德慶中學(xué)2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期七年級９月份月考試題（考試時間：80分鐘范圍：1－8課滿分：100分）一、選擇題（30小題，每題2分，共60分）1．北京人的發(fā)現(xiàn)證明了人類演化史上直立人階段的存在，在科學(xué)界引起轟動。這一發(fā)現(xiàn)（）A．為人類起源研究提供了可靠的證據(jù)B．說明我國是古人類遺址最多的國家C．表明中華大地從此進入新石器時代D．指明我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史2．1929年12月2日，辛苦了一天的考古隊員正收拾工具準備下班，此時一位隊員發(fā)現(xiàn)泥土中裸露出一件圓圓的東西，考古學(xué)家裴文中激動地喊起來：“這是猿人頭骨！”這是第一個完整猿人頭蓋骨化石出土的情形，圖1是根據(jù)該遺址出土化石復(fù)原的遠古人頭像。依據(jù)材料判斷，這一古人類是（）圖1A．半坡居民B．北京人C．山頂洞人D．河姆渡人3．下列選項中，研究北京人，山頂洞人等遠古人類最可靠的證據(jù)是（）A．傳說B．文獻C．化石D．影像4．考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)能夠幫助我們了解原始農(nóng)耕生活的是（）5．考古工作者在浙江發(fā)現(xiàn)了我國早期栽培的農(nóng)作物遺存。這種農(nóng)作物最有可能是（）A．粟B．黍C．玉米D．稻6．考古發(fā)掘出土的文物是我們研究歷史的重要證據(jù)。下列文物中最能反映原始社會半坡居民農(nóng)耕生活的是（）A．鐵制農(nóng)具B．司母戊鼎C．魚紋彩陶盆D．刻有文字的甲骨7．考古發(fā)現(xiàn)，地處黃河中游地區(qū)的山西襄汾陶寺遺址（距今4300—4000年）出土了分別來自浙江良渚、山東大汶口和遼河流域的玉器。據(jù)此推測合理的是這些區(qū)域（）A．經(jīng)濟發(fā)達貿(mào)易頻繁B．存在文化交流C．手工業(yè)的技術(shù)精良D．農(nóng)耕技術(shù)先進8．圖1和圖2是河南偃師二里頭遺址和四川廣漢三星堆遺址出土的兩組相似度很高的文物。它們可用于佐證（）A．中國文字發(fā)展成熟B．中華文明多元一體C．皇帝制度已經(jīng)確立D．遠古傳說真實可信9．中國原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時代、新石器時代。劃分這兩個時代的主要依據(jù)是（）A．房屋結(jié)構(gòu)樣式B．農(nóng)作物的種類C．使用火的水平D．石器制作技術(shù)10．據(jù)古文獻記述，夏、商、周三族祭祀的時候，都把本族來源與黃帝族系聯(lián)系起來，自認為是黃帝的后裔。這表明（）A．夏、商、周均秉承“無為而治”理念B．夏、商、周的祭祀活動十分頻繁C．推崇“君權(quán)神授”是先秦政治特點D．中華民族同宗共祖意識源遠流長11．“舜年二十以孝聞，年三十堯舉之……年六十一代堯踐帝位?！边@描述了（）A．禪讓制B．分封制C．世襲制D．郡縣制12．夏桀和商紂王都是歷史上有名的暴君，他們荒淫奢侈，殘暴無道，強迫百姓無休止的服勞役，致使民怨沸騰，終至亡國。他們慘痛的教訓(xùn)說明（）A．得民心者得天下B．國君不能過富裕的生活C．百姓不能服勞役D．末代國君基本都是暴君13．下面是西周分封的部分情況示意圖。叔虞、康叔受封，因為他們的身份是（）A．宗親B．殷商貴族后代C．功臣D．周王母系親戚14．博物館參觀展覽是學(xué)習(xí)歷史的方式。了解商周時期的歷史，參觀下列哪一展覽（）A.瓷器、清淡含蓄、故宮博物館汝窯瓷器展B.壁畫、交流互鑒、敦煌石窟與河西走廊絲路藝術(shù)展C.鼎、鼎盛千秋、上海博物館銅器特展D.陶、遠古回聲、半坡遺址與半坡文化展15．目前所知，我國有文字可考的歷史開始于（）A．夏朝B．商朝C．周朝D．秦朝16．由甲骨文發(fā)展而來的漢字，不僅是一種傳情達意的工具，還是聯(lián)結(jié)和維系中華民族的根。觀察下面有關(guān)甲骨文的圖示，從中可以提取到的信息是（）A．記錄中華文明的起源B．具備漢字的構(gòu)成方法，是比較成熟的文字C．了解商周時期的歷史D．是世界上年代最早、體系較為完整的文字17．根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋》記載，二百四十二年間，魯國國君朝見周天子只有三次，朝見晉國國君多達二十次。這反映了春秋時期（）A．中央集權(quán)加強B．周王室衰微C．社會和平穩(wěn)定D．儒學(xué)居主導(dǎo)地位18．李華同學(xué)進入山西博物院網(wǎng)站的“晉魂”系列展廳，截圖保存了下面文物照片，并做了相關(guān)記錄。此文物最重要的歷史價值在于（）A．提供了研究晉國社會狀況的實物史料B．見證漢字的造字方法和造字特點C．說明晉國是最早實行分封制的諸侯國D．突顯晉國的青銅鑄造業(yè)水平領(lǐng)先19．如圖是1978年隨縣曾侯乙墓出土的文物之一銅冰鑒，中間有夾層，可放冰塊，是戰(zhàn)國時期貴族使用的青銅冰酒器，是已考古發(fā)現(xiàn)的最早“冰箱”。它可說明（）A．隨州手工業(yè)領(lǐng)先世界B．春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展C．商朝青銅器工藝高超D．戰(zhàn)國時期的社會變化20．追溯三晉歷史，走進春秋戰(zhàn)國。下面圖文信息，描述的歷史事件是（）晉國公室韓、趙、魏受封為諸侯時，晉國君主晉烈公仍在位，晉國公室身處三家的夾縫中。到晉孝公時，韓、趙兩國搶走了晉國公室的降（今翼城）和曲沃兩城，把晉公趕到了端氏（今沁水）和屯留。公元前376年，三家把晉靜公降為普通人，晉君失去了最后的象征性地位，晉國歷史就此終結(jié)。A．桐葉封晉B．城濮之戰(zhàn)C．三家分晉D．長平之戰(zhàn)21．下圖所示是春秋時期的鐵制器物。據(jù)此可以判斷，春秋時期（）A．鐵制器物開始出現(xiàn)B．鐵制武器種類豐富C．鐵制農(nóng)具已經(jīng)使用D．鐵器已經(jīng)取代銅器22．下圖反映了戰(zhàn)國中期以后，通過不斷兼并戰(zhàn)爭，諸侯國勢力此消彼長先后崛起情況，其中逐漸成為勢力最強大的諸侯國是（）A．①B．②C．③D．④23．“民之難治，以其上之有為，是以難治”，意思是百姓之所以難以治理，恰是因為統(tǒng)治者“有為”。這體現(xiàn)的是（）A．法家的“法治”思想B．儒家的“仁政”思想C．道家的“無為”思想D．墨家的“非攻”思想24．他提出“仁者愛人”、“已所不欲，勿施于人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準則和道德規(guī)范。以下觀點與他屬于同一學(xué)派的是（）A．“兼愛”、“非攻”B．“順物自然而無容私焉，而天下治矣”C．“民為貴，社稷次之，君為輕”D．“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”25．孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”荀子說：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟?！笨梢娝麄兌颊J為政治統(tǒng)治得以鞏固的關(guān)鍵因素是（）A．選賢舉能B．復(fù)古崇禮C．富國強兵D．取得民心26．商鞅主張“當(dāng)時而立法，因事而制禮”，韓非認為“法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。據(jù)此可知，二人都主張（）A．無為而治B．因勢而變C．兼愛非攻D．尊卑有序27．歷史圖表蘊含著豐富的歷史信息。從下表中，你能獲取的歷史信息是（）時間人物事跡約公元前2070年禹建立夏朝約公元前1600年湯建立商朝公元前651年齊桓公春秋時第一個稱霸公元前356年商鞅進行變法A．中國境內(nèi)早期人類與文明的起源B．早期國家與社會變革C．政權(quán)分立與民族交融D．繁榮與開放的時代28．春秋戰(zhàn)國時期，銅鑄幣廣泛通行。這反映了當(dāng)時（）A．周王室衰微B．井田制廢除C．商業(yè)活動較為活躍D．資本主義萌芽產(chǎn)生29．世界古代各區(qū)域的文明成果反映了人類早期文明的發(fā)展水平。下表中的內(nèi)容體現(xiàn)了古代文明具有（）文明古國文明特點文明成就古代埃及大河文明集權(quán)政治濃厚的宗教意識金字塔象形文字古代中國農(nóng)耕文明中央集權(quán)分封制青銅器甲骨文古代羅馬海洋文明奴隸制民主政治《十二銅表法》羅馬大競技場A．交互性B．多元性C．傳承性D．統(tǒng)一性30．下列有助于研究西周滅亡原因的材料中，可信度最高的史料是（）A《詩經(jīng)》赫赫宗周，褒姒滅之。B《呂氏春秋》幽王欲褒如之笑也，因數(shù)擊鼓，諸侯之兵數(shù)至而無寇。C清華簡（出上的戰(zhàn)國楚簡）記載了周幽王進攻申國，申侯聯(lián)絡(luò)戌族打敗周王，西周滅亡，并沒有“烽火戲諸侯”的故事。D歷史學(xué)家的觀點舉烽傳警乃漢代備匈奴之事，非周代所能有。二、非選擇題（40分）31．（12分）【中國境內(nèi)早期人類與文明的起源】材料一：材料二：觀察下面兩幅圖片材料三：華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！簡⒊讹嫳液霞凡牧纤模骸妒酚?十二本紀》記載“堯立七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之于天?！睆牟牧弦豢矗覈缙谌祟愡z址在分布上有什么特點？看到祖國境內(nèi)的這些早期人類遺址，你有哪些感想？（4分）材料二中的房屋結(jié)構(gòu)是不同的，它們分屬于不同的農(nóng)耕居民，其中圖一的房屋結(jié)構(gòu)名稱是什么？屬于哪個地方農(nóng)耕居民的房屋結(jié)構(gòu)？從房屋建筑的不同風(fēng)格中，你受到什么啟發(fā)？（4分）結(jié)合材料三和所學(xué)知識，“華夏民族”的人文初祖是？華夏民族的形成有什么特點？（2分）(4)材料四反映的是哪種產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法？這種選撥方法的依據(jù)是什么？（2分）32．（10分）閱讀材料，完成下列要求。材料中國古代史重要事件（部分）時期事件西周（約前1046年—前771年）實行分封制春秋戰(zhàn)國（前770—前221年）諸侯紛爭鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣商鞅變法百家爭鳴——據(jù)義務(wù)教育教科書《中國歷史》七年級編制閱讀以上材料，從中提取兩個或兩個以上歷史事件，確定一個觀點。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，加以論述。（要求：觀點明確、史論結(jié)合、條理清楚，字數(shù)150字左右）33．（18分）經(jīng)濟的發(fā)展會受到諸多因素的影響。材料一（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成對應(yīng)填空（不得照抄材料）。（8分）類別措施積極作用

①②廢除奴隸制經(jīng)濟基礎(chǔ)，確立封建土地所有制③提高生產(chǎn)積極性，增強國力，促進封建經(jīng)濟的發(fā)展④便利賦稅征收，為經(jīng)濟活動提供便利軍事獎勵軍功提高了軍隊的戰(zhàn)斗力材料二上（高祖）于是約法禁，輕田租，十五而稅一，量吏祿，度官用，以賦于民。——《漢書·食貨志》上曰：“夫農(nóng)，天下根本也……其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑，……?！薄稘h書·景紀》（2）材料二體現(xiàn)了什么共同認識？由此采取的治國政策是什么？迎來什么局面？（6分）材料三天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！稌x書·食貨志》（3）綜合以上三則材料，指出促進古代經(jīng)濟發(fā)展的主要因素有哪些？（4分）

德慶中學(xué)2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期七年級９月份月考試題測試試題評分參考一、選擇題題號12345678910答案ABCCDCBBDD題號11121314151617181920答案AAACBBBADC題號21222324252627282930答案CACCDBBCBC1．【答案】A【解析】據(jù)“證明了人類演化史上直立人階段的存在”可知，北京人的發(fā)現(xiàn)為人類起源的研究做出了巨大貢獻，故選A項；題干未用具體數(shù)據(jù)支撐說明我國是古人類遺址最多的國家，排除B項；北京人距今約70萬年至20萬年，那時還是舊石器時代，新石器時代開始于距今約1萬年前，排除C項；題干未涉及稻谷、粟、河姆渡人、半坡人等與農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容，故而，無法說明我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史，排除D項。2．【答案】B【解析】根據(jù)材料結(jié)可知這一古人類是北京人。結(jié)合所學(xué)知識，1929年，中國青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨化石。隨后又發(fā)現(xiàn)大量化石，為復(fù)原北京人的特征和生活狀況提供了重要的證據(jù)。北京人的頭骨，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴巴前伸，腦容量比現(xiàn)代人小，

故選B項；排除ACD項。3．【答案】C【解析】原始人類時期沒有文字，研究原始人類歷史的主要據(jù)的是化石和遺址。北京人、山頂洞人等早期人類的研究中，最重要的證據(jù)是化石，故選C項；傳說屬于后世的編造和藝術(shù)加工，不具有客觀性，排除A項；原始人類時期尚未出現(xiàn)文字，因而沒有文字記錄，排除B項；影像屬于后世的藝術(shù)創(chuàng)作，不具有客觀性，排除D項。4．【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，河姆渡原始居民生活期間進入了原始農(nóng)耕生活，因此它可以幫助我們了解原始農(nóng)耕生活，故C正確；北京人和山頂洞人時期還沒有進入原始農(nóng)耕生活，故排除AB項；三星堆青銅面具代表的是商周時期，這個時候已經(jīng)脫離了原始農(nóng)耕生活，故排除D項。故選C。5．【答案】D【解析】據(jù)“浙江”“早期栽培的農(nóng)作物遺存”可知，其主要指的是在浙江余姚的河姆渡遺址中所發(fā)現(xiàn)的水稻，D符合題意；粟是半坡遺址的農(nóng)作物，排除A；黍是北方的糧食作物之一，與題干“浙江”不符，排除B；玉米是明朝才傳入中國的，排除C。故選D。6．【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)原始農(nóng)耕生活相關(guān)知識可知，最能反映原始社會半坡居民農(nóng)耕生活的是魚紋彩陶盆，故選C。7．【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“考古發(fā)現(xiàn)，地處黃河中游地區(qū)的山西襄汾陶寺遺址（距今4300—4000年）出土了分別來自浙江良渚、山東大汶口和遼河流域的玉器”。據(jù)此推測合理的是這些區(qū)域存在文化交流。故選B項；材料并未體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)達、手工業(yè)和農(nóng)耕技術(shù)，故排除A、C、D項。8．【答案】B【解析】根據(jù)圖片信息可知，河南偃師二里頭遺址和四川廣漢三星堆遺址出土的兩組各具特點，但具有很大的相似性，這體現(xiàn)了中華文明多元一體的特征，故B正確。題干圖片中沒有關(guān)于文字的描述，故A排除。皇帝制度是在秦朝確立的，與材料時間不符，故C排除。遠古傳說不一定可信，有很多虛構(gòu)夸張的成分，故D排除。9．【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，新石器時代和舊石器時代的時間劃分是根據(jù)人類對石器工具的制造和使用來劃分的。舊石器時代在考古學(xué)上是以使用打制石器為標(biāo)志的人類文化發(fā)展階段，是石器時代的早期階段。新石器時代以磨制石器為主，在考古學(xué)上是石器時代的最后一個階段。因此，劃分這兩個時代的主要依據(jù)是石器制作技術(shù)，故D項正確；在新石器時代，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，人們過上了定居生活，因此，AB項不是劃分這兩個時代的主要依據(jù)，排除AB項；舊石器時代是依靠天然取火，新石器時代會人工取火，但使用火的水平不是劃分這兩個時代的主要依據(jù)，排除C項。故選D項。10．【答案】D【解析】根據(jù)題干材料中的“夏、商、周三族……自認為是黃帝的后裔”可知，早期國家時期，無論是夏人、商人還是周人，都認同自己的炎黃子孫身份，都認為自己的本族來源與黃帝有關(guān)，這說明中華民族同宗共祖意識源遠流長，故選D項；無為而治是道教學(xué)派的政治主張，材料反映的是祖先認同，與無為而治無關(guān)，排除A項；材料只是借助夏、商、周共祭黃帝來表明祖先認同的源遠流長，無法反映夏、商、周的祭祀活動十分頻繁，也不能說明先秦政治具有推崇“君權(quán)神授”的特點，排除B、C兩項。11．【答案】A【解析】根據(jù)題干材料“舜……以孝聞”“堯舉之”“代堯踐帝位”可知，堯因舜“孝”進行推薦，后來舜繼堯位，這反映了部落聯(lián)盟時期的首領(lǐng)位子的傳遞方法是禪讓制，即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人，故選A項；分封制是中國古代分封諸侯的制度，排除B項；世襲制是古代君王去世或遜位后，將國王或皇帝的位子轉(zhuǎn)給自己的子孫的傳承制度，排除C項；郡縣制是中央垂直管理地方，地方官員由皇帝直接任免的地方管理制度，有利于中央集權(quán)的加強和國家統(tǒng)一，排除D項。12．【答案】A【解析】根據(jù)材料“夏桀和商紂王都是歷史上有名的暴君，他們荒淫奢侈，殘暴無道，強迫百姓無休止的服勞役，致使民怨沸騰，終至亡國”得出的教訓(xùn)是得民心者得天下。結(jié)合所學(xué)可知只有輕徭薄賦，讓百姓安居樂業(yè)，統(tǒng)治才能長久。故選A項；題干材料表明得民心者得天下，不能體現(xiàn)國君不能過富裕的生活，排除B項；題干材料表明得民心者得天下，不能體現(xiàn)百姓不能服勞役，排除C項；材料只是提到夏桀和商紂是暴君，末代國君基本都是暴君太絕對，排除D項。13．【答案】A【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，叔虞是周成王的弟弟，康叔是周武王的弟弟，故叔虞、康叔受封，因為他們的身份是宗親。14．【答案】C【解析】商周時期，青銅制造業(yè)發(fā)達，鼎是這一時期中國文明的重要代表，故選C項；“汝窯”體現(xiàn)了宋代手工業(yè)高度發(fā)達，排除A項；“壁畫”體現(xiàn)出西漢絲綢之路開通后的文明交流，排除B項；“半坡遺址”體現(xiàn)出新石器時代原始手工業(yè)的發(fā)展程度，排除D項。15．【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”，它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成效的文字，我國有文字可考的歷史從商朝開始。所以B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。16．【答案】B【解析】從題干可知，本題的關(guān)鍵詞為“有關(guān)甲骨文的圖示”。本題主要考察學(xué)生對于甲骨文相關(guān)史實的了解。A選項，記錄中華文明的起源。從圖片當(dāng)中提取的信息并不能完全的記錄中華文明的起源，故表述的不準確，與題意不符。C選項，了解商周時期的歷史，從圖片當(dāng)中提取的信息并不能完全的了解商周時期的歷史，故表述的不準確，與題意不符。D選項，世界上最早的文字為楔形文字，大約出現(xiàn)在，距今5000～6000年前，故表述有誤。B選項，具備漢字的構(gòu)成方法，是比較成熟的文字。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。故答案為B。17．【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識，由材料“春秋時期魯國向周天子朝貢7次，其中魯國國君親自去的只有3次。同時魯國卻朝齊11次，朝晉20次”可知，春秋時期，諸侯勢力強大，周天子的權(quán)勢日漸衰落，B是正確的選項；ACD不符合題意。18．【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識，由材料“它是第一代晉侯‘燮’所擁有的一件高規(guī)格祭祀禮器。鳥尊的蓋內(nèi)和腹底鑄有銘文‘晉侯作向太室寶尊彝’”可知，晉侯鳥尊是晉侯燮命人所鑄，“晉侯乍向大室寶尊彝”的字體是金文，晉侯鳥尊是一件祭祀禮器。此文物最重要的歷史價值在于提供了研究晉國社會狀況的實物史料。19．【答案】D【解析】銅冰鑒的出現(xiàn)說明青銅器的使用已經(jīng)生活化，體現(xiàn)出生產(chǎn)力已得到大發(fā)展，也正是生產(chǎn)力的大發(fā)展，最終使奴隸社會瓦解，封建社會建立，因此，它反映的是戰(zhàn)國時期的社會變化，故選D項；材料只提及中國青銅器，沒提及其它國家這一時期的青銅器，不能體現(xiàn)隨州手工業(yè)領(lǐng)先世界，排除A項；材料說的是戰(zhàn)國時期，排除B項、C項。20．【答案】C【解析】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料反映的是戰(zhàn)國時期晉國分為韓、趙、魏三家，而原來的晉國國君逐漸失去了象征性地位，晉國歷史就此終結(jié)，由此可見材料反映的是三家分晉這一歷史事件，故選C項；桐葉封晉指的是西周時期晉國受封的由來，排除A項；城濮之戰(zhàn)是春秋時期晉文公打敗楚國而成為霸主的關(guān)鍵戰(zhàn)役，排除B項；長平之戰(zhàn)是指戰(zhàn)國時期秦國打敗趙國的重要戰(zhàn)役，排除D項。21．【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識，根據(jù)圖示內(nèi)容可知春秋時期已經(jīng)出現(xiàn)了鐵制器物并使用鐵家具，故選A；圖示僅展示了鐵制器物，但無法說明種類豐富和鐵制農(nóng)具已經(jīng)使用，排除BC；鐵器取代銅器的信息更是無從體現(xiàn)，排除D。22．【答案】A【解析】戰(zhàn)國七雄之間的兼并戰(zhàn)爭連綿不斷，魏國、齊國、趙國和秦國先后崛起，其他幾個逐漸衰落。后經(jīng)過齊魏的桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)、秦趙的長平之戰(zhàn)后，魏、趙、齊實力被削弱，秦國逐漸成為實力最強大的諸侯國，對東方六國構(gòu)成威脅，故選A項，排除B.C.D項。23．【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識，根據(jù)材料“民之難治，以其上之有為，是以難治”和所學(xué)知識可以判斷出材料反映的是道家的“無為而治”，因此C項說法正確。24．【答案】C【解析】從題干中“仁者愛人”、“已所不欲，勿施于人”結(jié)合所學(xué)判斷是孔子的思想，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；C項“民為貴，社稷次之，君為輕”是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表孟子的觀點“，”故選C項；根據(jù)所學(xué)知識，“兼愛”、“非攻”是墨子的觀點，排除A項；B項“順物自然而無容私焉，而天下治矣”大意是：作為管理者，順其自然而不摻雜自己私欲干預(yù)，天下就會太平，與道家“順應(yīng)自然，無為而治”的主張一致，排除B項；“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”是兵家學(xué)派孫武的著名言論，排除D項。25．【答案】D【解析】戰(zhàn)國時期，孟子提出“仁政”和“民本”的思想。材料中孟子、荀子的思想主張都體現(xiàn)出對于百姓的關(guān)心和愛護，體現(xiàn)出民本的思想，D符合題意。材料主要涉及君主與百姓的關(guān)系，沒有說明選賢的信息，排除A；材料強調(diào)民本思想，尚未提及禮的內(nèi)容，排除B；材料強調(diào)民、庶人的重要性，尚未提及軍事上的富國強兵，排除C。故選D。26．【答案】B【解析】商鞅、韓非為法家代表人物，商鞅主張“當(dāng)時而立法，因事而制禮”，即順應(yīng)時勢的發(fā)展而建立法度，根據(jù)國家具體情況制定法令。韓非認為“法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”，即法律能隨著時代變化而變化，國家就能治理好；治理方式因時制宜，就能收到實際效果。因此，二者均強調(diào)立法與治國要隨著形勢的變化而變化，因勢而變，故選B項；無為而治是道家的主張，排除A項；兼愛非攻為墨家的主張，排除C項；尊卑有序為儒家的主張，排除D項。27．【答案】B【解析】約公元前2070年，禹建立了第一個奴隸制王朝夏朝，已經(jīng)有監(jiān)獄和軍隊等國家機構(gòu)，標(biāo)志著早期國家的產(chǎn)生。隨之夏商西周朝代更迭，春秋戰(zhàn)國時期社會動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，戰(zhàn)國時期各國紛紛變法圖強，因此圖表體現(xiàn)了早期國家的產(chǎn)生與社會變革。因此，本題選擇B。28．【答案】C【解析】據(jù)“銅鑄幣廣泛通行”可知，春秋戰(zhàn)國時期，雖然存在著各種貨幣，然而銅鑄幣卻日益普遍流行，成為民間商業(yè)來往中的主要貨幣，各國間的貨幣可以相互流通，這說明春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟已不再是孤立的國別經(jīng)濟，而是形成了區(qū)域性的經(jīng)濟，各區(qū)域之間的經(jīng)濟也發(fā)生了聯(lián)系，說明全國各地的經(jīng)濟聯(lián)系日益密切，由此可見春秋戰(zhàn)國時期各國之間的商業(yè)活動較為活躍，故選C項；題干主要強調(diào)銅鑄幣廣泛通行，未涉及周王室衰微，排除A項；商鞅變法頒布了廢除井田制的措施，與“銅鑄幣廣泛通行”無關(guān)，排除B項；直到明代資本主義萌芽才產(chǎn)生并緩慢發(fā)展，排除D項。29．【答案】B【解析】據(jù)題干表格中信息對比可知，古代埃及文明的特點是大河文明、集權(quán)政治、濃厚的宗教意識，古代中國文明的特點是農(nóng)耕文明、中央集權(quán)，古代羅馬的文明特點是海洋文明、奴隸制民主政治，這體現(xiàn)了古代世界文明具有多元性，故選B項；題干未體現(xiàn)文明的相互影響，不能說明古代文明具有交互性，排除A項；題干未體現(xiàn)文明的傳承，因為是不同文明之間的對比，排除C項；古埃及和古代中國文明是大河文明，古代羅馬文明屬于海洋文明，未體現(xiàn)古代文明具有統(tǒng)一性，排除D項。30．【答案】C【解析