吆喝

蕭乾吆喝蕭乾韓國申報端午節(jié)為文化遺產(chǎn)

5月6日，《人民日報》發(fā)表了一篇題為“不要冷落了自己的傳統(tǒng)節(jié)日”的報道，說東北一大學(xué)教授給文化部副部長周和平發(fā)來急件，稱亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國文化遺產(chǎn)———“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。一時間，該報道引起了我國輿論的很大反響。另據(jù)《光明日報》4月14日發(fā)表的一篇文章透露，“某國”是韓國。1967年，韓國江陵市“端午祭”被批準為國家級第13號“重要無形文化遺產(chǎn)”予以保護，每年吸引國內(nèi)外百萬人次參與和觀光，目前韓國文化部門正準備把江陵端午節(jié)入遺產(chǎn)申報名錄。

韓國申報端午節(jié)為文化遺產(chǎn)

不要讓我們的后人將來到外國去看我們中國的文化遺產(chǎn),尤其是無形的文化遺產(chǎn)。不要讓我們的后人將來到外國去看我們中國的文化遺作者簡介：

蕭乾（1910年1月27日――1999年2月10日）

原名蕭秉乾，生于北京,蒙古族。世界聞名的記者，卓有成就的翻譯家、作家。主要著譯作有《夢之谷》、《人生百味》、《莎士比亞戲劇故事集》、《尤利西斯》等。作者簡介：

蕭乾（1910年1月27日――1999年整體感知:

作者介紹了老北京的哪些吆喝聲？行業(yè)時間語句賣餛飩

夜晚

餛飩喂——開鍋

賣玩具

白天

小玩藝兒賽活的

……

……

……

整體感知:作者介紹了老北京的哪些吆喝聲？行業(yè)時間語句賣磨剪子、磨刀：磨剪子嘞戧菜刀喂

賣青菜：香菜哎辣青椒喂黃瓜哎大苤藍來喲西紅柿哎蒜來嘿韭菜西葫蘆嘞洋白菜耶夏冬瓜胡蘿卜扁蘿卜哈嫩了芽的香椿腌雪里紅哎

腌疙瘩頭哎

肉包子：來哎熱包兒的咧哎發(fā)了面的包兒要熱的哎哎包兒得耶烤白薯：哎烤白薯哇熱乎呃賣破爛：有破爛的我買耶有破鞋爛襪子我也買耶換洋取燈兒西瓜：哎這斗大的西瓜你就船這么大的個塊兒咧吃了唄呶快來哎

潤嗓子甜嘞這兩個大倆哎磨剪子、磨刀：磨剪子嘞戧菜刀喂

賣青菜：香菜哎辣青椒喂

溫嶺古石雕溫嶺古石雕

石塘鎮(zhèn)箬山大奏鼓

石塘鎮(zhèn)箬山大奏鼓

溫嶺石塘鎮(zhèn)箬山扛臺閣溫嶺石塘鎮(zhèn)澤國鎮(zhèn)天皇花鼓澤國鎮(zhèn)天皇花鼓溫嶺民間文化石橋頭鎮(zhèn)“滾八蠻”石橋頭鎮(zhèn)“迎大燈”

石塘鎮(zhèn)紙扎溫嶺灑尺溫嶺剪紙

除了上面所述的以外，溫嶺的民間文化尚有蕩湖船、三句半、道情、灘簧、快板、吊梗臺閣、踏地故事、舞龍、舞獅、舞五獸、“田洋曲”（已失傳）、流徒傳（已失傳）等。溫嶺民間文化除了上面所述的以外，溫嶺的民間文尋找文化歷史的足音

--------溫嶺“吆喝”文化研究研究的意義背景：

湮沒遺忘研究的目標：

發(fā)掘保護繼承研究的內(nèi)容：

溫嶺“吆喝”文化研究的方法：

調(diào)查訪問上網(wǎng)查詢預(yù)計成果：資料整理成冊編輯影視錄像尋找文化歷史的足音研究的意義背景：湮沒遺忘研究的目標：

“生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！睂ふ乙环N歷史的積淀、品味這個城市的脈動、回想一些曾經(jīng)與這片土地上的人們的生活息息相關(guān)的市井風(fēng)情，既是一種很特別也很有意義的消遣也是一條學(xué)習(xí)語文的良好途徑?！吧钪胁⒉蝗鄙倜?，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>

一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業(yè)。──卡耐基●

一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。──巴爾扎克●

一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。──愛因斯坦●

一個人的價值在于他的才華，而不在他的衣飾。

──雨果●

一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。──高爾基●

生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。──馬克思●

浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。──列寧●

哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──魯迅●

完成工作的方法，是愛惜每一分鐘。──達爾文●

沒有偉大的愿望，就沒有偉