讓民歌唱起來

現(xiàn)在，在中國教育界，這樣的方向是，語言必須走上回歸的道路，積極拒絕外來的“干預”，用鋼筆、墨水和書籍來解釋最真實的中國語言，突出中國語言的本色。一位參加全國小語閱讀大賽的選手執(zhí)教《月光曲》,竟然為是否播放樂曲而猶豫不決,這不能不說是語文的一種自我封閉。什么是本色?“本色”一詞在詞典里解釋為:本來面貌;原有的性質或品質。語文的本色,就是充分發(fā)揮漢語言文字本身的魅力,深入理解語言文字所承載的情和意,使一個個文字符號成為有呼吸、有脈搏、有翅膀的靈性之物,叩擊學生的語言敏感點,達成正確地理解和運用語言文字的目的。在語文課堂教學中巧妙運用現(xiàn)代教育媒體,利用聲、像、圖、文等大量信息,能將抽象的文字,以生動、逼真的教學信息展現(xiàn)在學生面前,能激活課堂、更好地發(fā)揮學生自主合作探究的精神,使課堂充滿自主的靈性、快樂的靈性。1演唱“民歌”時的快樂讀過《月光啟蒙》的人都會有這樣一種感受:濃郁的詩情美、流淌著的親情美、蘊涵著的意境美在筆尖特別是文中大段的童謠、民歌,在月夜的寧靜與清幽下流淌,在甜蜜親情母子之間流瀉,成為全文的點睛之筆。許多老師在設計教學時,都將重點設置在此,希望通過吟唱,讓學生在老師的引領下去感受讀“民歌”時的幸福,唱“民歌”時的快樂,想象“民歌”時的豐富多彩,力求營造一個充滿詩意的課堂。那么,語文課堂響起了歌謠,是不是喧賓奪主、嘩眾取寵?其實不然,唱歌謠讓孩子回到童年的歲月,讓孩子找回童年的樂趣,接受啟蒙熏陶。歌謠朗朗上口,寓意深刻,在學生拍手、跺腳、打桌子的節(jié)律中,在一遍遍的朗讀甚至叫喊中,被喚醒,從而讓學生體會到它們的明快、流暢、含蓄和幽默,從而感悟到媽媽陪伴我賞月、唱歌謠的真正用意——讓歌謠美好的意境留在我的腦海中,伴我成長。文中的那些民歌,較童謠而言,它們離孩子的生活遠了一些。如果不能讓這美妙的民歌復活,如果不能感受這些文字背后民間文學的精彩,學生怎么去體會母親聲音的美妙,感受月光下母親的美麗?因此,讓民歌響起來,讓1分28秒的無伴奏吟唱響起來,便改變課堂的溫度。寧靜的歌聲所帶來的心的滋潤,對課文重點的理解、難點的突破起著舉足輕重的作用。2合理的安排,引導學生在現(xiàn)場表演中表達正確理想《黃河的主人》一文,袁鷹以獨到的角度、大氣流暢的文筆,以自己在黃河岸邊的所見所聞為線索,通過環(huán)境渲染、人物對比、襯托等藝術手法,刻畫了戰(zhàn)勝驚濤駭浪、在黃河上操縱羊皮筏子接送乘客和貨物的艄公形象,突出表現(xiàn)了艄公的勇敢和智慧、鎮(zhèn)靜和機敏,同時也深刻地揭示了一個道理:只要勇敢、機智,就能戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難?？梢哉f,對學生而言,這是一篇文質兼美的佳作,是對學生進行語言文字訓練和人文主義教育的好教材。但,江南的孩子幾乎不曾見過黃河的壯觀,更不用說“羊皮筏子”了,因而對于文中描寫黃河的語句不能產生共鳴。如果一味深鉆文字,空洞地通過文中語句來描繪一幅幅黃河的畫面,就顯得那么枯燥,空白。于是,在教學中,我安排了兩處錄像:第一處先讓學生親眼目睹黃河洶涌澎湃的氣勢,如“黃河滾滾。那萬馬奔騰,濁浪排空的氣勢,令人膽戰(zhàn)心驚?！逼渌温渲羞€有“洶涌的激流”、“波浪滔滔的黃水”、“險惡的風浪”、“驚濤駭浪”等等,把一幅幅真實的畫面展現(xiàn)在學生面前,然后再指導學生自由表達,通過文章中的文字展開想象,最后再回到文字上來,將文字中的氣勢用語言來進行拓寬,對于艄公的勇敢、智慧、鎮(zhèn)靜、機敏就會有更深的認識。第二處是讓學生觀看“黃河上的羊皮筏子”的畫面后思考:“艄公的神情怎樣?乘客表現(xiàn)怎樣?你是從哪兒看出來的?”學生據(jù)圖聯(lián)想,靜中思動,進行合理的想象。我又讓幾個同學進行現(xiàn)場表演,表演后學生發(fā)表意見,同學們就課文內容和表演內容展開討論。這兩處都借助錄像為學生提供了想象的材料,架起一座表象與思維間的橋梁,加速融入到文章的意境之中,使學生對文章內容的理解層層深入,對情感的體驗步步加深,學生在想象中探索,在樂中求知。3培養(yǎng)學生的情感教學《灰椋鳥》一課時,我先運用多媒體課件創(chuàng)設情境,調動學習的情趣,學生觀賞百鳥歸林、呼朋引伴、浩浩蕩蕩的壯觀場面,學生看得賞心悅目。在“學生、教師、教材”三者之間的多元對話過程中,我尊重學生的獨特體驗,畢竟學生是閱讀的主人。對于學生自己感知到的、自己所發(fā)現(xiàn)的,我都給予鼓勵和贊賞;引導學生通過詞語來感悟、通過句式來感悟、通過情境來感悟,力爭使語文課堂成為個性張揚、靈性飛揚、生命律動的精神殿堂。正因為如此,學生都能暢談自己的發(fā)現(xiàn)及感受,讀得也比較投入、到位。然后讓學生欣賞畫面,不僅對全文起到了輻射的作用,而且讓學生整體感知場面的熱鬧和壯觀,升騰了學生的內心體驗與情感。這樣處理,學生的思維既輕松又活躍,變對課文內容的理解分析為對錄像中灰椋鳥的回味。課的最后,我播放了動畫《一個真實的故事》,畫面生動感人,音樂凄婉、深邃,再現(xiàn)了女大學生徐秀娟為了救一只受傷的丹頂鶴陷入沼澤地的悲壯場面,將學生的情感又一次激發(fā),實現(xiàn)了學生情、教師情、文本情“三情共振”的效果,學生愛鳥、護鳥的情感得到了升華。4壁畫:讓學生感受壁畫的快樂在教學《莫高窟》一課時,我給學生提供了一個進行自主與合作學習的平臺(多媒體網頁),根據(jù)學生的差異、需求、能力提出了學習要求和任務:1)學習自己感興趣的課文內容;2)用自己最喜歡的方式學習;3)自主尋找合作伙伴協(xié)作學習并交流;4)對自己需要進一步了解的內容進行自主探究。從問題的提出到問題的解決,鼓勵學生自主利用網頁資源,對有關信息進行搜索、整理、重組、再加工,與他人合作直至完成知識系統(tǒng)的重新建構。如對“宏偉瑰麗的壁畫”的學習。學生通過自主學習,完成了對知識的初步建構,了解到壁畫的內容豐富多彩。對“佛教故事”、“神佛形象”、“民間生活”、“自然風光”等各種壁畫有了直觀感性的認識,更領略了各種飛天的迷人風采,通過仔細觀察飛天的神態(tài)、動作、衣著如“臂挎花籃”、“輕撥銀弦”、“倒懸身子”“漫天遨游”、“翩翩起舞”等的飛天的形象深深印在學生的腦海中。在進一步的探究過程中,學生可學習的內容就更多了:有的找到了壁畫講述的故事,有的找到了各種壁畫形成的年代,有的找到了飛天的種種喻義,還有的找到了壁畫的破壞與保護等知識。在此過程中,學生的學習方式豐富多彩,有的是依靠網頁自主學習,有的是與同學合作,有的是與老師交流。最后,通過屏幕廣播等手段,把自己的學習成果與他人共享,其他同學認真聆聽并做補充,再加上教師適時地點評,學生充分領略了莫高窟這座藝術寶庫的魅力?，F(xiàn)代教育技術能幫助老師、學生獲得除文本、數(shù)據(jù)以外更豐富、直觀的多媒體信息,能共享世界各地圖書館的資料和信息。在教學中,學生不再只是被動地聽講,而是積極參與到教學過程中,結束了傳統(tǒng)的以教師為中心、課堂為中