1、自然界是物質(zhì)的2、人類社會(huì)是物質(zhì)的3、人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。（一）物質(zhì)的概念（二）世界是物質(zhì)的一、世界的物質(zhì)性我們要善待自然，尊重自然，與自然和諧相處。（世界觀）（方法論）第四課探究世界的本質(zhì)第2課時(shí)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律小故事詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧！”朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑言：“打你的我是彼時(shí)的我，彼時(shí)的我非此時(shí)的我。你要告，就去告彼時(shí)的我吧！”你如何看待這個(gè)故事？這個(gè)世界是運(yùn)動(dòng)變化的嗎？探究：根據(jù)馬克思論證“世界的物質(zhì)性”的方式，請(qǐng)你論證“世界是運(yùn)動(dòng)的”。1、自然界2、人類社會(huì)3、人的思維或意識(shí)世界機(jī)械運(yùn)動(dòng)（宏觀物體等）++O2O2O2OOO3O3（原子、離子等）化學(xué)運(yùn)動(dòng)（生命有機(jī)體）自然界是運(yùn)動(dòng)的生物運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)原始社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)奴隸社會(huì)高低（生產(chǎn)方式）“三個(gè)代表”重要思想人的思維是運(yùn)動(dòng)的思維運(yùn)動(dòng)自然界是運(yùn)動(dòng)變化的人類社會(huì)是運(yùn)動(dòng)變化的人的思維也是運(yùn)動(dòng)變化的結(jié)論：世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中1、運(yùn)動(dòng)的含義：哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)是指宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性（1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。（固有的根本屬性≠唯一特性）2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系思維或精神運(yùn)動(dòng)的載體社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體生物運(yùn)動(dòng)的載體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的載體化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體宏觀物體原子、離子生命有機(jī)體生產(chǎn)方式人腦運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)載體反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：（2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。（1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。（固有的根本屬性≠唯一特性）②離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)——“仁者心動(dòng)”①離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)——“刻舟求劍”2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分離。離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)都是錯(cuò)誤的。110年前，我們習(xí)慣用現(xiàn)金買單；5年前，刷卡結(jié)賬開始流行。隨著支付方式不斷變革，現(xiàn)在出門不帶錢成了很多年輕人的生活常態(tài)，現(xiàn)金的使用頻次越來越低了。這折射出①物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式是運(yùn)動(dòng)②世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)③脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性A①② B②③ C①④ D③④√2“若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城”，這句詩不僅道盡千古興亡，也形象地說明了A物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體B物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性D運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性解析“若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城”體現(xiàn)了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，A項(xiàng)符合題意；B、C兩項(xiàng)不符合題意；客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，D錯(cuò)誤?！虅⒌氯A還是劉德華，不會(huì)變成梁朝偉！故宮和大雁塔處于運(yùn)動(dòng)之中嗎？可他們從出現(xiàn)的第一天起就沒動(dòng)過。（1）靜止的含義：3、運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系靜止，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)（不顯著運(yùn)動(dòng)）。一是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化。。二是說物體相對(duì)于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)?？臻g位置不變性質(zhì)不變只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)（1）區(qū)別：①運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的、絕對(duì)的②靜止是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的相對(duì)主義和詭辯論形而上學(xué)的不變論（2）聯(lián)系：物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。（2）運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”——赫拉克利特——克拉底魯正確，承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止。錯(cuò)誤，否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。例世上有多少長(zhǎng)盛不衰、永遠(yuǎn)屹立在金字塔尖的品牌？即便是一些陪伴我們成長(zhǎng)的知名品牌，也有許多水沒滄海，杳然不見。從當(dāng)年與柯達(dá)、富士上演“三國演義”的樂凱膠卷，到一度為人耳熟能詳?shù)摹昂ｚt”“同力”“紅燈”……一個(gè)個(gè)淡出大眾視野，甚至連集萬千寵愛于一身的“英雄”也顯遲暮之態(tài)。這告訴我們①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式②世界上不存在脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)③運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的和絕對(duì)的④人們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律面前無能為力A①③ B①④ C②④ D②③√1、什么是規(guī)律？規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的下列哪些是規(guī)律：①喜鵲叫喜，烏鴉叫喪②新陳代謝③元素周期律④彗星、地震預(yù)示國家衰敗注意1：規(guī)律不是主觀臆造的聯(lián)系，而是事物本身固有的聯(lián)系。A春夏秋冬四季更替B蘋果落地C水往低處流D萬有引力判斷下列哪些是規(guī)律：注意2：規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系。價(jià)格漲落蘋果落地、行星運(yùn)動(dòng)萬有引力定律價(jià)值規(guī)律現(xiàn)象本質(zhì)①守株待兔②近朱者赤，近墨者黑③生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r判斷下列哪些是規(guī)律：注意3：規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是必然的聯(lián)系。固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的——不是主觀臆造的——不是表面的、現(xiàn)象的、外在的——不是偶然的——不是時(shí)有時(shí)無、多變易逝的對(duì)于規(guī)律的理解：（1）規(guī)律的客觀性①規(guī)律的客觀性是指它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移；2、規(guī)律的特征：②規(guī)律的客觀性還指它既不能被創(chuàng)造、被消滅、也不能被改變；天行有常，不為堯存，不為桀亡?！髯哟笱隳巷w北返青蛙冬眠自然界的事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的太陽系模式圖原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)低高人類社會(huì)發(fā)展道路生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律人類社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的社會(huì)主義社會(huì)保持百分?jǐn)?shù)7123456100806020天數(shù)艾賓浩斯遺忘曲線知識(shí)的遺忘“先快后慢”40人的思維是有規(guī)律的自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展過程中，都遵循其固有的規(guī)律。（2）規(guī)律的普遍性沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。3、方法論：拔苗助長(zhǎng)，事與愿違庖丁解牛，事半功倍（1）必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。（2）人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)律，變害為利（如：三峽大壩）掌握了化學(xué)規(guī)律，能制造各種化工產(chǎn)品（如：晶體胰島素）認(rèn)識(shí)了引力規(guī)律，克服地球引力，發(fā)射火箭、衛(wèi)星、飛船為人類服務(wù)（如：衛(wèi)星上天）（