社區(qū)設(shè)計(jì)（中文版）目錄TOC\h\hPart1發(fā)現(xiàn)「人性互動(dòng)」的設(shè)計(jì)\h1「人性互動(dòng)」的公園\h2不獨(dú)力設(shè)計(jì)\h3建立設(shè)計(jì)機(jī)制\hPart2跳脫設(shè)計(jì)工作，轉(zhuǎn)為發(fā)掘人性\h1讓都市生活在城鎮(zhèn)里自然發(fā)生\h2運(yùn)作中的城鎮(zhèn)\h2從項(xiàng)目設(shè)計(jì)景觀\hPart3社區(qū)設(shè)計(jì)──牽起人際網(wǎng)絡(luò)的工作\h1從一個(gè)人開始發(fā)展社區(qū)\h2一個(gè)人能做的事，十個(gè)人能做的事，一百個(gè)人能做的事，一千個(gè)人能做的事\h3孩童激起了大人的熱情\hPart4情況還有好轉(zhuǎn)的余地\h1水庫(kù)建設(shè)與社區(qū)設(shè)計(jì)\h2高樓住宅的建設(shè)與社區(qū)設(shè)計(jì)\hPart5在這無(wú)法以物質(zhì)或金錢彰顯價(jià)值的時(shí)代，我們?cè)撟非蟮氖鞘裁矗縗h1由使用者自行打造公園\h2城鎮(zhèn)里不可或缺的百貨公司\h3新慶典\hPart6社會(huì)設(shè)計(jì)──以社區(qū)的力量解決課題\h1用設(shè)計(jì)解決森林問(wèn)題\h2解決社會(huì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)Part1發(fā)現(xiàn)「人性互動(dòng)」的設(shè)計(jì)1「人性互動(dòng)」的公園有馬富士公園｜兵庫(kù)．一九九九～二〇〇七什么樣的公園能讓人開心？我在大學(xué)念的是景觀設(shè)計(jì)。宣稱可「設(shè)計(jì)景物」的景觀設(shè)計(jì)，可說(shuō)是屬于大膽前衛(wèi)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。從個(gè)人庭園到公園或廣場(chǎng)、大學(xué)校園等，全都是設(shè)計(jì)的對(duì)象。而公園的規(guī)畫設(shè)計(jì)，正是日本景觀設(shè)計(jì)的主戰(zhàn)場(chǎng)，實(shí)際上需耗費(fèi)漫長(zhǎng)時(shí)間與心力規(guī)畫空間上的各處細(xì)節(jié)。我對(duì)公園的看法自此有了改變。換個(gè)角度看待公園，隨即有了各種體悟。不但發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師的堅(jiān)持，也深感其中蘊(yùn)含的理念。可是我也產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：為什么這些極為講究的公園，絕大多數(shù)不到十年便成了乏人問(wèn)津的冷清場(chǎng)所呢？不論當(dāng)初設(shè)計(jì)得多么用心，設(shè)計(jì)師在公園落成后幾乎不再過(guò)問(wèn)。但事實(shí)上，公園開幕后，如何管理才是重點(diǎn)所在，管理方式?jīng)Q定了這座公園在十年后會(huì)變得冷冷清清或是趣味橫生。參與有馬富士公園的管理工作，讓我開始思考這個(gè)問(wèn)題。有馬富士公園是座落于兵庫(kù)縣三田市山坡的縣立公園，園區(qū)剛開幕時(shí)占地約七○公頃。園內(nèi)除了活動(dòng)中心與自然學(xué)習(xí)中心以外，也規(guī)畫了自然生態(tài)園區(qū)和兒童游樂(lè)場(chǎng)等設(shè)施。這座位于山中、離最近車站步行約二十分鐘的公園，也屬于毗鄰的「兵庫(kù)縣立人與自然博物館」。就在開幕前兩年，兵庫(kù)縣政府的負(fù)責(zé)人與博物館的中瀨勛先生\h注1討論公園的維護(hù)方針時(shí)，焦點(diǎn)即著重在「公園管理」。「公園管理」是美國(guó)公園早已采行的營(yíng)運(yùn)模式，不是被動(dòng)枯等游客上門，而是積極舉辦各項(xiàng)活動(dòng)吸引游客造訪。最后他們決定讓當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c管理。這是在開園前二年的事。在決定采用居民參與型的公園管理方式后，中瀨先生聯(lián)絡(luò)我：「希望你能幫我研擬營(yíng)運(yùn)計(jì)劃。」當(dāng)時(shí)我還任職于設(shè)計(jì)事務(wù)所\h注2，這便是我第一次接觸經(jīng)營(yíng)管理相關(guān)的工作。在此之前，自然得學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)管理的相關(guān)知識(shí)。于是，我請(qǐng)了中瀨先生介紹的講師舉辦了八場(chǎng)\h注3公園管理方面的學(xué)習(xí)會(huì)。除了博物館的研究人員及行政負(fù)責(zé)人之外，也邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐姆菭I(yíng)利組織（NPO）、志工團(tuán)體、大學(xué)生等各界人士參與，讓所有人對(duì)于有馬富士公園的未來(lái)營(yíng)運(yùn)方向產(chǎn)生共識(shí)。公園須效法迪斯尼樂(lè)園的全心待客之道迪斯尼樂(lè)園的經(jīng)營(yíng)管理模式在業(yè)界或許已成了常識(shí)，當(dāng)時(shí)卻是我第一次學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)。由于迪斯尼樂(lè)園的成功經(jīng)驗(yàn)蔚為話題，坊間也出版了一系列相關(guān)書籍，探討迪斯尼樂(lè)園的經(jīng)營(yíng)管理。許多人讀完這些書后，便將它賣到舊書店。我至今還記得那時(shí)候在一律一百日?qǐng)A的架上買了一大堆有關(guān)迪斯尼樂(lè)園的書，因?yàn)槭赂舳鄷r(shí)才閱讀這類書籍，頓時(shí)覺(jué)得自己跟不上時(shí)代。與公園相比，迪斯尼樂(lè)園的經(jīng)營(yíng)管理項(xiàng)目相當(dāng)多，其中特別值得一提的是「演員（譯注：Cast，指工作人員）」。演員指的是唱歌跳舞的米老鼠和唐老鴨、演奏音樂(lè)的人以及清潔打掃的人，便是他們帶領(lǐng)我們這群來(lái)訪的「貴賓（譯注：Guest，指游客）」前往夢(mèng)幻世界。盡管游客不會(huì)見到負(fù)責(zé)管理的東方樂(lè)園公司（譯注：OrientalLand，負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)管理包括東京迪斯尼樂(lè)園、東京迪斯尼海洋在內(nèi)的東京迪斯尼度假區(qū)）員工，但是「演員」的存在使迪斯尼樂(lè)園充滿了樂(lè)趣。說(shuō)句題外話，我當(dāng)時(shí)為了這項(xiàng)營(yíng)運(yùn)計(jì)劃，特地前往迪斯尼樂(lè)園考察了好幾次。因?yàn)椴皇侨ビ瓮?，所以沒(méi)有買免費(fèi)搭乘所有游樂(lè)設(shè)施的「護(hù)照」，多數(shù)時(shí)候只購(gòu)買「入場(chǎng)券」進(jìn)園內(nèi)，只有一次非常想搭乘「頑童湯姆之島巨木筏」去島上看看。因?yàn)闆](méi)有護(hù)照，我只好在園內(nèi)購(gòu)買搭乘券，或許是幾乎所有人都有護(hù)照的關(guān)系，我怎么找也找不到「游樂(lè)設(shè)施售票處」。由于實(shí)在找不到，于是問(wèn)了正在打掃的人員：「請(qǐng)問(wèn)要在哪里買搭乘券？」對(duì)方一本正經(jīng)地說(shuō)：「路線有點(diǎn)復(fù)雜，請(qǐng)牢牢記住喔！」接著指指我的背后，笑著說(shuō)：「近在眼前?！刮一仡^一看，游樂(lè)設(shè)施的售票處正在林木扶疏間若隱若現(xiàn)。就連清掃人員也不忘自己的「演員」職責(zé)，費(fèi)盡心思藉著指路的舉動(dòng)逗樂(lè)造訪的游客，這一點(diǎn)令我十分感動(dòng)。公園也需要唱作俱佳的演員。生態(tài)觀察活動(dòng)。演員與貴賓在公園相見歡。市民參與型的公園管理一般的公園里并沒(méi)有「演員」。身為「貴賓」造訪公園的游客也不會(huì)見到管理者，游玩之后便徑自回去。公園的管理者為避免妨礙貴賓，僅僅在園內(nèi)種花除草而已。既然如此，有馬富士公園是不是也需要一群像迪斯尼樂(lè)園一樣，介于管理者與貴賓之間、負(fù)責(zé)說(shuō)學(xué)逗唱的「演員」呢？迪斯尼樂(lè)園的演員是領(lǐng)薪水為貴賓唱歌跳舞，可是有馬富士公園是縣立公園，不可能收取門票。這樣一來(lái)，勢(shì)必得找一群愿意無(wú)償唱歌、跳舞的演員。最后得出的結(jié)論，便是「讓貴賓及演員都成為公園的使用者」。換句話說(shuō)，提供表演活動(dòng)的演員，以及欣賞演出的貴賓，全都是享用公園空間的人。各類活動(dòng)團(tuán)體＝各種社群。于是，我們透過(guò)博物館探詢相關(guān)團(tuán)體是否有意愿擔(dān)任有馬富士公園的演員。為了尋求支持，我們首先聽取幾個(gè)團(tuán)體的意見。請(qǐng)他們說(shuō)明他們的活動(dòng)內(nèi)容，以及目前感到困擾的事。他們紛紛表示：「租會(huì)議室的費(fèi)用太貴」、「印宣傳單很花錢」、「沒(méi)地方放活動(dòng)道具」、「年輕人不愿意加入我們的團(tuán)體」、「表演的場(chǎng)地太少」等等。我們搜集了這些會(huì)阻礙活動(dòng)發(fā)展的意見，思考是否能透過(guò)公園管理解決這道課題，接著與行政負(fù)責(zé)人及博物館研究人員反覆討論研擬營(yíng)運(yùn)計(jì)劃。我們把市民參與型的項(xiàng)目活動(dòng)稱為「筑夢(mèng)活動(dòng)」。各社群提出來(lái)的企畫書通過(guò)審核后，即可在園內(nèi)展開活動(dòng)。（攝影：有馬富士公園活動(dòng)中心）初年度參與的團(tuán)體有二十二個(gè)。由博物館的研究人員，特別是藤本真理研究員負(fù)責(zé)調(diào)整活動(dòng)團(tuán)體的活動(dòng)內(nèi)容，在公園各處實(shí)施各種社群的活動(dòng)方案。例如用竹簽與和紙制作并施放日式風(fēng)箏、在園內(nèi)池塘觀察水邊生物、在園內(nèi)里山（譯注：包括住家、村落、耕地、池塘、溪流與山丘等在內(nèi)的混合地景）間游玩并觀察自然生態(tài)等等。此外，由于公園里有活動(dòng)中心，所以我們也能利用舉辦計(jì)算機(jī)教室或演奏會(huì)等室內(nèi)活動(dòng)，吸引了平時(shí)不常來(lái)公園的人們。這讓我們實(shí)際感受到了在公園實(shí)施看似與公園毫無(wú)關(guān)連的活動(dòng)的意義。年間來(lái)園人數(shù)變遷2001年2003年2005年2007年2009年計(jì)(人)412,140538,980695,540677,300731,050筑夢(mèng)活動(dòng)的實(shí)績(jī)活動(dòng)數(shù)（企畫書件數(shù)）筑夢(mèng)活動(dòng)實(shí)施次數(shù)筑夢(mèng)活動(dòng)參加人數(shù)當(dāng)日工作人員數(shù)筑夢(mèng)活動(dòng)參加團(tuán)體數(shù)2001年6010418,089998222003年5646152,3961,213252005年8652646,2451,913302007年10868650,3762,686312009年10373654,3102,30131支援公園營(yíng)運(yùn)的人們與公園營(yíng)運(yùn)實(shí)績(jī)。協(xié)議會(huì)由學(xué)者專家、博物館相關(guān)人員、行政人員、公園管理者、筑夢(mèng)活動(dòng)負(fù)責(zé)人、當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑓⑴c。每一個(gè)社群都樂(lè)在其中，期待著周末前來(lái)公園，與造訪的游客一起享受自己想要展現(xiàn)的節(jié)目。大家都在平日的夜晚相聚，討論活動(dòng)的籌備事宜。這一點(diǎn)和我印象中的「志工活動(dòng)」完全不同，看著他們開心的模樣，深深覺(jué)得如果要讓公園永遠(yuǎn)是個(gè)充滿樂(lè)趣的場(chǎng)所，除了空間設(shè)計(jì)的細(xì)部規(guī)畫之外，滿心歡迎來(lái)訪游客并安排同樂(lè)活動(dòng)的社群也十分重要?！钉ⅳ辘蓼栅福ㄓ旭R富士）公園讀本》。內(nèi)容包括公園里的社群以及公園管理的視察者、協(xié)調(diào)人員異動(dòng)的珍貴資料。切身感受經(jīng)營(yíng)管理的重要實(shí)施一連串措施的結(jié)果，有馬富士公園的年間來(lái)園人數(shù)比開幕時(shí)增加許多。二○○一年開園時(shí)的年間來(lái)園人數(shù)約四十萬(wàn)人，五年后則超過(guò)七十萬(wàn)人。據(jù)說(shuō)這樣的人數(shù)成長(zhǎng)已超乎市場(chǎng)的預(yù)期。就連迪斯尼樂(lè)園的來(lái)園人數(shù)曲線變化，也是在剛開幕時(shí)人數(shù)最多，接著慢慢減少；出現(xiàn)了新的游樂(lè)設(shè)施才會(huì)增加一些，隨后又逐漸減少?？墒怯旭R富士公園的造訪人數(shù)卻逐步增加。原因之一便是社群的活動(dòng)。各社群在初年度實(shí)施活動(dòng)的次數(shù)約一百次，八年后即超過(guò)七百次。不論是非營(yíng)利組織（NPO）或俱樂(lè)部、社團(tuán)等，大多數(shù)社群手中都有一份對(duì)自己的活動(dòng)有興趣的名單，少則百人，多達(dá)千人。名單上登錄的人們，即可說(shuō)是某社群的愛好者。當(dāng)愛好者們透過(guò)電子郵件等管道收到社群舉辦活動(dòng)的通知時(shí)，其中一部分人就會(huì)前來(lái)參加。在有馬富士公園進(jìn)行活動(dòng)的社群，剛開始也不習(xí)慣，光是舉辦一個(gè)月一次的活動(dòng)便已精疲力盡。后來(lái)慢慢習(xí)慣對(duì)著大庭廣眾說(shuō)話，再加上可以把常用的道具放在公園里，活動(dòng)實(shí)施的頻率隨即從兩周一次增加到一周一次，愛好者也趁著每次辦活動(dòng)的機(jī)會(huì)造訪公園。而當(dāng)參與有馬富士公園的演員，也就是社群的數(shù)量增加，來(lái)園人數(shù)也會(huì)跟著增多?；顒?dòng)中心雇用了兩位年輕的協(xié)調(diào)人員一手包辦公園管理的相關(guān)工作。負(fù)責(zé)調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容及籌備協(xié)議會(huì)、園內(nèi)導(dǎo)覽、實(shí)施特別活動(dòng)等。（攝影：有馬富士公園活動(dòng)中心）開辟公園小路的活動(dòng)：「大家一起動(dòng)手做！木屑小路」。有馬富士公園的經(jīng)營(yíng)管理工作讓我獲益良多，其中感受最深的是社群的力量。每一個(gè)社群都樂(lè)在其中，無(wú)形中擔(dān)起公園的公共服務(wù)重任，使公園的來(lái)園人數(shù)蒸蒸日上。如果只著重物理方面的公園設(shè)計(jì)，勢(shì)必難以產(chǎn)生這種「關(guān)系營(yíng)銷」（RelationshipMarketing）。我學(xué)到了不能只設(shè)計(jì)公園的硬件，還得從經(jīng)營(yíng)管理的角度搭配適合的軟件，才能誕生出能永續(xù)發(fā)展的趣味公園。今年適逢有馬富士公園開幕十周年慶（譯注：二○一一年）。如今的公園已是由五十多個(gè)社群共同維護(hù)的歡樂(lè)場(chǎng)所。\h注1：與中瀨先生一起負(fù)責(zé)有馬富士公園的工作后，我陸續(xù)參與了博物館本身的營(yíng)運(yùn)計(jì)劃研擬工作（二○○○年與二○○五年），以及同時(shí)經(jīng)營(yíng)管理多座公園的研究會(huì)（二○○一～二○○三年），并且在兵庫(kù)縣研究所參與了中瀨先生主導(dǎo)的山地離島地區(qū)的聚落與流域經(jīng)營(yíng)管理的相關(guān)研究（二○○五～二○一○年）。我對(duì)經(jīng)營(yíng)管理方面的基本知識(shí)，幾乎都是來(lái)自上述的研究及具體實(shí)踐。\h注2：建筑及景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所「SEN環(huán)境計(jì)劃室」。\h注3：公園管理學(xué)習(xí)會(huì)的主題與講師：第一回「公園立地環(huán)境與營(yíng)運(yùn)計(jì)劃」、第二回「使公園成為觀光勝地的具體措施（角野博幸教授）」、第三回「非營(yíng)利組織（NPO）的經(jīng)營(yíng)管理及培育方式（淺野房世女士）」、第四回「公園的關(guān)系營(yíng)銷（喜多野乃武次教授）」、第五回「新舊居民的交流方式（前三田市長(zhǎng)塔下真次）」、第六回「非營(yíng)利組織法人支援非營(yíng)利組織的營(yíng)運(yùn)方式（中村順子女士）」、第七回「文化活動(dòng)與公園的展望（鳴海邦碩先生）」、第八回「從昆蟲采集到都市政策（高田公理教授）」。2不獨(dú)力設(shè)計(jì)游樂(lè)王國(guó)｜兵庫(kù)．二○○一～二○○四將小朋友的構(gòu)想反映在游樂(lè)場(chǎng)的設(shè)計(jì)由于參與了有馬富士公園的公園管理計(jì)劃，因此開幕后隔了一段時(shí)間，園方即委托我設(shè)計(jì)園內(nèi)的兒童游樂(lè)場(chǎng)。當(dāng)時(shí)是我任職的設(shè)計(jì)事務(wù)所接下設(shè)計(jì)工作，并由我擔(dān)任負(fù)責(zé)人。公園開園后的鄰近區(qū)域，有一塊約六公頃大、用來(lái)放置公園建設(shè)工程剩余沙土的棄土場(chǎng)，園方即決定把此處當(dāng)作兒童游樂(lè)場(chǎng)。有馬富士公園當(dāng)時(shí)已經(jīng)開幕，成了一座供人們觀察自然生態(tài)及散步郊游的里山公園，卻少了一處讓小朋友盡情奔跑游玩的場(chǎng)所。于是我心想，如果公園附近的小學(xué)或幼兒園、育幼院等機(jī)構(gòu)里的小朋友能來(lái)游樂(lè)場(chǎng)和同伴盡情玩耍，或許能因此對(duì)大自然產(chǎn)生興趣，興起想要探索有馬富士公園里山的好奇心。關(guān)于設(shè)計(jì)的方向，我嘗試采用「參與式設(shè)計(jì)」。也就是在建設(shè)公園時(shí)舉辦研討會(huì)，請(qǐng)將來(lái)最有可能使用公園的附近居民聚在一起討論心目中的公園形象。但是這次設(shè)計(jì)的對(duì)象是兒童游樂(lè)場(chǎng)，未來(lái)的使用者自然是小朋友。如果在研討會(huì)上只用對(duì)話的方式與小朋友交流，得到的也只是只字詞組，這樣不就很難整合出他們真正的需求嗎？所以我們?cè)囍c小朋友一起玩、一起打造游樂(lè)場(chǎng)。兩場(chǎng)研討會(huì)約有兩百名小學(xué)生參加，我們便和他們一起在戶外玩耍、在室內(nèi)創(chuàng)造游樂(lè)的空間。這段過(guò)程從頭到尾都透過(guò)相機(jī)和影片記錄下來(lái)，藉此判斷他們?cè)谀膫€(gè)時(shí)間與空間最有興致、與同伴在一起能激蕩出什么玩法、以及打造出何種規(guī)模的游樂(lè)場(chǎng)。除此之外，我也考慮到游樂(lè)場(chǎng)開幕后的經(jīng)營(yíng)管理。希望社群也能進(jìn)駐游樂(lè)場(chǎng)，像有馬富士公園其他場(chǎng)所一樣展開各項(xiàng)活動(dòng)。因此，我計(jì)劃從設(shè)計(jì)階段即開始征召社群的成員，并且在游樂(lè)場(chǎng)施工期間培訓(xùn)他們，等到游樂(lè)場(chǎng)開幕，社群也能開始活動(dòng)。于是，我們號(hào)召鄰近的大學(xué)生及短期大學(xué)生共襄盛舉，征求愿意和小朋友一起玩耍的「孩子王」。熱情響應(yīng)的大學(xué)生有十名，他們便在兩次的研討會(huì)上以「孩子王」的身分與小朋友一起游玩。大學(xué)生孩子王與小朋友。游樂(lè)研討會(huì)我們?cè)谑兄行牡墓珗@舉辦了第一次的研討會(huì)。即使是同樣的玩具，小朋友卻能發(fā)展出各種不同的玩法。另外，與大學(xué)生孩子王一起玩耍時(shí)，小朋友們彼此雖然是第一次見面，卻能立刻打成一片。當(dāng)他們真正接觸大自然時(shí)，因?yàn)椴恢涝撛趺赐?，所以大部分都在觀察孩子王的玩法。住在三田新市區(qū)的小朋友，因?yàn)榱?xí)慣在街區(qū)公園的游樂(lè)設(shè)施里游玩，感覺(jué)上幾乎都不知道如何在大自然里玩耍。我們便根據(jù)這一點(diǎn)開始進(jìn)行游樂(lè)場(chǎng)的設(shè)計(jì)，首先，我們?cè)谌肟谝?guī)畫一處有游樂(lè)設(shè)施的區(qū)域，讓小朋友隨著游戲的動(dòng)線慢慢移往保留大自然風(fēng)貌的區(qū)域。當(dāng)小朋友習(xí)慣了這種玩法，并且交了新朋友，又有孩子王的帶領(lǐng)，就能在自然環(huán)境中發(fā)明出各種新游戲。我的想法是，如果能以這種方式讓小朋友接觸大自然，即可對(duì)已開幕的有馬富士公園感興趣，進(jìn)而踏出游樂(lè)場(chǎng)，盡情探索整座有馬富士公園。在附近某所小學(xué)的體育館舉辦第二次研討會(huì)時(shí)，我們準(zhǔn)備了大量包裝材料及瓦楞紙箱、軟墊、藍(lán)色塑料布，觀察小朋友和孩子王會(huì)建造出什么樣的游樂(lè)場(chǎng)、玩出什么樣的游戲。結(jié)果發(fā)現(xiàn)男孩子大多蓋出可以攀爬、往下跳或滑行的游樂(lè)場(chǎng)；女孩子則是搭一座小屋或房間，在里頭畫各種圖案及繪畫，或者玩起開店的家家酒游戲。其他還有幾個(gè)人合力建造的大型迷宮，一群小朋友便盡情地玩起躲迷藏、發(fā)出巨大聲響等游戲。觀察之后，我們決定在游樂(lè)場(chǎng)的入口規(guī)畫一個(gè)一進(jìn)來(lái)就會(huì)發(fā)出聲音的空間，并在這里設(shè)計(jì)游戲讓小朋友發(fā)現(xiàn)下一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)。我們打造出四個(gè)空間：有各種聲響的空間；有小屋、房間和迷宮的空間；所有陳設(shè)都很巨大的空間；還有視野景觀極佳的空間。每一處都是五十公尺大的正方形，彼此相連成完整的游樂(lè)場(chǎng)。以當(dāng)?shù)氐睦咨裢尥廾耖g故事為藍(lán)本，會(huì)發(fā)出聲響的游樂(lè)場(chǎng)設(shè)置在高處；房間及小屋、迷宮等場(chǎng)所設(shè)置在地面，象征雷神娃娃降落的村莊。之所以將每個(gè)游樂(lè)空間設(shè)計(jì)成五十公尺的正方形，主要是聽到孩子王反映，認(rèn)為這樣的大小可以讓一位孩子王掌握每個(gè)小朋友的動(dòng)向。游樂(lè)場(chǎng)開幕后，孩子王團(tuán)體每個(gè)周末都會(huì)坐鎮(zhèn)游樂(lè)場(chǎng)，除了帶小朋友玩游戲，我也希望他們扮演溝通的橋梁，讓第一次來(lái)公園玩的小朋友以及常來(lái)玩的小朋友們能和睦相處。與孩子王一起玩耍的小朋友。同時(shí)規(guī)畫硬件與軟件隨著基本設(shè)計(jì)與實(shí)施設(shè)計(jì)逐步進(jìn)行，我們也擴(kuò)大了擔(dān)任孩子王的學(xué)生團(tuán)隊(duì)規(guī)模。并且延請(qǐng)專家講師舉辦培訓(xùn)講座，指導(dǎo)團(tuán)員們學(xué)習(xí)和小朋友游玩時(shí)的相關(guān)知識(shí)與技術(shù)，例如兒童心理、游戲特性、如何交友以及大自然游戲等等。同時(shí)以幫忙研討會(huì)的大學(xué)生們?yōu)橹行?，?hào)召更多新面孔加入孩子王團(tuán)隊(duì)。這項(xiàng)培訓(xùn)講座由兵庫(kù)縣立「人與自然博物館」的岳山洋志研究員主導(dǎo)，催生了包含大學(xué)生以及畢業(yè)生、當(dāng)?shù)鼐用裨趦?nèi)的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)游樂(lè)場(chǎng)施工完畢，培訓(xùn)講座也告一段落，眾多孩子王在開幕典禮上齊聚一堂。前來(lái)游玩的小朋友便在他們的帶領(lǐng)下，展開了各種游戲。這項(xiàng)項(xiàng)目讓我學(xué)到了，如何在設(shè)計(jì)硬件過(guò)程中反映出使用者的意見，尤其當(dāng)對(duì)方是像無(wú)法以話語(yǔ)清楚表達(dá)意見的兒童，我因此學(xué)會(huì)了讓他們表達(dá)意見的技巧。此外，設(shè)計(jì)硬件之余也須兼顧軟件方面的經(jīng)營(yíng)管理，才能在開幕時(shí)讓硬件與軟件同時(shí)準(zhǔn)備就緒。我也實(shí)際感受到了這么做的意義。開幕后經(jīng)過(guò)七年歲月的「游樂(lè)王國(guó)」，過(guò)去和孩子王一起玩耍的小學(xué)生們，如今已成了充滿熱忱的國(guó)中生或高中生孩子王。孩子王社群的活動(dòng)，至今仍在有馬富士公園占有一席之地。3建立設(shè)計(jì)機(jī)制聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園項(xiàng)目｜兵庫(kù)．二○○一～二○○七立刻將構(gòu)想寫成企畫書當(dāng)我從「游樂(lè)王國(guó)」學(xué)到了兼顧硬件與軟件之際，我開始對(duì)兒童游樂(lè)場(chǎng)有了許多想法。其中思考最多的是「設(shè)計(jì)方式」。設(shè)計(jì)「游樂(lè)王國(guó)」時(shí)，我確實(shí)是從觀察小朋友的玩耍設(shè)計(jì)出游樂(lè)場(chǎng)。除了設(shè)計(jì)硬件以外，我也組成了孩子王團(tuán)體，培訓(xùn)出負(fù)責(zé)軟件方面的中堅(jiān)人才。但是「設(shè)計(jì)方式」，是不是仍受限于大人設(shè)想的「小朋友應(yīng)該會(huì)喜歡的空間」呢？游樂(lè)場(chǎng)只能是大人「設(shè)計(jì)給」小朋友的嗎？這就是我思考的重點(diǎn)。就在此時(shí)，事務(wù)所的上司淺野房世女士\h注4要我寫一份有關(guān)游樂(lè)場(chǎng)設(shè)計(jì)的企畫書。由于淺野女士不是設(shè)計(jì)師，我從她身上學(xué)到了有別于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育的思維，例如從非營(yíng)利組織的經(jīng)營(yíng)管理以及市場(chǎng)營(yíng)銷的角度來(lái)設(shè)計(jì)等等。她也不斷鞭策我把構(gòu)想立刻整理成企畫書提出來(lái)。一般設(shè)計(jì)師并不會(huì)寫企畫書。大多是等到接下了工作，才在設(shè)計(jì)的過(guò)程中不斷激蕩出構(gòu)想，因此很少設(shè)計(jì)師會(huì)在接到工作之前把構(gòu)思整理成企畫書提出來(lái)。但是我這位上司說(shuō)企畫書才是重點(diǎn)。在她的帶領(lǐng)下，我學(xué)會(huì)寫好幾頁(yè)的企畫書、以及如何主動(dòng)發(fā)掘新工作解決社會(huì)的問(wèn)題。其中一項(xiàng)便是這次的兒童游樂(lè)場(chǎng)「聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園項(xiàng)目（UNICEFParkProject）」企畫書。探討社會(huì)課題對(duì)于當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)了游樂(lè)王國(guó)的我來(lái)說(shuō)，這道課題來(lái)得正是時(shí)候。因?yàn)槲艺伎家粋€(gè)問(wèn)題：「游樂(lè)場(chǎng)難道只能是大人設(shè)計(jì)給小朋友、不能由小朋友自己打造游樂(lè)場(chǎng)嗎？」換句話說(shuō)，我很想把「打造游樂(lè)場(chǎng)」變成一場(chǎng)游戲，讓小朋友自行建造游樂(lè)場(chǎng)、再由其他小朋友將它擴(kuò)展，變成不一樣的游樂(lè)場(chǎng)。同時(shí)也能隨著各個(gè)小朋友的游戲產(chǎn)生變化，又轉(zhuǎn)變成新的游樂(lè)場(chǎng)。這樣的玩樂(lè)過(guò)程才有趣，至于大人完成的固定型式游樂(lè)場(chǎng)，小朋友根本沒(méi)有插手的余地。因此，這項(xiàng)企畫的重點(diǎn)便是「能讓兒童永續(xù)創(chuàng)造的公園」。關(guān)于這一點(diǎn)，上司交給我另一個(gè)課題，也就是世界兒童面臨的現(xiàn)況。喝不到干凈的水而死亡的孩子；無(wú)法接受完整教育的孩子；沒(méi)有適當(dāng)補(bǔ)充維生素而失明的孩子。這些可用數(shù)百日?qǐng)A解決的問(wèn)題在現(xiàn)代真實(shí)上演，但是在日本的公園里玩耍的小朋友，到底能不能理解呢？上司說(shuō)，這才是與公園及兒童息息相關(guān)的另一道課題。如果日本的小朋友知道一百日?qǐng)A可以讓二十二名嬰兒免于失明，卻依舊浪費(fèi)一百日?qǐng)A，那就是小朋友自己的決定，其他人也沒(méi)有說(shuō)嘴的余地。然而，若是絕大多數(shù)小朋友都渾然不知一百日?qǐng)A有多么寶貴，這就是一大問(wèn)題。公園是小朋友聚集的場(chǎng)所，不要只把「學(xué)習(xí)」交給學(xué)校。難道不能讓小朋友透過(guò)公園了解世間的金錢價(jià)值、思考自己如何為全球性的問(wèn)題盡一份心力嗎？因此，上司希望我把以上的觀點(diǎn)寫進(jìn)企畫書里。結(jié)合多項(xiàng)目標(biāo)的項(xiàng)目我將企畫書改成了「和世界各國(guó)的兒童一起永續(xù)創(chuàng)造的游樂(lè)場(chǎng)項(xiàng)目」。當(dāng)我思考該從哪里搜集可以永續(xù)創(chuàng)造游樂(lè)場(chǎng)的材料時(shí)，想起了日本里山或竹林等地的次生自然（譯注：SecondaryNature，經(jīng)由人為活動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)，并經(jīng)過(guò)人工管理維持的自然環(huán)境）問(wèn)題。自從人們陸續(xù)進(jìn)山伐木除草，過(guò)去管理得當(dāng)維護(hù)良好的次生自然環(huán)境即日漸稀疏，不久便荒廢，導(dǎo)致生物的多樣性降低，里山曾經(jīng)擁有的價(jià)值也銳減。為了恢復(fù)良好的里山環(huán)境，勢(shì)必再次需要人為修復(fù)。里山志工雖然也會(huì)擇伐樹木或清掃落葉，這類的志工活動(dòng)能達(dá)到的效果卻有限。但是，例如指定里山某處當(dāng)作游樂(lè)場(chǎng)，并從里山取出游樂(lè)場(chǎng)所需的建材，不就可以將光線引進(jìn)森林地面，恢復(fù)良好的里山環(huán)境嗎？我們可以用枹櫟或橡樹搭建小屋、用孟宗竹制造溜滑梯、割取矮竹曬干綑成草堆游玩。使用取自里山的材料永續(xù)創(chuàng)造游樂(lè)場(chǎng)，不就可以確保良好的里山環(huán)境嗎？于是，我在企畫書里加進(jìn)了「保存里山」的關(guān)鍵字。企畫名稱因此再修改為「和世界各國(guó)的兒童一起在里山永續(xù)創(chuàng)造的游樂(lè)場(chǎng)項(xiàng)目」。讓世界各國(guó)的小朋友聚在日本的里山，學(xué)習(xí)日本的次生自然環(huán)境相關(guān)知識(shí)，并且采伐樹木、收集落葉打造永續(xù)的游樂(lè)場(chǎng)。如果能讓全世界的小朋友經(jīng)由這段過(guò)程互相了解彼此所處的現(xiàn)況，便能增加公園帶給小朋友的附加價(jià)值。而推動(dòng)這項(xiàng)項(xiàng)目的關(guān)鍵，就是能夠和全世界兒童一起享受打造游樂(lè)場(chǎng)樂(lè)趣的大人們。因此，就像當(dāng)初在游樂(lè)王國(guó)組成孩子王團(tuán)隊(duì)一樣，我們這次也要培訓(xùn)另一個(gè)團(tuán)隊(duì)。因?yàn)槲蚁Ｍ梢灾圃鞕C(jī)會(huì)，和小朋友一起思考世界各國(guó)的文化及習(xí)慣、里山自然環(huán)境等各層面的課題，所以這次大人扮演的不僅是帶頭玩的領(lǐng)隊(duì)，更是引導(dǎo)者（Facilitator）?！敢龑?dǎo)者」指的是運(yùn)用各種知識(shí)與技術(shù)，引起對(duì)方的興趣、行動(dòng)及想法的人。聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園項(xiàng)目啟動(dòng)和上司討論過(guò)后，我拿著這份企畫書，第一個(gè)前去拜訪的對(duì)象便是日本的聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)。因?yàn)檫@項(xiàng)項(xiàng)目的目的是讓世界各國(guó)的兒童聚在一起，自然讓我第一個(gè)想到了這個(gè)組織。當(dāng)我向負(fù)責(zé)人大略敘述企畫書的內(nèi)容時(shí)，對(duì)方卻表示：「聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)沒(méi)有預(yù)算實(shí)施自己的活動(dòng)項(xiàng)目?！关?fù)責(zé)人回答說(shuō)，聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)主要是與企業(yè)或行政單位合作，幾乎沒(méi)有自行舉辦過(guò)項(xiàng)目活動(dòng)。如果要執(zhí)行這項(xiàng)企畫，首先必須尋找主要的執(zhí)行單位。當(dāng)時(shí)想到能夠執(zhí)行這項(xiàng)「和兒童一起創(chuàng)造游樂(lè)場(chǎng)」項(xiàng)目的單位是國(guó)土交通省，也就是日本長(zhǎng)久以來(lái)負(fù)責(zé)建造公園的政府機(jī)構(gòu)。因此我立刻前往霞關(guān)（譯注：日本政府各部會(huì)聚集地），找公園綠地課的負(fù)責(zé)人洽談。但是到得以與該單位的課長(zhǎng)談及這份企畫為止，我足足花了一年多的時(shí)間。這段期間，每天都在品川的聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)與霞關(guān)的國(guó)土交通省來(lái)回奔波。最后聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)總算獲得國(guó)土交通省允諾，「你們要做的話，我們?cè)敢馓峁﹨f(xié)助」。于是，這項(xiàng)企畫便在國(guó)土交通省出資、聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)主辦的情況下，以「聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園項(xiàng)目（UNICEFParkProject）」的名稱展開活動(dòng)。「和世界各國(guó)的兒童一起創(chuàng)造游樂(lè)場(chǎng)」工作營(yíng)用來(lái)創(chuàng)造公園的區(qū)域，是位在神戶的國(guó)營(yíng)公園預(yù)定地。這塊公園整頓前的預(yù)定地，正是市民過(guò)去長(zhǎng)期維護(hù)的里山。自從被收購(gòu)為預(yù)定地后，即因缺乏管理而滿山荒蕪，情況和全國(guó)各地的里山一樣。而世界各國(guó)的小朋友從二○○二年起，便聚集在這座山里。第一年是由就讀國(guó)內(nèi)美國(guó)學(xué)校的小朋友與神戶市內(nèi)公立國(guó)小、國(guó)中的小朋友在這里住了三天兩夜，利用取自里山的材料打造游樂(lè)場(chǎng)。后來(lái)也實(shí)驗(yàn)了各種活動(dòng)進(jìn)行方式，例如拉長(zhǎng)打造游樂(lè)場(chǎng)的天數(shù)、一年實(shí)施好幾次等等。二○○五年適逢阪神淡路大地震十周年紀(jì)念，由于召開國(guó)際會(huì)議的關(guān)系，許多經(jīng)歷過(guò)地震的各國(guó)人士在神戶相聚。這些與會(huì)人士的孩子們便由聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)負(fù)責(zé)接待，展開為期十天的工作營(yíng)（WorkCamp）。一百位來(lái)自俄羅斯、美國(guó)、土耳其、臺(tái)灣、菲律賓、摩洛哥、南非等十個(gè)國(guó)家的兒童以及神戶的小朋友齊聚里山，由一百位引導(dǎo)者協(xié)助進(jìn)行活動(dòng)。小朋友在白天相處得十分融洽，他們雖然看起來(lái)象是在互相協(xié)力制作游樂(lè)設(shè)施，可是其實(shí)是想完成后搶第一個(gè)玩。不只是日本的小朋友如此，俄羅斯及泰國(guó)的小朋友也一樣。但是到了晚上，情況便有些改變，讓人感受到彼此間確實(shí)有差異?？吹饺毡镜男∨笥淹聿土粝率２耍R來(lái)西亞的小朋友就會(huì)出言提醒；日本的小朋友說(shuō)討厭暑假一結(jié)束就要上學(xué)，菲律賓的小朋友卻說(shuō)自己很想上學(xué)，可是因?yàn)橐ぷ鞫鵁o(wú)法如愿。日本小朋友這時(shí)才發(fā)覺(jué)，白天和自己感覺(jué)沒(méi)兩樣的各國(guó)小朋友，實(shí)際上與自己有著截然不同的價(jià)值觀及生活文化。工作營(yíng)進(jìn)行到了中間階段，聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)總部的資深總監(jiān)肯尼斯．馬斯卡爾（KennethMaskall）前來(lái)視察。他剛從蘇門答臘發(fā)生海嘯的災(zāi)區(qū)飛抵神戶，或許因?yàn)檫@個(gè)緣故，神情顯得非常不愉快?！柑K門答臘的聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)是眾多兒童的救星，跟他們比起來(lái)，你們這個(gè)活動(dòng)是在干什么！把世界各國(guó)的兒童帶到山里玩樂(lè)，根本不是聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)應(yīng)該做的事！世界上還有許多人正等著我們?nèi)ゾ?！」面?duì)突如其來(lái)的痛斥，我有些驚訝，但仍試著向他解釋：「已開發(fā)國(guó)家的聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)能做的難道只有募款嗎？對(duì)于生活在已開發(fā)國(guó)家的我們來(lái)說(shuō)，看著海報(bào)上因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而鼓著肚子的黑人小孩站在泥巴路中央哭泣的模樣，只會(huì)讓我們心疼某個(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)度還有這么不幸的孩子，因此想要募款幫助處境和我們『不同』的人們。但這次的聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)活動(dòng)，是為了讓孩子們了解，世界各國(guó)的孩子實(shí)際上與我們并無(wú)二致，身處的環(huán)境條件卻完全不一樣，讓孩子以共通點(diǎn)為基礎(chǔ)實(shí)際感受彼此的不同之處，這不是也很重要嗎？」聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)總部資深總監(jiān)肯尼斯?馬斯卡爾先生。長(zhǎng)相神似影星勞伯?瑞福，但神情十分嚴(yán)肅。結(jié)束了十天團(tuán)體生活的小朋友們，在關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)分別搭上了回國(guó)的班機(jī)。透過(guò)工作營(yíng)結(jié)合成一個(gè)社群的引導(dǎo)者與小朋友們，彼此依依不舍地含淚擁抱。小朋友唱著工作營(yíng)里一直唱的歌歡送同伴們。吉他旋律伴著小朋友的歌聲響徹倫佐?皮亞諾（RenzoPiano）設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約時(shí)尚機(jī)場(chǎng)里。感覺(jué)有點(diǎn)不好意思，「但又有什么關(guān)系呢？」我的心情十分復(fù)雜。孕育聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園的社群這座聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園，平時(shí)是由引導(dǎo)者團(tuán)隊(duì)割取矮竹綑成草堆、砍伐竹子來(lái)囤積搭建游樂(lè)場(chǎng)的材料。同時(shí)也會(huì)派遣引導(dǎo)者前往附近的中小學(xué)校，教導(dǎo)孩子們有關(guān)全球水資源及教育現(xiàn)況、地雷清除工作等知識(shí)。聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園即是教學(xué)的重要場(chǎng)所，讓小朋友從公園現(xiàn)有的河川汲水，并將重達(dá)十公斤的水頂在頭上，體驗(yàn)步履維艱的辛苦；也會(huì)讓小朋友體會(huì)清除埋在土中地雷的困難。除此之外，引導(dǎo)者也會(huì)帶著小朋友修補(bǔ)及擴(kuò)建，這個(gè)由世界各國(guó)小朋友在工作營(yíng)里建造的游樂(lè)設(shè)施，不斷持續(xù)建造游樂(lè)場(chǎng)。某位大學(xué)生引導(dǎo)者所畫的作品。內(nèi)容描繪終止戰(zhàn)爭(zhēng)、運(yùn)送干凈的水，以及將教育散播至全世界的年輕人。這群年輕人腦海中浮現(xiàn)的，是過(guò)去在聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園和世界各國(guó)小朋友一起打造游樂(lè)場(chǎng)的歡樂(lè)回憶。對(duì)于社區(qū)設(shè)計(jì)師而言，最開心的莫過(guò)于透過(guò)聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園的體驗(yàn)，培育出活躍于世界舞臺(tái)的人才。長(zhǎng)期使用聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園的小朋友當(dāng)中，有的升上高中后便加入引導(dǎo)者團(tuán)隊(duì)。象是有神戶市的小學(xué)生在二○○一年還是參加者，到了二○○五年升上高中后即擔(dān)任引導(dǎo)者。隨著團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的改朝換代，引導(dǎo)者的角色也逐漸改變。由于組織不時(shí)有新血加入，參加者也能時(shí)常挑戰(zhàn)新鮮事物。這一點(diǎn)對(duì)于要永續(xù)經(jīng)營(yíng)非營(yíng)利組織而言極為重要。聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園入口的廣告牌。由引導(dǎo)者與小朋友一起利用里山的材料制作而成?？臻g的設(shè)計(jì)與社群的設(shè)計(jì)這項(xiàng)項(xiàng)目讓我學(xué)到了，一旦發(fā)現(xiàn)需要解決的社會(huì)問(wèn)題，就要立刻寫成企畫書，并且根據(jù)需求一而再、再而三修改。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)為了配合聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)與國(guó)土交通省的想法，我這份企畫書重寫超過(guò)五十次。我也切身感受到，兒童游樂(lè)場(chǎng)不該只由大人設(shè)計(jì)，最重要的是要設(shè)計(jì)出一個(gè)機(jī)制，能讓小朋友透過(guò)自行建造游樂(lè)場(chǎng)，而彼此互相理解并且樂(lè)在其中。為了達(dá)到這項(xiàng)目的，鼓勵(lì)小朋友游玩并在一旁守護(hù)的引導(dǎo)者扮演了重要的角色。此外，如何經(jīng)營(yíng)管理由引導(dǎo)者與小朋友、附近中小學(xué)校學(xué)生組成的新社群，也是重要的一環(huán)。設(shè)計(jì)開放空間時(shí)，單是種植美麗的花草樹木并不夠。還必須考慮能在這個(gè)空間與什么樣的伙伴經(jīng)歷什么樣的體驗(yàn)。當(dāng)時(shí)前來(lái)視察的那位聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)總監(jiān)，后來(lái)寄了一份報(bào)告書復(fù)印件給我，上面寫道：「日本神戶所舉辦的工作營(yíng)活動(dòng)，足以成為先進(jìn)國(guó)家聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)推動(dòng)活動(dòng)的典范。聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)總部應(yīng)予以支援?！拐媸莻€(gè)好人?。⊥蝗话l(fā)飆的模樣倒是挺可怕的就是了。\h注4：淺野女士當(dāng)時(shí)是我任職的設(shè)計(jì)事務(wù)所「SEN環(huán)境計(jì)劃室」的關(guān)系企業(yè)「SEN通信研究所」的負(fù)責(zé)人?，F(xiàn)為東京農(nóng)業(yè)大學(xué)教授。我從淺野女士身上學(xué)到了在發(fā)現(xiàn)課題后，要立刻著手寫成企畫書，將想法轉(zhuǎn)成工作的方法。Part2跳脫設(shè)計(jì)工作，轉(zhuǎn)為發(fā)掘人性1讓都市生活在城鎮(zhèn)里自然發(fā)生堺市環(huán)濠地區(qū)的田野調(diào)查｜大阪．二○○一～二○○四造園學(xué)會(huì)的工作營(yíng)（Workshop）在出社會(huì)后第二年，我正想在工作之余參加建筑或景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)活動(dòng)時(shí)，收到了日本造園學(xué)會(huì)關(guān)西分部寄來(lái)的「LA2000」工作營(yíng)通知。這是我大學(xué)時(shí)代的恩師、大阪府立大學(xué)增田升教授負(fù)責(zé)的工作營(yíng)，而且是由關(guān)西的年輕景觀設(shè)計(jì)師擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)，我二話不說(shuō)，立刻報(bào)名參加。位于神戶市灘區(qū)西鄉(xiāng)酒藏地區(qū)的說(shuō)明會(huì)聚集了約五十名參加者。工作營(yíng)的目的是與分組成員們深入當(dāng)?shù)貙ふ覇?wèn)題，并思考地區(qū)的未來(lái)發(fā)展后，再提出景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)建議。成員們?cè)跒槠谝荒甑幕顒?dòng)中變得十分熟悉親暱，也體會(huì)到以工作營(yíng)形式展開活動(dòng)的樂(lè)趣。隔年的二○○一年舉辦了第二屆的活動(dòng)（同樣是日本造園學(xué)會(huì)關(guān)西分部主辦的「LA2000」）。不但換了一批領(lǐng)隊(duì)、招募了新成員，工作營(yíng)的地點(diǎn)也移至大阪府堺市的環(huán)濠地區(qū)?；顒?dòng)分為五個(gè)小組，各自以「工作坊」（Studio）稱呼。我這回?fù)?dān)任領(lǐng)隊(duì)，把自己負(fù)責(zé)的工作坊主題訂為「生活」（一起擔(dān)任工作坊領(lǐng)隊(duì)的是「空間創(chuàng)研」的奧川良介先生）。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)認(rèn)為，景觀是由當(dāng)?shù)鼐用竦娜松吧罾鄯e而成，如果要建構(gòu)風(fēng)景，就得從生活著手。除了我擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)的生活工作坊以外，還有生態(tài)工作坊、時(shí)間工作坊、風(fēng)景工作坊、地形工作坊，參加者便以各個(gè)工作坊成員的身分加入工作營(yíng)。團(tuán)隊(duì)組織化我在當(dāng)時(shí)做了一項(xiàng)嘗試。過(guò)去參與有馬富士公園項(xiàng)目時(shí)，已被公園里各個(gè)活躍社群的魅力所擄獲。他們不但使公園搖身一變?yōu)槿の妒愕膱?chǎng)所，帶活動(dòng)的成員們樂(lè)在其中的模樣更是令人印象深刻。因此在接下來(lái)的游樂(lè)王國(guó)以及聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)公園項(xiàng)目，我便加入了培訓(xùn)新游樂(lè)社群的流程。利用「破冰游戲」（讓初次見面的成員舒緩緊張、打破僵局的游戲）和「建立團(tuán)隊(duì)」（讓成員們建立彼此的信賴關(guān)系、加強(qiáng)向心力的游戲）等方式，幫助成員們對(duì)于建立主題型社群產(chǎn)生興趣。所以我擔(dān)任生活工作坊領(lǐng)隊(duì)志工時(shí)，也希望藉此建立一支堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)，形成可以獨(dú)立自主展開活動(dòng)的社群。當(dāng)我和十五名參加生活工作坊的成員一起走訪堺市的環(huán)濠地區(qū)時(shí)，便安排了幾項(xiàng)游戲加深成員對(duì)彼此的認(rèn)識(shí)，藉此了解每個(gè)人適合的角色定位，試著建構(gòu)出團(tuán)隊(duì)的雛形。參加者之中也有幾位優(yōu)秀的人才，有的是凝聚團(tuán)隊(duì)的核心人物、有的能善盡輔佐之責(zé)，使我們的作業(yè)進(jìn)展得十分順利。生活工作坊展開的活動(dòng)生活工作坊的活動(dòng)分為兩大類，一個(gè)是前期的調(diào)查作業(yè)，另一個(gè)是后期的提案作業(yè)。調(diào)查作業(yè)的進(jìn)行有三個(gè)方向，分別命名為「生活領(lǐng)域」、「生活時(shí)間」、「環(huán)濠動(dòng)物園」?！干铑I(lǐng)域」指的是比較環(huán)濠地區(qū)各區(qū)域的昔日生活與現(xiàn)代生活。在中世紀(jì)以自治都市繁榮一時(shí)的堺市，據(jù)說(shuō)連戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的武將都得下馬存放配刀才能進(jìn)城，足可見當(dāng)時(shí)居民自治之嚴(yán)謹(jǐn)。調(diào)閱當(dāng)年的地圖時(shí)，發(fā)現(xiàn)東西寬一公里、南北長(zhǎng)三公里的環(huán)濠都市內(nèi)，散布著各種食品店、日用品店、布莊、精品店、娛樂(lè)設(shè)施等場(chǎng)所。將這些據(jù)點(diǎn)連接起來(lái)，即可知過(guò)去居民的生活圈范圍約占環(huán)濠地區(qū)的一半，也就是大約一．五公里的范圍。至于現(xiàn)代居民的生活范圍有多大呢？我們請(qǐng)六位居民協(xié)助在地圖上標(biāo)示，結(jié)果活動(dòng)范圍比想象中還要小，十分狹窄，幾乎沒(méi)有和其他人的生活范圍相重疊。照這種情形來(lái)看，就算在環(huán)濠地區(qū)內(nèi)走動(dòng)，也找不到與別人相遇的樂(lè)趣。如果每個(gè)人都能稍微拓展日常生活的走動(dòng)范圍，便有機(jī)會(huì)與人寒暄問(wèn)候、閑話家常。若是與人相處的機(jī)會(huì)慢慢增加，當(dāng)?shù)氐纳缛鹤匀欢痪湍芑罱j(luò)起來(lái)了吧？因此，我們初步提出來(lái)的構(gòu)想，便是環(huán)濠地區(qū)需要一個(gè)人人皆可使用的戶外空間。但是當(dāng)?shù)鼐用竦幕顒?dòng)范圍這么小，就算我們提議建造一座戶外空間，恐怕遲早也會(huì)成了閑置的蚊子館。難道說(shuō)，環(huán)濠地區(qū)的居民都沒(méi)有時(shí)間四處走動(dòng)嗎？我們因此接著對(duì)「生活時(shí)間」進(jìn)行調(diào)查。我們請(qǐng)不同世代的四位居民協(xié)助，讓他們用照片記錄一天的生活情景。結(jié)果發(fā)現(xiàn)窩在家里看電視、翻閱雜志的時(shí)間比想象中還要多。照理說(shuō)他們應(yīng)該有時(shí)間出門走動(dòng)，只不過(guò)大概是因?yàn)橥饷嫒狈ξΠ?。于是，我們將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了環(huán)濠地區(qū)內(nèi)，放在庭院里的動(dòng)物擺設(shè)。這里的每戶人家都會(huì)朝著馬路擺放裝飾品，以吸引路上行人的目光?？墒?，實(shí)際上并沒(méi)有那么多人在路上走動(dòng)。我們討論的結(jié)果，決定將這些動(dòng)物擺設(shè)全部拍下來(lái)，制成地圖標(biāo)示出各個(gè)所在地點(diǎn)，發(fā)給環(huán)濠地區(qū)的居民們。生活工作坊全體成員隨即分頭走訪地區(qū)各處，共找到了六百四十三個(gè)動(dòng)物擺設(shè)。我們將它們標(biāo)示在地圖后，便成了一張促使人們擴(kuò)展活動(dòng)范圍的特制地圖：「回家路上繞路去看看那個(gè)猴子擺設(shè)吧?！刮覀儺?dāng)時(shí)將這份地圖取名為「環(huán)濠動(dòng)物園」，打算發(fā)給環(huán)濠地區(qū)內(nèi)的居民們（但是兩年后再次調(diào)查同一個(gè)地區(qū)，發(fā)現(xiàn)因?yàn)槎际懈碌纫蛩?，許多透天厝都不見了，原本棲息在院子里的「動(dòng)物」們也消失了，使得「生物多樣性」大為降低）。綜合以上的調(diào)查，我們繼續(xù)思考：如果要讓人們?cè)诃h(huán)濠地區(qū)內(nèi)走動(dòng)，需要哪一種戶外空間？最后提案時(shí)選了地區(qū)內(nèi)的十四處場(chǎng)所作為必要的空間，并以設(shè)計(jì)圖、透視圖、模型及動(dòng)畫等素材呈現(xiàn)，同時(shí)也制作了準(zhǔn)備在學(xué)會(huì)上發(fā)表用的揭示板。朝獨(dú)立活動(dòng)發(fā)展生活工作坊的提案與其他工作坊的提案，一起在京都舉辦的日本造園學(xué)會(huì)上發(fā)表。不過(guò)，我們很希望也能在堺市環(huán)濠地區(qū)的居民面前發(fā)表。因?yàn)槲艺J(rèn)為，不論結(jié)果如何，都必須向這段期間，在生活領(lǐng)域、生活時(shí)間方面協(xié)助調(diào)查的居民，還有田野調(diào)查時(shí)遇見的所有人們報(bào)告。環(huán)濠動(dòng)物園。我們?cè)诘貐^(qū)內(nèi)各戶庭院里發(fā)現(xiàn)了643個(gè)動(dòng)物擺設(shè)，每一個(gè)都是朝著馬路擺放，目的是為了吸引路上行人的目光。因此，學(xué)會(huì)發(fā)表結(jié)束后，我召集了生活工作坊的成員，向他們表示活動(dòng)將繼續(xù)進(jìn)行。當(dāng)時(shí)是二○○三年，由于這項(xiàng)活動(dòng)并沒(méi)有包括在當(dāng)初的預(yù)定計(jì)劃里，所以我只找來(lái)有意愿的人，向他們提出獨(dú)立繼續(xù)活動(dòng)的想法。結(jié)果想要繼續(xù)參加工作坊活動(dòng)的有九人，再加上后來(lái)新加入的兩人，我們這十一人重新整理了提案的內(nèi)容?！董h(huán)濠生活相關(guān)注解》（調(diào)查篇）與《環(huán)濠生活》（提案篇）。我們將明信片一張張放進(jìn)明信片收集冊(cè)，共制作了一百本。整理的方向有兩大項(xiàng)。一個(gè)是將提案內(nèi)容整理成簡(jiǎn)報(bào)資料，以便在座談會(huì)或?qū)ｎ}研討會(huì)等活動(dòng)上發(fā)表。另一個(gè)是整理成冊(cè)，讓人們可以在咖啡廳或美容院等休閑場(chǎng)所翻閱。尤其是后者，制成書冊(cè)需要一筆費(fèi)用，因此得向成員們征收活動(dòng)費(fèi)。我當(dāng)時(shí)用的理由是：「像滑雪社或網(wǎng)球社也會(huì)把錢用在自己喜歡的事情上，我們辦活動(dòng)也是為了自己開心，所以大家還是繳會(huì)費(fèi)吧？」由于募集來(lái)的金額不足以印制成書，我們只好買了噴墨打印機(jī)和一大堆明信片用紙，印出每一頁(yè)的內(nèi)容，再放進(jìn)明信片收集冊(cè)制成小冊(cè)子。最后完成了六十頁(yè)的調(diào)查篇《環(huán)濠生活相關(guān)注解》，以及一百八十頁(yè)的提案篇《環(huán)濠生活》兩種宣傳冊(cè)。我們用打印機(jī)印了兩萬(wàn)四千張明信片，再一張一張放進(jìn)明信片收集冊(cè)，共制作了一百本。由于這項(xiàng)活動(dòng)是從造園學(xué)會(huì)獨(dú)立出來(lái)，因此不用「生活工作坊」的名義，而是改用我想到的名稱：「Studio:L」。也就是在「工作坊」（Studio）后面加上「生活」（Life）的英文首字母。和成員們忙著手邊工作之余，曾開玩笑地說(shuō)：「干脆開一間專門做這種工作的公司吧？」當(dāng)時(shí)作夢(mèng)也沒(méi)想到，我會(huì)在幾年后把這名稱標(biāo)示稍微改變一下，自己成立一家設(shè)計(jì)事務(wù)所。制作宣傳冊(cè)的情景。用噴墨打印機(jī)印出來(lái)的明信片分成一百小疊（圖右）放在桌上，工作坊成員們一邊繞著桌子一邊按照順序?qū)⑺鼈冄b進(jìn)明信片收集冊(cè)（圖左）。當(dāng)時(shí)買的打印機(jī)被我們操壞兩次。打印機(jī)制造商也想不到有人會(huì)在一個(gè)星期印出24,000張明信片吧。與商店街的人們互動(dòng)當(dāng)我們?cè)诰銟?lè)部及書展等活動(dòng)發(fā)表自制的宣傳冊(cè)時(shí)，某位在環(huán)濠地區(qū)中心地帶的山之口商店街工作的人剛好看到，成為我們協(xié)助該商店街訂定發(fā)展計(jì)劃的契機(jī)。當(dāng)時(shí)是二○○四年，我還任職于設(shè)計(jì)事務(wù)所，只能利用平日深夜以及假日，和「Studio:L」的成員一起討論商店街的未來(lái)。首先，我們決定把在造園學(xué)會(huì)發(fā)表時(shí)所使用的廣告牌放在商店街工會(huì)的辦公室里，于是將收藏的廣告牌運(yùn)到商店街。同時(shí)也得到允許，將兩本自制的宣傳冊(cè)放在商店街的店家里，讓更多人了解我們的提案內(nèi)容。接著，我們進(jìn)一步開始制作商店街的網(wǎng)站，討論出了以橙色為基調(diào)和網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等細(xì)節(jié)。就在網(wǎng)站制作完成之際，我們覺(jué)得需要制作一個(gè)商店街的廣告牌讓大家知道，所以設(shè)計(jì)了一塊附有網(wǎng)站網(wǎng)址的廣告牌。由于堺市商店街以自行車產(chǎn)業(yè)聞名，我們希望大家能輕輕松松騎著自行車來(lái)購(gòu)物，基于這個(gè)概念，我們把腳踏板后面的橙色反光板貼在廣告牌上，到了夜晚，它就成了會(huì)反射車燈的閃亮廣告牌。大阪市梅田「DAWN」俱樂(lè)部所舉辦的「FREEEXPO」。大阪市北區(qū)「MEBIC扇町」所舉辦的「Bookmaker'sdelight」。咖啡廳、銀行及美容院等各家商店愿意讓我們擺放宣傳冊(cè)。設(shè)在山之口商店街入口處的廣告牌。成立studio-L兩年多來(lái)，「Studio:L」都是以非法人團(tuán)體的身分展開活動(dòng)。這段期間，我們也決心從事有關(guān)社區(qū)設(shè)計(jì)的工作。當(dāng)時(shí)我們還沒(méi)有意識(shí)到「社區(qū)設(shè)計(jì)」這個(gè)名詞，但是經(jīng)由公園管理工作感受到社群的潛力，并從生活工作坊與「Studio:L」的活動(dòng)學(xué)會(huì)如何建立團(tuán)隊(duì)組織，同時(shí)也從后面會(huì)提到的兵庫(kù)「家島項(xiàng)目」逐漸體會(huì)箇中樂(lè)趣。再加上設(shè)計(jì)事務(wù)所里對(duì)我甚為關(guān)照的淺野房世女士決定到東京大學(xué)教書，事務(wù)所內(nèi)部組織將有變動(dòng)，因此我在二○○五年辭去設(shè)計(jì)事務(wù)所的工作，自立門戶展開工作。不論是設(shè)計(jì)工作或經(jīng)營(yíng)管理工作，全都是以社群為基礎(chǔ)。實(shí)際上目前也是兩者并重，不過(guò)社區(qū)設(shè)計(jì)項(xiàng)目有逐步增加的趨勢(shì)。成立自己的事務(wù)所時(shí)，我?guī)缀鯖](méi)有想過(guò)公司名稱，只不過(guò)因?yàn)椤窼tudio:L」是十一位成員使用至今的，征詢成員們的意見后，隨即改了一下，用「studio-L」當(dāng)作事務(wù)所的名稱。這十一位成員都是已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)的上班族，其中三位（醍醐孝典、神庭慎次、西上亞里莎）和我提到想要辭去現(xiàn)在工作、一起在新成立的「studio-L」打拚。于是我和他們?nèi)艘黄饘ふ沂聞?wù)所的地點(diǎn)，并由當(dāng)時(shí)指導(dǎo)過(guò)的大學(xué)及專門學(xué)校的學(xué)生們一起裝潢施工，位于大阪梅田的事務(wù)所總算一切就緒。剛租下事務(wù)所時(shí)，我們是把筆記型計(jì)算機(jī)擺在蜜柑紙箱上設(shè)計(jì)事務(wù)所的室內(nèi)裝潢（圖右）。酷暑中把放在家里的書堆，扛到?jīng)]有電梯的舊公寓四樓。在此向當(dāng)時(shí)汗流浹背幫忙的學(xué)生們深深致謝。享受非營(yíng)利活動(dòng)的樂(lè)趣從生活工作坊、「Studio:L」到「studio-L」，這一路展開活動(dòng)的過(guò)程中，我的感觸相當(dāng)多。當(dāng)我們?cè)趫信e辦活動(dòng)時(shí)，便覺(jué)得如果能在當(dāng)?shù)卦杏鲈敢庾尦擎?zhèn)變得更有趣的社群，不但他們自己做得開心，也能因此結(jié)識(shí)一群志同道合的同伴，一點(diǎn)一滴改變當(dāng)?shù)氐臍夥铡１M管我們可以主動(dòng)深入當(dāng)?shù)剞k活動(dòng)，但我們畢竟是外人，總有一天會(huì)離開當(dāng)?shù)亍＿€不如在當(dāng)?shù)卣业胶臀覀冇型瑯酉敕ǖ娜耍c他們分享這類活動(dòng)的樂(lè)趣，藉此建立能在當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期活動(dòng)的核心團(tuán)體，這才是重點(diǎn)所在。這類活動(dòng)和滑雪、網(wǎng)球等樂(lè)趣一樣，最好能有自?shī)蕣嗜说挠^念，并不是「為了城鎮(zhèn)辦活動(dòng)」，而是「利用城鎮(zhèn)讓我們玩得開心一點(diǎn)」。就算自己出一點(diǎn)錢也要辦一場(chǎng)愉快的活動(dòng)，若能因此受到在地的人們感謝，自己也更能從中感到快樂(lè)。我們開始思考：「如何孕育出能夠帶動(dòng)這種活動(dòng)的社群呢？」于是決定以生活工作坊及「Studio:L」期間的親身體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，透過(guò)「studio-L」從事為當(dāng)?shù)匾?guī)畫培育核心社群的工作。這項(xiàng)活動(dòng)不但能讓人們樂(lè)在其中，也能體會(huì)結(jié)交志同道合伙伴的可貴。2運(yùn)作中的城鎮(zhèn)景觀探索｜大阪．二○○三～二○○六田野調(diào)查──尋找善用戶外空間的人當(dāng)我們結(jié)束了生活工作坊、正打算以「Studio:L」名義獨(dú)立展開活動(dòng)時(shí)，造園學(xué)會(huì)也開始研擬第三次工作營(yíng)企畫。繼續(xù)擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)的我，提出了「田野調(diào)查──尋找善用公共空間的人」這項(xiàng)企畫。最后決定這項(xiàng)田野調(diào)查除了尋找人以外，也要找出運(yùn)用得宜的事物及空間，并且和之前一樣，把一百二十五名參加者分成五組，各自展開活動(dòng)。由于這項(xiàng)企畫頗有風(fēng)景探險(xiǎn)之意，因此將五個(gè)團(tuán)體統(tǒng)稱為「景觀探險(xiǎn)隊(duì)（LandscapeExplorer）」。經(jīng)過(guò)田野調(diào)查搜集來(lái)的照片中，不乏令人眼睛為之一亮的景物。我最感興趣的是善用公共空間的人。例如下午三點(diǎn)銀行關(guān)門后，隨即在門前擺攤販?zhǔn)垧B(yǎng)樂(lè)多的阿姨。她把木制折疊椅的后腳截短，以便嵌合階梯的高低段差，讓自己坐得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。因?yàn)樗隣I(yíng)造出一塊空間，使當(dāng)?shù)氐睦先思壹娂娮叱黾议T在此相聚。就算養(yǎng)樂(lè)多沒(méi)有賣出去，阿姨依舊和「上門顧客」聊得很起勁?？粗先思议_心的模樣，我忍不住心想，如果沒(méi)有這位阿姨，他們可能就懶得出門吧？這不單是在公共空間販?zhǔn)垧B(yǎng)樂(lè)多的商業(yè)行為，感覺(jué)也兼具了社會(huì)福利的功能。此外，這位阿姨賣完養(yǎng)樂(lè)多之后，會(huì)把自己待過(guò)的地方清掃干凈才回去。也因?yàn)檫@個(gè)緣故，銀行門前始終保持整潔。我不禁想到，其他地方若是能多幾位這樣的阿姨，在街道各處展開類似活動(dòng)，不就能減輕福祉部門或道路管理部門的工作嗎？我們同時(shí)也發(fā)現(xiàn)好幾位把公共空間當(dāng)成自己家一樣妥善運(yùn)用、為周遭環(huán)境帶來(lái)正面影響的人們。例如在鐵路兩旁打造庭院綠化鐵路沿線的大叔，以及主動(dòng)照料路旁植栽區(qū)、并利用空隙種植紫蘇或青蔥的阿姨等等。銀行關(guān)門后，立刻擺起攤子賣養(yǎng)樂(lè)多的阿姨，以及和阿姨閑話家常的當(dāng)?shù)乩先思?。（攝影：奧川良介）勤于綠化鐵路兩旁的大叔。（攝影：金田彩子）假設(shè)當(dāng)?shù)赜羞@類人士存在，我們也不必把公共空間設(shè)計(jì)得「盡善盡美」，而是應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用窠涣骰?dòng)的空間吧？基于這項(xiàng)概念，我提出了配合善用者類型的公共空間設(shè)計(jì)（詳情請(qǐng)參閱景觀探險(xiǎn)隊(duì)所著的《MasochisticLandscape》，學(xué)藝出版社，二○○六）。戶外活動(dòng)愛好者的雜志《OSOTO》在二○○五年，這項(xiàng)田野調(diào)查告一段落后，負(fù)責(zé)維護(hù)管理大阪府公園的財(cái)團(tuán)法人大阪府公園協(xié)會(huì)前來(lái)與「景觀探險(xiǎn)隊(duì)」團(tuán)體洽談，想要把公園協(xié)會(huì)過(guò)去發(fā)行的《現(xiàn)代公園》大幅改版成可在書店銷售的雜志。對(duì)方希望我們能接下企畫與編輯的工作。由于我當(dāng)時(shí)剛自立門戶，隨即接下這項(xiàng)項(xiàng)目。那時(shí)候浮現(xiàn)的想法是田野調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)的「善用戶外空間的人們」。因此我心想，不妨在雜志里介紹各種有趣的使用方式，讓有興趣的讀者開始嘗試?yán)脩敉饪臻g，藉此顯現(xiàn)另一番風(fēng)貌?；谶@種想法，我向?qū)Ψ教岢隽穗s志的主題：「成為讀者把過(guò)去在室內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)帶到戶外的契機(jī)」。對(duì)公園協(xié)會(huì)而言，想要增加來(lái)園人數(shù)，首先得刺激人們踏出戶外。換句話說(shuō)，這本雜志的主軸并不是公園本身，而是以整個(gè)戶外空間為主的情報(bào)志，從中孕育出善用戶外的族群。這本雜志的名稱采用了景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所「E-DESIGN」忽那裕樹先生\h注5的提議，命名為《OSOTO（譯注：取日文「お外」的英語(yǔ)拼音，戶外之意）》，也就是希望大家一起享受各種戶外活動(dòng)的意思。例如在戶外享受用餐、閱讀、演奏等樂(lè)趣，以及發(fā)明新運(yùn)動(dòng)、搜集可食用的野草體驗(yàn)料理樂(lè)趣，我們完成了一本尋找、采訪及介紹刺激人們踏出家門享受戶外空間實(shí)例的雜志。《OSOTO》雜志。由「景觀探險(xiǎn)隊(duì)」的成員搜集信息，實(shí)際則由E-DESIGN、OPUS、studio-L三方共同編輯而成。因?yàn)槿礁饔斜緲I(yè)，最多只能一年發(fā)行兩次。二○○六年春季發(fā)行「準(zhǔn)備號(hào)」，至第6號(hào)為止都是一年發(fā)行兩次。二○○九年決定改由讀者提供信息，以能夠雙向交流的部落格及電子雜志形式刊載于「www.osoto.jp」。從軟件層面設(shè)計(jì)景觀透過(guò)編輯《OSOTO》的過(guò)程，我們了解到世上有這么多善用戶外空間的人；經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)留言，我們也明白有不少人想要知道如何善用戶外空間。獨(dú)自一人也許很難跨出第一步，但是好幾個(gè)人一起在戶外用餐、讀書，會(huì)比單純?cè)谑覂?nèi)活動(dòng)更有趣，彼此之間也會(huì)產(chǎn)生志同道合的情感，甚至因此孕育出某個(gè)限定主題的社群?！禣SOTO》實(shí)際上也企畫過(guò)各種活動(dòng)。每一次都在瞬間催生出了社群，如今也細(xì)水長(zhǎng)流地聯(lián)系在一起（由于當(dāng)時(shí)的緣分所致，成立了NPO法人（譯注：特定非營(yíng)利活動(dòng)法人）「PublicStyle研究所」，展開各式各樣善用戶外空間的活動(dòng)）。風(fēng)景是由當(dāng)?shù)鼐用竦男袨槔鄯e而成。盡管可以透過(guò)物理上的空間設(shè)計(jì)打造景觀，但是稍微改變?nèi)藗兊纳罴靶袨?，也能營(yíng)造出更美好的景物?！禣SOTO》所做的實(shí)驗(yàn)，乃是一次試圖透過(guò)活動(dòng)與項(xiàng)目進(jìn)行的景觀設(shè)計(jì)。不是單純?cè)O(shè)計(jì)硬件，也透過(guò)軟件層面的經(jīng)營(yíng)管理設(shè)計(jì)景觀。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)即在日后的實(shí)際項(xiàng)目上展現(xiàn)極佳的成果。在戶外享受音樂(lè)的人們（摘自《OSOTO》）。\h注5：忽那先生是我大學(xué)時(shí)期的學(xué)長(zhǎng)，我們從造園學(xué)會(huì)主辦的田野調(diào)查第一年時(shí)便一起活動(dòng)。當(dāng)我自立門戶時(shí)對(duì)我關(guān)照甚多，我們也曾經(jīng)合作了十五項(xiàng)項(xiàng)目。2從項(xiàng)目設(shè)計(jì)景觀千里復(fù)健醫(yī)院｜大阪．二○○六～二○○七從行為思考設(shè)計(jì)位于大阪箕面市的千里復(fù)健醫(yī)院，專門提供腦中風(fēng)病患恢復(fù)期的復(fù)健訓(xùn)練。設(shè)計(jì)這間醫(yī)院庭園的是「E-DESIGN」的忽那裕樹先生，是和我連續(xù)參加好幾次造園學(xué)會(huì)工作營(yíng)以及共同編輯《OSOTO》的景觀設(shè)計(jì)師。有一天，忽那先生問(wèn)我：「要不要一起設(shè)計(jì)項(xiàng)目？」由于我在設(shè)計(jì)事務(wù)所工作期間，曾經(jīng)學(xué)過(guò)利用植物栽培增強(qiáng)復(fù)健效果的園藝治療法，因此在設(shè)計(jì)收容恢復(fù)期病患的醫(yī)院庭園時(shí)，便提議項(xiàng)目?jī)?nèi)容應(yīng)該以園藝治療為主軸。不單只是設(shè)計(jì)供人欣賞的庭園，而是規(guī)畫成可以實(shí)施復(fù)健活動(dòng)的庭園。不過(guò)，最理想的做法不是明確劃分一塊明顯是復(fù)健專用的空間，而是從打造一處風(fēng)景優(yōu)美的空間開始，再讓該空間可以隨處進(jìn)行園藝治療。千里復(fù)健醫(yī)院的庭院。園藝治療師正在進(jìn)行活動(dòng)。（攝影：E-DESIGN）于是，我們首先設(shè)計(jì)可以配合播種、澆花等行為的園藝治療活動(dòng)。接著一一規(guī)畫出與園藝治療沒(méi)有直接關(guān)系，但是能讓人們從事散步、閱讀等一般行為的空間。我們希望人們能在同時(shí)滿足兩種行為需求的空間里探索，并保留衍生其他未知行為的可能性，因此以較抽象的形式展現(xiàn)空間形態(tài)，也就是尋找「可以這樣使用、也能那樣使用」的形態(tài)。最后標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定為，這個(gè)空間創(chuàng)造出的風(fēng)景應(yīng)該要美得令人嘆為觀止。以上便是我們計(jì)劃中的設(shè)計(jì)流程。恢復(fù)期復(fù)健醫(yī)院的功能。是病患從醫(yī)院出院后轉(zhuǎn)入居家照護(hù)前的復(fù)健場(chǎng)所，最好也能當(dāng)作當(dāng)?shù)鼐用駥W(xué)習(xí)協(xié)助居家照護(hù)的場(chǎng)所。復(fù)健醫(yī)院可在當(dāng)?shù)匕l(fā)揮的功用設(shè)計(jì)流程當(dāng)中，我主要是負(fù)責(zé)前半的行為整理工作，不過(guò)忽那先生也會(huì)和我一起思考。后半主要是忽那先生的工作，但是我也會(huì)幫忙畫素描以及修改平面圖。我們一邊互相協(xié)助，一邊讓空間形態(tài)與營(yíng)運(yùn)方針慢慢成形。思考園藝治療活動(dòng)時(shí)，首先必須厘清復(fù)健醫(yī)院的定位。近年來(lái)，加入各地照護(hù)志工團(tuán)體的人數(shù)愈來(lái)愈多，但是幾乎沒(méi)有管道可以學(xué)習(xí)園藝治療的技巧。如果是在室內(nèi)實(shí)施的職能治療，可參加公民會(huì)館等處舉辦的研討會(huì)獲取相關(guān)知識(shí)，可是人們鮮少有機(jī)會(huì)在戶外空間學(xué)習(xí)，尤其是透過(guò)植物進(jìn)行治療行為的園藝治療。因此，雖然恢復(fù)期復(fù)健醫(yī)院的首要之務(wù)是為病患提供復(fù)健訓(xùn)練，但也可兼作當(dāng)?shù)卣兆o(hù)志工在協(xié)助過(guò)程中學(xué)習(xí)的場(chǎng)所?；谶@一點(diǎn)，我們必須將庭園設(shè)計(jì)成當(dāng)?shù)鼐用褚材苓M(jìn)來(lái)學(xué)習(xí)園藝治療的空間，而不限于病患使用。除此之外，我們也希望病患與當(dāng)?shù)鼐用衲茉谶@空間里互動(dòng)交流、或者延請(qǐng)專人開設(shè)園藝治療課程。至于可供園藝治療師使用的場(chǎng)所，不是在醫(yī)院里，而是在另一棟搭建一座小屋，希望是個(gè)能讓人們氣氛融洽、輕松自在地喝茶、讀書、閑話家常的空間。園藝治療的效果園藝治療指的是將栽種植物這項(xiàng)活動(dòng)（挖土、整地、播種、植苗、澆水、除草、觀賞植物、嗅聞味道、采收食用等各種行為）做為復(fù)健訓(xùn)練（活動(dòng)指尖、使用鏟子、拿起灑水壺、拔除雜草、烹調(diào)料理、準(zhǔn)備及整理工具等各項(xiàng)行為），以達(dá)到復(fù)健效果的醫(yī)療行為。園藝治療法必須根據(jù)每一位病患的疾病內(nèi)容，規(guī)畫適合的組合動(dòng)作。因此，園藝治療師需具備相關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與管理的能力。另一方面，照護(hù)志工則是從事一般的「園藝志工」活動(dòng)。期間會(huì)協(xié)助執(zhí)行園藝治療活動(dòng)，與眾多病患一起享受園藝的樂(lè)趣，當(dāng)病患本身藉這項(xiàng)活動(dòng)獲得治療，志工也連帶療愈了自己。閑話家?？砂l(fā)揮園藝治療的最大效果。事實(shí)上在這項(xiàng)活動(dòng)中，透過(guò)植物獲得的療愈占兩成、經(jīng)由園藝作業(yè)得到的療愈約占三成，相較之下，與其他人互動(dòng)交流的療愈效果則占了五成。重點(diǎn)在于，不是一個(gè)人孤伶伶地對(duì)著植物做園藝，而是可以和照護(hù)志工或園藝治療師交流互動(dòng)、享受園藝樂(lè)趣。換句話說(shuō)，并不是種植美麗的植物就好，而是制造機(jī)會(huì)與人互動(dòng)。因此，社群和經(jīng)營(yíng)管理才是問(wèn)題所在。將活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)體設(shè)計(jì)重疊對(duì)照我們一面考量以上要素，一面整理空間上的需求，思考住院病患、志工、定期回診型病患、有住院經(jīng)驗(yàn)者或探病者、前來(lái)散步的當(dāng)?shù)鼐用竦雀黝愋偷娜藭?huì)使用多少空間、以及哪一種庭園。接著將這些要素重疊對(duì)照，預(yù)設(shè)每一處空間的使用主體，列舉出多項(xiàng)可能發(fā)生的行為。我把這些行為模式整理之后交給設(shè)計(jì)師，請(qǐng)他提出能滿足各項(xiàng)行為需求的空間形態(tài)。隨后與設(shè)計(jì)師再次檢視列舉出來(lái)的行為，并討論是否有其他行為出現(xiàn)的可能。既然行為可令人聯(lián)想到空間形態(tài)，反過(guò)來(lái)說(shuō)，空間形態(tài)也可以激發(fā)出新的行為。我們使用模型與透視圖確認(rèn)空間形態(tài)并一步步修正設(shè)計(jì)，使其能夠成為一幅美麗的風(fēng)景，千里復(fù)健醫(yī)院的設(shè)計(jì)作業(yè)至此告一段落。另一方面，我們也透過(guò)友人向院方介紹幾位具有實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的園藝治療師，負(fù)責(zé)實(shí)施園藝治療活動(dòng)以及召集當(dāng)?shù)刂竟?。目前已有一名被醫(yī)院錄用，在完工的庭園里進(jìn)行園藝治療活動(dòng)。圖表、相互理解、共同合作在意見交流過(guò)程中，我注意到三項(xiàng)重點(diǎn)。第一項(xiàng)是圖表的重要性?？捎脕?lái)詳細(xì)檢視項(xiàng)目活動(dòng)及行為，仔細(xì)評(píng)估設(shè)計(jì)是否符合需求，藉此調(diào)整整體架構(gòu)，建構(gòu)出美麗的景觀。若是能在這項(xiàng)流程中，利用關(guān)系圖與示意圖等圖表，將人們的行為模式及關(guān)連性具體呈現(xiàn)出來(lái)，并且落實(shí)于空間配置的話，便能有效地向設(shè)計(jì)師傳達(dá)自己的理念。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果能制作出優(yōu)良的圖表，更有助于決定設(shè)計(jì)的方向。另一項(xiàng)是檢討空間形態(tài)的人必須了解項(xiàng)目活動(dòng)；評(píng)估項(xiàng)目活動(dòng)的人，也必須理解空間的設(shè)計(jì)概念。以這次來(lái)說(shuō)，我本來(lái)是負(fù)責(zé)景觀設(shè)計(jì)，后來(lái)再參與活動(dòng)設(shè)計(jì)；忽那先生則是全盤了解活動(dòng)設(shè)計(jì)之后再負(fù)責(zé)景觀設(shè)計(jì)，所以我們彼此溝通交流得十分順利。在實(shí)際討論過(guò)程中，好幾次都是忽那先生提出新的活動(dòng)構(gòu)想，我則是對(duì)空間形態(tài)提出新的建議。最后，我也從以上兩項(xiàng)重點(diǎn)得出了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，那就是不必一個(gè)人絞盡腦汁思考軟件及硬件該怎么做，只要與值得信賴的設(shè)計(jì)師互相配合，即可將硬件設(shè)計(jì)交給對(duì)方處理。工作期間如果能有一位理解彼此需求的設(shè)計(jì)師，大可將硬件設(shè)計(jì)交付給他，這一點(diǎn)就是我在一連串設(shè)計(jì)流程中摸索到的最大收獲。將活動(dòng)與設(shè)計(jì)重疊對(duì)照。由于我本身是從事硬件設(shè)計(jì)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，把這部分委托其他人設(shè)計(jì)，感覺(jué)就像放棄了本業(yè)。但是透過(guò)這項(xiàng)項(xiàng)目活動(dòng)，我開始改觀：「這世上有很多人會(huì)設(shè)計(jì)硬件，既然其中有好幾位值得信賴的設(shè)計(jì)師，我不就可以專注在其他應(yīng)該做的工作嗎？」我開始感受到，不從事設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師也有無(wú)限潛能。Part3社區(qū)設(shè)計(jì)──牽起人際網(wǎng)絡(luò)的工作1從一個(gè)人開始發(fā)展社區(qū)家島項(xiàng)目｜兵庫(kù)．二○○二～從射飛鏢開始在我?guī)ьI(lǐng)造園學(xué)會(huì)的田野調(diào)查「生活工作坊」期間，參加者中有一位名叫西上亞里莎（現(xiàn)為studio-L的成員）的學(xué)生表示想用「社區(qū)總體營(yíng)造」當(dāng)作畢業(yè)研究的主題。她說(shuō)在參與過(guò)生活工作坊、一同思考堺市環(huán)濠地區(qū)的未來(lái)后，變得很不喜歡那種隨便設(shè)計(jì)一座外觀時(shí)尚的公園就說(shuō)是「社區(qū)活性化」的提案。這個(gè)觀念非常正確。但是大學(xué)里只有教如何設(shè)計(jì)空間的老師，因此希望我能像帶領(lǐng)環(huán)濠生活項(xiàng)目一樣指導(dǎo)她。而我正好有教師證照，完全稱了她的心意，真是沒(méi)辦法。剛好生活工作坊的活動(dòng)也告一段落，我便開始指導(dǎo)西上同學(xué)的畢業(yè)研究。那時(shí)候我還在設(shè)計(jì)事務(wù)所工作。首先，我告訴她從事社區(qū)總體營(yíng)造最需要的是溝通能力。畢業(yè)研究若只是去調(diào)查著名的社區(qū)總體營(yíng)造事例，整理出它們的特征，最后提出大同小異的社區(qū)總體營(yíng)造企畫，這種方式根本無(wú)法訓(xùn)練溝通能力。前往陌生的土地，以最燦爛的笑容和溝通能力與當(dāng)?shù)厝藗兘徽?，從中探詢出?dāng)?shù)孛媾R的課題才是最重要的。如果能做到這一點(diǎn)，畢業(yè)研究即完成了一半，剩下的就是與當(dāng)?shù)厝藗兒献?，提出解決課題的方案。為了舉例，我在研究室墻上貼了一張西日本的地圖，并將飛鏢射向大阪，以此為例向她解釋社區(qū)總體營(yíng)造的理想做法：就像射飛鏢一樣，突然到某個(gè)地方走訪，并與當(dāng)?shù)鼐用耖e話家常，藉此找出當(dāng)?shù)孛媾R的問(wèn)題。家島群島，從姬路港搭船約30分鐘距離的海上群島。盛行采石業(yè)。我只是舉例而已，沒(méi)想到她真的射了飛鏢，但是因?yàn)椴惶珪?huì)射，結(jié)果射中了距離大阪甚遠(yuǎn)的西部離島：兵庫(kù)縣姬路的家島群島。從那一天起，西上同學(xué)便輾轉(zhuǎn)搭乘電車、公交車及船舶往返家島。家島群島是從姬路港搭船約三十分鐘距離的海上群島。由四十幾座島嶼組成的家島群島中，其中有四座是「有人島」。大部分人口集中在家島和坊勢(shì)島，家島町的町公所（目前已與姬路市合并，町公所成了家島分所）則設(shè)于家島。隔壁的男鹿島以采石為業(yè)，人們挖山采石運(yùn)出大量石材。家島町的人口將近八千人，由于產(chǎn)業(yè)衰退的關(guān)系，目前人口正急遽減少。主要是因?yàn)楣补こ虦p少，導(dǎo)致主干產(chǎn)業(yè)的采石業(yè)低迷不振，相繼歇業(yè)。孤身勇闖家島的西上同學(xué)，面帶笑容與路過(guò)的行人閑談，藉機(jī)探詢當(dāng)?shù)孛媾R的問(wèn)題。想當(dāng)然耳，她詭異的行動(dòng)不免讓當(dāng)?shù)厝似鹨尚模骸高@家伙是來(lái)干嘛的？」當(dāng)她前往町公所索取相關(guān)資料及信息時(shí)，也被盤問(wèn)究竟做何用途。西上同學(xué)只好回答說(shuō)，因?yàn)楫厴I(yè)研究打算以社區(qū)總體營(yíng)造為主題，因此希望在家島町進(jìn)行田野調(diào)查，了解當(dāng)?shù)鼐用竦南敕?。?dāng)時(shí)是二○○二年。人口8,000人的家島町。社區(qū)總體營(yíng)造研修會(huì)為了畢業(yè)研究的田野調(diào)查開始往返家島町的西上同學(xué)，后來(lái)以委員身分參加了町公所成立的「家島振興計(jì)劃籌備委員會(huì)」。主席是一橋大學(xué)的關(guān)滿博教授（日后把我們介紹給島根縣海士町的町長(zhǎng)），他聽說(shuō)有位大阪的大學(xué)生在島內(nèi)晃來(lái)晃去，于是提議讓她加入委員會(huì)，藉此聽聽島外大學(xué)生的意見?！讣覎u振興計(jì)劃籌備委員會(huì)」雖然是以振興家島為目標(biāo)，但內(nèi)容幾乎都是有關(guān)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，討論主題也盡是圍繞衰退的采石業(yè)。西上同學(xué)除了和我討論畢業(yè)研究之外，也會(huì)跟我說(shuō)會(huì)議的實(shí)際情況。我認(rèn)為問(wèn)題不能只著重采石業(yè)，有必要全盤檢討島上整體生活型態(tài)，于是鼓勵(lì)她向委員會(huì)提出舉辦社區(qū)總體營(yíng)造學(xué)習(xí)會(huì)。當(dāng)西上同學(xué)本著學(xué)生的一派天真向委員會(huì)提議時(shí)，頓時(shí)讓主席關(guān)教授覺(jué)得很有趣，事務(wù)局里的家島町企畫財(cái)政課也欣然接受這項(xiàng)建議。由此可知，最重要的是以誠(chéng)摯的心面對(duì)社區(qū)總體營(yíng)造問(wèn)題。家島町至此首次展開了社區(qū)總體營(yíng)造相關(guān)活動(dòng)，名稱就叫做「社區(qū)總體營(yíng)造研修會(huì)」，直截了當(dāng)。那時(shí)候生活工作坊已經(jīng)告一段落，我正要以全新的「Studio:L」團(tuán)隊(duì)在堺市進(jìn)行活動(dòng)。由于家島町委托我們負(fù)責(zé)研修會(huì)事務(wù)，我便教給了「Studio:L」的學(xué)生成員有關(guān)社區(qū)總體營(yíng)造的知識(shí)以及談話的技巧，并放手讓他們擔(dān)任研修會(huì)的引導(dǎo)者。七名學(xué)生成員即以西上同學(xué)為首，一起學(xué)習(xí)社區(qū)總體營(yíng)造的知識(shí)，并且邊看邊學(xué)習(xí)研修會(huì)的管理事宜。當(dāng)學(xué)生們?cè)谘行迺?huì)事務(wù)上遇到瓶頸時(shí)，也會(huì)在「Studio:L」的會(huì)議上提出來(lái)討論，就這樣一步一步推動(dòng)家島町的社區(qū)總體營(yíng)造計(jì)劃。二○○二年，學(xué)生們學(xué)到了社區(qū)總體營(yíng)造實(shí)例和NPO法人相關(guān)知識(shí)，并進(jìn)行了島內(nèi)的田野調(diào)查。二○○三年召開座談會(huì)，讓其他地區(qū)從事社區(qū)總體營(yíng)造活動(dòng)的人們與家島町居民互動(dòng)交流。二○○四年，為了制作家島町指南，學(xué)生們忙著田野調(diào)查以及請(qǐng)教對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化熟悉的人，最后完成了一本記載各自治會(huì)組織詳細(xì)信息的導(dǎo)覽。社區(qū)總體營(yíng)造研修會(huì)的成果：各自治會(huì)組織制作的導(dǎo)覽。不過(guò)對(duì)于來(lái)自都市的人而言，可能覺(jué)得沒(méi)什么特別。島境探訪（五年計(jì)劃）制作導(dǎo)覽的過(guò)程中，最大收獲就是讓參加者深度了解家島町，使他們對(duì)家鄉(xiāng)的情感更濃郁。但是各自治會(huì)制作的宣傳導(dǎo)覽內(nèi)容，并無(wú)法讓都市圈的人看了之后提起興趣，興起「想要去家島看看！」的念頭。這是因?yàn)榧覎u町居民想要介紹給外來(lái)客的景點(diǎn)，盡是似曾相識(shí)的風(fēng)景名勝，例如賞櫻勝地、視野遼闊的山頂廣場(chǎng)、系出名門的當(dāng)?shù)厣裆绲鹊?。有人真的?huì)看了這些信息后，特地前來(lái)家島嗎？想到這一點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)該制作一本，能讓我們這群外來(lái)客直接感受到家島魅力的導(dǎo)覽手冊(cè)。有些景物島上居民可能覺(jué)得司空見慣，但對(duì)于外來(lái)客來(lái)說(shuō)其實(shí)魅力十足。如果要成立項(xiàng)目將這些景觀匯整成冊(cè)，勢(shì)必得獨(dú)立進(jìn)行，而不是依靠行政組織。此外，既然這項(xiàng)項(xiàng)目活動(dòng)是讓外來(lái)客來(lái)島上體驗(yàn)樂(lè)趣，參加者也應(yīng)該自行負(fù)擔(dān)費(fèi)用才對(duì)?！缸约撼鲥X探訪島境，最后再帶著島上的體驗(yàn)，收獲滿載而歸?！刮覀円源藶楦拍睿闪⒘恕笉u境探訪」項(xiàng)目活動(dòng)。主要的訴求有兩項(xiàng)：一個(gè)是讓外來(lái)客經(jīng)由探訪家島成為家島的愛好者，另一個(gè)是讓?shí)u上居民了解家島吸引外來(lái)客的魅力所在。為了達(dá)成目標(biāo)，我們決定連續(xù)五年舉行「島境探訪」項(xiàng)目活動(dòng)。在這五年間，我們期望讓參加者從眼前的表層景象，一點(diǎn)一滴深入了解家島的生活百態(tài)，最后完成一份足以向外來(lái)客介紹家島生活魅力的手冊(cè)。每年有30名來(lái)自全國(guó)各地的大學(xué)生參與「島境探訪」項(xiàng)目活動(dòng)?；顒?dòng)行程為七天。第一天是說(shuō)明活動(dòng)主旨以及認(rèn)識(shí)新朋友；第二天是學(xué)習(xí)島上的歷史文化與田野調(diào)查的技法；第三天至第五天會(huì)安排三天兩夜的島內(nèi)探訪；第六天是編輯會(huì)議，把拍到的照片搜集成冊(cè)；第七天是領(lǐng)取完成的紀(jì)念冊(cè)以及慶功宴。參加活動(dòng)的費(fèi)用共計(jì)兩萬(wàn)七千日?qǐng)A，包括姬路到家島的交通費(fèi)、講師費(fèi)、紀(jì)念冊(cè)印制費(fèi)、島內(nèi)伙食費(fèi)及住宿費(fèi)，參加人數(shù)限定三十名。我們寄送簡(jiǎn)章以及透過(guò)網(wǎng)絡(luò)、部落格通知全國(guó)的社區(qū)總體營(yíng)造相關(guān)科系，每年都會(huì)誕生一支約三十名成員的團(tuán)隊(duì)，其中也有來(lái)自東京或九州的參加者。二○○五年舉行的第一次島境探訪活動(dòng)主題是「作客家島」。在家島，經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)人們把都市圈里的家用物品拿到戶外使用。象是椅子或沙發(fā)、流理臺(tái)、冰箱、食物、時(shí)鐘、手寫的留言、地毯等，當(dāng)?shù)鼐用癫粫?huì)立刻丟棄不能使用的家用物品，而是拿到戶外空間賦予新的用途。放在外面的冰箱不但可以搖身一變?yōu)槭占{農(nóng)機(jī)用具的倉(cāng)庫(kù)，舊地毯也可以鋪在田邊小路上，用來(lái)防止雜草滋生。為什么他們要這么物盡其用呢？原因是島上的廢棄物清除處理費(fèi)用比都市圈還高，若是把家中不要的物品拿到外面使用，便能減少?gòu)U棄物，過(guò)著環(huán)保的生態(tài)生活，同時(shí)讓造訪島上的人們倍感新奇。這是一座讓戶外空間宛如室內(nèi)般閑適，彷彿就像待在自己家里的島。「家島」之名，源自神武天皇（譯注：日本神話中記載的第一位天皇，在位期間為公元前六六○～前五八五年）當(dāng)年在這座島上躲避暴風(fēng)雨，由于家島地形錯(cuò)綜復(fù)雜卻風(fēng)平浪靜，如同待在家中一樣安穩(wěn)，因此命名為「家島」。如今不只無(wú)風(fēng)無(wú)浪，散落在島內(nèi)各處的物品更增添了居家氣息。我們把這項(xiàng)特征搜集成冊(cè)，主題訂為「作客家島」，感覺(jué)就像到某人家中叨擾一樣造訪島上。匯集第一年「島境探訪」項(xiàng)目活動(dòng)田野調(diào)查成果的紀(jì)念冊(cè)，主題為「作客家島」。在家島，經(jīng)常可見人們把家用物品拿到戶外使用。第二年的主題是采石業(yè)。第一次看到碎石場(chǎng)，彷彿置身國(guó)外。第二年的活動(dòng)，我們前往采石業(yè)盛行的男鹿島進(jìn)行田野調(diào)查，探訪劈山碎石以及搬運(yùn)的工作現(xiàn)場(chǎng)。這是一座平坦如沙漠的島，我們匯集的紀(jì)念冊(cè)中，既有飼養(yǎng)鴕鳥的人家、也有荒廢閑置的大型機(jī)械，這些平日罕見的光景使人猶如置身國(guó)外。第三年，我們住在島上人家，體驗(yàn)了「島境款待」。第四年，我們借了間空屋，將在自食其力的生活中發(fā)現(xiàn)的島上特征整理記錄下來(lái)。第五年，我們體驗(yàn)了島上居民的各行各業(yè)，為辛勤工作的人們制作海報(bào)。特別是第五年，除了島境探訪的成員之外，我們還與慶應(yīng)義塾大學(xué)加藤文俊研究室的學(xué)生們聯(lián)手實(shí)施田野調(diào)查。每一年匯集的紀(jì)念冊(cè)皆印刷一千五百本，由參加者各帶二十本回去，其余的便放在島內(nèi)各處，以及大阪、神戶等地的大學(xué)或咖啡廳。參加者可以把集結(jié)自己探訪成果的紀(jì)念冊(cè)給朋友看，向他們描述家島的魅力，也能當(dāng)作求職時(shí)展現(xiàn)自己參與過(guò)的活動(dòng)資料。島境明信片最初之際，島上的人們幾乎無(wú)法理解這群外來(lái)客感到有趣而拍下來(lái)的照片內(nèi)容。對(duì)當(dāng)?shù)鼐用穸?，我們搜集?lái)的照片盡是隨處可見的平凡景物，有的甚至不堪入目、亂七八糟，他們完全搞不懂到底哪里有吸引力。我們?cè)谥谱鳌笉u境探訪」紀(jì)念冊(cè)時(shí)，也有好幾張照片因?yàn)榫用駡?jiān)持「不愿刊登」而作罷。但在我們眼中，每一張照片都是彌足珍貴、逸趣橫生。因此，我們覺(jué)得有必要讓?shí)u上居民了解，都市圈的人們與島上的人們對(duì)于景觀魅力的看法大不相同。于是，我們把島境探訪項(xiàng)目活動(dòng)參加者拍攝的照片用明信片印出來(lái)，制成了兩百種圖畫明信片，在家島港口以及大阪市內(nèi)兩處場(chǎng)所展示，并且讓來(lái)場(chǎng)者各帶兩張喜歡的明信片回去。結(jié)果發(fā)現(xiàn)家島及大阪市內(nèi)被索取一空的明信片完全不一樣。家島最受歡迎的明信片是從神社或港口、山岡上遠(yuǎn)眺的風(fēng)景照，大阪最熱門的明信片則是孤立在田里的冰箱或擱置在岸邊的采石用巨型鐵爪。這項(xiàng)結(jié)果足以讓?shí)u上居民了解「外面和里面的觀點(diǎn)」確實(shí)有差異。由于看過(guò)島境探訪紀(jì)念冊(cè)而造訪家島的人愈來(lái)愈多，當(dāng)?shù)鼐用褚仓饾u理解都市圈的人們喜愛的是哪一種景觀。對(duì)家島町來(lái)說(shuō)，過(guò)去島上的主干產(chǎn)業(yè)是由漁業(yè)轉(zhuǎn)移至采石業(yè)，往后則打算轉(zhuǎn)型至觀光業(yè)。當(dāng)他們問(wèn)我，該朝哪一個(gè)方向發(fā)展才能轉(zhuǎn)型至觀光業(yè)時(shí)，我的建議是規(guī)畫出可以逐步增加來(lái)訪人數(shù)的措施。如果采取打造主題樂(lè)園的做法，就算可以一下子招攬大批游客，這些人也會(huì)立刻厭倦而不再來(lái)島上。不是打造出只讓一百萬(wàn)人來(lái)訪一次的島嶼，而是規(guī)畫出能讓一萬(wàn)人造訪一百次的島嶼。因此，我的著眼點(diǎn)是如何培養(yǎng)家島的粉絲。從這點(diǎn)來(lái)看，我覺(jué)得透過(guò)島境探訪活動(dòng)，慢慢增加愿意把家島當(dāng)成第二故鄉(xiāng)的年輕人是很重要的。第三年，借住島上人家。在家島接受的款待。第五年體驗(yàn)了島上居民的各行各業(yè)，參加者為島上辛勤工作的人們制作海報(bào)。島境探訪的構(gòu)想，是源自大學(xué)建筑系的設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)課。我們會(huì)前往設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)的對(duì)象地區(qū)調(diào)查多次，整理出當(dāng)?shù)氐镊攘懊媾R的問(wèn)題之后，提出適合當(dāng)?shù)匦枨蟮目臻g形態(tài)。經(jīng)由這種方式接觸到的場(chǎng)所，往后也會(huì)持續(xù)關(guān)切。更何況是為了畢業(yè)研究而深入走訪過(guò)的地方，一定會(huì)讓人不時(shí)想起：「那里現(xiàn)在變成什么樣了呢？」如果人們對(duì)家島有這樣的情感，就算每年只有三十個(gè)人參加，它也會(huì)成為這些人們幾年后會(huì)心血來(lái)潮想要造訪的一座島；同時(shí)也是令人想要把紀(jì)念冊(cè)分享給朋友，介紹他們前去游玩的一座島；與當(dāng)?shù)鼐用窕?dòng)交流后，更會(huì)成了心中不時(shí)掛念的一座島。如今有愈來(lái)愈多學(xué)生因?yàn)閰⒓訊u境探訪項(xiàng)目活動(dòng)，激起了想要深度探索家島的心，而選擇來(lái)這里進(jìn)行畢業(yè)研究或畢業(yè)制作的田野調(diào)查。目前已有十五名學(xué)生以家島為主題撰寫論文或創(chuàng)造作品。之后也有不少參加者隨著就業(yè)或結(jié)婚等人生重大階段，再次來(lái)到家島，向島上居民報(bào)告或打招呼。例如任職于國(guó)土交通省、偶然被分配到離島振興課的島境探訪參加者寺內(nèi)雅晃先生（過(guò)去也曾參加生活工作坊），便常為了工作造訪家島。使人閑適得猶如置身家中的島。但愿能藉著和島上居民互動(dòng)交流，成為人們不時(shí)掛念、還想再次造訪的一座島?！都覎u社區(qū)總體營(yíng)造讀本》──研擬綜合振興計(jì)劃二○○四年，當(dāng)我們?cè)凇干鐓^(qū)總體營(yíng)造研修會(huì)」上制作前面所提到的各自治會(huì)導(dǎo)覽時(shí)，家島町公所的企畫財(cái)政課問(wèn)我可不可以讓居民參與制定綜合振興計(jì)劃？他們希望參加研修會(huì)的四十位居民和其他六十位居民，共計(jì)一百位居民能夠一起規(guī)畫新的綜合振興計(jì)劃。因此，我們以參加研修會(huì)或出席座談會(huì)的人們?yōu)橹鳎_招募了一百位居民，分組討論綜合振興計(jì)劃的內(nèi)容。當(dāng)初是希望以研討會(huì)的方式互相討論，并根據(jù)居民提案的社區(qū)總體營(yíng)造活動(dòng)研擬綜合振興計(jì)劃。但是這項(xiàng)計(jì)劃在第二年即因?yàn)榧覎u町與姬路市合并而中止。一旦合并，就沒(méi)有必要規(guī)畫家島町自己的綜合振興計(jì)劃了。然而，姬路市也有人反映，何不把家島地區(qū)當(dāng)成社區(qū)總體營(yíng)造的示范區(qū)域，把居民的提案搜集起來(lái)，當(dāng)作今后社區(qū)總體營(yíng)造的實(shí)施方向？于是，我們把居民在研討會(huì)上提案的內(nèi)容編輯成《家島社區(qū)總體營(yíng)造讀本》。這部讀本將居民提供的建議按照實(shí)施人數(shù)整理，依次編成「一個(gè)人能做的事」、「十個(gè)人能做的事」、「一百個(gè)人能做的事」、「一千個(gè)人能做的事」，目的在于呈現(xiàn)自助、共助、公助在社區(qū)總體營(yíng)造過(guò)程中的關(guān)系。自己能力所及的事便自己動(dòng)手做；需要?jiǎng)e人協(xié)助才能做的事便號(hào)召同伴；憑數(shù)人之力實(shí)在無(wú)能為力的事便與行政單位配合運(yùn)作。我們?yōu)榱死迩迤渲械年P(guān)連，依照人數(shù)編列目錄。這本書印刷了三千五百本，在閉町儀式上發(fā)給島內(nèi)每一戶人家。把居民參與規(guī)畫的綜合振興計(jì)劃編輯成《家島社區(qū)總體營(yíng)造讀本》。社區(qū)總體營(yíng)造基金在二○○五年合并之前，企畫財(cái)政課曾經(jīng)找我商量一事。家島町除了各方捐贈(zèng)的一億日?qǐng)A之外，還有兩億日?qǐng)A的「合并特例債」（譯注：合并后的地方自治組織可依照人口多寡與土地大小計(jì)算出舉債定額，可在十年間于定額上限之內(nèi)舉債在當(dāng)?shù)嘏d辦事業(yè)或從事建設(shè)，并由中央?yún)f(xié)助償還部分款項(xiàng)），因此可自由調(diào)度的金額為三億日?qǐng)A。企畫財(cái)政課希望在合并之前利用這筆經(jīng)費(fèi)造福町民，不過(guò)除了興建文化設(shè)施之外，是不是還有其他更靈活的使用方法？對(duì)于從事設(shè)計(jì)的我來(lái)說(shuō)，在家島設(shè)計(jì)新設(shè)施是一項(xiàng)極具吸引力的工作，或許可以藉此躋身建筑師的行列。但是我也十分了解公共建筑的弊端，尤其是在這種情況下建造出來(lái)的建筑物通常中看不中用。我只好忍痛壓抑以建筑師成名的誘惑，提出了可以在合并之前成立「社區(qū)總體營(yíng)造基金」。十個(gè)人能做的事。不要再說(shuō)：「以前比較好」。（摘自《家島社區(qū)總體營(yíng)造讀本》）如果每年使用一千萬(wàn)日?qǐng)A的話，三億日?qǐng)A即可持續(xù)使用三十年。假設(shè)每年限定十個(gè)團(tuán)體可以拿到上限一百萬(wàn)日?qǐng)A的社區(qū)總體營(yíng)造補(bǔ)助金，一年的補(bǔ)助費(fèi)用便是一千萬(wàn)日?qǐng)A。若是三十年間持續(xù)支援家島地區(qū)的社區(qū)總體營(yíng)造活動(dòng)，仍然可以讓家島地區(qū)成為姬路市內(nèi)社區(qū)總體營(yíng)造活動(dòng)首屈一指的場(chǎng)所吧。只要經(jīng)過(guò)兵庫(kù)縣主管機(jī)關(guān)許可，以公益信托的形式委托銀行保管經(jīng)費(fèi)，就算日后合并，這筆錢也只能用于家島地區(qū)的社區(qū)總體營(yíng)造，姬路市本身不可以隨便動(dòng)用。所以成立選定委員會(huì)，審核各團(tuán)體遞交的申請(qǐng)書以決定是否發(fā)放補(bǔ)助金，以此持續(xù)支援家島地區(qū)社區(qū)總體營(yíng)造活動(dòng)，這才是三億日?qǐng)A的最佳用途。以上便是我的提議。企畫財(cái)政課的行動(dòng)十分有效率。他們立刻與縣政府洽談，將三億日?qǐng)A以信托形式存放在銀行。如此一來(lái)，不但可以確保這筆經(jīng)費(fèi)成為選定委員會(huì)提供社區(qū)總體營(yíng)造活動(dòng)團(tuán)體的補(bǔ)助金財(cái)源，也不會(huì)受到姬路市的意見所影響。選定委員會(huì)由十位成員組成，除了各自治會(huì)的會(huì)長(zhǎng)、町議會(huì)議員、町長(zhǎng)等人之外，我這個(gè)提案人也被選為委員。從「Studio:L」時(shí)期即參與家島相關(guān)活動(dòng)的大阪產(chǎn)業(yè)大學(xué)的檀上祐樹先生同樣是委員之一。這項(xiàng)補(bǔ)助制度始于二○○六年，至今依然有許多團(tuán)體接受補(bǔ)助進(jìn)行活動(dòng)。使用補(bǔ)助金、并由當(dāng)?shù)鼐用裉嶙h的「打造海之家」項(xiàng)目，「studio-L」也有參與。當(dāng)時(shí)是由關(guān)西的大學(xué)生與島上的漁夫一起興建海之家。成立NPO法人與開發(fā)特產(chǎn)成立NPO法人「家島」的阿姨們。打從二○○二年開始實(shí)施「社區(qū)總體營(yíng)造研修會(huì)」，便有一群阿姨跟著我們一起行動(dòng)。她們似乎沒(méi)有意識(shí)到自己的年齡已經(jīng)屬于「阿嬤級(jí)」，象是多了孫子孫女一樣開心地參與這個(gè)社群。我們便和她們一路從社區(qū)總體營(yíng)造研修會(huì)，陸續(xù)合作了島境探訪、島境明信片、綜合振興計(jì)劃等活動(dòng)。