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文檔簡介
堅定文化自信教師的心得體會
堅決文化自信老師的心得體會
一、始終保持良好的學習習慣
學習是每一名老師的必修課,只有不斷加強學習才能提高自身素養(yǎng)和力量,不學習思想就無法進步,力量就無法提高,工作方法就無法改進。因此,老師必需要常常仔細學習,從書本上學,從實踐中學,學到真本事,努力做一個新時期優(yōu)秀的老師,為訓練事業(yè)做出自己的貢獻。
二、正確熟悉師德的重要性
古代訓練家孔子云:"其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。'老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個同學的一生。作為老師,榜樣的力氣是無窮的,其身教必定重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們將來民族道德素養(yǎng)的基礎。
"老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。'老師的道德,是訓練文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在訓練活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品行和堅決行為,是提高民族素養(yǎng)、培育民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素養(yǎng)的老師隊伍是這一工程順當實現(xiàn)的根本保證。
訓練實踐證明,師德的影響是不行估量的。獻身訓練,重在實踐師德。振興民族的盼望在訓練,振興訓練的盼望在老師'。建設一支素養(yǎng)優(yōu)良的老師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關鍵,提高廣闊老師的職業(yè)道德水平是老師隊伍建設最根本的任務。老師職業(yè)道德水平狀況如何,關系到深化推動素養(yǎng)訓練,關系到億萬青少年的健康成長,關系到全民的素養(yǎng)和國家的將來。
訓練在跨入新世紀的今日,面對經(jīng)濟全球化趨勢帶來的各種思潮相互交叉,相互激蕩的考驗;面對新技術革命和網(wǎng)絡技術向人們提出的挑戰(zhàn);面對市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟成份、經(jīng)濟利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點;面對國際敵對勢力對我"西化'、"分化'的圖謀,進一步加強老師隊伍職業(yè)道德建設更具有重要性和緊迫性。
三、筑牢工作中的反腐防線
在今后的工作中我要以老師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù),主動適應社會主義精神文明建設的需要,主動適應全面推動素養(yǎng)訓練的需要,主動適應高素養(yǎng)老師隊伍建設的需要,使自己更加喜愛訓練事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,教書育人、為人師表,充分發(fā)揮自我的訓練改革和人才培育工作中的樂觀性、主動性和制造性。
詳細要做到:一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī),堅決抵制不良風氣對校內(nèi)的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。喜愛訓練事業(yè),喜愛本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好訓練、教學和科學討論。嚴謹治學,精益求精,努力提高從事崗位職責的力量和水平,提高工作效率。三是教書育人。增加育人為本意識,全面貫徹訓練方針,用正確的理論和觀點訓練同學,樂觀推動素養(yǎng)訓練,開發(fā)同學智力,愛惜和啟發(fā)同學的探究精神和創(chuàng)新思維。四是喜愛同學,增加敬重同學、愛惜同學、愛護同學的責任意識,建立民主、公平、和諧的師生關系。愛惜每個同學,特殊是后進同學,關懷同學在家庭的生活和社會的表現(xiàn),做同學的良師益友。五是敬重同志,能夠與不同性格,不同愛好愛好,不同學識水平的老師和諧相處,相互學習,博采眾長。關懷集體,團結(jié)協(xié)作,努力創(chuàng)設互敬互愛,奮勉向上,共同進取的群體氛圍。六是以德修身。嚴于律己,廉潔從教,作風正派、為人師表,遵守社會公德,注意家庭美德,追求科學文明健康的生活方式。
總之,"訓練是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;訓練是科學,科學的價值在于求真;訓練是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。'作為一名青年老師,我會時刻用這句話激勵自己,在訓練事業(yè)上不斷努力,不斷探究,不斷實踐,不斷創(chuàng)新。
堅決文化自信老師的心得體會
一次偶然的機會走進了一所學校學校,發(fā)覺學校的校內(nèi)文化基本上都是用錢"買來'的。無論是主要的公共場所還是活動場室的布置都是清一色的偉人頭像或是一些名人名言,根本看不到有任何代表校本特色的文化。給人家的感覺顯得特殊單調(diào)、蒼白,既不接地氣,也不夠底氣,更沒有人文氣。相反,一些名校卻很少見到用錢"買來'的文化,而是源于校本的特色文化。眾所周知,校內(nèi)文化是學校精神建設與文明建設的重要組成部分,也是學校對同學進行人文訓練的重要載體,更是學校辦學理念和育人目標的重要體現(xiàn)。衡量一所學校是否優(yōu)秀,校內(nèi)文化往往就是一個重要的窗口。因此,在校內(nèi)文化建設問題上,必需體現(xiàn)以下"五性':
1.校本性:校內(nèi)文化必需突出以校為本,源于學校,服務學校。
2.生本性:校內(nèi)文化的最大受益者應當是同學,所以,同學應當成為校內(nèi)文化建設的主體。校內(nèi)文化要源于同學,服務同學,影響同學。詳細來說,就是要讓同學來直接參加校內(nèi)文化的建設。在學校團委、同學會以及班干部的帶動下,組織形式多樣的校內(nèi)文化創(chuàng)建活動,讓全部同學都成為校內(nèi)文化的創(chuàng)設者。
3.傳承性與創(chuàng)新性:校內(nèi)文化既要體現(xiàn)傳承性,更要體現(xiàn)創(chuàng)新性。在傳承的基礎上要不斷與時俱進,與時代吻合,與國際接軌。
4.多元性:作為校內(nèi)文化必需體現(xiàn)多元性:如:人文思想、文明禮儀、傳統(tǒng)美德、藝術、語言、體育等方面。
5.獨特性:校內(nèi)文化必需體現(xiàn)自己的獨特性。獨特性體現(xiàn)在"人無我有',"人有我優(yōu)',"人優(yōu)我特'。這就要求學校要充分了解本校的校情,從實際動身,因地制宜。一是
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