復(fù)習(xí)專題十寬容尊重考綱要求考點(diǎn)1寬容換位思考與人為善平等待人為善。人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能、共秩序。為善。人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能、共秩序。為善。人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能、共秩序。知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的。做到平等待性別等方面的差異而自傲或自卑，不歧視他人。積極參與公共生活，愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和公重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)理解與寬容、尊重、幫助他人，與人知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的。做到平等待性別等方面的差異而自傲或自卑，不歧視他人。積極參與公共生活，愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和公自主梳理考點(diǎn)1寬容換位思考與人為善平等待人解讀1?什么是寬容？寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。寬容有何意義？八下P103（1）寬容，是--種美德。我們?yōu)槿藢?容，就能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長，諒 人之短;就能贏得友誼，獲得更多的朋友。 （2）寬容，是一種境界。一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容， 他就掌握了一種自我提高的有效方法。 八下P104（3）善于寬容，禾U人利己。寬容能使 對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來 的心靈的安寧和滿足。解讀寬容要注意哪些問題？（為什么說寬容是有原則的？寬容要講究什么原則？）八下P104（1）寬容并不意味著我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨，麻木 不仁。寬容是有原則的，不是盲目的。我們決不遷就“壞人”“惡人”，在原則問題上不能讓步。 （2）我們不僅要寬容他人，還要寬容自己、悅納自己。如何理解“己所不欲，勿施于人”？八下P105.106（1）含義：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。 （2）我們?cè)谥\求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展，即做到“己欲立而立人， 已欲達(dá)而達(dá)人”。（3）實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人，尊重他人，理解他人。解讀換位思考的含義、 要求、實(shí)質(zhì)。八下P107（1）含義：換位思考是人對(duì)人 的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身 處地，是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制（2）要求：它客觀上要求我們將自己的 內(nèi)心世界與對(duì)方聯(lián)系起來，站在對(duì)方的立場上體驗(yàn)和思考問題。 （3）實(shí)質(zhì)：換位思考是對(duì)交往對(duì)象的切 身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。解讀平等的表現(xiàn)是什么？（怎樣認(rèn)識(shí)人與人之間的平等？）八下P109人與人之間的平等，集中表 現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格 上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)。在法律地位上， 我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利， 平等地履行法定的義務(wù)。問題導(dǎo)學(xué)1、怎樣認(rèn)識(shí)人與人之間的平等？2、寬容要注意哪些問題？（為什么說寬容是有原則的？寬容要講究什么原則？）精講點(diǎn)撥?要做到寬容，就要在有分歧時(shí)，事事附和別人。 觀點(diǎn)錯(cuò)誤。寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。“和而不同、求同存異”是我們寬容合作的基礎(chǔ)。寬容并不意 味著放棄自己的獨(dú)立思考和主

張，為了一團(tuán)和氣，一味迎合 別人。堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的意見，同時(shí)，容納別人合理的意見，和而不同，既維護(hù)個(gè)人創(chuàng)造性，又保持集體合作，是和 諧人際關(guān)系中不可缺少的兩個(gè)方面。［2012?南京］下列對(duì)寬容理解正確的是①寬容既要講原則，又要講策略 ②寬容指任何時(shí)候都要容人之過 ③我們應(yīng)該寬容他人，苛求自己④寬容是一種美德 -種境界②④ B.①③C.②③ D.①④［應(yīng)對(duì)策略］對(duì)于“寬容”這一交往品德，我們要注意從 以下幾個(gè)方面深入挖掘：（1）寬容要講原則和策略：寬容并不意味著我們是非 不分，愛憎不明。寬容是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。我們決不遷就 “壞人”“惡人”，在原則問題上決不讓步。①正確，②錯(cuò)誤。⑵我們不僅要寬容他人，還要寬容自己、悅納自己。③中“苛求自己”的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。 ⑶寬容的意義：寬容是一種美德，是一種境界，我 們的生活需要寬容，我們需要學(xué)會(huì) “寬以待人”。④正確?？梢?，①④正確，本題選D。當(dāng)堂檢測1.我省某市中小學(xué)校自2010年秋季開學(xué)起，每天上午、下午放學(xué)前，任課教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行“一分鐘安全教育”，以免學(xué)生在離開校園后發(fā)生意外事故。這體現(xiàn)了對(duì)未成年人的A.家庭保護(hù)B.換位思考C.合理宣泄D.自我寬慰.（3分）85歲的老人，用了67年的時(shí)間償還了父親留下的債務(wù)，用一生遵行了公序良俗。他就是被全國普法辦、司法部、中央電視臺(tái)評(píng)為“十年法治人物”的我省上饒縣老人鄭宜棟。這里，鄭宜棟用一生遵行的“公序良俗”指的是（ B）A.寬容 B.誠信 C.奉獻(xiàn) D .自立?郭明義幾十年如一日，助人為樂、無私奉獻(xiàn)，成為新時(shí)期的道德模范 、“雷鋒傳人”。在他的事跡感召下，鞍山市有成千上萬的干部、職工和市民加入到愛心團(tuán)隊(duì)，關(guān)心他人、助人為樂蔚然成風(fēng)。這表明A.助人為樂已經(jīng)成為全體公民的共同追求真善美對(duì)社會(huì)良好風(fēng)尚的形成產(chǎn)生積極作用C.良好社會(huì)風(fēng)氣的形成是長期的、艱巨的，需要全社會(huì)的不懈努力D.人們對(duì)是非善惡都能做出正確判斷湖北省野竹池村原黨支部書 記李國楚，為還清以他名義擔(dān)保的村里債務(wù)，甘愿辭職上山種植天麻，用14年的艱辛還清債務(wù)，兌現(xiàn)了當(dāng)初的承諾。他的事跡主要告訴我們A.誠信是一種物質(zhì)財(cái)富 B.誠實(shí)守信是合作的前提要重諾守信，做誠實(shí)的人 D.誠實(shí)守信是協(xié)調(diào)公共關(guān)系的重要條件溫總理在與網(wǎng)友第三次約會(huì)時(shí)說：現(xiàn)在影響我們整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的，我認(rèn)為最大的是兩個(gè)方面，一是社會(huì)的誠信，一是政府的公信力。總理一針見血地道出（ ）A.社會(huì)和政府要做到誠信比較困難 B.我們要認(rèn)識(shí)到誠信對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要性C.誠信是社會(huì)和政府的事，與青少年無關(guān) D.提升政府的公信力是目前政府的中心工作6.漫畫《高度負(fù)責(zé)》啟示我們①提高醫(yī)生醫(yī)療水平已刻不容緩②醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)道德意識(shí)有待提高③提高為人民服務(wù)的意識(shí)十分必要④加強(qiáng)誠信教育迫在眉睫A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④2010年度“感動(dòng)中國人物”孫水林、孫東林兄弟 20年堅(jiān)守承諾，被人們贊為“信義兄弟”。下列對(duì)誠信的理解，正確的是①對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求②一旦作出承諾，就要努力兌現(xiàn)③誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德④大事需認(rèn)真對(duì)待，小事可以不拘小節(jié)A.①②③ B .①②④ C .②③④D .①③④近來，“瘦肉精”、“彩色饅頭”、“塑化劑”等食品安全事件再度引起人 們對(duì)社會(huì)誠信的關(guān)注，重塑誠信社會(huì)刻不容緩。這是因?yàn)棰僬\信是品行、責(zé)任、聲譽(yù)、魅力 ②誠信是資本、財(cái)富、競爭力③誠信是正常的生產(chǎn)、生活秩序 ④誠信是良好的政府形象A.①③④E.②③④C.①②③④D.①②材料分析題

極開展1.（7分）某校為了加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積“道德小模范”評(píng)選活動(dòng)。下面是小菊同學(xué)的評(píng)價(jià)表。請(qǐng)仔細(xì)聞讀表格，回答問題。極開展（1）對(duì)照公民基本道德規(guī)范表格中“評(píng)價(jià)內(nèi)容’一欄還需要增加哪方面的