GDP）增長(zhǎng)率的變化，其中與11地壬希氓J3()1GDP）增長(zhǎng)率的變化，其中與11地壬希氓J3()1r 鬭f20\ A/ 201 '年檢」10-301-3011AB1J3()r20:?、、丄10n/身—-叫V-20-UCI11 V-301CD13.14.15.16.永州市20XX年初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試歷史（試題卷）第I卷（選擇題，共48分）一、選擇題（每小題四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意，請(qǐng)將各題正確答案選出來(lái)并在答題卡上按題號(hào)用2B鉛筆填涂方框。本大題共24小題，每小題2分，共48分）出土了目前世界上最早的人工栽培稻標(biāo)本，有“天下谷源，人間陶本”之稱的遠(yuǎn)古人類遺址是A.城頭山遺址 B.高廟遺址C.玉蟾巖遺址 D.彭頭山遺址20世紀(jì)90年代，陜西章臺(tái)出土了一些秦代封泥（密封信件文書時(shí)加蓋了印章的泥塊） ，上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝A.政治上四分五裂的事實(shí) B.出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實(shí)C.用泥制陶的事實(shí) D.實(shí)行了郡縣制度的事實(shí)唐朝書法家懷素曾在永州綠天庵用芭蕉葉代紙練字，以至禿筆成冢。圖 1中他的作品是《史記》和《資治通鑒》是我國(guó)古代兩部著名的史學(xué)著作，堪稱史學(xué)雙璧。這兩部著作都有可能記述的歷史人物是A.秦始皇 B.唐太宗C.宋太祖 D.明太祖下列說(shuō)法中，能準(zhǔn)確反映唐朝科舉制度特點(diǎn)的是A.分科考試，重時(shí)事評(píng)論 B.科目繁多，重詩(shī)賦考查C.輕視詩(shī)詞，重實(shí)際能力 D.八股取士，重文章格式明史專家吳晗在《朱元璋》一書中寫道： “在宋以前有三公坐而論道的說(shuō)法……到宋朝便不然了。從太祖以后，大臣上朝在皇帝面前無(wú)坐處，一坐群站，……在明代，不但不許坐，站著都不行，得跪著說(shuō)話了?！本缄P(guān)系從坐而站而跪這一現(xiàn)象說(shuō)明A.丞相權(quán)力被六部分割 B.中央的權(quán)力日益向帝王集中C.設(shè)立了錦衣衛(wèi)、東廠 D.中央對(duì)地方的管理日益加強(qiáng)7.“購(gòu)機(jī)一張，織諸色帛，備極精工，每一下機(jī)，人爭(zhēng)鬻（yQ意為買）之，計(jì)獲利當(dāng)五之一，積兩旬復(fù)增一機(jī)，后增至二十余……自是家業(yè)大饒”；“蘇城機(jī)戶，類多雇人工織，機(jī)戶出（資）經(jīng)營(yíng)，機(jī)匠計(jì)工受值”。上述材料反映明朝中后期A.開(kāi)始出現(xiàn)工業(yè)經(jīng)濟(jì) B.資本主義工業(yè)繁榮C.出現(xiàn)資本主義萌芽 D.紡織業(yè)普遍使用機(jī)器張謇說(shuō)：“世人皆言外洋以商務(wù)立國(guó)，此皮毛之論也，不知外洋富民強(qiáng)國(guó)之本實(shí)在于工。中國(guó)但能于工藝一端，蒸蒸日上，何至有憂貧之事哉！”據(jù)此判斷，張謇的思想主張是A.商務(wù)立國(guó) B.發(fā)展農(nóng)業(yè)C.實(shí)業(yè)救國(guó) D.學(xué)習(xí)西方晚清政府曾收到某地民眾的一份公告，公告稱： “……百姓無(wú)依，惟有死守，據(jù)為島國(guó)，遙戴皇靈……圖固守以待轉(zhuǎn)機(jī)。”該公告反映的歷史事件與地點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一一香港 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一一庫(kù)頁(yè)島C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一一臺(tái)灣 D.鄭成功收復(fù)臺(tái)灣一一釣魚島中央紅軍在長(zhǎng)征途中獲得軍事主動(dòng)權(quán)的標(biāo)志是A.湘江戰(zhàn)役 B.四渡赤水C.三灣改編 D.通道轉(zhuǎn)兵互聯(lián)網(wǎng)已成為學(xué)習(xí)的重要工具。小明同學(xué)在百度搜索中輸入“理論界的魯迅” 、“中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)出版社”等關(guān)鍵詞，最有可能搜索到的歷史人物是A.陶鑄 B.江華C.翦伯贊 D.李達(dá)圖2反映了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（1959?1964年相對(duì)應(yīng)的是春聯(lián)能反映歷史的變遷，下列春聯(lián)能反映新中國(guó)成立的是A?斧頭開(kāi)辟新世界，鐮刀割斷舊乾坤 B?萬(wàn)里河山歸人民，五億群眾慶新生C.食堂巧煮千家飯，公社飽暖萬(wàn)人心 D.過(guò)年儲(chǔ)米十余擔(dān)，壓歲存款上千元在我市某農(nóng)村曾先后流傳“說(shuō)可憐，道可憐，最苦要數(shù)六零年，蘿卜葉子做飯吃，芥菜葉子當(dāng)油鹽”和“吃不愁，穿不愁，腰里別著十塊頭，娶了媳婦又蓋樓”的歌謠，出現(xiàn)這種變化的主要原因是A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)行 B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行C.農(nóng)村土地所有權(quán)的改變 D.人民公社化運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展某市歷史博物館準(zhǔn)備舉辦一次新中國(guó)成立以來(lái)的科技成就展，下列備選方案中最恰當(dāng)?shù)氖茿.“兩彈一星”、“東方魔稻”、“神州六號(hào)”B.《教師法》、“863”計(jì)劃、“希望工程”C.“東方魔稻”、“三峽工程”、“211”工程D.“兩彈一星”、《青春之歌》、“985”工程殲-5型殲擊機(jī)戰(zhàn)咯導(dǎo)彈部隊(duì)導(dǎo)彈驅(qū)逐艦第一披核潛艇圖3是小強(qiáng)同學(xué)在自主學(xué)習(xí)時(shí)整理的提綱，據(jù)此判斷，他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是A殲-5型殲擊機(jī)戰(zhàn)咯導(dǎo)彈部隊(duì)導(dǎo)彈驅(qū)逐艦第一披核潛艇B?新中國(guó)的國(guó)防建設(shè)成就C?導(dǎo)彈部隊(duì)的發(fā)展與進(jìn)步D?人民海軍的建立與發(fā)展1972年2月，美國(guó)總統(tǒng)尼克松發(fā)表關(guān)于中美關(guān)系的演說(shuō)：“我們必須做的事情是尋求某種辦法一一我們能夠有分歧而不至于成為戰(zhàn)爭(zhēng)中的敵人?！庇纱丝梢?jiàn)，中美關(guān)系A(chǔ).出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機(jī)C?進(jìn)入蜜月期”A.出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機(jī)C?進(jìn)入蜜月期”D.結(jié)成戰(zhàn)略同盟下列人物與科技成就搭配不正確的是A.陳國(guó)達(dá)——?jiǎng)?chuàng)立地洼學(xué)說(shuō)C.劉筠一一培育湘云鯽讀圖4,該圖所反映的制度是宗法制度郡縣制度種姓制度D.分封制度B.B.袁隆平一一培育秈型雜交水稻D.黃伯云一一研制銀河”巨型計(jì)算機(jī).脅婆羅門…蠶剎帝利「脅吠舍-銘耆陀羅會(huì)通常由5000到6000名成員組成，所有成年男性公民都可以參加。公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)單多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律制裁，決定任何內(nèi)部問(wèn)題。 ”這說(shuō)明公民大會(huì)A.是雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu) B.保證全體居民的權(quán)益C.不受任何法律的限制 D.擁有雅典最高司法權(quán)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里”，與這一思想直接相關(guān)的理論著作是A.《權(quán)利法案》 B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《人權(quán)宣言》 D.《人民憲章》某歷史著作中主要有“火車的發(fā)明”、“大清帝國(guó)的衰落”、“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”、“逐漸縮小的世界”等章節(jié)，此著作的標(biāo)題最有可能是A.工業(yè)文明下的世界 B.社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)C.晚清政府的掙扎與徘徊 D.東西方的沖突與隔絕三位同學(xué)在一起討論有關(guān)科技革命的話題，以下是他們談話內(nèi)容的片斷：甲：科技革命成果的商品化周期只需要3?5年乙：新技術(shù)之間聯(lián)系密切，相互促進(jìn)丙：在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素中，科技進(jìn)步的因素占80%他們討論這一話題的中心是A.第三次科技革命的影響 B.第三次科技革命的特點(diǎn)C.第三次科技革命的成就 D.第三次科技革命的內(nèi)容《全球通史》中寫道：“一個(gè)嶄新的世界政治格局開(kāi)始出現(xiàn)……對(duì)最近的將來(lái)來(lái)說(shuō)，更有可能出現(xiàn)的不是一個(gè)由自治的區(qū)域集團(tuán)組成的世界，而是一個(gè)由若干傳統(tǒng)大國(guó)的勢(shì)力范圍組成的世界。”由此可知A.大國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的主導(dǎo)作用增強(qiáng) B.“一超多強(qiáng)”局面被逐漸打破C.區(qū)域集團(tuán)對(duì)世界格局影響巨大 D.區(qū)域集團(tuán)在多極化格局中作用衰退第U卷（非選擇題，共52分）二、非選擇題（本大題共4小題，第25小題12分，第26小題12分，第27小題16分，第28小題12分，共52分）（12分）閱讀下列材料并回答問(wèn)題材料讀圖5和圖6,概括唐朝和宋朝對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)，并分析其原因（12分）閱讀下列材料并回答問(wèn)題。材料一日本軍國(guó)主義者發(fā)動(dòng)對(duì)華全面侵略，最致命的錯(cuò)誤是大大低估了中國(guó)民眾內(nèi)部深深蘊(yùn)藏著的那種無(wú)窮無(wú)盡的力量，特別是當(dāng)中華民族處于生死關(guān)頭時(shí)那種萬(wàn)眾一心的民族凝聚力。日本侵略者眼中看到的只有武器而看不到人。他們只從兩國(guó)軍事力量的對(duì)比出發(fā)，以為只要給中國(guó)有力的“一擊”，只需要幾個(gè)月就可以使中國(guó)屈服。可是，他們的算盤完全打錯(cuò)了，結(jié)果大大出乎他們意料，深深地陷入中國(guó)全民族抗戰(zhàn)的泥淖中無(wú)法自拔?！饹_及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》材料二美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)：“假如沒(méi)有中國(guó)，假如中國(guó)被日本打垮了，你們想一想有多少師團(tuán)的日本兵，可以調(diào)到其他方面來(lái)作戰(zhàn)，他們可以馬上打下澳洲，打下印度 ……他們可以一直沖向中東，和德國(guó)配合起來(lái)，舉行大規(guī)模突擊，在近東會(huì)師，把俄國(guó)完全隔離起來(lái)，割吞埃及，斬?cái)嗤ㄍ刂泻５囊磺型ǖ?。”英?guó)首相丘吉爾說(shuō)：“如果日本進(jìn)軍印度洋，必然會(huì)導(dǎo)致我方在中東的全部陣地崩潰?！芊乐股鲜鼍謩?shì)出現(xiàn)的只有中國(guó)。”（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納這種“凝聚力”在政治、軍事上的主要表現(xiàn)。（8分）（2）根據(jù)材料二，指出中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的作用。（4分）\上柞習(xí)呷/27.（16分）材料一材料二材料三材料四閱讀下列材料并回答問(wèn)題。 妲中國(guó)無(wú)一足恃，未可輕言抵御，則須以求洋法習(xí)洋器為自立固本。洋機(jī)器于耕織、刷印、陶器等，皆能制造，有利民生日用，原不專為軍火而設(shè)。中國(guó)與洋人交接，必先通其志、達(dá)其欲，周知其虛實(shí)誠(chéng)偽興辦學(xué)堂。以上節(jié)選自李鴻早辦洋務(wù)的言論編號(hào)時(shí)間重要史實(shí)①1861年曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所②1862年清政府設(shè)立京師同文館③1866年左宗棠創(chuàng)辦福州船政局④1872年李鴻早籌辦輪船招商局⑤1880年李鴻章創(chuàng)立天津水師學(xué)堂⑥1885年清政府設(shè)立海軍衙門⑦—1893年—張之洞籌辦漢陽(yáng)鐵廠⑧1895年康有為創(chuàng)辦強(qiáng)學(xué)會(huì)（1）以材料一、二、三作為分類標(biāo)準(zhǔn)，將材料四中的洋務(wù)活動(dòng)進(jìn)行整理歸類（只寫編號(hào)即可）。（6分）28.（12分）閱讀下列材料并回答問(wèn)題。材料一人文主義歌頌世俗蔑視天堂，肯定“人”是現(xiàn)世生活的創(chuàng)造者和享受者，提倡科學(xué)文化，反對(duì)蒙昧主義，要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的感情，科學(xué)為人謀福利，教育要發(fā)展人的個(gè)性，要求把人的思想感情和智慧從神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。 《十六、十七世紀(jì)科學(xué)技術(shù)和哲學(xué)史》材料二18世紀(jì)，啟蒙學(xué)者高舉理性與科學(xué)的大旗，猛烈抨擊宗教神學(xué)和封建專制主義，宣揚(yáng)自由、平等、博愛(ài)、人權(quán)和法制，強(qiáng)調(diào)發(fā)展科學(xué)、張揚(yáng)個(gè)性、追逐功利、享受生活，建立理性王國(guó)”。不難看出，啟蒙運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上正是在新的歷史條件下對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的延續(xù)，是人文精神的繼續(xù)弘揚(yáng)?！呔沤秵⒚赏苿?dòng)下的歐洲文明》材料三20世紀(jì)60年代以來(lái)我國(guó)出版的世界通史教材，對(duì)世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)