再讀《三國演義》的心得體會再讀《三國演義》的心得體會生了病很久，忙亂了我的賢妻，也苦壞了醫(yī)生。他們說我對許多的事情愛疑問，所以必然會生病，這是何苦呢？我向妻子要了一本《三國演義》來再讀一讀，檢驗(yàn)一下自己究竟病態(tài)到了何種程度，我打開就看見了《隆中對》。初讀之，認(rèn)為諸葛亮為劉備描述出了一個戰(zhàn)略遠(yuǎn)景，很有戰(zhàn)略思想。再讀之，發(fā)現(xiàn)“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣”。鄙人認(rèn)為極為不妥，理由是二分兵力，面對精通兵法而又兵精將廣的曹操等，此從戰(zhàn)略上犯了兵家大忌，因之豈有不敗之理，故鄙人認(rèn)為，劉備是成也孔明敗也孔明也。諸葛亮的《隆中對》之前，魯肅寫有一篇《塌下對》，魯肅在這篇文章里闡明孫權(quán)集團(tuán)以后政治、軍事、外交、經(jīng)濟(jì)等全方位的走向，事實(shí)證明，魯肅的《塌下對》比諸葛亮的《隆中對》高明得多。很多很多年后，有一本李靖寫的《李衛(wèi)公問對》，凡認(rèn)真讀過此文的人，都會敬佩李靖的用兵、用人和為人，后來的事實(shí)是，李靖助李世民平定了天下，然后，李靖急流勇退，好像戰(zhàn)國時期的范蠡和秦國時期的王翦也是這樣的，由此可見，《李衛(wèi)公問對》又比《隆中對》不知又要高明多少？由此可見，李靖、范蠡、王翦的做事和保身的能力比諸葛亮高明得多，什么“飛鳥盡走狗烹，出師未捷身先死?！钡鹊染筒粫l(fā)生在李靖、范蠡、和王翦的身上了。那又為什么諸葛亮成了智慧的化身呢？讀過《三國演義》的朋友就會發(fā)現(xiàn)，此小說的作者從一開始就是在美化劉備，極力吹捧孔明，竭盡筆力把關(guān)羽渲染成武神。讀過《三國演義》的朋友會發(fā)現(xiàn)，劉備每遇到困難的時候都是哭，感覺劉備的江山是哭出來的，給我的印象是，劉備的本事就是會哭；真實(shí)的歷史記載諸葛亮一出場，指揮的比如博望坡等戰(zhàn)役不是諸葛亮指揮的，著名的火燒赤壁之戰(zhàn)的總指揮是周瑜，“借東風(fēng)”根本沒這回事，“揮淚斬馬謖”本是諸葛亮戰(zhàn)略指揮的不當(dāng)，而諸葛亮卻要流著淚讓馬謖背黑鍋，就算馬謖不出現(xiàn)失街亭之“錯誤”，諸葛亮最后還是一定會被司馬懿打敗的；真實(shí)的歷史記載華雄是被孫堅(jiān)斬殺，關(guān)羽是在顏良疲戰(zhàn)和不備的狀態(tài)下斬殺，過三關(guān)斬五將是曹操愛惜人才不愿斬殺關(guān)羽，最后關(guān)羽走麥城，說明了關(guān)羽還缺乏做獨(dú)當(dāng)一面大將的能力。我們再來看被《三國演義》的作者反復(fù)丑化的曹操，我們來讀一讀曹操寫的作品：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！睂懬锾斓拇蠛?，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊。作者通過寫滄海，表達(dá)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。作者借助豐富的想象，來充分表達(dá)這種愿望。作者以滄海自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現(xiàn)自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄。整首詩意境開闊，氣勢雄渾，表現(xiàn)了一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度。我們再來讀一讀曹操寫的“對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”讀完不知朋友會怎樣的去理解曹操？縱觀曹操一生，他雄才大略，為三國的最后統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)?？梢?，《三國演義》的作者，根本不顧歷史的實(shí)際情況，由著自己的好惡，捧一個打一個。其實(shí)，我們的很多很多的.名著，又何嘗不是喜歡如此？如果我們讀書不去疑問，別人寫什么就去信什么，這還叫讀書嗎？《三國志》是一本史志書，按說應(yīng)該是真實(shí)可信的，據(jù)查，《三國志》的作者陳壽，曾經(jīng)是劉備的部下，陳壽在寫《三國志》的時候，也是抑曹揚(yáng)劉的，可見，真實(shí)可靠的史志也不一定中肯，就像現(xiàn)今的電視新聞一樣，因?yàn)槭分疽彩侨藢懙?，凡是人寫的東西，多多少少會有一些個人的感情色彩存在，不知您同意這個觀點(diǎn)嗎？記得很早很早以前，所有的人都鐵定認(rèn)為，是太陽圍繞著地球轉(zhuǎn)，但哥白尼提出了質(zhì)疑，并提出了是地球繞著太陽轉(zhuǎn)的觀點(diǎn)，雖然哥白尼的這個質(zhì)疑，被受到了絕大多數(shù)人的打擊。但之后，科學(xué)家們沿著哥白尼的觀點(diǎn)去探索，最后證明