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高一歷史必修一第一課課件(人教版)第一頁,共21頁。一、夏商社會(huì)的政治制度1.從禪讓到王位世襲 約公元前2070年,禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏。禹死子啟即位。原始社會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制所取代;“傳賢”變?yōu)椤皞髯印?;“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆薄?.夏商的政治制度如何?(行政管理制度) 已有一套從中央到地方的行政管理制度。中央設(shè)有相、卿士等官職,掌管政務(wù)。地方封侯、伯,作為臣服于商王的方國(guó)首領(lǐng),對(duì)商王負(fù)有一定的義務(wù)(政治聯(lián)盟與盟主)。第一頁第二頁,共21頁。二.西周的政治制度公元前1046年,武王滅商建周(西周);周公東征;
“周公攝政,一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛(wèi),五年?duì)I成周,六年制禮作樂,七年致政成王。”——《尚書.大傳》
第二頁第三頁,共21頁。1.分封制
探究:應(yīng)該從那些方面學(xué)習(xí)分封制?①定義:封建(封邦建國(guó));②目的:對(duì)廣大區(qū)域進(jìn)行有效統(tǒng)治;封邦建國(guó)以拱衛(wèi)王室;③對(duì)象:王族、功臣、古代帝王的后代;(齊、魯、燕、衛(wèi)、晉、宋)
周公“兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人”——《荀子.儒效》“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國(guó)者十有五人,姬姓之國(guó)者四十人,皆舉親也?!薄蹲髠鳌分黧w第三頁第四頁,共21頁。④內(nèi)容:一方面,受封諸侯必須服從周天子的命令,有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù);有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等權(quán)利;另一方面,分封制使西周貴族集團(tuán)形成了“周王—諸侯—卿大夫—士”的森嚴(yán)等級(jí)。⑤特點(diǎn):層層分封,等級(jí)森嚴(yán);諸侯與王室的關(guān)系較商代密切,臣屬關(guān)系更加明確。⑥影響積極:A.加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,第四頁第五頁,共21頁。
國(guó)家政權(quán)逐漸由松散趨向嚴(yán)密(打破了商代的方國(guó)聯(lián)盟狀態(tài));
B.開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域,形成對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局;C.與宗法制、禮樂制度相配合,協(xié)調(diào)了貴族中的等級(jí)關(guān)系,使社會(huì)得以穩(wěn)定。
(促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流和民族融合,為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ))......消極:受封諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)立性,隨著其勢(shì)力的日益強(qiáng)大,造成西周后期,王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞。第五頁第六頁,共21頁。分封制的破壞(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)
表現(xiàn):“迄于幽、厲,王室東徙,而自列為諸侯。厥后,問鼎之輕重者有之,射王中肩者有之......天下乖戾,無君君之心......周之?dāng)《耍湓诤醮艘印?/p>
—《左傳》諸侯爭(zhēng)霸;三家分晉;田氏代齊;諸侯紛紛稱王。分封制的殘余項(xiàng)羽分封;漢初分封(從異姓到同姓);西晉(八王之亂);明代(靖難之役)
第六頁第七頁,共21頁。2.宗法制
一個(gè)官員生前娶了一位妻子,為他生了一個(gè)女兒,然后他再娶了一個(gè)妾氏,為他生了大兒子,此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子,結(jié)果這官員不幸殉職,于是他的兩個(gè)兒子都想取得他的爵位和家業(yè),請(qǐng)問應(yīng)該判給誰? 小兒子。第七頁第八頁,共21頁。2.宗法制①定義:即宗族法規(guī),是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。②目的:加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾;協(xié)調(diào)等級(jí)關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì),保證統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。③內(nèi)容:核心內(nèi)容:嫡長(zhǎng)子繼承制(最大的特點(diǎn))原則:“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)?!贝笞谂c小宗的關(guān)系:相對(duì)而言的;大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗(嚴(yán)格的大宗小宗體系);大宗與小宗既有政治上的君臣關(guān)系,又有血緣上的兄弟關(guān)系。
第八頁第九頁,共21頁。嫡長(zhǎng)子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度嫡(正妻)、嫡子(正妻之子)、嫡長(zhǎng)子與次子、庶子(妾生的兒子)
天子庶小宗嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫……)嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫……
)嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫……
)嫡長(zhǎng)子……諸侯大宗第九頁第十頁,共21頁。第十頁第十一頁,共21頁。4.影響:積極:保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,穩(wěn)定了等級(jí)結(jié)構(gòu),有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部和社會(huì)的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié);
“尊宗敬祖”、“認(rèn)祖歸宗”、“尋根祭祖”風(fēng)俗,使中華民族具有強(qiáng)大的凝聚力。消極:傳宗接代,重男輕女的思想;等級(jí)觀念嚴(yán)重;宗派觀念嚴(yán)重,容易產(chǎn)生家族本位、人情關(guān)系和任人唯親等不正之風(fēng),與現(xiàn)代民主思想相違背,影響我國(guó)的政治建設(shè)。宗法制與分封制的關(guān)系:是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。在家中、族內(nèi)就是宗法制,上升到國(guó)家就是分封制第十一頁第十二頁,共21頁。5.分封制與宗法制的關(guān)系兩者是相輔相成、互為表里的政治制度。宗法制是分封制的基礎(chǔ),是維系分封制的血緣紐帶;分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。第十二頁第十三頁,共21頁。3.禮樂制度
1.更好的維護(hù)分封制和宗法制形成的等級(jí)秩序。2.禮是維護(hù)貴族等級(jí)秩序的典章制度和禮儀規(guī)定;樂是配合禮進(jìn)行維護(hù)等級(jí)差別的樂舞。西周時(shí)規(guī)定了貴族飲宴列鼎的數(shù)量和鼎內(nèi)的肉食種類:王九鼎、諸侯七鼎、卿和大夫五鼎、士三鼎。歌舞隊(duì)的規(guī)定:天子用六十四人,列成八行,稱為“八佾”;諸侯用三十六人,列成六行,稱為“六佾”;卿大夫用“四佾”;士“二佾”。魯國(guó)季孫氏“八佾舞于庭”,孔子怒斥曰“是可忍,孰不可忍也”第十三頁第十四頁,共21頁。三.中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)1.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合(王權(quán)帶有神秘色彩);2.帶有濃厚的部族(血緣關(guān)系)色彩;3.執(zhí)政者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中(中央集權(quán)程度較低)。
“國(guó)之大事,在祀與戎”“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮”第十四頁第十五頁,共21頁。夏商西周的政治制度一、夏商的政治制度世襲制代替禪讓制夏商的政治制度中央地方二、西周的政治制度1、分封制定義2、宗法制定義目的目的對(duì)象核心內(nèi)容內(nèi)容影響作用破壞分封與宗法三、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)第十五頁第十六頁,共21頁。習(xí)題1、
據(jù)史書記載,奄國(guó)曾隨武庚叛周,平叛后,成王封周公長(zhǎng)子伯禽于奄國(guó)稱魯,并轄“殷民六族”?!耙竺瘛敝福篈.夏人后裔 B.商代遺民C.周朝百姓 D.少數(shù)民族2、
西周分封制的積極作用主要表現(xiàn)在:A.擴(kuò)大了奴隸制的規(guī)模B.促進(jìn)了西周經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.鞏固并擴(kuò)大了西周王權(quán)統(tǒng)治D.避免了諸侯國(guó)勢(shì)力的增長(zhǎng)第十六頁第十七頁,共21頁。3、在西周的封國(guó)魯國(guó)的宗法體系中,處于大宗地位的是:A.周王B.魯國(guó)國(guó)君C.卿大夫D.士4、通過宗法制的實(shí)行,西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)?!按笞谀苈市∽?,小宗能率群弟”,按宗法制的規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是:1)周王室——周王正妻所生之子2)周王室——周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫3)諸侯國(guó)——諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫4)卿夫封地——卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫A.1234B.123C.234D.23BCBA第十七頁第十八頁,共21頁。5.某諸侯年青時(shí)購買一女,生子甲。三年后正式娶另一諸侯之女為妻,先后生子乙、丙。以后又以數(shù)女充實(shí)后宮,生子丁等十余人。該諸侯
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