第一章影視鑒賞的基本概念第一節(jié)影視與影視鑒賞影視是包括電影、電視及電視電影等在內(nèi)的影像藝術(shù)的簡稱,以拷貝、磁帶、存儲器等為載體,以銀幕、屏幕放映為目的,實現(xiàn)以視覺與聽覺綜合為觀賞對象的藝術(shù)表達(dá)形態(tài)。中國每天有數(shù)以億計的觀眾觀看電影或電視?？梢哉f,看電影和看電視已經(jīng)成了人們普遍的生活習(xí)慣。影視與影視鑒賞一、影視觀看與影視鑒賞的區(qū)別鑒賞影視絕不是對影視藝術(shù)作品做淺層次的理解,或者說一聲“好”或“不好”就可以到鑒賞的目的,而是必須準(zhǔn)確地把握和深入地理解影視藝術(shù)作品內(nèi)在的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵,否則就無法領(lǐng)略到影視作品帶來的真正樂趣。1.影視鑒賞的標(biāo)志2.影視鑒賞需要的條件影視鑒賞是影視觀眾接受影視作品而產(chǎn)生的一種審美享受。影視鑒賞不同于閱讀一般的書刊、報紙時的精神活動。從影視鑒賞的實際情況來講,雖說影視片的觀眾都會有自己的感受和一定層次的理解,但是能夠正確鑒賞影片并且說出一定理由的人并不多,能訴諸文字表達(dá)、寫出影視評論的人就更少了。二、影視鑒賞的實質(zhì)及過程1.影視鑒賞的實質(zhì)從本質(zhì)上講,影視鑒賞是人們在觀看影視作品時產(chǎn)生審美認(rèn)識活動的全過程。它既包括觀眾對影視藝術(shù)作品的審美享受,又包括觀眾根據(jù)自己的審美經(jīng)驗等因素對影視藝術(shù)作品的再創(chuàng)造活動。2.影視鑒賞的過程影視鑒賞的過程從總體上講是鑒賞者觀賞影視藝術(shù)作品時產(chǎn)生感受、理解,即審美認(rèn)識和評判的過程。影視藝術(shù)鑒賞的一般過程大體上可劃分為以下三個階段。(1)審美直覺感受。(2)體驗和理解。(3)超越與升華。三、影視鑒賞的意義影視藝術(shù)以畫面和聲音為基本要素,以攝像為基本表現(xiàn)手段,逼真地再現(xiàn)現(xiàn)實生活中人和物的時間延續(xù)與空間移動,模擬事物的聲音和色彩,具有其他藝術(shù)難以企及的真實效果。第二節(jié)影視鑒賞與其他藝術(shù)鑒賞的區(qū)別影視藝術(shù)是融文學(xué)、戲劇、繪畫、建筑、攝影、音樂等各種藝術(shù)元素于一體的現(xiàn)代綜合藝術(shù)。這樣講并不是認(rèn)為簡單地把多種藝術(shù)拼合在一起就構(gòu)成了影視這門藝術(shù)。因此,影視鑒賞和其他藝術(shù)鑒賞有著明顯的區(qū)別。一、影視鑒賞與文學(xué)藝術(shù)鑒賞的區(qū)別文學(xué)是語言的藝術(shù),它主要通過語音、詞匯、語法等語言要素發(fā)揮作用,敘寫出相關(guān)的人物和事件,表達(dá)出作者對客觀世界和社會生活的感受與體驗。11鑒賞文學(xué)作品主要是通過對所敘寫的人物、事件及情感的文學(xué)閱讀來實現(xiàn)的,而作品中的形象則在讀者閱讀過程中被主觀思維所還原和創(chuàng)造出來。1.文學(xué)藝術(shù)鑒賞的特點

與文學(xué)藝術(shù)不同,影視藝術(shù)是“聲畫”的藝術(shù),以畫面和聲音為基本元素來展示社會生活場景,塑造銀(屏)幕人物形象。2.影視鑒賞的相應(yīng)特點

知識拓展文學(xué)藝術(shù)鑒賞知識拓展影視鑒賞二、影視鑒賞與繪畫藝術(shù)鑒賞的區(qū)別有人稱電影為“活動的繪畫”,這一比喻雖不太科學(xué),但確實道出了電影與繪畫的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別。1.繪畫藝術(shù)鑒賞的特點繪畫是靜態(tài)藝術(shù),它主要利用線條、色彩和構(gòu)圖在一個平面上表現(xiàn)物象的形體與神韻,來再現(xiàn)現(xiàn)實生活和表達(dá)人們的審美意識。鑒賞繪畫時,要注意對線條、色彩、明暗、透視、構(gòu)圖等表現(xiàn)手段的品評,通過那些凝結(jié)瞬間、濃縮有限空間的畫面,揭示蘊含其中的豐富的社會內(nèi)容和美好的情愫,從而獲得美的享受。在照相技術(shù)出現(xiàn)之前,繪畫是唯一可用來獲取各種具體形象的手段。2.影視鑒賞的相應(yīng)特點影視藝術(shù)與繪畫藝術(shù)關(guān)系密切。兩者原理相近的是畫面,而畫面是影視構(gòu)成的基本元素,是電影的原材料。影視作品的畫面必須很美,如果不美就不能“將我們引向感情,又從感情引向思想”(謝爾蓋·米哈伊洛維奇·愛森斯坦),不能使我們享受到鑒賞繪畫的樂趣。三、影視鑒賞與攝影藝術(shù)鑒賞的區(qū)別影視藝術(shù)中的攝像、攝影與攝影藝術(shù)同屬于“瞬間的藝術(shù)”,其造型手段都是畫面構(gòu)圖、用光、影調(diào)和色調(diào),因而有人據(jù)此將影視藝術(shù)稱為“活動的攝影”。1.攝影藝術(shù)鑒賞的特點攝影藝術(shù)的目的在于抓住最美的時刻、最佳的角度去揭示自然美和人的美。瞬間機會的把握顯得非常重要。2.影視鑒賞的相應(yīng)特點影視攝影、攝像的目的在于敘述故事,傳達(dá)感情,塑造人物,闡發(fā)思想,這就使影視攝影、攝像追求畫面的連續(xù)性。四、影視鑒賞與音樂藝術(shù)鑒賞的區(qū)別在現(xiàn)代影視片中,音樂是其中的重要組成部分,而影視音樂與一般音樂之間的鑒賞特點也不同。1.音樂藝術(shù)鑒賞的特點一般音樂主要通過音樂家利用有組織的音樂手段創(chuàng)造出音樂的形象來充分地表達(dá)人的情感。2.影視鑒賞的相應(yīng)特點在現(xiàn)代影視片中,音樂雖然只是起輔助作用,但影視片往往通過音樂的輔助來營造氛圍、刻畫人物性格、抒發(fā)人物情感、推動故事情節(jié)、深化主題。知識拓展音樂鑒賞的本意為對音樂作品的鑒別和欣賞，或者是認(rèn)真地欣賞與回味音樂作品。隨著近些年各類音樂的創(chuàng)新與突破，市場上的音樂作品也是豐富多彩，為人們的業(yè)余生活提供了豐盛的聽覺盛宴。五、影視鑒賞與戲劇藝術(shù)鑒賞的區(qū)別影視與戲劇都有著綜合性的藝術(shù)特點,幾乎綜合了諸如音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)等所有的藝術(shù)形式。戲劇是以表演為中心的舞臺綜合性藝術(shù),而電影則是以攝影為中心的銀(屏)幕綜合性藝術(shù)。從鑒賞的角度看,戲劇具有以人的形體作為媒介的表演特性,它憑借人的形體,在“演員、劇本、觀眾、劇場”這四維世界里實現(xiàn)戲劇性,通過視覺和聽覺來感染觀眾。1.戲劇藝術(shù)鑒賞的特點

與戲劇藝術(shù)相比,影視藝術(shù)有更大的靈活性。因為影視在拍攝制作過程中是利用膠片或電子成像,將演員的表演剪輯合成的。這使它在表達(dá)方面有相當(dāng)大程度的時空自由。2.影視鑒賞的相應(yīng)特點

戲劇藝術(shù)鑒賞知識拓展第三節(jié)影視藝術(shù)的社會功能一、再現(xiàn)功能影視藝術(shù)是記錄聲像、傳播信息與感情的藝術(shù)樣式。與其他藝術(shù)形式相比,影視與社會現(xiàn)實生活的各個方面聯(lián)系得更為直接和緊密,其本身所具有的逼真性、紀(jì)實性以及與社會現(xiàn)實的密切相關(guān)性,使影視的社會再現(xiàn)功能較其他藝術(shù)來說更為突出。1.逼真性3.與社會現(xiàn)實的密切相關(guān)性2.紀(jì)實性逼真性是影視的重要特性之一,也是影視的再現(xiàn)功能的基礎(chǔ)。由于影像自身對現(xiàn)實生活物象的依附,影視能夠最大限度地貼近生活,窗口般、鏡子般地反映、表現(xiàn)現(xiàn)實生活的各個方面。影視與生俱來的紀(jì)實性使人們可以通過攝影手段將現(xiàn)實生活物象完整、生動地記錄下來,還可以表現(xiàn)生活本身的運動形態(tài)。影視藝術(shù)的表現(xiàn)功能體現(xiàn)于影視的假定性和符號性。二、表現(xiàn)功能12假定性影視雖然來自現(xiàn)實生活,但是并不等同于現(xiàn)實生活,而是一種合成空間內(nèi)的人造現(xiàn)實。影視的這種假定性打破了現(xiàn)實本身的視聽邏輯,代之以特寫、蒙太奇等主觀性的影視化手段。符號性影視同樣具有符號性。影視不僅置身于物質(zhì)現(xiàn)實之間,同時還置身在特定的符號系統(tǒng)和文化語境之中。三、教育功能影視作為大眾傳播媒介之一，對社會具有巨大的影響力。它甚至還可以促發(fā)某些社會歷史事件形成世界性的潮流。更進(jìn)一步,影視還可以從深層塑造社會文化心理，形成社會集體記憶,并引導(dǎo)形成社會各群體的價值觀念、審美趣味。四、審美價值影視不僅具有真實再現(xiàn)性,還具有獨特的審美價值。這種獨特