渝北中學(xué)20232024學(xué)年上期高2024屆8月月考?xì)v史試題（全卷共兩個(gè)大題，28個(gè)小題，總分100分，考試時(shí)長(zhǎng)90分鐘）一．單項(xiàng)選擇題。（下列24個(gè)選擇，有且只有一個(gè)最佳選項(xiàng)，請(qǐng)用2B鉛筆將答案涂在答題卡相應(yīng)位置。每題2分，共48分）1.中國(guó)原始文化星羅棋布，多姿多彩。龍山文化是新石器時(shí)代晚期的一種文化，1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，廣泛分布于黃河中下游等地區(qū)。該文化的代表器物是（）A.黑陶 B.彩繪陶器 C.玉器 D.骨器2.伊尹曾輔佐商湯滅夏，建立商朝。下表為不同文獻(xiàn)關(guān)于伊尹的歷史敘述。敘述出處商湯死后，伊尹繼續(xù)為相。商湯之孫太甲即位后，暴虐無(wú)道。伊尹將太甲放逐，令其閉門(mén)思過(guò)。三年后，太甲悔改，伊尹又迎他回來(lái)執(zhí)政。（漢）《史記·殷本紀(jì)》商相伊尹流放太甲后，篡權(quán)奪位，自立為王。七年后，太甲逃出并殺了伊尹，成功復(fù)位。（戰(zhàn)國(guó)）《竹書(shū)紀(jì)年》辛亥卜，至伊尹，有一牛。甲戌卜，其執(zhí)伊，侑，歲。（甲骨文記錄顯示，伊尹死后的300余年間一直受到商王的尊崇，祭祀地位介于殷先王與先公之間）（商）甲骨卜辭據(jù)此，能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是（）A.商朝王位傳承無(wú)序 B.伊尹并未自立為王C太甲誅殺伊尹合法 D.商朝國(guó)家機(jī)構(gòu)完善3.經(jīng)學(xué)者考據(jù)，商代甲骨文卜辭中“王臣”一詞僅指在商都附近的商王私兵或?yàn)樯掏醴?wù)的人，而到西周晚期的金文和傳世文獻(xiàn)記錄中，“王臣”的內(nèi)涵擴(kuò)展為周王之外所有的人。這一變化反映了A.專(zhuān)制王權(quán)的確立 B.禮樂(lè)制度的崩潰 C.宗法分封的擴(kuò)展 D.中央集權(quán)的加強(qiáng)4.秦漢時(shí)期，地方長(zhǎng)官要每年定期派計(jì)吏向中央?yún)R報(bào)本地情況，相關(guān)文書(shū)稱(chēng)為“計(jì)簿”，內(nèi)容包括戶(hù)口、墾田、賦役、治安和自然災(zāi)害等。這些原始數(shù)據(jù)經(jīng)核實(shí)后，朝廷會(huì)根據(jù)結(jié)果對(duì)各級(jí)官吏予以黜陟賞罰，也會(huì)根據(jù)結(jié)果編制財(cái)政預(yù)算。據(jù)此可知，秦漢時(shí)期的上計(jì)制度A.具有農(nóng)耕文明治理特點(diǎn) B.杜絕了吏治腐敗C.促進(jìn)個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成 D.抑制了豪強(qiáng)地主5.漢代法律中特設(shè)了“取息過(guò)律”罪，把放高利貸視為嚴(yán)重的犯罪，并予以嚴(yán)懲。漢武帝元鼎元年（公元前116年），旁光侯劉股犯“取息過(guò)律”罪，被免除了爵位。這主要反映了漢代政府A.打擊侵占他人財(cái)產(chǎn)的行為 B.推行重農(nóng)抑商政策C.竭力削弱王侯的經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D.抑制豪強(qiáng)地主發(fā)展6.兩晉時(shí)期參預(yù)中央決策的官員出身統(tǒng)計(jì)表朝代高門(mén)士族占比宗室、外戚占比寒人占比西晉48%19.1%32.9%東晉78.4%7.4%14.2%上表的變化反映了（）A.江南士族擅權(quán)日甚 B.豪強(qiáng)勢(shì)力的膨脹C.九品中正制的衰微 D.專(zhuān)制皇權(quán)的弱化7.根據(jù)長(zhǎng)沙走馬樓出土的吳簡(jiǎn)記載統(tǒng)計(jì)，孫吳時(shí)期臨湘縣鄉(xiāng)吏總數(shù)的26%、縣吏的40%，縣卒的33%都出身自“潘”、“蒸”、“鄧”、“黃”、“謝”姓五大家族，這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)（）A.地方大族影響當(dāng)?shù)乩粢鄣娜斡?B.皇權(quán)與世家大族的妥協(xié)C.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展 D.基層社會(huì)治理體系發(fā)展8.唐初，三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相，他們常在政事堂共商國(guó)家大事。后來(lái)，皇帝又時(shí)而指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議，這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)。會(huì)議所作決策以文字形式報(bào)皇帝批準(zhǔn)，付外執(zhí)行?；实鄞伺e的主要目的是A.調(diào)整好中央與地方的關(guān)系 B.將知識(shí)分子引入統(tǒng)治集團(tuán)C.集思廣益以減少?zèng)Q策失誤 D.分散相權(quán)以強(qiáng)化君主權(quán)力9.史家常用“內(nèi)重外輕”和“外重內(nèi)輕”論述中國(guó)歷史上的集權(quán)與分權(quán)?！皟?nèi)”指中央政府和中央集權(quán)，“外”指地方政府和地方分權(quán)。由外重內(nèi)輕引發(fā)割據(jù)，加速王朝瓦解的是（）A.秦、西漢 B.東漢、唐 C.唐、北宋 D.南宋、明10.宋代儒學(xué)家，興起一股研究《易經(jīng)》熱，北宋時(shí)期的周敦頤專(zhuān)門(mén)寫(xiě)有《太極圖說(shuō)》主題，程頤和朱熹都專(zhuān)門(mén)為《周易》作注。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)A.體現(xiàn)儒學(xué)深受道教影響 B.反映佛教與儒家有相通之處C.促進(jìn)儒學(xué)的哲學(xué)思辨化 D.導(dǎo)致宋代儒學(xué)地位受到?jīng)_擊11.在元代纂修宋遼金三史過(guò)程中，撰述諸臣圍繞三個(gè)政權(quán)的“正統(tǒng)性”問(wèn)題爭(zhēng)論不絕，主要有以下三種意見(jiàn)：意見(jiàn)一獨(dú)尊宋統(tǒng)，仿照《晉書(shū)》以宋為正統(tǒng)，以遼金為《載記》。意見(jiàn)二以遼金為《北史》，兩宋為《宋史》，實(shí)際上以宋和遼金為南北朝。意見(jiàn)三三國(guó)各為正統(tǒng)，三史各自成書(shū)。最后，丞相脫脫采納了第三種意見(jiàn)。這一決定（）A.強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)的華夷之辨 B.造成了國(guó)家的長(zhǎng)期分裂C.順應(yīng)了民族交融的趨勢(shì) D.反映了漢法治國(guó)的策略12.清朝初年，統(tǒng)治者修建了“歷代帝王廟”，每年定期對(duì)包括伏羲、周武王、漢高祖、唐太宗、遼太祖、金太祖、元太祖、明太祖等歷代21位帝王進(jìn)行祭祀，對(duì)散落在清朝版圖中的40處歷代帝王陵寢也定期祭祀。這表明，清朝（）A.力圖匯入中華文明正統(tǒng)譜系 B.實(shí)現(xiàn)了各民族間的平等C.確立了在全國(guó)范圍內(nèi)的統(tǒng)治 D.強(qiáng)化對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制13.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清廷認(rèn)可地方督撫抽取厘金等“就地籌款”的措施。其后，“無(wú)論田賦、鹽茶，一切征榷悉歸地方督撫”。這些做法A.激化矛盾加速了晚清政府的崩潰 B.導(dǎo)致了地方割據(jù)勢(shì)力的形成C.是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因 D.有利于緩解政府的財(cái)政困難14.清代光緒年間，有士人作《柏林竹枝詞》，描述柏林“女兒也具英雄氣，斜日登臨數(shù)戰(zhàn)功”；《倫敦竹枝詞》載“未知海防籌邊策，且效高冠短褐裝”；《日京竹枝詞》云“櫻花開(kāi)到八重逑，春氣成霞夾水流”。這些竹枝詞作為直接論據(jù)，可用于研究（）A.時(shí)人社會(huì)觀(guān)念的變化 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的原因C.自然經(jīng)濟(jì)解體的趨勢(shì) D.辛亥革命的影響15.《日本國(guó)志》是近代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人黃遵憲所寫(xiě)的第一部日本通史和明治維新史。該書(shū)1890年刊行，但社會(huì)影響不太。在1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，此名成為暢銷(xiāo)書(shū)，社會(huì)上一時(shí)流行這樣一句話(huà)：“此書(shū)早日廣為輛行，省歲重二萬(wàn)萬(wàn)?！边@一現(xiàn)象反映了A.近代新思想的萌發(fā) B.民族危機(jī)推動(dòng)思想解放C.“中體西用”思想 D.維新變法成為社會(huì)共識(shí)16.近代以來(lái)，隨著民族危機(jī)日益加深，拯救民族危亡任務(wù)亟須被解決。在中國(guó)進(jìn)入飽經(jīng)磨難的時(shí)期時(shí)，某場(chǎng)運(yùn)動(dòng)使外國(guó)列強(qiáng)認(rèn)識(shí)到，任何國(guó)家“皆無(wú)此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一，”“瓜分一事，實(shí)為下策?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是（）A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.戊戌維新變法 D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)17.同盟會(huì)成立以后，孫中山在宣傳自己革命主張時(shí)反對(duì)照搬西方的一套，熱情介紹馬克思的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)；辛亥革命前后，他則更注意吸收馬克思主義理論補(bǔ)充其革命建國(guó)學(xué)說(shuō)。孫中山此舉意在A.為國(guó)共合作奠定思想基礎(chǔ) B.加強(qiáng)馬克思主義的傳播C.推動(dòng)民主主義革命的發(fā)展 D.探索社會(huì)主義革命道路18.“漢冶萍煤鐵廠(chǎng)礦股份公司”是中國(guó)第一家采用新式機(jī)械設(shè)備進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，初為洋務(wù)派籌辦。19071913年，面向社會(huì)大規(guī)模招股集資，以解決自創(chuàng)辦以來(lái)的資金困境并謀求擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，但是招股遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，公司不得不依靠借貸維持運(yùn)轉(zhuǎn)，給公司埋下致命隱患。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.民族資本主義陷入蕭條 B.官僚資本主義控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈C.實(shí)業(yè)發(fā)展缺少政策保障 D.缺少構(gòu)建完整工業(yè)體系社會(huì)環(huán)境19.民國(guó)時(shí)期，廣告的作用日益受到國(guó)內(nèi)工商界人士重視。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在20世紀(jì)20年代的《申報(bào)》《新聞報(bào)》等報(bào)紙中，商業(yè)廣告一般是“外貨居十之六七，國(guó)貨僅十之二三”；推銷(xiāo)國(guó)貨的廣告中，除書(shū)籍外，“大半為奢侈品及藥品”。這反映了，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.民眾的購(gòu)買(mǎi)力比較強(qiáng) B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C.報(bào)刊業(yè)發(fā)展依賴(lài)廣告 D.民族工業(yè)發(fā)展不充分20.1916年孫中山針對(duì)民國(guó)社會(huì)亂象，憤概不已地說(shuō)道“夫去一滿(mǎn)洲之專(zhuān)制，轉(zhuǎn)生出無(wú)數(shù)強(qiáng)盜之專(zhuān)制，為毒之烈，較前尤甚，于是而民愈不聊生矣”。孫中山意在說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.民族革命尚未成功 B.軍閥割據(jù)社會(huì)動(dòng)蕩C.社會(huì)革命任重道遠(yuǎn) D.聯(lián)俄聯(lián)共勢(shì)在必行21.下面為1919年12月《少年社會(huì)》的創(chuàng)刊宣言。這表明該刊編者認(rèn)識(shí)到（）少年社會(huì)有兩個(gè)意思：(一)少年的社會(huì)。(二)社會(huì)的少年。少年的社會(huì)，是有少年精神氣象的社會(huì)——進(jìn)步的社會(huì)。社會(huì)的少年，是有社會(huì)生活情感的少年——協(xié)助的少年?！鯓邮宫F(xiàn)在少年變成社會(huì)的少年，現(xiàn)在社會(huì)變成少年的社會(huì)，這就是我們的宗旨A.互助協(xié)作是挽救危亡的主要手段 B.人的解放和社會(huì)改造是時(shí)代使命C.青年學(xué)生是宣傳社會(huì)主義的主力軍 D.理性覺(jué)醒和教育革新是革命的前提22.五四運(yùn)動(dòng)之后，以李大釗為代表的北大師生在《新青年》《每周評(píng)論》《國(guó)民》等雜志撰稿，闡述了馬克思主義的精髓要義，論證了馬克思主義適合中國(guó)的需要。山東省立第一師范的王盡美聯(lián)合鄧恩銘發(fā)起成立了“勵(lì)新學(xué)會(huì)”，并創(chuàng)辦了《勵(lì)新》學(xué)刊，研究和宣傳馬克思主義，廓清了很多青年學(xué)生的思想。這些活動(dòng)（）A.使中國(guó)人民接受了馬克思主義的洗禮 B.有力地批駁了“尊孔復(fù)古”的逆流C.為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了思想條件 D.為開(kāi)展國(guó)民革命做好了輿論動(dòng)員23.1928年，毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》中寫(xiě)道：“紅軍士兵大部分是由雇傭軍隊(duì)來(lái)的，但一到紅軍即變了性質(zhì)。首先是紅軍廢除了雇傭制，使士兵感覺(jué)不是為他人打仗，而是為自己為人民打仗。紅軍至今沒(méi)有什么正規(guī)的薪餉制，只發(fā)糧食、油鹽菜錢(qián)和少數(shù)的零用錢(qián)。”這反映出，紅軍（）A.重視政治教育 B.實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的勝利C.開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng) D.捍衛(wèi)了陜甘寧邊區(qū)政權(quán)24.“三十年代初組織起來(lái)的左翼文化運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)沖破了原來(lái)左派的圈子，抗日救亡、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、反對(duì)華北自治……等等口號(hào)，已經(jīng)把成千上萬(wàn)的中小資產(chǎn)階級(jí)和上層愛(ài)國(guó)人士吸引到我們的陣營(yíng)中來(lái)了?！鄙鲜霈F(xiàn)象反映了（）A九一八事變使民族危機(jī)空前嚴(yán)重B.一二·九運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中華民族的新覺(jué)醒C.盧溝橋事變發(fā)生后全面抗戰(zhàn)開(kāi)始D.國(guó)共合作推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)形成二．主觀(guān)題，下列大題請(qǐng)按要求將答案寫(xiě)在答題卡相應(yīng)位置，其中25題18分，26題12分，27題10分，28題12分，共52分。25.鄉(xiāng)村振興是黨的十九大作出的重大決策。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代歷代統(tǒng)治者對(duì)于治理鄉(xiāng)村都十分重視。夏商周時(shí)，出現(xiàn)了鄉(xiāng)里制度的萌芽。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄉(xiāng)、里以上行政組織漸具雛形，成為基層組織。秦漢實(shí)行郡縣制，其鄉(xiāng)里制度逐步成熟，既發(fā)揮基層政權(quán)的作用，又帶有半自治的性質(zhì)。隋朝建立伊始，其鄉(xiāng)村治理制度是族、閭、保三級(jí)制。鄉(xiāng)的基層官吏數(shù)量比此前大為減少，鄉(xiāng)官權(quán)力也在逐步弱化。唐朝對(duì)鄉(xiāng)村制度進(jìn)行全面規(guī)范和整頓﹐不僅從名稱(chēng)上統(tǒng)一為村，而且從法律上實(shí)施統(tǒng)一管理，職責(zé)完備，國(guó)家力量向基層社會(huì)進(jìn)一步滲透。自宋神宗熙寧年間，推行實(shí)行保甲制度直至清朝，鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化，中央的控制與統(tǒng)治逐步增強(qiáng)?！幾蕴气Q《中國(guó)古代鄉(xiāng)村治理的基本模式及其歷史變遷》材料20世紀(jì)2030年代，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的日益衰落，中國(guó)興起了以中華平民教育會(huì)、鄉(xiāng)村建設(shè)研究院、金陵大學(xué)等為代表的教育和學(xué)術(shù)團(tuán)體，為實(shí)現(xiàn)所謂“民族再造”或“'族自救”的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)。其鄉(xiāng)村建設(shè)主要目的和內(nèi)容是試圖對(duì)舊有的農(nóng)村政治、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民素質(zhì)進(jìn)行具有一定現(xiàn)代化性質(zhì)的改造。盡管當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)帶有一定的缺陷，但顯示出了一種比較系統(tǒng)的具有一定現(xiàn)代化意義的農(nóng)村建設(shè)路徑，具有一定的歷史意義?！幾杂莺推健睹駠?guó)時(shí)期鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的農(nóng)村改造模式》（1）根據(jù)材料一，概括指出中國(guó)古代社會(huì)鄉(xiāng)村治理的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)二三十年代中國(guó)開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的原因及其歷史意義。26.概念的變化反映了特定時(shí)期的歷史文化變遷。在近代，“封建”概念發(fā)生了巨大蝶變。閱讀材料，完成下列要求。材料一寓封建之意于郡縣之中，而二千年以來(lái)之敝，可以復(fù)振，后之君茍欲厚民生，強(qiáng)國(guó)勢(shì)，則必用吾言矣?！幾灶櫻孜洌?613—1682）《郡縣論一》材料二日本明治年間的思想家往往效仿法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)，將過(guò)去的落后的斥之為“封建”，而將明治維新前的時(shí)代統(tǒng)稱(chēng)為“封建時(shí)代”。在1916年的《今日之教育方針》一文中，曾居留日本的陳獨(dú)秀將“封建制”與“君主專(zhuān)制”等同，這無(wú)疑是對(duì)“封建”古義的巨大背離。——摘編自張志強(qiáng)《惲代英“封建”觀(guān)考析》（1）根據(jù)材料一，指出顧炎武所指“封建”一詞含義，并結(jié)合時(shí)代背景分析顧炎武此舉的目的。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括陳獨(dú)秀所述的“封建”的具體含義，并說(shuō)明含義變化的原因。27.閱讀材料，完成下列要求材料一鄂豫皖革命根據(jù)地材料二大別山中山面積約占全部山區(qū)15%，其余多為低山丘陵，山間谷地寬廣開(kāi)闊，并有河漫灘和階地平原。氣候?qū)俦眮啛釒Ъ撅L(fēng)型，溫暖潮濕，降水豐富，南北兩側(cè)水系較為發(fā)達(dá)，分別注入長(zhǎng)江和淮河。植物生長(zhǎng)茂密，種類(lèi)復(fù)雜，是主要農(nóng)耕地區(qū)——摘編自