作文講評(píng)課作文講評(píng)課外表丑陋的東西經(jīng)過(guò)藝術(shù)的雕琢可以成為精品作文經(jīng)過(guò)細(xì)心的雕琢一樣可以成為精品！外表丑陋的東西經(jīng)過(guò)藝術(shù)的雕琢可以成為精品請(qǐng)以“寬容”為話題，寫一篇文章。1.題目自擬，立意自定。2.中心突出，議論充分。3.結(jié)構(gòu)完整，層次清晰，語(yǔ)言流暢。4.不少于600字。憶海拾貝請(qǐng)以“寬容”為話題，寫一篇文章。憶海拾貝優(yōu)點(diǎn)：1.多數(shù)作文中心明確，論點(diǎn)鮮明，能圍繞話題行文。

2.選取例子較典型，有說(shuō)服力。

3.基本能達(dá)到字?jǐn)?shù)要求。不足：1.個(gè)別文章的結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡不自然。

2.作文中事例敘述過(guò)長(zhǎng)。

學(xué)生習(xí)作情況總結(jié)優(yōu)點(diǎn)：1.多數(shù)作文中心明確，論點(diǎn)鮮明，學(xué)生習(xí)作情況總結(jié)榜上有名最佳構(gòu)思獎(jiǎng)——姜文昊孔祥星最具潛力獎(jiǎng)——何爽管錫雨最佳語(yǔ)言表達(dá)獎(jiǎng)——朱智向李依銘最佳書寫?yīng)劇烀滥汝愱匕裆嫌忻炎髁料辔以u(píng)我議指點(diǎn)江山佳作亮相我評(píng)我議指點(diǎn)江山佳作亮相佳作亮相情真意切：《即使碎了，片片都是寬容》飽含哲理：《寬容不與時(shí)光老》發(fā)人深?。骸督裉欤銓捜萘藛?？》耐人尋味：《正在溫暖》比喻貼切：《寬容似水》精彩紛呈的題目情真意切：《即使碎了，片片都是寬容》精彩紛呈的題目宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修曾有詩(shī)曰：“文章看落筆，議論馳后先，破石出至寶，決高瀉千川。”

意思是說(shuō)寫文章要特別注重開篇落筆之處，如果下筆便石破天驚、涌現(xiàn)精華，則全篇就如高崖瀉水，氣勢(shì)如洪。宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修曾有詩(shī)曰：“文章看落筆

寬容是一種美，是我們生活的必需品。人與人之間如果沒(méi)有了寬容，就好比是車輛缺了潤(rùn)滑油，就連最本職的向前行駛都會(huì)不可避免地出現(xiàn)火花，試想想，若是我們終日生活在這樣的環(huán)境里，有誰(shuí)能受得?。?/p>

《寬容是生活的必需品》精彩開篇之一陳曦寬容是一種美，是我們生活的必需品。

遠(yuǎn)古時(shí)代，人們本是爭(zhēng)斗不休的，更沒(méi)有文明。上帝說(shuō)：“讓寬容到人間去吧！”于是，才產(chǎn)生了人類的文明。

——題記

《寬容創(chuàng)造文明》精彩開篇之二姜文昊遠(yuǎn)古時(shí)代，人們本是爭(zhēng)斗不休的，更沒(méi)

曾幾何時(shí)，不知寬容為何物；曾幾何時(shí)，不知寬容體現(xiàn)在何處；曾幾何時(shí)，只覺(jué)寬容盡在咫尺卻又覺(jué)得飄渺虛無(wú)。而今，對(duì)這些早已大徹大悟。

《找到寬容》精彩開篇之三管錫雨曾幾何時(shí)，不知寬容為何物；曾幾何時(shí)

大海的浩瀚在于她容納了婉轉(zhuǎn)的溪流，泰山的壯美在于他收容了卑微的土壤，天空的美麗在于她讓彩霞、白云在身邊纏繞，世界的豐富多彩是因?yàn)樗萘巳祟惖囊磺小?/p>

《天地之美，美在能容》精彩結(jié)尾之一宋廣慧大海的浩瀚在于她容納了婉轉(zhuǎn)的溪流，泰山

學(xué)會(huì)寬容別人，就是學(xué)會(huì)善待自己。怨恨只能讓我們的心靈生活在黑暗中，而寬容能讓我們的心靈獲得應(yīng)有的自由，寬容別人，就是心向世界，心中自然也就多了一份純凈。

《寬容——心靈的窗》精彩結(jié)尾之二付紅精彩結(jié)尾之二付紅

銅/鑄成了鐘/破了/變成了碎的銅片/而我/是用寬容筑成的/即使破了碎了/我也片片都是寬容......

《即使碎了，片片都是寬容》精彩結(jié)尾之三孔祥星精彩結(jié)尾之三孔祥

寫作從生活開始，生活從細(xì)處感悟。好的作文總是令人從怦然心動(dòng)到若有所思。下面請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，探討這兩處作文片段的優(yōu)劣之處。我評(píng)我議寫作從生活開始，生活從細(xì)處感悟。好的作文

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的丞相藺相如因?yàn)橥饨荒芰κ滞怀?，被趙王所器重。但趙國(guó)老將廉頗卻十分不服氣，心想：你藺相如無(wú)非是有一張能言善辯的嘴罷了，而我為趙國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功，你憑什么在我之上？于是他處處羞辱藺相如，但藺相如為了國(guó)家內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和睦，只是一味地忍讓，不與他爭(zhēng)執(zhí)。廉頗得知后深感愧疚，于是負(fù)荊請(qǐng)罪，從而有了“將相和”的佳話。藺相如的成就，就在于他的寬容，他是一個(gè)深諳寬容之道的聰明之人。

片段一在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的丞相藺相如因?yàn)槠味?/p>

藺相如對(duì)廉頗傲慢無(wú)禮給予了寬容，最終換來(lái)了廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪，留下千古美談；周總理用海納百川的胸懷在外交上以求同存異、和平共處的方針造就了他偉大的人格，樹立了中華民族在國(guó)際舞臺(tái)上的光輝形象，可見(jiàn)寬容的力量之巨大。鄰里間團(tuán)結(jié)和睦需要寬容，夫妻白頭偕老需要寬容，健康文明的社會(huì)需要寬容，學(xué)會(huì)寬容，就學(xué)會(huì)一種有益有利的作風(fēng)，學(xué)會(huì)一種良好的習(xí)慣。假如沒(méi)有了寬容，國(guó)家之間會(huì)刀劍相交，人與人之間會(huì)拳腳相加，生活因此變得無(wú)趣，而有了寬容，就會(huì)帶來(lái)快樂(lè)和溫暖，就少了些怨氣和煩惱?！秾W(xué)會(huì)寬容》片段二藺相如對(duì)廉頗傲慢無(wú)禮給予了寬容，

指點(diǎn)江山指點(diǎn)江山

寬容是枝頭溫暖的陽(yáng)光，寬容是大海廣闊的胸懷，寬容是春天里輕拂的縷縷微風(fēng)，寬容是冬夜里跳動(dòng)的團(tuán)團(tuán)火苗。寬容是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然，有了寬容就沒(méi)有了忌妒，有了寬容就遠(yuǎn)離了貪婪！人心寬容，人情溫暖，人際和諧；人若寬容，淡定從容，人生如花！

寬容是枝頭溫暖的陽(yáng)光，謝謝指導(dǎo)謝謝指導(dǎo)師生共勉寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)師生共勉寶劍鋒從磨礪出1.緊扣中心論點(diǎn)選擇論據(jù)2.敘事精當(dāng)：人物+事件+影響3.由敘事引出議論的方法：（1）用引導(dǎo)詞“之所以是因?yàn)?....”等（2）用引導(dǎo)詞“如果沒(méi)有”“假如不是”等1.緊扣中心論點(diǎn)選擇論據(jù)

多數(shù)文章的內(nèi)容細(xì)小而平常，從細(xì)小中感悟情理，在平常中感動(dòng)心靈，這才是寫作的精魂。多數(shù)人的生活平凡而簡(jiǎn)單，從平凡中看出深意，在簡(jiǎn)單中品出真情，這才是人生的真諦。師生共勉多數(shù)文章的內(nèi)容細(xì)小而平常，從細(xì)小中感悟情

敘議結(jié)合的方式

1．夾敘夾議。即一邊敘述材料一邊議論分析。

例：愛(ài)因斯坦就是一個(gè)不甘于平庸的人。正是他的不懈探究和深入思考，廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論才得以建立，從而使人們對(duì)空間的認(rèn)識(shí)發(fā)生了劃時(shí)代的改變。如里愛(ài)因斯坦是一個(gè)甘于平庸的人，那他就會(huì)滿足于現(xiàn)狀，滿足于前人得出的結(jié)論，從而裹足不前，那么相對(duì)論的確立恐怕就會(huì)成為泡影。

敘議結(jié)合的方式敘議結(jié)合的方式

2．先議后敘。即在論點(diǎn)后面，用一句或幾句帶有過(guò)渡性質(zhì)的分析議論，將所選論據(jù)引出，并規(guī)定后面所引的論據(jù)與論點(diǎn)相吻合的那個(gè)方面。

例：束縛和克制在學(xué)習(xí)和工作中可以激勵(lì)人們努力進(jìn)取。每個(gè)人都有惰性，每個(gè)人努力奮斗時(shí)首先要戰(zhàn)勝的難關(guān)是他自身的惰性。（議）著名史學(xué)家司馬光奉旨編撰《資治通鑒》之后，為了防止自己有絲毫懈怠，故用圓木做了一個(gè)枕頭，取名“警枕”，意在警示自己，切莫貪睡。當(dāng)他枕在圓木上睡覺(jué)時(shí)，只要稍一轉(zhuǎn)側(cè)，“警枕”就會(huì)翻滾，把他喚醒。然后，他立即坐起繼續(xù)奮筆疾書。最終，他完成了一代巨著，名垂千古。（敘）敘議結(jié)合的方式敘議結(jié)合的方式

3．先敘后議。即在論據(jù)之后進(jìn)行精當(dāng)?shù)姆治鲎h論，從而揭示出論據(jù)蘊(yùn)含的意義，闡明論據(jù)與論點(diǎn)的聯(lián)系。

例：有一位老者，經(jīng)常和商人去某家店里吃牛排。恰巧有一天店里的主廚不在。牛排是另一個(gè)師傅做的。飯后，老者派人把那位廚師叫來(lái)，廚師心中忐忑不安，老者指著盤子中剩下的半塊牛排說(shuō)：“我年老了，胃口不好，怕你看到這剩下的半塊牛排后以為自己手藝不佳，所以特地把你叫來(lái)?！保〝ⅲ┒嗝春?jiǎn)單的幾句話呀！但愈是簡(jiǎn)單，愈是讓人感到他的高尚！在商場(chǎng)打拼，想必他也有過(guò)失敗感，于是他將心比心，不愿將這種痛帶給別人。老者離開餐廳，無(wú)牽無(wú)掛，這是一種快樂(lè)；廚師倍受鼓舞，這也是一種快樂(lè)。然而，這種快樂(lè)的根源是老者把別人當(dāng)作了自己。所以我要說(shuō)，做到真正快樂(lè)首先要把別人當(dāng)作自己。（議）敘議結(jié)合的方式敘議結(jié)合的方式

4．議—敘—議

例：翻開歷史畫卷，從古到今，凡是有所作為的人，都是把自己的志向與國(guó)家、民族利益緊緊地連在一起。（先議）屈原“吾將上下而求索”，杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”，魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，周恩來(lái)“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”。（論據(jù)）這些鏗鏘有力的詩(shī)句都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，個(gè)人的志向只有植根于國(guó)家、民族的土壤中，才能成為參天大樹，開出燦爛之花。（分析）敘議結(jié)合的方式

李漁曾說(shuō)：“終篇之際，當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)筆留連，若難遽別”。即富有文采、意蘊(yùn)深刻的結(jié)尾，耐人尋味，會(huì)讓讀者愛(ài)不釋手。

李漁曾說(shuō)：“終篇之際，當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)筆留連

明代的謝榛說(shuō)：“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹?！鼻迦死顫O說(shuō)：“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去?！本唧w地說(shuō)，打造鳳頭的常見(jiàn)方法有：

明代的謝榛說(shuō)：“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹?！鼻迦死顫O說(shuō)：“1.開門見(jiàn)山，緊扣話題。2.設(shè)置懸念，引人入勝。3.排比點(diǎn)題，鋪排文氣。4.引用入題，統(tǒng)領(lǐng)全篇。5.巧設(shè)疑問(wèn)，發(fā)人深思。6.描寫敘述，生動(dòng)形象。

1.開門見(jiàn)山，緊扣話題?！魑闹v評(píng)課寬容——作文講評(píng)課寬容精當(dāng)?shù)臄⑹戮?dāng)?shù)臄⑹聰⒆h結(jié)合敘議結(jié)合佳作亮相-——最具說(shuō)服力的老師我評(píng)我議——最具實(shí)效性的老師指點(diǎn)江山——最具成果性的老師佳作亮相-——最具說(shuō)服力的老師我評(píng)我議——最具實(shí)效性的老師1、天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！獝?ài)迪生2、一個(gè)人幾乎可以在任何他懷有無(wú)限熱忱的事情上成功?！闋査埂な房疾?/p>

3、深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己?！喔?/p>

4、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?！渍芴?/p>

5、流水在碰到底處時(shí)才會(huì)釋放