語(yǔ)言文字運(yùn)用一2024屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)夯基固本專項(xiàng)練閱讀下面的文字，完成下列小題。在中國(guó)傳統(tǒng)禮俗文化中，“野”往往被視為粗俗無(wú)禮，為君子所不齒。然而在中國(guó)文學(xué)的觀念中，“野”卻經(jīng)常被視為①O久在世俗禮儀之中的士大夫們體會(huì)到的是“復(fù)得返自然”的感覺(jué)，體會(huì)到的是山花野草、田園村寨的野情野趣，體會(huì)到的是人性的本真和生命力的充盈。他們從中看到了人之本性、文之自然和美之本色。“野”是人類原始階段真實(shí)的生活場(chǎng)所和自然本性，是②o回到“野”的狀態(tài)，就是回到心靈的故鄉(xiāng)，回到心靈安頓之所。陶淵明的一方田園可謂“野''性十足：“荊扉”“柴門(mén)”"草廬"怪不得有人稱陶詩(shī)為“田家語(yǔ)”。但在陶淵明看來(lái)，這是一方放飛心靈的田園。法國(guó)人類學(xué)家列維-斯特勞斯說(shuō)：“正如植物有‘野生'和'園植'兩大類一樣，思維方式也可分為'野性的'和'文明的'兩大類?！蔽覀冋J(rèn)為，文學(xué)創(chuàng)作也可以分為兩大類：野性的和文明的，或者說(shuō)天生的和人工的。陶淵明的詩(shī)文就是生長(zhǎng)在③,自由生長(zhǎng)，天然的芳香沁人心脾。1.下列選項(xiàng)中引號(hào)的用法和文中畫(huà)橫線處引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（）A.是和眾人同樂(lè)還是獨(dú)自游樂(lè)呢？陶淵明更偏向“獨(dú)自游樂(lè)”。B.在地鐵上，幾位打扮時(shí)尚的“文明人”向一旁的農(nóng)民工投去鄙夷的眼神。C.以前明星代言出了問(wèn)題，往往是公司作為明星的“馬甲”代為受罰。D.“日出而作，日落而息”本是農(nóng)民辛苦勞作的寫(xiě)照，祖父卻樂(lè)在其中。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。閱讀下面的文字，完成「2題。當(dāng)作一種藝術(shù)看，中國(guó)書(shū)法是很獨(dú)特的。因?yàn)樽质撬囆g(shù)，所以什么“永字八法”之類的說(shuō)教，其效用也就和“新詩(shī)作法”“小說(shuō)作法”相差不多。繩墨當(dāng)然是可以教的，而巧妙各有不同，關(guān)鍵在于個(gè)人。寫(xiě)字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性，所謂“字如其人"大抵不誣。如果每個(gè)字都方方正正，其人大概拘謹(jǐn)；如果伸胳膊拉腿的都逸出格外，其人必定豪放；字瘦如柴，其人必如排骨；字如墨豬，其人必近于“五百斤泡”?！癐善書(shū)者不擇筆”，此說(shuō)理所當(dāng)然。禿筆寫(xiě)鐵線篆，未嘗不可，臨趙孟^的“心經(jīng)”就有困難I。字寫(xiě)得堅(jiān)挺俊俏，所用大概是尖毫。筆墨紙硯，對(duì)于字的影響是不可估量的。有時(shí)候?qū)懽值娜顺斯ぞ咧膺€講究一點(diǎn)特殊的技巧，最妙者莫過(guò)于某公之一筆虎，尤其是那一直豎，頂天立地，一根杉木似的。據(jù)說(shuō)，這是有特別辦法的，用馬弁一名，牽著紙端，在寫(xiě)到那一豎的時(shí)候把筆頓好，喊一聲“拉”，馬弁牽著紙就往后扯，筆直的一豎自然完成。.文中畫(huà)框線的句子有錯(cuò)誤，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()“善書(shū)者不擇筆”，此說(shuō)理所當(dāng)然。禿筆未嘗不可寫(xiě)鐵線篆，臨趙孟^的“心經(jīng)”就有困難?！吧茣?shū)者不擇筆，”此說(shuō)理所當(dāng)然。禿筆寫(xiě)鐵線篆，未嘗不可，臨趙孟^的《心經(jīng)》就有困難。“善書(shū)者不擇筆”，此說(shuō)未必盡然。禿筆寫(xiě)鐵線篆，未嘗不可，臨趙孟^的《心經(jīng)》卻有困難?！吧茣?shū)者不擇筆，”此說(shuō)未必盡然。禿筆未嘗不可寫(xiě)鐵線篆，臨趙孟^的“心經(jīng)”卻有困難。.簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成下面小題。(1)塑料曾被稱為“為世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一”，為人類的生活帶來(lái)翻天覆天的改變，但是其代價(jià)也是巨大的。根據(jù)世界自然基金會(huì)2021年10月的報(bào)告，由于管理不當(dāng)，通過(guò)不同途徑自陸地來(lái)到海洋的塑料垃圾要占海洋垃圾總量的70%以上，①,每年河流會(huì)將80萬(wàn)―270萬(wàn)噸塑料垃圾送入海洋。除此之外，海洋運(yùn)輸、漁業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖產(chǎn)生的塑料廢物泄漏也占一部分。目前，②,其中最大的是北太平洋垃圾帶，面積有16()萬(wàn)平方公里，相當(dāng)于整個(gè)蒙古國(guó)的面積。(2)由于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速、人口密集、海岸線漫長(zhǎng)、垃圾處理能力落后等原因，東南亞地區(qū)成為海洋塑料污染治理的熱點(diǎn)地區(qū)。塑料垃圾的危害首先表現(xiàn)為③,魚(yú)類因?yàn)楸焕p繞或誤食而影響生存，海底微生物和珊瑚礁因?yàn)殛?yáng)光被遮蔽，無(wú)法生長(zhǎng)而死亡。除此之外，還有一種塑料危害巨大，卻容易被人類忽視，那就是微塑料。(3)它包括牙膏，洗滌劑里的晶體，衣物表面的纖維，還有在海水侵蝕、日曬等作用下分解成的塑料微粒。微塑料的彌漫性強(qiáng)，肉眼不易察覺(jué)，被洋流帶到地球的各個(gè)角落。微塑料會(huì)吸附或攜帶環(huán)境中的污染物，(4)并隨著食物鏈不斷累積，最終對(duì)人類健康產(chǎn)生威脅。.下列對(duì)文中畫(huà)線句子相關(guān)解說(shuō)及修改，不合理的一項(xiàng)是()A.(1)句中的“其”，指代的是塑料給人類帶來(lái)的翻天覆地的改變。(2)句中的“由于”和“原因”雜糅，可以刪去“原因”一詞。(3)句內(nèi)容層次不清晰，可以將“牙膏”后面的逗號(hào)改為頓號(hào)。(4)句中的“最終”使用不當(dāng)，可以將其改為“終于”或“終究”。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。閱讀下面的文字，完成『2小題。中國(guó)畫(huà)有“山水畫(huà)”這一門(mén)類，“山水”是人格化的圖像，其重點(diǎn)是借用自然的形態(tài)，①o中國(guó)繪畫(huà)的精髓不在于形似而在于傳神，②：一是畫(huà)家描繪出所畫(huà)對(duì)象的精神，二是畫(huà)家通過(guò)描繪對(duì)象表現(xiàn)出自己的精神，三是畫(huà)家通過(guò)描繪的對(duì)象及運(yùn)用的筆墨表達(dá)人們普遍的價(jià)值取向和精神境界。所以，在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的審美標(biāo)準(zhǔn)中，③,重要的是通過(guò)造型元素的組合來(lái)表達(dá)畫(huà)家的精神境界和人文理相o杜甫在《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》中寫(xiě)道，“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”，就是贊揚(yáng)畫(huà)家曹霸的繪畫(huà)充分表現(xiàn)了其內(nèi)在的精神氣質(zhì)。.下列句子中的“丹青”和文中畫(huà)橫線處的“丹青”，意義相同的一項(xiàng)是()A.唐代陳子昂《江上暫別蕭四劉三旋欣接遇》：山水丹青雜，煙云紫翠浮。.《晉書(shū)?文苑傳?顧愷之》：尤善丹青，圖寫(xiě)特妙。C.宋代文天祥《正氣歌》：時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。D.《史記?李斯列傳》：江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。閱讀下面的文字，完成下列小題。當(dāng)作一種藝術(shù)看，中國(guó)書(shū)法是很獨(dú)特的。因?yàn)樽质撬囆g(shù)，所以什么“永字八法”之類的說(shuō)教，其效用也就和“新詩(shī)作法”“小說(shuō)作法”相差不多。繩墨當(dāng)然是可以教的，而巧妙各有不同，關(guān)鍵在于個(gè)人。寫(xiě)字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性，所謂“字如其人”大抵不誣。如果每個(gè)字都方方正正，其人大概拘謹(jǐn)；如果伸胳膊拉腿的都逸出格外，其人必定豪放；字瘦如柴，其人必如排骨；字如墨豬，其人必近于“五百斤油”?！吧茣?shū)者不擇筆”，此說(shuō)理所當(dāng)然。禿筆寫(xiě)鐵線篆，未嘗不可，臨趙孟^的“心

經(jīng)”就有困難。I字寫(xiě)得堅(jiān)挺俊俏,所用大概是尖毫。筆墨紙硯，對(duì)于字的影響是不可估量的。有時(shí)候?qū)懽值娜顺斯ぞ咧膺€講究一點(diǎn)特殊的技巧，最妙者莫過(guò)于某公之一筆虎，尤其是那一直豎，頂天立地，一根杉木似的。據(jù)說(shuō)，這是有特別辦法的，用馬弁一名，牽著紙端，在寫(xiě)到那一豎的時(shí)候把筆頓好，喊一聲“拉”，馬弁牽著紙就往后扯，筆直的一豎自然完成。.文中畫(huà)框的句子有錯(cuò)誤，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“善書(shū)者不擇筆”，此說(shuō)理所當(dāng)然。A.“善書(shū)者不擇筆”，此說(shuō)理所當(dāng)然。禿筆未嘗不可寫(xiě)鐵線篆，臨趙孟^的“心經(jīng)”就有困難。B.“善書(shū)者不擇筆,B.“善書(shū)者不擇筆,C.“善書(shū)者不擇筆”，C.“善書(shū)者不擇筆”，此說(shuō)未必盡然。禿筆寫(xiě)鐵線篆，未嘗不可，臨趙孟^的《心經(jīng)》卻有困難。D.“善書(shū)者不擇筆，”此說(shuō)未必盡然。禿筆未嘗不可寫(xiě)鐵線篆，臨趙孟^的“心經(jīng)”卻有困難。.簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成『2題。有的美食所用的食材本身不臭，①o傳統(tǒng)臭味食品大多（1）采用特定厭氧菌發(fā)酵而成，只要沒(méi)有致病菌繁殖和參與蛋白質(zhì)分解，這種臭味食物就是安全的。發(fā)酵前，食物大多會(huì)經(jīng)過(guò)（2）腌制，當(dāng)食物表面的絕大多數(shù)細(xì)菌被鹽殺死后，②,這些細(xì)菌絕大部分是厭氧菌。厭氧菌的分解作用產(chǎn)生的含硫物質(zhì)和揮發(fā)性醇類、醛類物質(zhì)是臭味的主要來(lái)源，這些氣體只需要極微小的量就可以被人聞到，③,但因?yàn)樵诎l(fā)酵食物中的含量極少，所以對(duì)人體也是安全的。此外，發(fā)酵產(chǎn)生的成分也是香味的組成部分，只是太過(guò)集中，聞起來(lái)反而臭，這就是越臭的發(fā)酵食物吃起來(lái)可能（3）越香的原因。厭氧菌分解蛋白質(zhì)等大分子物質(zhì)，相當(dāng)于提前幫我們進(jìn)行了消化，讓這些食物更容易被吸收。一些厭氧菌在發(fā)酵蛋白質(zhì)的過(guò)程中還會(huì)產(chǎn)生B族維生素，不但沒(méi)有減少食物營(yíng)養(yǎng)，反而（4）還增加了營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)種類，所以有些有臭味的發(fā)酵食物不僅安全,還對(duì)身體很有好處。.下列對(duì)文本中四處加粗的字詞的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（1）處的“大多”不可以刪去，刪去會(huì)影響語(yǔ)意的正確表達(dá)。(2)處的“經(jīng)過(guò)”可換為“被”，換后不影響語(yǔ)意的正確表達(dá)。(3)處的“可能”可換為“也許”，換后不影響語(yǔ)意的表達(dá)。(4)處的“反而”表示轉(zhuǎn)折，要改為“而且”，表示遞進(jìn)關(guān)系。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。閱讀下面的文字，完成1-2題。你見(jiàn)過(guò)苔葬嗎？你見(jiàn)過(guò)古老世界的純真面容嗎？苔葬是古老、原生態(tài)世界的身份證，是大地的原始經(jīng)典，是地球生命的最初宣言，是陽(yáng)光、雨水、腐殖土、地氣合作的第一首大地之詩(shī)。苔葬幽藍(lán)若海水之色，那是沉淀了無(wú)數(shù)時(shí)光、過(guò)濾了一切雜質(zhì)或者是吸收了一切雜質(zhì)、將“一”融進(jìn)“一切”又將“一切”提煉成“一”、豐富到極致而呈現(xiàn)的單純之色。苔葬柔軟如襁褓，如純棉，如質(zhì)地細(xì)密的云朵，如釋迦牟尼傳法講道的圓融語(yǔ)言，如想象中圣母的慈愛(ài)懷抱。苔薛安靜如得道高僧修禪入定，如落日用返照之光撫慰萬(wàn)物卻寂然無(wú)聲，如一位沉思的哲人獨(dú)自沉入思想之海，我們只看見(jiàn)他如常人那般無(wú)所事事坐在那兒，卻不知道他已經(jīng)退出人世的狹窄此岸，潛入彼岸的無(wú)邊深海。.下列各句中，沒(méi)有使用比喻修辭手法的一項(xiàng)是()A.苔辭是古老、原生態(tài)世界的身份證B.苔解幽藍(lán)若海水之色C.苔辭柔軟如襁褓D.苔薛安靜如得道高僧修禪人定.請(qǐng)從句式運(yùn)用的角度對(duì)以上文字進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。閱讀下面的文字，完成「2題。情緒是人對(duì)客觀事物所持態(tài)度中產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。情緒也是大腦皮質(zhì)在客觀刺激影響下活動(dòng)的結(jié)果。人體心理與情感的活動(dòng)對(duì)大腦皮質(zhì)下中樞起著重要作用，這是因?yàn)榕d奮的擴(kuò)散不只波及整個(gè)大腦皮質(zhì)，①引起器官、腺體和一些肌肉運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生人體內(nèi)的生理變化，如血液循環(huán)、消化功能、呼吸功能、免疫功能等。②。前者對(duì)健康有積極作用，后者有消極影響。積極情緒能夠提高人的腦力和體力勞動(dòng)效率，使人身體各部分協(xié)調(diào)一致，保持旺盛的生命力，對(duì)生活和前途充滿信心和希望，積極從事自己所喜愛(ài)的事業(yè)。積極的情緒可以增強(qiáng)人抵抗疾病的能力。反之，消極情緒可使人的心理活動(dòng)失去平衡，并能使機(jī)體產(chǎn)生一系列生理變化，導(dǎo)致身心障礙，從而危害健康。早在兩千多年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就指出“怒傷肝”“喜傷心”“思傷脾”“憂傷肺”“恐傷腎”等，說(shuō)明了③。.下列各句中的〃主觀〃,和文中的“主觀”一詞含義不同的一項(xiàng)是（）A.我們做事要從客觀實(shí)際出發(fā)，如果只憑個(gè)人感覺(jué)就輕易下結(jié)論，就太主觀了。B.霍桑的《紅字》給我們帶來(lái)了道德思考，盡管這不一定是作者的主觀愿望。C.具體來(lái)說(shuō)，促使納稅人進(jìn)行避稅的主觀原因是利益驅(qū)動(dòng)。D.無(wú)論是人物還是景物，都需經(jīng)過(guò)作者主觀感受的過(guò)濾與藝術(shù)性的加工。16.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。答案以及解析.答案：D解析：文中畫(huà)橫線處引號(hào)表引用。A項(xiàng)表強(qiáng)調(diào)，B項(xiàng)表反諷，C項(xiàng)表特殊含義，D項(xiàng)表引用，故選D項(xiàng).答案：①對(duì)規(guī)矩束縛的反抗和掙脫；②人類心靈的故鄉(xiāng)；③一方田園上的野花野草解析：第一空，結(jié)合后文“久在世俗禮儀之中的士大夫們體會(huì)到的是“復(fù)得返自然'的感覺(jué)”可知這里是與“世俗禮儀”不同的，可以填“對(duì)傳統(tǒng)禮俗的反抗和掙脫”之類。第二空，結(jié)合前文”是人類原始階段真實(shí)的生活場(chǎng)所和自然本性”可知應(yīng)該與童年有關(guān)，在結(jié)合后文”就是回到心靈的故鄉(xiāng)，回到心靈安頓之所”可以填“一種童年記憶和詩(shī)性遭存”之類。第三空，結(jié)合“文學(xué)創(chuàng)作也可以分為兩大類：野性的和文明的，或者說(shuō)天生的和人工的”以及對(duì)陶淵明的了解，可知陶淵明的詩(shī)文是野性的、天生的，“生長(zhǎng)在”后面可以填“田園”，“自由生長(zhǎng)，天然的芳香沁人心脾”的可以是“野花野草”，綜合起來(lái)可以填：一方田園上的野花野草。.答案：C解析：原句存在三處語(yǔ)?。阂?、不合邏輯，“善書(shū)者不擇筆'，此說(shuō)理所當(dāng)然”與后面句子“臨趙孟^的“心經(jīng)’就有困難”意思不合，應(yīng)把“此說(shuō)理所當(dāng)然”改成“此說(shuō)未必盡然”。二、“就有”與“未嘗不可”意思不能搭配，應(yīng)改成“卻有”。三、“心經(jīng)”標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，趙孟頻的《心經(jīng)》是一本書(shū)，因此不能寫(xiě)成“心經(jīng)”。故選C。.答案：（1）用排比、比喻、比擬、夸張等手法（2）強(qiáng)調(diào)字如其人，字的形態(tài)和人的個(gè)性有密切聯(lián)系；巧用特定稱謂，形象地賦予新意，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。解析：“伸胳膊拉腿”用擬人手法，寫(xiě)出了字的豪放；”字瘦如柴，……字如墨豬……”運(yùn)用了比喻的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了筆畫(huà)細(xì)瘦的字和筆畫(huà)粗大的字的樣子；三個(gè)"如果……，其人……”構(gòu)成排比，句式整齊：“五百斤油”運(yùn)用夸張手法，寫(xiě)出人之肥胖。這四句話生動(dòng)形象地羅列出了“字如其人”的種種表現(xiàn)：字方方正正，人拘謹(jǐn)；字伸胳膊拉退，人豪放：字瘦如柴，人如排骨；字如墨豬，人則肥胖。寫(xiě)出了字的形態(tài)和人的個(gè)性有密切聯(lián)系：而“五百斤油”本指清代微墨史上赫赫有名的墨品，最初為乾隆年間金冬心（金農(nóng)）請(qǐng)制墨名家程一卿定制。顧名思義，此墨之煙料由五百斤桐油煙燒成，實(shí)為美稱。這里巧用特定稱謂，形象地賦予新意，戲稱胖子為“五百斤油”，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。.答案:D解析：D.終于：到底，表示經(jīng)過(guò)種種變化或等待之后出現(xiàn)的情況，改后不恰當(dāng)，“最終”使用是恰當(dāng)?shù)摹９蔬xD。.答案：①河流輸入是最主要的途徑；②每一個(gè)大洋中都有垃圾帶；③對(duì)海洋生物造成的傷害；解析：①語(yǔ)段在說(shuō)自陸地來(lái)到海洋的塑料垃圾的途徑，”每年河流會(huì)將80萬(wàn)一270萬(wàn)噸塑料垃圾送入海洋。除此之外，海洋運(yùn)輸、漁業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖產(chǎn)生的塑料廢物泄漏也占一部分”可見(jiàn)：河流輸入是最主要的途徑。②“其中最大的是北太平洋垃圾帶”中的“其中”“指的是“每一個(gè)大洋中”，“最大的是北太平洋垃圾帶”說(shuō)的是大洋中有垃圾帶，可見(jiàn)應(yīng)填：每一個(gè)大洋中都有垃圾帶。③”首先表現(xiàn)為“呼應(yīng)下文”除此之外，還有一種塑料Lhs危害巨大，卻容易被人類忽視”，“魚(yú)類因?yàn)楸焕p繞或誤食而影響生存，海底微生物和珊瑚礁因?yàn)殛?yáng)光被遮蔽，無(wú)法生長(zhǎng)而死亡”是說(shuō)對(duì)海洋生物的傷害，應(yīng)填：對(duì)海洋生物造成的傷害。.答案:B解析：原文“丹青”指“繪畫(huà)”。A.指絢麗的色彩；B.指繪畫(huà)；C.指史籍；D.指丹砂和青腹，可做顏料。.答案：①表達(dá)自己的理想和精神境界；②這里的傳神可以有三個(gè)層次；③形似并不重要.答案：C解析：原句存在三處語(yǔ)?。阂?、不合邏輯，“善書(shū)者不擇筆”，此說(shuō)理所當(dāng)然”與后面句子“臨趙孟的“心經(jīng)”就有困難“意思不合，應(yīng)把“此說(shuō)理所當(dāng)然”改成“此說(shuō)未必盡然”。二、“就有”與“未嘗不可”意思不能搭配，應(yīng)改成“卻有”。三、“心經(jīng)”標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，趙孟的《心經(jīng)》是一本書(shū)，因此不能寫(xiě)成“心經(jīng)”。故選Co.答案：（1）用排比、比喻、比擬、夸張等手法（2）強(qiáng)調(diào)字如其人，字的形態(tài)和人的個(gè)性有密切聯(lián)系；巧用特定稱謂，形象地賦予新意，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣解析：“伸胳膊拉腿”用擬人手法，寫(xiě)出了字的豪放；“字瘦如柴…字如墨豬”運(yùn)用了比喻的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了筆畫(huà)細(xì)瘦的字和筆畫(huà)粗大的字的樣子；三個(gè)"如果……，其人……”構(gòu)成排比，句式整齊；“五百斤油”運(yùn)用夸張手法，寫(xiě)出人之肥胖。這四句話生動(dòng)形象地羅列出了“字如其人”的種種表現(xiàn)：字方方正正，人拘謹(jǐn)；字伸胳膊拉退，人豪放；字瘦如柴，人如排骨；字如墨豬，人則肥胖。寫(xiě)出了字的形態(tài)和人的個(gè)性有密切聯(lián)系；而“五百斤油”本指清代微墨史上赫赫有名的墨品，最初為乾隆年間金冬心（金農(nóng)）請(qǐng)制墨名家程一卿定制。顧名思義，此墨之煙料由五百斤桐油煙燒成，實(shí)為