明清時期階段特征和訓(xùn)練題明清時期(1368～1840年)古代中華文明的繁盛與危機并存時期【階段特征】統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展、鞏固和封建社會由盛轉(zhuǎn)衰是其基本特征。這一時期，封建專制主義中央集權(quán)空前加強和日趨腐朽衰落；農(nóng)耕經(jīng)濟高度繁榮，手工業(yè)、商業(yè)獲得前所未有的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展。出現(xiàn)反封建色彩的早期民主啟蒙思想。教育、科舉、文化政策都體現(xiàn)君主專制制度強化的色彩。由于封建專制制度的束縛，重農(nóng)抑商政策嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽的發(fā)展，中國發(fā)展緩慢，已經(jīng)開始落后于時代發(fā)展的潮流。（經(jīng)濟總量仍然處于世界前列）【具體表現(xiàn)】1、政治：廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，設(shè)立軍機處，專制主義中央集權(quán)制空前強化。①明太祖裁撤中書省，廢丞相、權(quán)分六部、設(shè)殿閣大學(xué)士備皇帝顧問，由皇帝直接管理；②明成祖內(nèi)閣制度正式確立，大學(xué)士開始參與軍國大事；實行廠衛(wèi)特務(wù)統(tǒng)治、八股取士等，地方廢行省設(shè)三司。③清朝沿用內(nèi)閣制，雍正帝時設(shè)立軍機處，軍機處的設(shè)立標(biāo)志著專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰；還大興文字獄。君主專制得到強化的同時，暴露了封建制度的腐朽性。封建制度走向衰落，阻礙了社會進步，中國開始落后于世界。2、經(jīng)濟（1）農(nóng)業(yè)：農(nóng)耕經(jīng)濟過度發(fā)展：生產(chǎn)技術(shù)和管理水平明顯提高，出現(xiàn)風(fēng)力水車；雙季稻擴種和產(chǎn)量提高，玉米和甘薯等高產(chǎn)作物引進和推廣，棉花廣泛種植并成為民眾的主要衣料，耕地面積擴大、人口增長；徐光啟《農(nóng)政全書》。（2）手工業(yè)：資本主義萌芽，私營手工業(yè)取代官營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位。制瓷技藝進一步發(fā)展，絲織業(yè)中心蘇杭。（3）商業(yè)：大批商業(yè)市鎮(zhèn)出現(xiàn)，城鎮(zhèn)經(jīng)濟空前繁榮，城市生產(chǎn)性和專業(yè)性增強；商幫涌現(xiàn)（徽商和晉商）；農(nóng)產(chǎn)品商品化；白銀成為普遍流通的貨幣?！皺C戶出資，機工出力”資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展，重農(nóng)抑商、“禁海”“閉關(guān)鎖國”政策嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟因素的成長。3、文化（1）思想：①理學(xué)發(fā)展到新階段——王陽明心學(xué)：王守仁的心學(xué)(宣揚“心外無物”“心外無理”的命題；倡導(dǎo)“致良知”和知行合一)；②李贄的反正統(tǒng)思想(提出“穿衣吃飯，即是人倫物理”的主張；否認(rèn)儒學(xué)權(quán)威，不能以“圣人”之言作為判別是非的標(biāo)準(zhǔn)，儒家經(jīng)典也不是“萬世之至論”)，在一定程度上反映了資本主義萌芽時期的要求。③黃宗羲、顧炎武、王夫之批判封建理學(xué)，否定君主專制，并主張個性自由，提倡“經(jīng)世致用”、“工商皆本”。黃宗羲：批判君主專制、倡導(dǎo)工商皆本。顧炎武：批判君主專制、提出“眾治”主張、倡導(dǎo)“天下興亡，匹夫有責(zé)”。王夫之：政治思想：揭露了歷代帝王把天下當(dāng)作私產(chǎn)的做法。哲學(xué)思想：提出尊重物質(zhì)運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀。（2）科技：傳統(tǒng)科技仍走在世界前列，以《農(nóng)政全書》、《本草綱目》為代表的古代科技達到頂峰；近代自然科學(xué)和人文科學(xué)明顯落后于西方。（3）文藝：空前繁榮，反映封建制度的衰落，具有高度的反封建的思想性和藝術(shù)性。通俗文學(xué)形式——小說蓬勃發(fā)展，四大名著出現(xiàn)；傳奇、京劇的產(chǎn)生與發(fā)展，并在同光年間迎來第一個繁盛期。繪畫藝術(shù)最突出的是士大夫文人畫，最能反映其風(fēng)貌的是寫意畫，民間繪畫興盛；書法藝術(shù)強調(diào)個性創(chuàng)造，平民化和世俗化?！居?xùn)練題】一、選擇題1．由于專制君主無法“獨治”全國，明朝統(tǒng)治者需要在皇帝和政府之間建立一種新型的權(quán)力中介機構(gòu)，以確保皇權(quán)對中樞權(quán)力的控制。這表明明朝（

）A．制度建設(shè)服從皇權(quán)需要 B．宰相制度得以重建C．決策方式發(fā)生根本變化 D．六部執(zhí)行效率降低2．明成祖以“振綱常以布中外，敷文德以及四方”為己任，當(dāng)有人主張對入貢互市的外商征稅時，明成祖的答復(fù)是：“今夷人慕義遠(yuǎn)來，乃侵其利，所得幾何？而虧辱大體多矣”。明成祖意在（

）A．限制中外貿(mào)易的規(guī)模 B．彰顯王朝富庶和國威C．塑造君主的專制權(quán)威 D．重視商業(yè)稅的征收3．明成祖創(chuàng)建內(nèi)閣，賦予其“直接服務(wù)于決策的議政咨詢權(quán)”，但這種權(quán)力并非內(nèi)閣所獨有，大小臣工皆可進言，如明孝宗疏遠(yuǎn)閣臣，政事多與部院大臣相商。明朝實施內(nèi)閣制意在（

）A．宣揚家國一體 B．實現(xiàn)分權(quán)制衡 C．恢復(fù)宰相職權(quán) D．鞏固皇權(quán)專制4．費正清論及明成祖遷都時指出：“北京遠(yuǎn)離中國人口和生產(chǎn)的中心地區(qū)，易受游牧民族的侵害，而且嚴(yán)重依賴長江下游地區(qū)的產(chǎn)糧，但它卻成為中國好幾個政權(quán)的首都，實在是太令人驚奇了。這絕不能是巧合，原因之一就是中國的首都必須同時也是亞洲腹地非漢族地區(qū)的首都。”據(jù)此可推知，明成祖遷都（

）A．成為導(dǎo)致明王朝滅亡的重要因素 B．加劇了南北經(jīng)濟的不平衡C．促進漢族與少數(shù)民族之間的交融 D．其政治意義小于經(jīng)濟意義5．明朝弘治時期，戶部主事盧錦曾說：“自今凡御內(nèi)朝批本及一切政事，必敕內(nèi)閣及該科都給事中，該衙門官同至御前面議可否，裁自圣心行之。蓋必有學(xué)士，則內(nèi)臣不得以自專；有都給事中，則學(xué)士、內(nèi)臣不得以聲勢相倚。”這反映出，明代（

）A．依靠行政制約機制維護皇權(quán) B．廢除宰相制度的弊端C．提高了行政中樞的決策效率 D．君主專制達到了頂峰6．李洵曾這樣表述明朝的政治制度：“內(nèi)閣和司禮監(jiān)對于皇權(quán)來講，內(nèi)閣是“外來閣”，而司禮監(jiān)是“內(nèi)內(nèi)閣”。兩者同是皇權(quán)的附屬物，皇權(quán)在不同情況下轉(zhuǎn)移對兩者的傾向中心，以充分發(fā)揮它們的統(tǒng)治功能。”關(guān)于內(nèi)閣與司禮監(jiān)，下列表述正確的是（

）A．在一定程度上承擔(dān)了宰相的功能 B．六部為內(nèi)閣的下屬機構(gòu)C．內(nèi)閣制度的出現(xiàn)標(biāo)志著君主專制達到頂峰 D．內(nèi)閣這一機構(gòu)在清朝被軍機處所取代7．如圖所示，明初朱元璋分封諸王時，宗藩分布于全國各處戰(zhàn)略要地。明中后期，藩王則主要就封于物產(chǎn)豐富的河南與湖廣地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計，有明一代就藩的50位親王中，12位在河南，19位在湖廣。這反映了明代（）

明代初年藩王分封示意圖A．分封宗藩的目的有所調(diào)整 B．統(tǒng)治中心的變化C．南北經(jīng)濟文化格局的改變 D．君主專制的強化8．明人說：“今天下一統(tǒng)，諸種番夷雖或出沒，不足深慮；惟北虜動輒長驅(qū)深入，最為邊患?！庇盅裕骸爱?dāng)今四夷，北虜為急。”為此明朝統(tǒng)治者（

）A．設(shè)辦事大臣 B．設(shè)置“九邊”C．與蒙古族聯(lián)姻 D．設(shè)立北庭都護府9．明初，在西南地區(qū)沿襲土司制度，土司官員由各族酋長世襲任職，朝廷只是“稍與約束”，后來規(guī)定“襲替必奉朝命，雖在萬里外，皆赴闕（指皇宮）受職”。新規(guī)定意在（

）A．消滅割據(jù) B．制約藩鎮(zhèn) C．籠絡(luò)土官 D．彰顯集權(quán)10．《明世宗實錄》載：“蓋江南海警，倭居十三，而中國叛逆居十七也?！庇吠乐俾稍凇队廖迨率琛分袑懙溃骸半m概稱倭夷，其實多編戶之齊民也?！薄睹魃褡趯嶄洝份d：“閩省土窄人稠，五谷稀少，故邊海之民，皆以船為家，以海為田，以販番為命。”從上述材料可推知（

）A．明朝后期沿海經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變 B．明朝實行海禁的必要性C．倭寇入侵得到沿海百姓廣泛支持 D．明朝開海貿(mào)易的必要性11．戴逸在《18世紀(jì)的中國與世界》中說道：“康雍乾盛世，貌似太平輝煌，實則正在滑向衰世凄涼?？僧?dāng)時中國沒有人能夠認(rèn)識清楚這一歷史真相……歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時間，人們才會感到切膚之痛”。作者意在說明（

）A．康雍乾盛世背后潛藏著危機因素B．18世紀(jì)中國政治制度優(yōu)越于西方C．西方國家引領(lǐng)工業(yè)文明時代潮流D．中國人對世界形勢認(rèn)知缺乏理性12．下表所示為清朝主要中樞機構(gòu)職權(quán)劃分情況。這從本質(zhì)上反映了（

）機構(gòu)職能內(nèi)閣鈞國政、贊詔命、厘憲典、議大禮，贊理機務(wù)、表率百僚軍機處掌書諭旨，參贊軍國機務(wù)，參議重要政務(wù)及刑獄；用兵時則考其山川道里、兵馬錢糧之?dāng)?shù)，以備顧問；文武官員的簡放、換防、引見、記名、賜予，以及擬定對外藩朝覲者的頒賜等。軍機大臣“只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間也”A．專制集權(quán)受到中樞機構(gòu)限制 B．中央行政效率得到提高C．中樞權(quán)力實現(xiàn)了分權(quán)與制衡 D．君主專制進一步強化13．清軍機處設(shè)立后，皇帝的命令，凡涉及“誥誡巨工、指揮方略、查核政事、責(zé)問刑罰之不當(dāng)者”等機密事項，不通過內(nèi)閣明發(fā)，而由軍機大臣密封，交兵部捷報處直接寄給接受命令的官員個人。此舉（

）A．強化了君主對官僚機構(gòu)控制 B．提升了政府的治理能力C．實現(xiàn)了中樞機構(gòu)的有效制衡 D．減少了皇帝的決策失誤14．下表是清朝前期部分歷史事件的摘錄。請據(jù)此擬定一個契合表格內(nèi)容的主題（

）1683年1684年清朝在臺灣設(shè)府，隸屬福建省1689年中俄簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定黑龍江、烏蘇里江都是中國領(lǐng)土1726年在明朝的基礎(chǔ)上，云貴總督鄂爾泰在西南地區(qū)進行更大規(guī)模的改土歸流1762年清朝在新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)1793年清政府頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》，以法律形式明確和落實了中央政府對西藏地方管轄權(quán)A．清朝經(jīng)略邊疆舉措具有首創(chuàng)性 B．康雍乾時期君主專制得到加強C．清朝統(tǒng)一多民族國家版圖奠定 D．清朝前中期的鼎盛與危機交織15．清軍入關(guān)后的歷代統(tǒng)治者都強調(diào)盛京為“龍興之地”，并“監(jiān)往代兩都之制”尊盛京為留都，其轄區(qū)內(nèi)的制度建設(shè)遵循了“參漢（漢族）酌金（后金）”的原則。這些做法（

）A．分散了清王朝的中央政治權(quán)力 B．形成了邊疆與內(nèi)地治理一體化C．取了明朝亡于兩京制的教訓(xùn) D．推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展16．清中期，貴州縣級城市從23個增至47個，新增縣城集中于黔西、黔南的民族地區(qū)；云南縣級城市從36個增至60個，從滇池、洱海兩盆地擴展至金沙江、瀾滄江、怒江等流域；此外湖北、湖南、四川、陜西等省在少數(shù)民族地區(qū)也新置多個縣級城市。這一變化說明（

）A．古代經(jīng)濟重心的南移 B．地方管理政策的調(diào)整C．民族融合進一步加強 D．邊疆地區(qū)得到了開發(fā)17．明清政府面對境內(nèi)反對勢力、“倭寇”及西方早期殖民勢力，采取“遷界”“海禁”等措施，企圖依靠遠(yuǎn)離海洋、抑制民間海上貿(mào)易來固守疆土,抵御外敵。這反映出（

）A．封建制度衰弱無力抵抗勁敵 B．明清的統(tǒng)治者海洋意識淡薄C．西方資本主義制度的優(yōu)越性 D．明清的統(tǒng)治者憂患意識強烈18．馬戛爾尼在《乾隆英使覲見記》中提到：我們喝過的茶葉，（百姓）貪婪索取。他們的主食包括一點米飯，一些菠菜和炒過的蔥，一天只吃兩頓。由此可見當(dāng)時（

）A．清朝統(tǒng)治已經(jīng)出現(xiàn)由盛轉(zhuǎn)衰的現(xiàn)象 B．中西差距拉大C．清朝實行閉關(guān)鎖國政策 D．人口膨脹，人地矛盾突出19．明末,市面上出現(xiàn)了《天下水陸路程》《天下路程圖引》等一類由商人編撰的書籍,介紹國內(nèi)水陸交通要道。有的書后還附一些詩文,描述商旅艱辛。出現(xiàn)這一現(xiàn)象是由于（

）A．市民文化走向繁榮 B．圖書市場利潤豐厚C．地理知識備受追捧 D．長途販運貿(mào)易發(fā)展20．清政府在統(tǒng)一后，施行了一系列“填四川”的政策，主要是鼓勵外省移民入川墾荒。如規(guī)定凡愿人川者，將地畝給為永業(yè)。各省貧民攜帶妻子入蜀者，準(zhǔn)其入籍等。這一做法的目的是（

）A．保障政府的財政收入 B．推動區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展C．改善四川百姓的生活 D．緩解中原地區(qū)人口壓力21．明末思想家李贄提出“童心說”，并將“童心”與“聞見道理”對立起來。他說“夫既以聞見道理為心矣，則所言者皆聞見道理之言，非童心自出之言也。”這里的“聞見道理”本質(zhì)上是指（

）A．傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)B．市民階層價值取向C．近代民主啟蒙思潮D．儒家民本仁政思想22．王夫之認(rèn)為，“有”是無限的、絕對的，而“無”是有限的、相對的。人們通常講無，是相對于有而言。就像相對于犬有毛而說龜無毛，相對于鹿有角才說兔無角。所以，講“無”只是講“無其有”。這一思想（

）A．繼承了朱熹的世界觀 B．反映了新生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展C．體現(xiàn)了樸素的辯證法 D．體現(xiàn)了民主啟蒙政治思想23．從明朝后期到清朝前期，歐洲傳教士不斷來華傳教。他們自己以儒家教條為標(biāo)準(zhǔn)處世，由此吸引了徐光啟等一批儒家知識分子接受天主教；同時帶來天文、地理、數(shù)學(xué)等方面的新知識，《幾何原本》《泰西水法》等西方科學(xué)著作被譯介到中國。他們的活動客觀上（

）A．獲得了士大夫階層普遍支持 B．促進了天主教在中國的傳播C．開啟了中國思想解放的潮流 D．拓寬了部分知識分子的視野24．下表是明代浙江嘉興地區(qū)某次鄉(xiāng)鎮(zhèn)集會時所演的劇目及次數(shù)。這些劇目（

）歷史英雄劇(25次)《咬臍記》《連環(huán)劇》《浣紗記》《虎牢關(guān)》《楚霸王》《單刀會》《三顧茅廬》》薛仁貴》《十二寡婦征西》《黑旋風(fēng)》風(fēng)情劇(6次)《紅拂記》《漢宮秋》《西廂記》《二喬記》《游赤壁》仙佛劇(8次)《西游記》《游月宮》《偷桃記》《一葉葦江》文人劇(1次)《秦月樓》A．充滿了現(xiàn)實主義的藝術(shù)風(fēng)格 B．弘揚了封建王朝的主流價值C．彰顯了民主自由的時代精神 D．迎合了市民階層的價值取向二、非選擇題25．閱讀材料，完成下列要求。

事件人物或作者時間“今我朝罷丞相”明太祖1380年成立“內(nèi)閣”明成祖1402年《永樂大典》明成祖1407年定稿司理監(jiān)開始參與批紅明英宗始于1435—1449年期間徽商許世積被朝廷賜“雙壽承恩坊”明穆宗1568年《本草綱目》李時珍1578年完稿引進甘薯陳振龍1593年《農(nóng)政全書》徐光啟1607—1610年《坤輿萬國全圖》（意）利瑪竇1608年《醒世恒言》中施復(fù)夫婦的手工工場雇人生產(chǎn)馮夢龍始刊于1627年《天工開物》宋應(yīng)星初刊于1627年——白壽彝《中國通史》改編任選上表中明朝政治、經(jīng)濟、科技的一方面，自擬一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡釋。（要求：論題明確，論證充分，史實準(zhǔn)確，邏輯清晰）。26．閱讀材料，完成下列要求。材料一

唐朝統(tǒng)治者處理當(dāng)時國際關(guān)系時，貫徹儒家“平天下”與“協(xié)和萬邦”理想，唐太宗要“四海一家”，唐玄宗則要“存至公之道，永協(xié)和平之義”。在和平共存之指導(dǎo)下，唐朝與周邊和平交往，“蕃漢非常快活，甲兵休息，互市交通……彼此豐足，皆有便宜”。——摘編自沈福偉《中西文化交流史》材料二

順治五年（1648年），順治帝發(fā)布《申嚴(yán)海禁敕諭》，規(guī)定北自天津南至廣東沿海岸線各省，一律“嚴(yán)禁商民船只私自出海，有將一切糧食貨物等項與交逆賊貿(mào)易者……不論軍民，俱行奏聞處斬”……康熙二十三年（1684年），康熙聽取李光第等人的建議，頒布詔令：“今海內(nèi)一統(tǒng)，寰宇寧謐，滿漢人民相同一體，令出洋貿(mào)易，以彰富庶之治，得旨開海貿(mào)易?！薄幾詤顷弧督Ｅc開海——論清代前期政府海疆治策的轉(zhuǎn)變》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐朝外交的特點?！?2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出清初對外政策的變化并分析康熙調(diào)整政策的原因。27．閱讀下列材料，回答問題。材料一

兩宋的海上絲綢之路從泉州和廣州等地南下，可達東南亞和南亞，通今波斯灣、紅海至歐洲，也可至非洲東海岸，除主干道外，還有許多支線，兩宋先后在廣州、泉州、明州、杭州等12處設(shè)有市舶使，專司外商貨物稅，還制定了市舶條或市舶法，進出口貨物達300多種，進口商品有香料、珍珠、象牙、藥材等，主要出口紡織品、金屬及其制品、陶瓷品、茶葉等商品，外貿(mào)分官營和私營，以后者為主?！札R濤《中國古代經(jīng)濟史》材料二

自明朝中期起，高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應(yīng)性強，得到廣泛傳播，在一定程度上緩解了人口增長對土地造成的壓力。煙草、花生等新的經(jīng)濟作物也大致于同時引進，進一步豐富了農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。明朝中期，朝廷被迫弛用銀之禁，而通過海外貿(mào)易大量流入中國的白銀恰好彌補了國內(nèi)銀礦不足的缺陷。（清朝）大額交易通用白銀，政府財政也用白銀為計算單位。白銀作為貨幣，具有不變質(zhì)、易分割、價值高等優(yōu)點，其貨幣化本是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，反過來又進一步推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展?！幾詮埛吨袊糯喪贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩宋海上絲綢之路的特點。（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納明朝時期的中外交往活動給中國經(jīng)濟發(fā)展帶來的積極影響。答案一、選擇題1．A2．B3．D4．C5．A6．A7．A8．B9．D10．D11．A12．D13．A14．C15．D16．C17．B18．A19．D20．A21．A22．C23．D24．D二、非選擇題25．示例1論題：明朝專制集權(quán)（或者皇權(quán)）進一步強化。闡釋：明太祖為加強皇權(quán)，廢除了自秦以來一直實行的宰相制度，這一舉措對以后五百余年的政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。廢除宰相后，皇帝需要直接領(lǐng)導(dǎo)六部等具體職能部門，工作壓力成倍增加。明成祖在位時，選拔一些文官到皇宮內(nèi)的文淵閣值班，充當(dāng)秘書。從此，一個常設(shè)的輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書機構(gòu)形成，稱“內(nèi)閣”。明英宗時期，皇帝在票擬的基礎(chǔ)上，用紅筆正式批復(fù)奏章，稱為“批紅”。綜上所述，明朝廢除宰相后，皇帝設(shè)立內(nèi)閣承擔(dān)秘書工作，專制集權(quán)（或者皇權(quán)）進一步強化。示例2論題：明朝社會經(jīng)濟獲得一定發(fā)展。闡釋：農(nóng)業(yè)方面：陳振龍等引進甘薯，一些新的農(nóng)作物品種輸入中國。高產(chǎn)糧食