3-1真正的哲學都是自己時代精神上的精華第三課時代精神的精華學習目標1、懂得哲學與經(jīng)濟、政治和文化的辯證關系。2、理解并能夠運用辯證的觀點分析真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。3、能結合事例分析哲學對社會變革的先導作用，自覺培養(yǎng)運用哲學推動社會變革的能力。重點難點——哲學對社會變革的先導作用我國戰(zhàn)國時期，七國爭雄，天下紛擾，是一個戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時代。但是這個時代，卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代，特別是對于學術的發(fā)展和思想的傳播而言，確實是一個黃金時代。在這個時代里，誕生了中國歷史上最為深遠的思想和學術派別，形成了百家爭鳴的局面。思考：（1）為什么戰(zhàn)國時期會出現(xiàn)百家爭鳴的局面？（2）思想文化的發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展、政治變革之間是什么關系？一、時代精神的總結和升華哲學智慧橫溢的春秋戰(zhàn)國探究學派代表人物時代主要主張儒家道家墨家法家兵家孔子春秋晚期“仁愛”“有教無類”“因材施教”孟子戰(zhàn)國時期“仁政”“民貴”“君輕”老子春秋晚期“無為”墨子戰(zhàn)國前期“兼愛”“非攻”韓非子戰(zhàn)國時期“法治”孫子春秋末期“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”戰(zhàn)國時期“事備而后動”孫臏墨家墨子儒家孟子道家老子

法家韓非子奴隸主貴族小生產(chǎn)者沒落的奴隸主階級新興的地主階級春秋戰(zhàn)國時期鐵器、農(nóng)具的使用和推廣私田出現(xiàn)，新興地主階級和奴隸主貴族階級矛盾尖銳生產(chǎn)力提高（經(jīng)濟）要求政治改革（政治）階級斗爭十分激烈，各個階級或階層都要起來表明自己的態(tài)度，因而都對社會變革提出了自己的主張和看法，哲學思想紛呈，百家爭鳴。思想（文化）結論一：文化與經(jīng)濟、政治的關系任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映。經(jīng)濟、政治文化決定反作用結論二：哲學與時代精神的關系“哲學并不站在它的時代以外，它就是對它的時代的實質(zhì)的知識。同樣，個人作為時代的產(chǎn)兒，更不是站在他的時代以外……沒有人能夠真正超出他的時代，正如沒有人能夠超出他的皮膚。”哲學是“被把握在思想中的它的時代。妄想一種哲學可以超出它的時代，這與個人可以跳出他的時代，跳出羅駝斯島，是同樣愚蠢的?！薄诟駹枴墩軐W史講演錄》第1卷P56-57在百家爭鳴的上百種思想中，是不是所有的思想都是正確的？是不是所有的思想能稱作是真正的哲學？思考·討論哲學真正的哲學正確或比較正確反映時代的內(nèi)容和任務，反映世界的本質(zhì)和規(guī)律錯誤或歪曲反映時代內(nèi)容、要求及世界的本質(zhì)和規(guī)律非科學的哲學形成形成可以可以真正的哲學是時代精神的精華對比可知時代的精華時代的糟粕“哲學家的成長并不象蘑菇那樣從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物，人民最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都集中在哲學思想里……哲學不是在世界之外”，因為“任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。”——馬克思《馬克思恩格斯全集》第1卷P219-220比較：哲學與真正的哲學（1）任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。（2）有的哲學能正確反映世界的本質(zhì)和規(guī)律，有的哲學則不能完全正確地反映或錯誤地反映世界。只有真正的哲學才能正確地反映世界，才是自己時代的精神上的精華。（3）真正的哲學之所以是時代精神上的精華，就是因為他們在不同程度上反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。古代樸素唯物主義是真正的哲學嗎？古代有些哲學家把世界的本原歸結為水或土或氣。從今天的觀點來看，這種把世界的本原歸結為某種具體的物質(zhì)形態(tài)的結論是不正確的。但是，從當時的時代看，它是以一種樸素的唯物主義思想把握世界的物質(zhì)統(tǒng)一性，看到了世界萬物之間的轉(zhuǎn)化，努力找到事物現(xiàn)象背后的本質(zhì)。這是他們對人類思想發(fā)展作出的卓越貢獻，代表當時的先進思想，把握了歷史的主流。所以，我們?nèi)匀灰姓J古代樸素唯物主義哲學是真正的哲學，是自己時代的精神上的精華。奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會中國：（百家爭鳴）全世界：（馬克思主義）真正的哲學是社會變革的先導西方：（文藝復興、啟蒙運動）二、社會變革的先導回顧:人類的階級社會經(jīng)歷了哪幾個社會形態(tài)？文藝復興是從封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變時期這一時期人才輩出出現(xiàn)了哥白尼、布魯諾、伽利略等一批反對唯心主義宗教神學的無畏戰(zhàn)士。思考：14~16世紀歐洲文藝復興運動對于歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變起什么作用？二、社會變革的先導探索人類思想解放的潮流文藝復興是一次深刻的思想解放運動，它的人文主義精神促進了人類思想解放；它的科學主義精神促進了近代自然科學的產(chǎn)生，促進了文學藝術的發(fā)展；它為資產(chǎn)階級解除了精神枷鎖，使資本主義得以發(fā)展，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展；總之，文藝復興為歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變奠定了思想基礎。類別人物國籍稱謂代表作或杰出成就文學藝術家但丁意大利文藝復興先驅(qū)《神曲》達·芬奇意大利繪畫大師《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》莎士比亞英國劇作家《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》科學家哥白尼波蘭科學家提出太陽中心說布魯諾意大利思想家、科學家認為宇宙是無限的伽利略意大利科學家制成天文望遠鏡，論證新天文學說的正確性文藝復興時期的重要成就意大利文藝復興的先驅(qū)Don’tmindother’sidlegossiwind走自己的路，讓別人去說吧！但丁（Dante，1265—1321）來自生活、端莊恬靜、充滿青春、笑面人生達·芬奇是杰出的藝術家、自然科學家和工程師。他在繪畫中主張“拜大自然為師”，反對單純臨摹，留下名畫20余幅，是近代現(xiàn)實主義繪畫藝術的奠基人之一。在十四——十六世紀的歐洲，文藝復興運動砸斷了封建社會給人們戴上的精神枷鎖，使人們的思想空前的解放，文藝科學空前繁榮。文藝復興運動打破了中世紀宗教神學統(tǒng)治達1000年的漫長黑夜，迎來了新世紀的曙光。它促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心，喚醒了人們積極進取的精神、創(chuàng)造精神和科學實驗的精神。從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。批判舊制度、社會弊端、舊思想指明社會前進的方向動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。預見和指明社會的前進方向。提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來。啟蒙思想家的鋒芒所向十分明確，即反對王權、神權和特權，努力改變舊制度，建立新制體，他們從各個方面向封建勢力和教權勢力發(fā)起勇敢沖擊，不辭辛勞地傳播進步思想，啟迪人們的頭腦，喚醒沉睡中的人們投入反封建反特權的斗爭。他們高唱“理性”的贊歌，向往“理性的王國”，提倡用理性作為衡量一切、判斷一切的尺度，把封建專制制度比作漫漫長夜，呼喚用理性的陽光驅(qū)逐現(xiàn)實的黑暗，消滅專制王權和貴族特權。二、社會變革的先導1、哲學對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在（哲學對時代的批判功能）它可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念,解放人的思想。2、哲學對社會變革的作用，還體現(xiàn)在（哲學對時代的塑造和引導功能）它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。3、總之，任何反映自己時代的歷史任務和客觀要求的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，推動時代的步伐，指導社會的變革。判斷正誤：任何哲學都可以成為社會變革的先導（×）辨析：真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，馬克思主義哲學是時代的精神上的精華。因此，只有馬克思主義哲學才是真正的哲學。（×）真正的哲學都是自己時代的精神上的精華1、時代精神的總結和升華（1）哲學是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映（2）真正的哲學是自己時代的精神上的精華的原因2、社會變革的先導（體現(xiàn)）（1）哲學可以更新人的觀念，解放人的思想（2）哲學可以預見未來、指明方向，動員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會的物質(zhì)力量小結課堂練習1、真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華，是因為①它是一定時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映②它正確反映了時代的