結(jié)構(gòu)劃分全文可分為五部分。第一部分為第一段，點(diǎn)明題旨，直抒對白楊樹的熱烈贊美之情，總起全文。第二部分為第二至第四段，描寫西北高原的雄偉景象，引出白楊樹。文章開頭點(diǎn)出白楊樹“不平凡”后，不寫白楊樹怎樣的“不平凡"，而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，先寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌，運(yùn)用化靜為功的手法，繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫：初看，黃綠錯(cuò)綜，無邊無垠、坦蕩如砥；細(xì)瞧，近處麥浪翻滾，遠(yuǎn)處連峰祈福。作者把自己置身畫面中寫出了在此時(shí)此地的感受：‘‘雄壯”、“偉大”，但又有些“單調(diào)"。這為正式描寫白楊樹作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。第三段，作者用“剎那間”、“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹木”，但又不立即說出這種樹木的名字，而是用一設(shè)問句來提醒，有如臨其境的感覺。接著用自己的驚奇之感來點(diǎn)出懸念。第四段，作者才點(diǎn)出 “那就是白楊樹 ”，并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對白楊樹作了熱情贊頌，油然而生敬意，深感 “白楊樹實(shí)在是不平凡的 ”。第三部分為第五至第六段，贊頌白楊樹力爭上游、緊密團(tuán)結(jié)，不屈不撓的精神。第五段一開頭，作者就用 “力爭上游”點(diǎn)明白楊樹的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì)，接著連用兩個(gè) “筆直”突出了白楊樹體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。再接著具體描繪了白楊樹：干， “通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝 ”，丫枝，“一律向上”，“緊緊靠攏”，“絕無橫斜逸出”；葉，“片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了 ”；皮，“光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色 ”。然后由“形”進(jìn)一步深入到 “神”，高度贊頌了白楊樹 “努力向上”，“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格。第六段，怍者再次直抒胸臆，突出了白楊樹的 “不平凡”。第四部分為七至八段，歌頌白楊樹樸實(shí)的風(fēng)格，內(nèi)在的美質(zhì)，由樹及人地概括白楊的象征意義。作者用別具一格的審美眼光，從白楊樹的樸實(shí)風(fēng)格、內(nèi)在的美質(zhì)，聯(lián)想到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“北方的農(nóng)民”，守衛(wèi)家鄉(xiāng)的“哨兵”以及他們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持抗戰(zhàn)，用血寫出了新中國歷史的革命精神和意志。文章一連用四個(gè)反詰語氣的句式，層層聯(lián)想開去，一氣呵成，感情激越，氣勢不凡。第八段囊括上文。白楊樹的象征含義在作者反復(fù)吟詠不平凡的白楊樹“跟北方農(nóng)民相似”的贊語中，感情濃烈地揭示了出來。第五部分為最后一段，斥責(zé)那些賤視民眾、頑固倒退的人們，再一次贊美白楊樹。作者把“貴族化的楠木 ”與“極常見，極易生長的白楊 ”進(jìn)行對比，一“那”一“這"表現(xiàn)出界線分明的愛憎。結(jié)句再次點(diǎn)題，回應(yīng)開頭，簡潔有力。 [6]藝術(shù)特點(diǎn)?象征手法的運(yùn)用?作者以白楊樹象征中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日根據(jù)地廣大軍民，歌頌他們團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、不屈不撓、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的崇高精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。如這篇作品單是為寫白楊樹而寫白楊樹，自然也不失為一篇描寫風(fēng)物的佳作，但格調(diào)卻要低得多。此文的成就，是與作者采用了象征手法，使文章寓有了更深的意義。?文筆婉曲，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)?文章一開頭就點(diǎn)題，熱情贊頌白楊樹 “不平凡"，但卻不緊接著描繪其 “不平凡”的面貌，而是把文筆宕開，去描寫高原的景色。這就使文章有了曲折。當(dāng)寫到對高原產(chǎn)生單凋之感后，突然轉(zhuǎn)向白楊樹的描寫，猶如異峰突起，精神為之一振，感情趨向熾烈。在具體描寫了白楊樹“不平凡”之后，作者又先抑一筆，說它 “算不得樹中的好女子 ”，使文章的情緒又沉下來。接著用“但是”一轉(zhuǎn)，稱贊白楊樹是 “樹中的偉丈夫 ”。同時(shí)展開豐富的聯(lián)想，層層深入地揭示出它的象征意義，文章的思想開拓出新的境界，作者的感情也達(dá)到了高峰。最后斥責(zé)那些鄙視白楊樹的人，使感情又來了一個(gè)回旋。結(jié)尾照應(yīng)開頭，再一次 “高聲贊美白楊樹”，感情熾烈，又使全文意境完整。?語言凝煉，文字優(yōu)美?作者寫高原、寫白楊，選用的詞語，都十分精當(dāng)，貼切。如寫高原的 “大”，用“無邊無垠”，寫高原的“平”，用“坦蕩如砥”；寫白楊的高大，則用 “偉岸”、“挺拔”、“參天聳立”，“傲然地聳立”。同是贊美白楊的 “不平凡”，卻用不同的句式，顯出感情的變化。開頭說 “白楊樹是不平凡的”是從正面肯定了白楊樹超凡的氣質(zhì)，以后反復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹 “不是平凡的”，改肯定為否定句式，是從象征意義上駁斥了那種輕視北方民眾抗日斗爭的觀點(diǎn)，是以更激越的感情贊美白楊樹超凡的精神氣質(zhì)。[6]總體來說，這篇散文不僅思想內(nèi)涵豐裕，在藝術(shù)上也極具感染力。作者以白楊樹象征“真人真地”，立意奇妙，在畫面上的形象和氣勢，既明朗而又委婉。為了突出白楊樹，作者在環(huán)境描寫上頗有講究，襯托了白楊樹的壯麗、挺拔的氣質(zhì)和形象。文章布局整飭而又層層深化，圍繞謳歌白楊樹，從外形到內(nèi)核各個(gè)層面深入抒發(fā)，同時(shí)，開頭、結(jié)尾相互呼應(yīng)，強(qiáng)化了主題。 [7]作者簡介編輯茅盾（1896~1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國現(xiàn)代作家。茅盾肖像1916年畢業(yè)于北京大學(xué)預(yù)科班。1916年后歷任上海商務(wù)印書館編輯、《 小說月報(bào)》主編、《民國日報(bào)》主編，為文學(xué)研究會發(fā)起人之一。 1928年赴日本，