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教師選調(diào)復(fù)習(xí)資料教師選調(diào)復(fù)習(xí)資料一一《教育學(xué)》《教育心理學(xué)》知識(shí)點(diǎn)1、人類(lèi)歷史上第一個(gè)提出要使教育成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的人是赫爾巴特。2、 我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備的基本特征是:強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性。3、 形成技能、技巧是運(yùn)用知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。4、 教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包含:專(zhuān)業(yè)理念、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)態(tài)度。5、 課堂教育的直接任務(wù)是使學(xué)生促進(jìn)社會(huì)化。6、 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要特征是:主體自主性、階段性、終身性。7、 從微觀的具體教學(xué)過(guò)程的角度看教學(xué)組織,可以將學(xué)生分為三種基本形式:同步學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)、個(gè)別學(xué)習(xí)。8、 教師與學(xué)生的關(guān)系問(wèn)題是課堂教學(xué)的一個(gè)基本問(wèn)題。9、 課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的功能有:導(dǎo)向功能、鑒定功能、改進(jìn)功能、調(diào)控功能、服務(wù)功能。10、 教師專(zhuān)業(yè)是指從事培養(yǎng)人的,需要專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練并有專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能、職業(yè)道德的專(zhuān)業(yè)性的社會(huì)服務(wù)職業(yè),它具有無(wú)法替代性。11、 良好的師生關(guān)系的基本要求是:民主平等、心里相容、共享共創(chuàng)。12、 尊師愛(ài)生是師生之間道德關(guān)系的最準(zhǔn)確、最生動(dòng)的概括,是衡量師生道德水平高低的重要標(biāo)志。13、 課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是實(shí)施素質(zhì)教育的最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。14、 課程與教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是變革。15、 心理起源論認(rèn)為,教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿,其主要代表人物是美國(guó)教育家孟祿。16、 基礎(chǔ)教育課程的國(guó)際趨勢(shì)是:課程綜合化、課程信息化、課程個(gè)性化。17、 “學(xué)會(huì)教學(xué)”的核心問(wèn)題是學(xué)會(huì)如何在復(fù)雜的教學(xué)情景中與學(xué)生共同創(chuàng)造課程。18、 課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對(duì)學(xué)生經(jīng)過(guò)某一段時(shí)間的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述,而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容特別是知識(shí)點(diǎn)和單項(xiàng)技能的具體規(guī)定。19、 教學(xué)是教師與學(xué)生以課堂為主要渠道的交往過(guò)程,是教師的教與學(xué)生的學(xué)的復(fù)合活動(dòng)。20、 學(xué)生是教育過(guò)程中的主體,而這種主體性發(fā)展的最高表現(xiàn)是創(chuàng)造性。21、 以師生群體共同活動(dòng)為中介,以成員彼此對(duì)共同的動(dòng)機(jī)與價(jià)值觀的一致為前提是師生關(guān)系的基本要求中的心理相容。22、 班集體目標(biāo)具有指向功能、動(dòng)力功能、評(píng)價(jià)功能。23、 一個(gè)完整的課程變革包括課程計(jì)劃、課程采用、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)。24、 “為了每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”是課程改革的核心理念。25、 班主任經(jīng)常性工作具有同期性、劃一性的特點(diǎn)。26、 在課程資源的研發(fā)上,起決定作用的往往是課程人力資源。27、 對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育最經(jīng)常、最基本的途徑是課堂教學(xué)。28、 現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征是主動(dòng)性;核心特征是獨(dú)立性;突出特征是體驗(yàn)性。(“要主動(dòng),心獨(dú)立,突體驗(yàn)”)29、 常見(jiàn)的了解和研究學(xué)生的方法有:資料分析法、觀察法、談話(huà)法、調(diào)查法。30、 從教育形態(tài)看,教育起源于人與人之間的交往。31、 泛指?jìng)€(gè)人生活于其中,能影響人發(fā)展的一切外部條件是環(huán)境。32、 篩選課程資源應(yīng)遵循的原則是:優(yōu)先性原則和適應(yīng)性原則。33、 個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因在于發(fā)展主體的實(shí)踐活動(dòng)。34、 教育實(shí)踐重心所在的層面是教育交往實(shí)踐層。35、 在教育實(shí)踐中,德育對(duì)其它各育的實(shí)施起調(diào)節(jié)作用。36、 班主任工作的特點(diǎn)是:復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性、情感性。37、 家訪對(duì)班主任的要求是:勤于家訪、突出重點(diǎn)、方法巧妙、及時(shí)記錄。38、 個(gè)體發(fā)展的量變與質(zhì)變是指?jìng)€(gè)體發(fā)展一般規(guī)律的連續(xù)性和階段性。39、 課堂情景結(jié)構(gòu)中的元素是:班級(jí)規(guī)模的控制、課堂紀(jì)律的建立、學(xué)生座位的分配。40、 班主任工作的中心任務(wù)與經(jīng)常性的工作是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。41、 以形成受教育者一定的思想品德為目標(biāo),教育者與受教育者共同參與的教育過(guò)程是德育過(guò)程。42、 教學(xué)評(píng)價(jià)本身所具有的引導(dǎo)評(píng)價(jià)對(duì)象朝著理想目標(biāo)前進(jìn)的功效和能力是導(dǎo)向功能。43、 就評(píng)價(jià)的功能而言,教學(xué)評(píng)價(jià)早期階段的主要特征是鑒定功能。44、 德育目標(biāo)是由社會(huì)決定的一種社會(huì)目標(biāo),它是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展變化而發(fā)展變化,具有社會(huì)歷史性。45、 教育的本質(zhì)屬性是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。46、 20世紀(jì)后教育具有新的特點(diǎn),即:教育的終生化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。47、 中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清末年的“廢科舉,興學(xué)?!?,以及頒布了全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。壬寅學(xué)制是中國(guó)教育史上第一個(gè)系統(tǒng)完備的現(xiàn)代學(xué)制;癸卯學(xué)制是中國(guó)近代由國(guó)家頒布的第一個(gè)全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行推廣的系統(tǒng)學(xué)制。48、 蘇格拉底的教育思想,他以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名。這種問(wèn)答分為三部:第一部叫蘇格拉底諷刺;第二部叫定義;第三部叫助產(chǎn)術(shù)。49、亞里士多德的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《政治學(xué)》中,他主張一部分人可以接受教育,但奴隸是不可以受教育的。50、 教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》。教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)講授,最早始于康德。51、 盧梭的自然主義教育原則集中體現(xiàn)在其代表作《愛(ài)彌兒》中。52、 裴斯泰洛齊認(rèn)為教育的目的在于按照自然的法則全面的、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦。53、 洛克主張的是國(guó)家教育的思想與民主教育的思想,他的思想主要包括:〃白板說(shuō)”;紳士教育。54、 教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范的學(xué)科,始于赫爾巴特的《普通教育學(xué)》。55、 杜威強(qiáng)調(diào)教育為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù),主張教育即生活。在教育史上以?xún)和行闹髁x著稱(chēng)。56、 終生教育思想形成于20世紀(jì)50年代末60年代初的歐洲,由保羅朗格朗首先提出。57、 “把一切事物交給一切人類(lèi)”是夸美紐斯的觀點(diǎn)。58、 個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期。59、 人的身心發(fā)展速度在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中,呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài),這體現(xiàn)的是不平衡性。60、 教師勞動(dòng)手段的特殊性,決定了教師勞動(dòng)具有示范性。61、 師生關(guān)系在人格上是一種民主平等關(guān)系,在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。62、 教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。63、 以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是夸美紐斯。64、 一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出它所要測(cè)量的屬性和特點(diǎn)的程度,稱(chēng)之為測(cè)量的效度。65、 根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中的不同作用,可以將評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)。66、 衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是道德行為。67、 活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。68、 班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。69、 19世紀(jì)初,對(duì)班集組織的發(fā)展產(chǎn)生巨大推動(dòng)作用的“導(dǎo)學(xué)制〃出現(xiàn)在英國(guó)。70、 班主任既通過(guò)集體的管理去影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,這樣的管理模式稱(chēng)為平行管理。71、 美國(guó)心理學(xué)家桑代克的《教育心理學(xué)》奠定了西方教育心理學(xué)的基礎(chǔ),桑代克因此被公認(rèn)為教育心理學(xué)的奠基人。72、 桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱(chēng)為刺激——反應(yīng)理論。73、 先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家?jiàn)W蘇泊爾。74、 美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。75、 經(jīng)典條件反射與操作條件反射的理論都認(rèn)為強(qiáng)化是形成和鞏固條件反射的重要條件。76、 按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)觀點(diǎn),學(xué)會(huì)陳述觀念的能力稱(chēng)之為言語(yǔ)信息。77、 布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像、符號(hào)表象形式來(lái)呈現(xiàn)。78、 行為主義的基本主張是客觀學(xué)習(xí)、環(huán)境學(xué)習(xí)和強(qiáng)化。79、 我國(guó)心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、行為規(guī)范學(xué)習(xí)。80、 奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情景中的成就動(dòng)機(jī)主要包括三方面的內(nèi)驅(qū)力:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,即一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要;自我提高的內(nèi)驅(qū)力,即個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要;附屬內(nèi)驅(qū)力,即個(gè)體獲得長(zhǎng)者(教師、家長(zhǎng))的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)把工作搞好的一種需要。81、 馬斯洛的需要層次論,從低到高是生理的需要-安全的需要-歸屬與愛(ài)的需要-尊重的需要-自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要包括認(rèn)知、審美、創(chuàng)造的需要。82、 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。83、 操作技能形成的四個(gè)階段是操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練。84、 我國(guó)心理學(xué)家提出心智技能形成的三階段為原型定向、原型操作、原型內(nèi)化。85、 學(xué)習(xí)策略的特征有:主動(dòng)性、有效性、過(guò)程性、程序性。86、 在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫(huà)線的方法幫助學(xué)習(xí),這種策略屬于復(fù)述策略。87、 老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來(lái)板書(shū),這里老師使用的學(xué)習(xí)策略是組織策略。88、 強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)的過(guò)程就是學(xué)生在一定條件下,自我挖掘其潛能,自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程”理念的學(xué)習(xí)理論是人本主義學(xué)習(xí)理論。89、 奧蘇泊爾根據(jù)有意義學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度,把有意義學(xué)習(xí)分成符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。90、 “學(xué)習(xí)有法,而無(wú)定法”指的是學(xué)習(xí)方法的適應(yīng)性。二、問(wèn)答題常考知識(shí)點(diǎn)匯總。1、 簡(jiǎn)述班集體培養(yǎng)的措施。答:(1)明確班級(jí)的奮斗目標(biāo),健全合理的規(guī)章制度;(2) 選拔和培養(yǎng)學(xué)生干部,形成堅(jiān)強(qiáng)的班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心;(3) 建立班集體的正常秩序,組織形式多樣的教育活動(dòng);(4) 營(yíng)造正確的輿論,塑造良好的班風(fēng)。2、 簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)。答:(1)傳授和學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;(2) 發(fā)展學(xué)生的智能、創(chuàng)造才能,體力和實(shí)踐能力;(3) 陶冶學(xué)生的思想品德和美感,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面、和諧和可持續(xù)發(fā)展。3、 教師應(yīng)如何備課?答:(1)鉆研教材,包括鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)和閱讀有關(guān)的參考書(shū);(2) 了解學(xué)生,包括了解學(xué)生原有知識(shí)技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要與思想狀況,學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣;(3) 制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃,包括制訂學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課程計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃。4、班主任工作的任務(wù)包含哪些方面?答:(1)進(jìn)行思想品德教育;(2)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量;(3) 指導(dǎo)學(xué)生的課外文化生活;(4) 組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);(5) 班主任還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明、健康、科學(xué)的生活方式和生理衛(wèi)生、心理衛(wèi)生常識(shí)的教育,促進(jìn)他們身心健康成長(zhǎng)。6、 簡(jiǎn)述新課程確立的評(píng)價(jià)觀。答:(1)在評(píng)價(jià)功能上,側(cè)重發(fā)展;(2) 在評(píng)價(jià)對(duì)象上,關(guān)注對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià);(3) 在評(píng)價(jià)主體上,強(qiáng)調(diào)主體多元化;(4) 在評(píng)價(jià)內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)全面綜合考察;(5) 在評(píng)價(jià)方法上,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式多樣化;(6) 在評(píng)價(jià)者與評(píng)價(jià)對(duì)象的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)平等、理解、互動(dòng);(7) 在評(píng)價(jià)結(jié)果上,更強(qiáng)調(diào)對(duì)原有狀態(tài)的改進(jìn)。7、 我國(guó)學(xué)校中遵循的主要教學(xué)原則有哪些?答:(1)科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則;(4)啟發(fā)性原則;(5)循序漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)可接受性原則;(8)因材施教原則。8、 如何建立良好的師生關(guān)系?答:(1)樹(shù)立正確的學(xué)生觀,了解和研究學(xué)生;(2) 主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往;(3) 努力提高自我修養(yǎng),健全人格。9、 學(xué)生發(fā)展對(duì)教師的教學(xué)能力提出了哪些要求?答:(1)掌握和運(yùn)用〃學(xué)情”的能力;學(xué)生的個(gè)性差異,認(rèn)識(shí)水平不同,對(duì)不同學(xué)習(xí)問(wèn)題的理解不平衡,就要求教師從不同角度、不同渠道了解、分析和掌握“學(xué)情”,因〃情”施教。(2) 對(duì)教材的組織和處理能力;教師要對(duì)教材的知識(shí)系有一個(gè)完整通徹的分析,在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)適合學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的教學(xué)。(3) 課堂教學(xué)的控制能力;教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,對(duì)整堂課的把握能力,包括〃課堂啟發(fā)誘導(dǎo)”,“科學(xué)調(diào)整方法”以及〃課堂的程序設(shè)計(jì)”和安排等方面的教學(xué)把握。10、 教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括哪些方面?答:(1)精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;(2) 了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí);(3) 了解該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò);(4) 了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。11、 教師的職業(yè)道德素養(yǎng)包括:熱愛(ài)教育工作;熱愛(ài)學(xué)生;自身的道德修養(yǎng)。12、 教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括哪些方面?答:(1)具有先進(jìn)的教育理念;(2)具有良好的教育能力;(3)具有一定的研究能力;(4)掌握科學(xué)、有效、靈活的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)。13、 教學(xué)計(jì)劃包括:指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及說(shuō)明、課時(shí)安排及時(shí)間分配、考試考查及實(shí)施要求。14、 簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)。答:(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合;(2) 掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一;(3) 教學(xué)過(guò)程中知、情、意相統(tǒng)一;(4) 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合。15、 簡(jiǎn)述班集體的基本特征。答:(1)明確的共同目標(biāo);(2)一定的組織結(jié)構(gòu);(3)一定的共同生活準(zhǔn)則;(4)集體成員之間相互平等、心理相容的氛圍。16、 簡(jiǎn)述上好課的基本要求。答:教學(xué)目標(biāo)明確;教學(xué)內(nèi)容正確;教學(xué)方法得當(dāng);教學(xué)組織嚴(yán)密;教學(xué)語(yǔ)言清晰;雙邊互動(dòng)積極。17、 班主任學(xué)期工作計(jì)劃包括哪些內(nèi)容?答:(1)本班學(xué)生的基本情況分析;(2)本學(xué)期主要教育任務(wù);(3)具體工作內(nèi)容及時(shí)間安排;(4)各項(xiàng)工作的執(zhí)行人員;(5)檢查和督促的措施。18、 良好的班集體有哪些教育作用?答:(1)有利于形成學(xué)生的群體意識(shí),在良好班集體的形成過(guò)程中,學(xué)生的群體意識(shí)、集體榮譽(yù)感會(huì)得到大大的發(fā)展;(2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力,通過(guò)班集體活動(dòng)和學(xué)生群體之間的交往,可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)交往與合作,學(xué)會(huì)對(duì)環(huán)境的適應(yīng);(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力,班集體是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好載體。19、 如何激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?答:(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);(2) 根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;(3) 充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲;(4) 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。20、 如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景?答:(1)要求教師熟悉教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系;(2)要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài),使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?,這樣才能創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景。21
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