互相擊打，這種情境調控的方法是（）。A.注意轉移B.換位思考C.合理官泄D.自我安慰【答案】C10、亞洲有一種毛竹，最初五年里在地下生根長達幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第六年雨季到來時，它鉆出地面，以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現(xiàn)象反映了（）。A.靜止是相對的.運動是絕對的B.只要發(fā)生量變.就有質的飛躍C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D.認識事物要堅持整體與部分的統(tǒng)一【答案】A11、根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關系的，其與生父母之間的權利義務關系（）。A.經(jīng)宣告后恢復B.自行恢復C.經(jīng)登記后恢復D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復【答案】B12、根據(jù)我國人口發(fā)展的現(xiàn)狀，中國共產(chǎn)黨十八屆五中全會提出，堅持計劃生育的基本國策，全面實施一對夫婦可生育兩個孩子的政策，這將對我國經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列選項中推理關系正確的（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C13、“地心說”是古希臘天文學家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎上哥白尼通過進一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結論。這一著名的科學史實證明（）。A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界C.正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀世界D.正確意識來源于客觀世界。錯誤意識來源于主觀世界【答案】A14、十年前．科學家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤．現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右基因突變與疾病對上號，但要搞清所有基因突變與疾病的關系尚需時日。這是因為（）。A.①④B.②③C.②④D.①③【答案】D15、中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，并沒有改變的事實是()。A.我國已經(jīng)進入世界發(fā)達國家行列B.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段C.我國已經(jīng)處于社會主義高級階段D.我國已經(jīng)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化強國【答案】B16、“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國教育名家（）的一句名言。A.蔡元培B.魯迅C.陶行知D.郭沫若【答案】C17、我國《憲法》規(guī)定，（）制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國人民代表大會B.全國人大及其常委會C.全國人大常委會D.全國人大常委會和國務院【答案】A18、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關者構成的第三方民間機構一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C19、當下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進的、充滿希望的行為，統(tǒng)稱為“正能量"，這是因為正能量能夠帶來（）。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】B20、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國，然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B21、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等．它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B22、民間諺語寓意深遠，代代相傳。凝聚著廣大勞動人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛薄翱床顺燥?，量體裁衣”這兩句諺語的哲學道理是()。A.①②B.①④C.②④D.③④【答案】C23、甲某聽到路邊樹林里有呼救聲．遂抄起一根木棍趕去，見一男子正對一婦女進行強奸，便用木棍向該男子頭上打去．婦女被救，該男子卻因甲某打擊過重而死，甲某的行為應認定為（）。A.防衛(wèi)過當。應負刑事責任B.正當防衛(wèi)，不負刑事責任C.防衛(wèi)過當.但應從輕處罰D.防衛(wèi)過當，但應減輕處罰【答案】B24、分享經(jīng)濟是指資源所有者適應需求的變化．通過社會化平臺有償分享閑置資源的一種全新商業(yè)模式。業(yè)內(nèi)預計，未來5年我國分享經(jīng)濟年均增長率將在40％左右。發(fā)展分享經(jīng)濟()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D25、2015年12月中央經(jīng)濟工作會議提出以供給側結構性改革引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。2016年12月中央經(jīng)濟工作會議特別強調，要深入推進農(nóng)業(yè)供給側結構性改革。兩次會議研究重點的變化體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C26、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權修改憲法的機關是（）。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會【答案】A27、黑格爾認為，實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點否認了（）。A.實踐的主觀能動性B.實踐的社會性C.實踐的客觀物質性D.實踐的歷史性【答案】C28、拜九叩大禮，這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應如何看待這一現(xiàn)象（）A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠持久的影響【答案】A29、H市人民政府為建幼兒園，向該市S銀行貸款1000萬元，到期末能償還，S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關系（）。A.是平等主體之間的民事法律關系B.是平等主體之間的行政法律關系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟關系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟關系【答案】A30、社會主義道德建設的核心是（）。A.為人民服務B.集體主義C.誠實守信D.愛國主義【答案】A31、下列關于我國民主黨派和無黨派人士的說法，不正確的是（）。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無黨派人士是指既不參加中國共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國共產(chǎn)黨與民主黨派將長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C32、在我國．必須大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范（）。A.是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會主義文化建設的全部內(nèi)容C.是我國社會主義社會的本質特征D.是我國社會主義經(jīng)濟建設的唯一動力【答案】A33、在我國．必須大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范（）。A.是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會主義文化建設的全部內(nèi)容C.是我國社會主義社會的本質特征D.是我國社會主義經(jīng)濟建設的唯一動力【答案】A34、公民通過自由而平等的對話、談論、審議等方式參與政府公共決策是社會主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動協(xié)商民主的意義在于（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D35、近年來的醫(yī)療糾紛中，極個別患者及其家屬在醫(yī)院設靈堂、損壞公共財物、毆打醫(yī)務人員，這些行為（）。A.是用恰當?shù)姆绞骄S護自己的合法權益B.是具有法制觀念、權利責任意識的表現(xiàn)C.違反了我國法律法規(guī)，應承擔法律責任D.雖然不違法，但要受到社會輿論的譴責【答案】C36、西藏自治區(qū)在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎上，將“藏歷新年”“雪頓節(jié)”等藏族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。西藏自治區(qū)有權變通規(guī)定或補充執(zhí)行辦法，這是因為在民族區(qū)域自治地方（）。A.村民委員會享有自治權B.居民委員會享有自治權C.自治機關享有自治權D.所有國家機關都享有自治權【答案】C37、公民通過自由而平等的對話、談論、審議等方式參與政府公共決策是社會主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動協(xié)商民主的意義在于（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D38、2014年7月，北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調整公開向社會各界征求意見，主要圍繞目前公交地鐵的服務、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調整票制票價和其他問題四個方面，并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B39、隨著人民生活水平的提高，人們對商品房和家用汽車需求旺盛，拉動了房地產(chǎn)業(yè)、汽車制造業(yè)及相關產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，這說明（）。A.生產(chǎn)決定消費的水平和質量B.消費是社會再生產(chǎn)的決定環(huán)節(jié)C.消費帶動生產(chǎn)并為生產(chǎn)提供動力D.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力【答案】C40、近幾年國家公務員考試競爭激烈，許多崗位都出現(xiàn)了“千人競一崗”的現(xiàn)象，面對這一現(xiàn)象，勞動者在就業(yè)時應（）。A.增強法制意識，依法維護權益B.遵守勞動紀律，完成勞動任務C.拓展職業(yè)道德.改善就業(yè)環(huán)境D.改變就業(yè)觀念，采取多種方式就業(yè)【答案】D41、甲承租乙的房間，為了使用方便，乙將房屋產(chǎn)權證書交給了甲保管。甲未經(jīng)乙的同意，與丙訂立買賣合同，并告知了丙租賃房屋的事實，現(xiàn)丙向甲支付了約定的房款，房款與市場價格大體相同。下列說法錯誤的是（）。A.丙基于善意取得而享有房屋的所有權B.甲的行為屬于無權處分C.乙可以要求丙返還房屋D.乙可以解除與甲的租賃合同【答案】A42、“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭!葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘!天蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩中對祖國大陸的魂牽夢繞體現(xiàn)了()。A.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進了中華文化的發(fā)展【答案】C43、有一則笑話說明了網(wǎng)絡的力量：一個人威脅另一個人說：“我可是有背景的人”。而被威脅的人笑著說：“別鬧了，我可是有微博的人”。實踐表明網(wǎng)絡這一新興媒體是（）。?A.①③B.②③C.①②④D.①③④【答案】A44、甲3歲時父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對此，甲的生父丁和乙都同意，此時，甲的監(jiān)護人是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D45、斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領略中國媳婦處理婆媳關系時的善良和智慧．在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明（）。A.不同民族文化之間可以取長補短B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚C.不同民族文化各具特色.又具有共通性D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活【答案】C46、黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，全國新聞單位走基層、轉作風、改文風，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項活動充分說明()。A.實踐是認識的目的B.實踐是有目的、有意識的活動C.實踐是認識的基礎D.認識是主體對客體的能動反映【答案】C47、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”?？茖W界多年的實地觀測與研究表明：2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會影響地球通訊系統(tǒng)，但不會導致地球文明毀滅。下列說法正確的是（）。A.“世界末日說”對當代科學研究具有指導意義B.“世界末日說”缺乏科學依據(jù)，不是對客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預測，反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D48、《民主管理，共創(chuàng)幸福生活》一課的教學中，王老師組織學生調查社區(qū)公共生活，并提出一項改進建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點是（）。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實踐性【答案】D49、百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對他的這一行為評價合理的是()。A.郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣，是我們學習的楷模B.應該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會格格不入了D.不管時代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準則是一致的【答案】B50、有人認為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導致了較為普遍的餐桌浪費現(xiàn)象。這樣的消費行為是由（）。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D大題（共10題）一、材料:在教學“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”課程內(nèi)容時，某教師選取了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學生學習和思考，取得了良好的教學效果。問題:請從教學素材選取角度,簡述該教學能達到良好教學效果的原因【答案】二、材料：下面是某思想政治課教師關于“價值和價值觀”的課堂教學實景(教學時間為45分鐘)請運用思想政治課程教學理論，簡要分析課堂教學中存在的問題。【答案】本題考查的是課程教學理論的相關知識。答題時注意以下幾點，第一：審清題目，要求分析課堂教學中的問題，因此在分析材料時只需要找出教學中的問題即可；第二：將找到的問題按照角度，比如時間角度、教師或學生角度進行歸類，梳理思路和答題點；第三：答題時注意分條作答，答案序號化。三、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學文化素養(yǎng)”的課堂教學實錄片段?！緦дZ】很高興與在座的同學們一起學習與交流一個自人類開始以后，特別是進入文明時代以來的永恒的話題，這就是道德與科學的關系。今天我們將在這個傳授科學知識的殿堂里和大家一起探討科學文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題，先讓我們看一段視頻，走進發(fā)生在我們身邊的道德故事，感受道德的力量。【播放視頻】某年的一個冬日，白雪皚皚，天色昏暗，一位頭戴氈帽，面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時，被一輛桑塔納撞倒在地，奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女，他們見撞到人，于是急停車。對話一：女：大爺、大爺、大爺，你沒事吧？男：走！大爺：你們不能走啊！男：大爺，我去把車調一下，然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久，又一名男子開著車經(jīng)過路邊，看見有人倒在路邊，于是停下車，跑到老人身邊。對話二：【答案】本題考查的是對評價理念的理解及其應用。答題時注意以下幾點，第一：審清題目，設問是對師生活動進行點評；第二：回歸課堂實錄，找出相關的表述，按照評價理念進行分析；第三：梳理答案，分條答題，條理清晰。四、某老師講授供求影響價格的教學片段。根據(jù)鏡頭分析探究問題。鏡頭一，蘋果遭雹災減產(chǎn)，價格高于往年。鏡頭二，秋季換季時皮衣賣上好價格，而夏天無人問津，打折銷售。鏡頭三，高價羽絨服，東北銷售火爆，而海南低價卻無人買。鏡頭四，石油輸出國宣布減產(chǎn)原油，導致世界油價上漲。探究：哪些因素影響價格變化？四個鏡頭反映出導致價格變動的因素是哪些？你認為還有哪些因素導致價格變動并舉例說明？老師：哪位同學愿意把結論展示給大家？(學生思考回答)鏡頭一，因為下雨，雹災引起價格變動屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素，會引起價格變動。鏡頭四反映出政策因素導致價格變動?！敬鸢浮勘绢}考查的是《普通高中思想政治課程標準（實驗）》中課程基本理念的相關知識。思想政治新課標的基本理念包括：堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一；加強思想政治方向的引導與注重學生成長的特點相結合；構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊；強調課程實施的實踐性和開放性；建立促進發(fā)展的課程評價機制。針對以上五點理念，與教學片斷實錄相結合分析。五、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學文化素養(yǎng)”的課堂教學實錄片段。【導語】很高興與在座的同學們一起學習與交流一個自人類開始以后，特別是進入文明時代以來的永恒的話題，這就是道德與科學的關系。今天我們將在這個傳授科學知識的殿堂里和大家一起探討科學文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題，先讓我們看一段視頻，走進發(fā)生在我們身邊的道德故事，感受道德的力量?！静シ乓曨l】某年的一個冬日，白雪皚皚，天色昏暗，一位頭戴氈帽，面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時，被一輛桑塔納撞倒在地，奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女，他們見撞到人，于是急停車。對話一：女：大爺、大爺、大爺，你沒事吧？男：走！大爺：你們不能走??！男：大爺，我去把車調一下，然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久，又一名男子開著車經(jīng)過路邊，看見有人倒在路邊，于是停下車，跑到老人身邊。對話二：【答案】本題考查的是對評價理念的理解及其應用。答題時注意以下幾點，第一：審清題目，設問是對師生活動進行點評；第二：回歸課堂實錄，找出相關的表述，按照評價理念進行分析；第三：梳理答案，分條答題，條理清晰。六、自實施思想品德新課程教學后，某教師為考查學生的學習情況進行了測試，以下是測試的試題和某個學生的答案:試題:某校學生開展公民教育實踐活動，圍繞“本地公共自行車租賃問題”調查研究發(fā)現(xiàn)，公共自行車租賃很受市民歡迎，但在具體實施中還存在一些問題。問題一：部分市民租用后不及時歸還，并有大量損壞，影響他人使用。問題二：周邊便宜的“黑車”比較多，部分市民寧愿乘坐“黑車”，也不愿租用公共自行車。請運用所學知識談談你對上述部分市民行為的認識。學生答案：①問題一中“部分市民租用后不及時歸還，并有大量損壞，影響他人使用”，說明這些市民道德素質較低，不能做到誠實守信、換位思考、與人為善。②問題二中“周邊便宜的黑車較多”，說明黑車車主法律意識淡薄，不能做到自覺守法，管理部門應堅持依法治國的基本方略，加強管理。③我們應該增強主人翁意識，積極參與社會管理，做一個負責任的公民。問題:(1)與思想品德舊課程相比，思想品德新課程評價觀念主要強調了哪些觀點？(8分)(2）對上述學生的答案進行評析。（8分）(3)請幫助該教師對這位學生進行答題指導。(4分)【答案】本題考查課程標準中第四部分實施建議中評價建議。（1）題考查評價的實施要求；（2）題評析學生答案，第一步找到學生的答案，第二步結合理論對學生的回答逐一進行點評；（3）題結合（2）題評價中發(fā)現(xiàn)的問題，提出針對性指導。七、材料:在教學“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”課程內(nèi)容時，某教師選取了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學生學習和思考，取得了良好的教學效果。問題:請從教學素材選取角度,簡述該教學能達到良好教學效果的原因【答案】八、材料：某教師在《祝福青春》教學中，開展了“寄語青春”的活動，讓每位學生給同班的好友寫一條青春寄語，同學們互送寄語后，部分學生分享了自己收到的寄語。老師指出：大家都能積極地參與并認真對待本次活動，從青春寄語中，我們可以看到，大家對美好的青春充滿期待，也為自己的好友送上了美好的青春祝?！又?，教師對學生收到寄語的數(shù)量進行統(tǒng)計：收到三條以上青春寄語的同學舉手；收到兩條和一條青春寄語的同學舉手；還有少數(shù)同學一條也沒收到，一定很失落吧？這時，一位同學立即站了起來說：“老師，您說的不對，我沒收到別人的，但我寫了一條送給我自己，也送給我們班全班同學：青春是美好的，青春充滿希望；青春需要我們腳踏實地，努力付出，讓我們一起努力吧！”最后老師說，該同學很有思想，也有創(chuàng)意，但因時間關系只能到此結束，課后我們可以繼續(xù)交流，下課！問題：運用思想品德學科教學評價的相關理論，對該教師的教學行為進行分析?！敬鸢浮勘绢}考查教學評價的相關知識。教學評價的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導性、多元化原則?？记把侯}，金考典軟件考前更新，下載鏈接www.答題注意結合材料中該教師的具體教學行為，避免答題偏理論，要理論與材料相結合。九、材料：下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學時的課堂實錄片段。【自主學習】閱讀教材，初步把握"政府依法行政"的含義，要求、意義等?！厩榫吃佻F(xiàn)】某市城管隊接到街道居民關于違章搭建報攤占道經(jīng)營的舉報后，到現(xiàn)場對占道攤點進行取締，可是在執(zhí)法過程中遇到了難題：違章者是一名近70歲的生活因難的老人，且拒絕配合。圍觀的群眾有的認為城管隊應該嚴格執(zhí)法，堅決拆除違建；有的則認為老人