第六課我們的中華文化62博大精深61源遠(yuǎn)流長(zhǎng)兩個(gè)基本特征：時(shí)間上、動(dòng)態(tài)上內(nèi)容上、靜態(tài)上源頭很遠(yuǎn)發(fā)源早流程很長(zhǎng)不中斷，強(qiáng)調(diào)文化的延續(xù)性思考:在古代和中華文化一樣輝煌的還有哪些文化一、古代輝煌的歷程2、古老的中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程1、中華文化具有強(qiáng)大的生命力和無(wú)窮的魅力中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程發(fā)展時(shí)期殷商時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢隋唐宋元明明清文化思想在中華文化發(fā)展史上的影響作用天命神權(quán)“敬德保民”思想諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)統(tǒng)一的民族文化發(fā)展獨(dú)尊儒術(shù)古代中華文化高度發(fā)展產(chǎn)生宋明理學(xué)近代西方文化傳入對(duì)早期中華文化產(chǎn)生深刻影響形成古代中華文化思想的雛形具有劃時(shí)代意義儒家思想成為正統(tǒng)思想進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代宋明理學(xué)對(duì)后期封建社會(huì)影響較大中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨沖擊二、薪火相傳，一脈相承1、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一2、中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的見(jiàn)證：

①漢字；②史書(shū)典籍①見(jiàn)證之一：漢字——作用和地位★文字作用：基本載體地位：傳承文明，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字作用：為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明地位：漢字文化內(nèi)涵豐富，中華各民族通用，是中華文明的重要標(biāo)志

②見(jiàn)證之二：史書(shū)典籍★地位：中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證原因：重視歷史經(jīng)驗(yàn)，重視保存歷史資料，歷朝歷代都設(shè)置史官特點(diǎn)：規(guī)模大、存留豐、世界僅有17、18世紀(jì)的世界發(fā)生了哪些重要變化？政治上：資本主義開(kāi)始取代封建主義。經(jīng)濟(jì)上：工業(yè)革命開(kāi)始沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。思想上：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)，思想更開(kāi)放，民族、民主意識(shí)增強(qiáng)。文化上：自然科學(xué)發(fā)展。新航路開(kāi)辟，世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系緊密的整體。三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌在這樣的一個(gè)背景下，我們的文化會(huì)怎么樣？中華文化經(jīng)歷了衰微的過(guò)程衰微原因中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落西方近代工業(yè)文明的沖擊國(guó)家衰落文化衰微（內(nèi)因）1、走進(jìn)近代文化衰微決定反映反作用（外因）十月革命一聲炮響帶來(lái)了馬克思主義實(shí)踐證明：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌！（2）、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌面對(duì)衰微，近代中國(guó)的仁人志士們?cè)趺崔k呢？發(fā)展方向中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造中華文化新的輝煌的使命。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌中華文化發(fā)展與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系取其精華，去其糟粕中華文化發(fā)展與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系立足于社會(huì)實(shí)踐，為中華文化注入時(shí)代精神，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性中華文化發(fā)展與外來(lái)文化之間的關(guān)系借鑒外來(lái)文化。面向世界，博采眾長(zhǎng)，借鑒外國(guó)文化的有益成果，堅(jiān)持以我為主，為我所用2如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？★博大精深的中華文化高中《思想政治·必修③》中華文化的內(nèi)容極為豐富，既包括教育、歷史、哲學(xué)、道德方面的內(nèi)容，也包括文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容。內(nèi)容博大精深的中華文化中華文化的另一個(gè)基本特征中國(guó)玉器藝術(shù)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)中國(guó)古代文學(xué)中國(guó)青銅藝術(shù)中國(guó)瓷器藝術(shù)中國(guó)古代音樂(lè)及樂(lè)器中華文化的博大精深你了解多少1、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟B、特點(diǎn)：輝煌而悠久的歷史豐富而絢麗的內(nèi)涵鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格A、作用：C、地位：對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界，展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求有獨(dú)特的作用在世界文學(xué)藝術(shù)史上占有重要位置一、獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷獨(dú)特性中國(guó)古代科技成就在世界科技成就中所占比例李約瑟《自然科學(xué)大事年表》時(shí)間公元前6-公元前1世紀(jì)公元1-400年公元401-1000公元1001-1500比例50%62%71%58%從總體上看，中國(guó)古代科技成就在世界范圍內(nèi)長(zhǎng)期處于優(yōu)勢(shì)地位，是推動(dòng)世界文明進(jìn)步的重要力量。2、科學(xué)技術(shù)成就獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷是民族文明程度的重要標(biāo)志之一（1）科學(xué)技術(shù)的地位：（2）中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)地位:長(zhǎng)期處于世界前列（長(zhǎng)達(dá)兩千多年）貢獻(xiàn):對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)特點(diǎn):注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)（3）中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的意義：1、成因：2、不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。各地區(qū)受到不同的歷史、地理等因素的影響。長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。二、一方水土、一方文化區(qū)域性2、各民族文化的地位：3、各民族文化的關(guān)系：瑰寶，驕傲。相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了中華文化。民族性1、民族文化與中華文化的關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。既有中華文化的共性，又有自己的民族特性。三、中華之瑰寶、民族之驕傲4、多民族文化對(duì)中華文化的意義：各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。1、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因⑵包容性的作用：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。（1）包容性求同存異：就是能與其他民族的文化和諧相處兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極