中國民族民俗

一、民族民俗（一）

什么是民族（二）

什么是民俗二、中國民族民俗概論（一）

中國民族的族稱和人口（二）

中國民族的分布狀況（三）

中國民族的語言文字中國部分少數(shù)民族簡介:主要風俗、宗教信仰、禁忌和重要節(jié)慶活動

其他

中國民俗文化村是國內(nèi)第一個薈萃各民族民間藝術、民俗風情和民居建筑于一園的大型文化游覽區(qū)，占地20萬平方米，毗鄰錦繡中華。包括中國２１個民族的２４個村寨，均按景觀的1:1建造，給人以身臨其境的感覺。中國民俗文化村將每月舉辦一次大型的民間節(jié)慶活動。除可了解各民族的建筑風格外，還可以欣賞和參與各民族的歌舞表演、民族工藝品制作，品嘗民族風味食品，觀賞民族藝術大游行、專業(yè)水平的演出歌舞晚會、民俗陳列館、民間喜愛節(jié)目等各種場景，讓游客領略56個民族多姿多彩的文化藝術。第一節(jié)、中國民族概況

一、民族概念

狹義：一定的歷史發(fā)展階段形成的具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質的穩(wěn)定的共同體。如，漢族、赫哲族等

廣義：處于不同社會發(fā)展階段的各種人們的共同體。（如古代民族、現(xiàn)代民族）也指一個國家或地區(qū)的各民族，如中華民族。

我國少數(shù)民族人口從多到少依次排序為：

壯族、滿族、回族、苗族、維吾爾族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑤族、朝鮮族、白族、哈尼族、哈薩克族、黎族、傣族（人口超百萬）、畬族、傈僳族、仡佬族、拉祜族、東鄉(xiāng)族、佤族、水族、納西族、羌族、土族、錫伯族、仫佬族、柯爾克孜族、達斡爾族、景頗族、撒拉族、布朗族、毛南族、塔吉克族、普米族、阿昌族、怒族、鄂溫克族、京族、基諾族、德昂族、烏孜別克族、俄羅斯族、裕固族、保安族、門巴族、鄂倫春族、獨龍族、塔塔爾族、赫哲族、高山族、珞巴族（人口在一萬以下）。

二、民族的族稱和人口

漢族和55個少數(shù)民族，共56個民族。據(jù)統(tǒng)計，漢族人口占91.60%，少數(shù)民族占8.4%。我國實行民族自治政策。在少數(shù)民族中，人口在百萬以上的有十八個民族。其中壯族人口最多，珞巴族人口最少。壯族人口最多珞巴族人口最少三、中國民族人口的分布狀況

東南密、西北疏。形成了以漢族為主體的大雜居、小聚居、交錯居住的格局。少數(shù)民族人口所占比例雖小，但分布廣，約占全國總面積的60%。

四、中國民族的語言和文字五大語系漢藏語系阿爾泰語系南亞語系南島語系印歐語系漢語（回族、滿族）壯侗語族（壯族、侗族、傣族、黎族）藏緬語族（藏族、黎族、白族、納西族、土家族）苗瑤語族（苗族）西匈奴語支（維吾爾語、哈薩克語、烏茲別克語）東匈奴語支（蒙古語、土語、達翰爾語）通古斯-滿語（滿語、鄂倫春語、赫哲語）孟高棉語族-瓦德昂語支（瓦語、布朗語、德昂語）印尼語族（高山語）斯拉夫語族（俄羅斯語）伊朗語族（塔吉克語）我國56個民族使用80多種語言，分屬于5大語系，共有10個語族、16個語支。除回族和滿族使用漢語外，其余53個少數(shù)民族都有自己的語言。文字1949年之前，我國56個民族只有22個民族使用者24種文字。解放后，政府幫助11各少數(shù)民族創(chuàng)制了15種拉丁字母拼音文字。這些文字可分為兩大類;文字非拼音文字拼音文字漢字及其變體音節(jié)文字（彝文）印度字母變體體系（藏文、傣文）阿拉伯字母體系（老維文、老哈薩克文）回鶻字母體系（蒙古文、滿文、錫伯文）朝鮮文字母體系（朝鮮文)拉丁文字母體系斯拉夫字母體系（俄文）藏文朝鮮文毛澤東選集第二節(jié)、中國民俗概況一、民俗概念與分類

民俗，即指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。是一定的社會群體在長期的歷史過程中所形成的趨同性生活行為方式可分為以下幾類：1.物質民俗文化包括生產(chǎn)民俗、交通民俗、交易民俗、服飾民俗、飲食民俗、居住民俗等2.精神民俗文化民間信仰、禁忌、民間藝術、游藝競技等內(nèi)容3.社會民俗文化包括家庭、親族、村鎮(zhèn)、社會結構、生活禮儀等內(nèi)容漢族民俗漢族概況漢族是原稱為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，稱為漢族。漢族是中國56個民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢語屬漢藏語系漢語族，現(xiàn)代漢語有標準語（普通話）和方言之分，有七大方言（即北方、吳、湘、贛、客家、閩、粵）。普通話以北方話為基礎方言，以北京語音為標準音，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。漢字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的歷史，由甲骨文、金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬個字以上，通用的有七千字左右，現(xiàn)為國際通用語文之一。

漢族沒有產(chǎn)生全民族必須信仰的宗教，部分人信仰佛教、天主教、基督教等。

米食和面食是漢族主食的兩大類型。南方和北方種植稻類地區(qū)，以米食為主，種植小麥地區(qū)則以面食為主。注重烹調技術酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉(xiāng)，中國也是世界上發(fā)明釀造技術最早的國家之一。漢族服飾，多穿對襟上衣和長褲。漢族的喪葬過去多為土葬，現(xiàn)行火葬。漢族的訂婚程序一般分為“六禮”，即納彩、問字、納吉、納征、清期、迎親。

漢族自古各戶自成院落，院落連成排，形成村莊。通常北方的村莊較大，院落排列整齊，而南方受自然條件的限制，小村寨和零散住戶較多。北方典型的漢族民居有四合院，西北黃土高原以窯洞為主，南方還有土樓木竹樓等。陜北窯洞祁縣喬家大院

四合院是北京的古老住宅。標準的四合院，或坐北向南，或坐南向北，大門多偏離中軸線。門內(nèi)有照壁、小院、院后是主房及東西廂房，大門兩邊建有圍墻，平面呈長方形或正方形。大門一關，自成一家。

這里再現(xiàn)的是北京東城帽兒胡同的四合院群。胡同北面的巨大宅第，是末代皇后婉容進宮前的住所，稱為“娘娘府”。1922年農(nóng)歷9月29日，是尚未進宮的婉容生辰，門前重彩濃裝，車水馬龍，正在為婉容舉行重大的慶祝大典。乘古老的渡河工具羊皮筏漂流黃河之中四川抬滑竿節(jié)日日期由來活動春節(jié)農(nóng)歷臘月二十三過小年——正月十五元宵漢武帝頒行《太初歷》，確定以夏歷的正月初一為歲首，延用至今掛年畫、貼春聯(lián)、守歲拜年、放鞭炮元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五第一個月圓之夜張燈、猜燈謎、吃元宵清明節(jié)陽歷4月5日前后古代的寒食節(jié)和上巳節(jié)。掃墓、插柳、踏青、蕩秋千、放風箏、斗雞、吃蛋等習俗，并與傳統(tǒng)的寒食節(jié)合而為一。端午節(jié)農(nóng)歷五月初五紀念屈原龍舟競渡、掛艾草、吃粽子、飲雄黃酒、系香袋。中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五唐宋時期，以賞月為中心節(jié)俗的中秋節(jié)日出現(xiàn)祭月、賞月、飲桂花酒、吃月餅、吃團圓飯?！緛須v】春節(jié)原名為元日，相關的慶祝活動在夏代已經(jīng)開始。作為歲首大節(jié)，它確立在漢朝。漢太初元年（公元前１０４年），漢武帝頒行《太初歷》，確定以夏歷的正月初一為歲首。每年的最后一天，就是除夕?！緝?nèi)涵】春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，是節(jié)日體系中的核心大節(jié)，持續(xù)時間最長、內(nèi)容最豐富。春節(jié)蘊涵的辭舊迎新、合家團圓的意義，成為凝聚民族情感的重要力量，也使它成為中華民族自我認同的一個文化符號。除夕全家團聚在一起吃年夜飯、熬夜守歲，是中國人一年一度的文化心結，在外的游子不遠千里萬里也要趕回家來。春節(jié)

2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。除漢族外，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎、滿、蒙古、朝鮮、布依等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習俗，只是過節(jié)的形式各具自己的民族特色。有說“春節(jié)”起源于中國殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動（臘祭）。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風俗活動，可以認為是“年”的雛形。關于“春節(jié)”的起源，有一種傳說是：中國古時候有一種叫“年”的獸?！澳辍?，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到特定的一天晚上（即除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。于是人們在這天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，把雞圈牛欄栓牢，把前后門封住，躲在屋里吃年夜飯，由于這頓晚餐有吉兇未卜的意味，所以置辦得很豐盛。且在吃飯之前要供祭祖先，祈求祖先保佑平安度過這一夜。吃過飯后，誰也不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。三十晚上還要燃放炮竹，把年嚇跑，就逐漸形成了除夕守歲的習慣。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。有俗諺云：二十三糖瓜兒粘；二十四掃房日；二十五糊窗戶；二十六燉大肉；二十七殺公雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。

【來歷】清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中少有的依陽歷而確定的節(jié)日，固定在公歷每年的4月5日前后。清明節(jié)舉行的掃墓、踏青等習俗主要來源于古代的寒食節(jié)和上巳節(jié)?！緝?nèi)涵】每到清明節(jié)，黃帝陵、軒轅廟、炎帝陵都要舉行大型公祭，海內(nèi)外華人從祭祀的儀式中體會到血濃于水的同胞親情。祭祀先人一直是中華民族民俗生活中的一件大事，清明時節(jié)，上墳祭掃先人顯示了“慎終追遠”的傳統(tǒng)，大批旅居海外的華人、港澳臺同胞也紛紛趕回故土，祭奠祖靈。我國的許多地方在清明還有植樹的習慣。

清明端午節(jié)又名五月節(jié)，關于端午節(jié)的起源，常見的說法是為了紀念于陰歷五月初五投汨羅江而死的戰(zhàn)國時期著名愛國詩人屈原。端午節(jié)期間的主要活動有：賽龍舟、吃粽子、掛香袋、采藥材等。中秋節(jié)又稱團圓節(jié)，流行于漢族、蒙古族、朝鮮族等民族之間。日期在每年陰歷的八月十五，因恰值孟、仲、季三秋之中，故名中秋。中秋佳節(jié)期間的主要活動：祭月、賞月、吃月餅、吃團圓飯、舞龍等等。

元宵節(jié)又名元夕節(jié)、上元節(jié)、燈節(jié)等。元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，早在2000多年前在西漢就存在了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)歷了由宮廷到民間、由中原地區(qū)到全國各地的發(fā)展過程。

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。

中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立后，通過識別并經(jīng)中央政府確認的民族共有56個。由于漢族以外的55個民族相對漢族人口較少，習慣上被稱為“少數(shù)民族”。每個民族都有自己的風俗習慣，以下是對幾個民族風俗習慣的介紹：1）滿族2）蒙古族3）維吾爾族4）壯族5）苗族6）土家族7）白族8）傣族

滿族1、概況滿族主要分布在我國東北三省和河北省，尤以遼寧最多。滿族有自己的語言文字——滿語和滿文。滿語屬阿爾泰語系。滿族信奉薩滿教。2、民俗滿族服飾，男子穿馬蹄袖袍褂，系腰帶。婦女頭頂盤髻，不纏足，其傳統(tǒng)的服飾是旗袍。滿族的飲食，以面食為主，喜黏食有“薩其馬”。滿族住房結構行似口袋，三面設炕，俗稱“口袋房，萬字炕”。西炕為供奉祖先神位。滿族的婚姻有“成不成，三瓶酒”之說。滿族一般實行土葬，忌在西炕和北炕死人，人死入棺后從窗戶抬出。3、主要禁忌：不準殺狗，不吃狗肉。滿族人忌打喜鵲和烏鴉。以西為上。4、滿族的傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)、中秋節(jié)等。蒙古族三大英雄史詩：《江格爾》《格薩爾》《瑪納斯》年節(jié)：亦稱白節(jié)。天葬：蒙古族傳統(tǒng)的天葬儀式，是將“死者的尸體面孔朝天，蓋上一塊寫有經(jīng)咒的布，放在荒郊野外，任狐貍、狼、食肉性禽吞食。三天后，親屬前來探視，如果尸體被鳥獸吃得干干凈凈，或所剩無幾，意味著死者生前行善，靈魂歸天。如果動得很少或原封未動，就被認為生前作惡，連鳥獸都不愿啄噬。這時，就請喇嘛誦經(jīng)超度，直到骨肉進入鷹狼之腹，才認為算是盡到了對死者的心意?！?、概況蒙古族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)。有自己的語言文字，屬阿爾泰語系。蒙古族信奉藏傳佛教。民俗蒙古族的服飾主要包括首飾、長袍、腰帶、靴子四個主要部分。蒙古族飲食大致可分為糧食、奶食、肉食三大類。蒙古族住房牧區(qū)多為圓形穹廬頂蒙古包。蒙古族葬式大致有野葬、火葬和土葬三種。蒙古族尚白崇九。2、重要禁忌：見到門前有火或掛紅布條記號，表示這家有病人或產(chǎn)婦，不要進入。來客不讓坐西炕。禁止打罵守門的狗和獵犬。蒙古族的主要節(jié)日有那達慕大會（“那達慕”為蒙古語，意為“游戲”或“娛樂”之意，源于摔跤、賽馬三項競技）、敖包祭祀、小年和大年。蒙古族服飾蒙古烤全羊

蒙古族摔交手

維吾爾族1、概況維吾爾族主要分布在新疆。自稱“維吾爾”，意為“團結”、“聯(lián)合”。維吾爾族有自己的語言文字。屬阿爾泰語系。維吾爾族信仰伊斯蘭教。2、民俗維吾爾族的服飾，男子多穿長袍，稱為“袷袢”。男女老少都愛戴四楞小花帽，稱為“朵帕”。維吾爾族的飲食以面粉、玉米、大米為主，喜食瓜果，有地區(qū)喜吃奶茶。維吾爾族實行土葬。3、維吾爾族的主要禁忌有：禁吃豬肉、驢肉、狗肉、騾肉，自死的牲畜一律不食。維吾爾族的節(jié)日主要有