極少主義思潮與現(xiàn)代景觀許北辰3013206094楊力行3013206096猶穎3013206097于江浩3013206098張涵3013206099

張攀30132060XX——極少主義思潮與現(xiàn)代景觀極少主義起源極少主義主要指美國(guó)在60年代,特別在紐約,出現(xiàn)的抽象幾何繪畫和雕塑。作品最顯著的特征是直角、矩形或正立方體,創(chuàng)作手段極為簡(jiǎn)約。對(duì)極少主義產(chǎn)生影響的藝術(shù)家馬列維奇和杜尚對(duì)極少主義藝術(shù)家影響很大。前者認(rèn)為,藝術(shù)品不非要本身豐富多彩才算具有豐富的含義。代表作：白色上的白色白底上的黑方塊QAQ(見右側(cè))后者獨(dú)創(chuàng)“無聊(boring)”藝術(shù),摒棄傳統(tǒng)藝術(shù)媒介,索取現(xiàn)成的、非正宗的材料(foundobject),直接接近觀眾，自稱體系極少主義先驅(qū)

弗蘭克·斯特拉美國(guó)畫家，以抽象作品而聞名。他樸素的幾何畫使其成為20世紀(jì)60年代極少主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。1959年,年僅23歲的弗蘭克·斯特拉參加了在美國(guó)現(xiàn)代博物館舉行的“十六位美國(guó)藝術(shù)家”的作品聯(lián)展。他所展出的“黑色繪畫以一種近似極端的形式實(shí)現(xiàn)了對(duì)抽象表現(xiàn)主義的否定和超越，并讓極少主義進(jìn)入人們視線。黑色繪畫這批“黑色繪畫”的共同特征是:畫面沒有出現(xiàn)任何具像的形體，黑色被藝術(shù)家用整一、機(jī)械的方式平涂在畫面上。以一種近似極端的形式運(yùn)作實(shí)現(xiàn)了對(duì)抽象表現(xiàn)主義的否定和超越，并讓極少主義進(jìn)入人們視線。登上舞臺(tái)1965年，美國(guó)批評(píng)家芭芭拉·羅斯（BarbaraRose）在《十月》雜志上發(fā)表了《A.B.C藝術(shù)》一文。在這篇文章中，羅斯談到了當(dāng)時(shí)美國(guó)藝術(shù)中出現(xiàn)的一種新的藝術(shù)傾向。她將這種新藝術(shù)的特征概括為:“一種藝術(shù)形式，與先前浪漫式、記傳性的抽象表現(xiàn)主義風(fēng)格比起來，是一種空洞的、中性的、非個(gè)人化的、機(jī)械式的藝術(shù)風(fēng)格，觀眾對(duì)它情感與內(nèi)容的明顯缺失，感到非常驚奇”。1966年，在芭芭拉·羅斯等批評(píng)家的推動(dòng)下，極少主義的第一個(gè)名為“初級(jí)結(jié)構(gòu)”的展覽在猶太人博物館（JewishMuseum）舉行。其后，批評(píng)家尤金·高森曾這樣評(píng)價(jià)極少主義藝術(shù)家的作品，它們“減去了象征主義、減去了信息、減去了個(gè)人展示癖”，讓作品回到了簡(jiǎn)潔、誠(chéng)實(shí)、明確的狀態(tài)上來。

20世紀(jì)的園林始于藝術(shù)——湯姆林遜——極少主義思潮與現(xiàn)代景觀極少主義思潮發(fā)展(設(shè)計(jì)領(lǐng)域)極少主義設(shè)計(jì)19世紀(jì)末

20世紀(jì)初

，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)家“格拉斯哥四人集團(tuán)”的代表人物查理斯

·馬金托什的設(shè)計(jì)風(fēng)格中，已出現(xiàn)了“極少主義”的設(shè)計(jì)特征。到了2O世紀(jì)2O年代，極少主義受現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)——“風(fēng)格派”的影響更為明顯?！帮L(fēng)格派”的代表人物杜斯博格主張“少風(fēng)格”，“紅藍(lán)椅”是“風(fēng)格派”最著名的代表作之一。強(qiáng)調(diào)形式上的“減少主義”趨勢(shì)出現(xiàn)密斯的設(shè)計(jì)被推

崇到登峰造極的高度“少則多”的密斯主義得到不少忠實(shí)追隨者

20世紀(jì)5O年代2O世紀(jì)6O年代在設(shè)計(jì)上存在著多方面的探索；一方面是后現(xiàn)代主義的探索，利用歷史的、裝飾的風(fēng)格

，企圖改變現(xiàn)代主義的單一化和壟斷化。另一方面是對(duì)解構(gòu)主義的探索，還有就是對(duì)極少主義的探索極少主義思想與現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展相結(jié)合，就漸漸形成了新的極簡(jiǎn)主義思想，并且滲透到建筑和景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域。這時(shí)一些景觀師也摒棄現(xiàn)代社會(huì)中繁復(fù)庸俗的東西，轉(zhuǎn)而追求一些簡(jiǎn)潔內(nèi)在的、規(guī)律性的美學(xué)效果。比如彼得沃克藝術(shù)本來沒有法則藝術(shù)本來沒有法則。法規(guī)愚弄了我們。

這意味著“規(guī)范、經(jīng)典、標(biāo)準(zhǔn)”一一被瓦解，因?yàn)樗囆g(shù)要擺脫異化，獲得解放，就必須“隨便做”。

杜尚作品：《噴泉》從藝術(shù)到設(shè)計(jì)藝術(shù)-極少主義統(tǒng)一于基本元素色與形的關(guān)系，不表現(xiàn)材質(zhì)無個(gè)性、無主題、無內(nèi)容表現(xiàn)客觀存在和現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)在韻律園林-極簡(jiǎn)主義統(tǒng)一于基本元素運(yùn)用材料本身材質(zhì)，無細(xì)節(jié)、無裝飾無個(gè)性、無主題、中性化、機(jī)械式重視形體反映功能對(duì)極少主義的誤解“極簡(jiǎn)”不是簡(jiǎn)單，而是豐富的統(tǒng)一規(guī)模可大可小——極少主義思潮與現(xiàn)代景觀極少主義的代表景觀大師極少主義的代表景觀大師彼得·沃克（美）多米尼克·佩羅（法）佐佐木英夫（日裔美）瑪莎·施瓦茨（美）(第9組有專題介紹)彼得·沃克

peterwalker彼得·沃克，1932年出生。當(dāng)代國(guó)際知名景觀設(shè)計(jì)師，“極簡(jiǎn)主義”設(shè)計(jì)代表人物，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（ASLA）理事，美國(guó)注冊(cè)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（CLARB）認(rèn)證景觀設(shè)計(jì)師，美國(guó)城市設(shè)計(jì)學(xué)院成員。他與佐佐木英夫共同創(chuàng)立了SWA景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所，后立了彼得·沃克合伙人景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所（PWP）。他也一直活躍在景觀設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域，曾擔(dān)任哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院景觀設(shè)計(jì)系主任、加州大學(xué)伯克利分校景觀設(shè)計(jì)系主任。1983年于加利福尼亞州伯克利市成立了彼得·沃克合伙人景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所。獎(jiǎng)項(xiàng)：美國(guó)設(shè)計(jì)師學(xué)院榮譽(yù)獎(jiǎng)美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)專業(yè)大獎(jiǎng)景觀設(shè)計(jì)單元的國(guó)家設(shè)計(jì)獎(jiǎng)著作：《看不見的花園》

（與梅拉尼·西蒙合著）《極簡(jiǎn)主義庭園》設(shè)計(jì)思想彼得沃克將極簡(jiǎn)主義解釋為：物即其本身（Theobjectisthethingitself）。“秉承的原則是把景觀設(shè)計(jì)當(dāng)成一門藝術(shù)，如同繪畫和雕塑…所有的設(shè)計(jì)首先要滿足功能的需要?！薄凹词乖谧罹咚囆g(shù)氣息的設(shè)計(jì)中還是要秉承功能第一的理念，然后才是實(shí)現(xiàn)它的形式。”彼得·沃克的極簡(jiǎn)主義更多的是從建筑的形式上來考慮的，從建筑學(xué)構(gòu)圖與藝術(shù)角度考慮，他以形式上的簡(jiǎn)約為設(shè)計(jì)的首要目的，而不是生態(tài)上的簡(jiǎn)約。深受日本禪宗園林設(shè)計(jì)思想影響代表作品哈佛大學(xué)唐納噴泉柏林索尼中心日本埼玉廣場(chǎng)美國(guó)IBM索拉納園唐納噴泉景觀唐納噴泉位于哈佛大學(xué)內(nèi)一個(gè)交叉路口。由159塊巨石組成的圓形石陣，所有石塊都鑲嵌于草地之中，呈不規(guī)則排列狀。正中是霧噴泉，沒有池水，全部是草地平面布局巨石陣源自他對(duì)英國(guó)遠(yuǎn)古巨石柱陣的研究，同時(shí)質(zhì)樸的巨石與周圍古典建筑風(fēng)格完全協(xié)調(diào)，而圓形的布置方式則暗示著石陣與周圍環(huán)境的聯(lián)系。與其原型：安德魯?shù)牡袼茏髌?石之原野"比起來，這件作品從內(nèi)容和功能上都已經(jīng)超越了它，唐納噴泉也因此被看做是沃克的一件典型的極簡(jiǎn)主義園林作品。設(shè)計(jì)初衷唐納噴泉景觀這個(gè)項(xiàng)目的起源是唐納出資想在哈佛造一個(gè)噴泉。哈佛校園中以前有很多噴泉，但是由于冬天干枯，管理人員就會(huì)在里面鋪上土，種上花，這樣第二年春天噴泉就消失了。所以唐納噴泉立足于夏天可以使用，冬天也是一種景觀，不會(huì)消失。彼特所設(shè)計(jì)唐納噴泉沒有水池，只是石頭平鋪在地面上，夏天噴頭噴出霧狀的水，冬天使用建筑排放的暖氣噴霧，形成了獨(dú)特的一處景觀噴泉。霧噴泉石陣的中央是一座霧噴泉，噴出的水霧彌漫在石頭上，噴泉會(huì)隨著季節(jié)和時(shí)間而變化，到了冬天則由集中供熱系統(tǒng)提供蒸汽?！办F噴泉”即“冷霧噴泉”人造霧系統(tǒng)的造霧原理基于自然現(xiàn)象，例如水蒸氣、云和霧?？梢宰屓穗S時(shí)隨地生成這樣的環(huán)境。人造霧作為一種景觀，應(yīng)該考慮以清新空氣，模擬荒野山谷中的自然霧氣為主，兼做降溫、加濕和除塵。

利用高壓造霧系統(tǒng)將凈化后的水滴以1-15微米（0.001mm）細(xì)霧形式噴射出來，似自然霧漂浮在空中，亦真亦幻，讓人如身臨仙境，心曠神怡。噴霧產(chǎn)生的大量負(fù)離子，能使空氣新鮮濕潤(rùn)，改變局部小氣候，霧氣在迅速蒸發(fā)時(shí)吸收熱量，達(dá)到降溫、造景、凈化空氣的效果。人造冷霧在自然園林、環(huán)境景觀上應(yīng)用廣泛，主要適用于公園、舞臺(tái)、休閑場(chǎng)所、噴泉等場(chǎng)所設(shè)計(jì)手法一種非傳統(tǒng)式的噴泉景觀，不完全依賴水，呈現(xiàn)四季變化自由，同時(shí)又富有秩序感。石頭的排列自由又具有向心性金屬與石材的運(yùn)用，種類不多，但充分強(qiáng)調(diào)了材質(zhì)特性。既有金屬材質(zhì)的精湛工藝，也有通靈天地的自然魅力周邊的遮陰效果和綠化效果都很好,噴泉充分利用了周圍環(huán)境，也融入其中石頭的形狀自由，與人的互動(dòng)性很好，滿足人的多種活動(dòng)需求，很有吸引力索尼中心廣場(chǎng)柏林索尼中心廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)用簡(jiǎn)單的植物種植和一些工業(yè)材料如不銹鋼和玻璃以簡(jiǎn)單、重復(fù)的形式來塑造的日本埼玉新都心廣場(chǎng)（與佐佐木葉二合作）廣場(chǎng)位于東京圈新興中心。廣場(chǎng)位于一個(gè)購(gòu)物中心頂層，形成一處綠色屋頂，能夠方便熙熙攘攘的行人。廣場(chǎng)表面平坦，下方是1.5米的特制土壤和定制的支撐系統(tǒng)，還種植了220高度相近的光葉櫸樹。這個(gè)廣場(chǎng)具有多重功能：白天，廣場(chǎng)上的天窗能為內(nèi)部增加光照，夜晚有人造光制造光亮。平面布局以正方形為設(shè)計(jì)基本元素沿方格網(wǎng)的設(shè)施排布無軸線多中心：活動(dòng)中心交通中心綜合服務(wù)中心整個(gè)廣場(chǎng)分布了大大小小的方形建筑，桌椅，地磚，再以一定的順序羅列放置，創(chuàng)造簡(jiǎn)答而不失禪境的空間，同時(shí)到達(dá)簡(jiǎn)潔與自然的效果植物運(yùn)用植被選擇上，通過單一的大喬木（櫸樹）創(chuàng)造出了大的優(yōu)美的植物景觀。彼得沃克保留了廣場(chǎng)上原有的神社，通過將其中的樹木引入廣場(chǎng)中，即保證了廣場(chǎng)整體元素的統(tǒng)一，又有效地實(shí)現(xiàn)了新舊的、不同元素之間的過渡。同時(shí)彼得重復(fù)的大量的栽植這種樹木，最后創(chuàng)造了一個(gè)城市中的“森林”，有效地把廣場(chǎng)與周圍高大建筑實(shí)現(xiàn)分離，形成了一個(gè)小的廣場(chǎng)的自己的空間，同時(shí)隔絕外界噪音交通問題埼玉廣場(chǎng)的交通關(guān)系處理巧妙。廣場(chǎng)中的的街道，來來往往的車輛川流不息、擁擠不堪，本來會(huì)十分混亂，但是彼得·沃克通過提升廣場(chǎng)將行人活動(dòng)與混亂的高速交通分離，實(shí)現(xiàn)人車分流，人在上，車在下。在滿足設(shè)計(jì)要求的同時(shí)，使廣場(chǎng)充滿了趣味性德克薩斯州IBM公司索拉納該項(xiàng)目為彼得洛克與米切爾/朱爾戈拉建筑事務(wù)所和李格瑞塔建筑事務(wù)所合作設(shè)計(jì)。彼得沃克通過一個(gè)900米長(zhǎng)的臺(tái)地園，使自然景觀與建筑、建筑與人工造景完美地融為一體平面布局建筑呈組團(tuán)布置，低層，削弱體量建筑外圍場(chǎng)地設(shè)計(jì)大尺度庭院建筑組團(tuán)間設(shè)置小庭院大尺度的庭院以軸線統(tǒng)一，軸線由道路決定多米尼克·佩羅

DominiquePerrault多米尼克·佩羅認(rèn)為極少主義是“包豪斯的真正內(nèi)涵