PAGE78備戰(zhàn)高考文言文第一輪教材復(fù)習(xí)資料之四蘭亭集序一、解釋下列加點(diǎn)的詞語1.群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。（全，都）2.引以為流觴曲水，列坐其次。（酒杯）（排列而坐）（旁邊）3.足以極視聽之娛，信可樂也。（實(shí)在I）4.夫人之相與，俯仰一世。（相交往）5.雖趣舍萬殊，靜躁不同（趨向，取向）（千差萬別）6.向之所欣，俯仰之間，以為陳跡。（過去，以前）7.況修短隨化，終期于盡?。ǎ▔勖╅L(zhǎng)）（至、及）8.每覽昔人興感之由，若合一契。（發(fā)生）9.未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。（面對(duì)）（明白）10.所以興懷，其致一也。（思想情趣）二、通假字悟言一室之內(nèi)（“__悟____”通“____晤____”，____面對(duì)面___）三、古今異義1.列坐其次古義：___它（曲水）的旁邊__今義：次第較后、第二（用于列舉事項(xiàng)）；次要的地位2.俯察品類之盛古義：__指自然界的萬物___________今義：種類3.或取諸懷抱古義：___胸懷抱負(fù)__________今義：抱在懷里；胸前4.夫人之相與，俯仰一世古義：__一俯一仰之間，表示時(shí)間短暫______今義：低頭和抬頭，泛指一舉一動(dòng)5.后之覽者，亦將有感于斯文古義：___這些詩文_____今義：文雅；文化或文人四、一詞多義1.臨未嘗不臨文嗟悼 （面對(duì)） 把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣（《岳陽樓記》）（面對(duì)） 臨不測(cè)之淵，以為固（《過秦論》） （面對(duì)） 故臨崩寄臣以大事也（《出師表》） （將要、快要） 身臨其境 （來到、到達(dá)） 君臨四方 （監(jiān)視、控制） ？ 2.致所以興懷，其致一也 （思想情趣） 假輿馬者，非利足也，而致千里（《勸學(xué)》）（到達(dá)） 女行無偏斜，何意致不厚（《孔雀東南飛并序》） （招致、招來）家貧，無從致書以觀（《送東陽馬生序》）（得到） 聽婦前致詞（《石壕吏》） （對(duì)……說） ？ 專心致志 （集中（力量、意志等）于某方面） 衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算（《張衡傳》）（集中（力量、意志等）于某方面） 3.修此地有崇山峻嶺，茂林修竹 （高） 況修短隨化，終期于盡（（壽命）長(zhǎng)） 余稍為修葺，使不上漏（《項(xiàng)脊軒志》） （修理） 嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）（整飾） 乃重修岳陽樓，增其舊制（《岳陽樓記》）（修建、建造） 修守戰(zhàn)之具（《過秦論》） （修造） 4.期況修短隨化，終期于盡 （至、及） 期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者（《鄒忌諷齊王納諫》）（滿一年）？外無期功強(qiáng)近之親（《陳情表》）（穿一周年孝服的人） 不期而遇 （約定） 五、詞類活用（1）映帶左右（圍繞）（2）一觴一詠（喝酒）（3）足以極視聽之娛（眼睛看到的景色，耳朵聽到的聲音）（4）所以游目騁懷（使動(dòng)，使……縱展，使……馳騁/敞開）（5）猶不能不以之興懷（使動(dòng)使……發(fā)生）（6）群賢畢至（形作名，賢能的人，賢才）（7）少長(zhǎng)咸集（年齡大的小的人）（8）死生亦大矣 （大事）（9）齊彭殤為妄作（把……看作相等）（10）固知一死生為虛誕 （把……看作一樣）六、判斷下列文言文句式的類型1.死生亦大矣 （判斷句）2.會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 （狀語后置）3.不能喻之于懷 （狀語后置）4.亦將有感于斯文 （狀語后置）5.當(dāng)其欣于所遇 （狀語后置）6.雖無絲竹管弦之盛 （定語后置）7.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 （定語后置）七、語句翻譯1.夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。翻譯：人與人相交往，很快便度過一生。有的把自己的胸懷抱負(fù)面對(duì)面在室內(nèi)暢談，有的就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，自由放縱地生活。2.所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。翻譯：用來縱展眼力，開暢胸懷。極盡視聽的樂趣，實(shí)在令人快樂。3.雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。翻譯：雖然他們各有各的愛好，取舍各不相同，性格安靜和躁動(dòng)不同，但是當(dāng)遇到高興的事，從中有所