熱考主題練(二)一、選擇題1.(2022·重慶市二模)1922年6月，中共中央在《中國共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》中提出，解決時(shí)局問題的關(guān)鍵是用革命手段打倒帝國主義和封建軍閥，建立民主政治。文件還提出，為了完成無產(chǎn)階級(jí)在目前最迫切的任務(wù)，中國共產(chǎn)黨主張同國民黨等革命黨派……共同反抗帝國主義列強(qiáng)和封建軍閥的雙重壓迫。這表明當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨(B)A．認(rèn)識(shí)到掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性B．能夠運(yùn)用馬克思主義分析國情C．完全擺脫共產(chǎn)國際對(duì)自身的影響D．正式提出成熟的民主革命綱領(lǐng)【解析】根據(jù)材料“共同反抗帝國主義列強(qiáng)和封建軍閥的雙重壓迫”，可知當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨充分運(yùn)用馬克思主義基本原理，結(jié)合中國國情，提出了反帝反封建的革命主張，故選B項(xiàng)；大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨才逐步意識(shí)到掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，排除A項(xiàng)；中國共產(chǎn)黨是當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國際的支部，并未完全擺脫共產(chǎn)國際對(duì)自身的影響，排除C項(xiàng)；中共二大正式提出了成熟的民主革命綱領(lǐng)，排除D項(xiàng)。2.(2022·濟(jì)南市高三三模)中國共產(chǎn)黨的一份決議提出，“蘇維埃工農(nóng)共和國及其中央政府宣告，把自己改變?yōu)樘K維埃人民共和國……一切革命的小資產(chǎn)階級(jí)分子，蘇維埃愿意給予以選舉權(quán)與被選舉權(quán)……富農(nóng)的財(cái)產(chǎn)不沒收，富農(nóng)的土地，除封建剝削之部分外，不問自耕的與雇人耕的，均不沒收”。在此，中共主張(C)A．促成國共合作，推翻北洋軍閥統(tǒng)治B．進(jìn)行土地革命，推翻南京國民政府C．聯(lián)合不同階級(jí)，反對(duì)帝國主義侵略D．加強(qiáng)民主建設(shè)，鞏固抗日根據(jù)地【解析】據(jù)材料“…一切革命的小資產(chǎn)階級(jí)分子，蘇維埃愿意給予以選舉權(quán)與被選舉權(quán)……富農(nóng)的財(cái)產(chǎn)不沒收，富農(nóng)的土地，除封建剝削之部分外，不問自耕的與雇人耕的，均不沒收”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1935年12月的瓦窯堡會(huì)議通過了《中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》，此時(shí)中日民族矛盾上升為主要矛盾，材料中共產(chǎn)黨的上述舉措有利于聯(lián)合小資產(chǎn)階極和富農(nóng)，共同反對(duì)外來侵略，故選C項(xiàng)，排除A、B、D三項(xiàng)。3.(2022·長郡十五校聯(lián)盟高三第二次聯(lián)考)1938年中共六屆六中全會(huì)決定開展全黨學(xué)習(xí)馬克思主義理論的競賽活動(dòng)，使全黨干部“學(xué)習(xí)和研究馬列主義理論及其在中國的具體運(yùn)用”，并“努力地領(lǐng)會(huì)馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)”。此舉(A)A．推動(dòng)了馬克思主義的中國化B．標(biāo)志著毛澤東思想的形成C．使毛澤東思想為民眾所認(rèn)同D．為中國民主革命指明方向【解析】結(jié)合所學(xué)，毛澤東思想是馬克思主義同中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化，與題干“使全黨干部‘學(xué)習(xí)和研究馬列主義理論及其在中國的具體運(yùn)用’”等相合，故選A項(xiàng)；毛澤東思想的形成是在土地革命時(shí)期，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的有中國特色的民主革命道路理論的形成標(biāo)志著毛澤東思想的形成，排除B項(xiàng)；題干提及的是全黨黨員學(xué)習(xí)毛澤東思想，未提及民眾學(xué)習(xí)毛澤東思想，排除C項(xiàng)；1922年中共二大提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國革命指明了方向，排除D項(xiàng)。4.(2022·蕪湖市高三二模)1941年11月，在陜甘寧邊區(qū)召開第二屆參議會(huì)，在選舉中，為解決群眾因不識(shí)字而無法投票的問題，發(fā)明了很多有特色的投票方法，如“背箱法”“投豆法”“燒洞法”等。這種做法(A)A．體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的群眾路線B．標(biāo)志著毛澤東思想的成熟C．顯示了中國民主政治的廣泛性D．有利于解放戰(zhàn)爭走向勝利【解析】據(jù)材料“1941年11月，在陜甘寧邊區(qū)召開第二屆參議會(huì)，在選舉中，為解決群眾因不識(shí)字而無法投票的問題，發(fā)明了很多有特色的投票方法，如‘背箱法’‘投豆法’‘燒洞法’等”，可知中國共產(chǎn)黨結(jié)合群眾實(shí)際，采取貼近群眾的投票方式實(shí)行民主政治，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的群眾路線，故選A項(xiàng)；新民主主義理論的提出和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一系列方針政策的確定，標(biāo)志著毛澤東思想已經(jīng)日漸成熟，排除B項(xiàng)；廣泛性強(qiáng)調(diào)參與范圍廣，而材料中的群眾基本以農(nóng)民為主，排除C項(xiàng)；1941年處于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，排除D項(xiàng)。5.(2022·洛陽市高三三模)自1927年南昌起義以來，人民軍隊(duì)先后使用過國民革命軍、中國工農(nóng)革命軍、中國工農(nóng)紅軍、八路軍、新四軍和中國人民解放軍等名稱。人民軍隊(duì)名稱的變化反映了(A)A．黨適時(shí)調(diào)整民主革命斗爭策略B．民主革命任務(wù)的變化C．人民軍隊(duì)的性質(zhì)不斷發(fā)生變化D．民主革命重心的轉(zhuǎn)移【解析】據(jù)材料“人民軍隊(duì)先后使用過國民革命軍、中國工農(nóng)革命軍、中國工農(nóng)紅軍、八路軍、新四軍和中國人民解放軍等名稱”，可知中國共產(chǎn)黨由建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，到開展土地革命，再到建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最后到解放戰(zhàn)爭，說明隨著中國社會(huì)的變化適時(shí)調(diào)整民主革命斗爭策略，故選A項(xiàng)；近代中國民主革命的任務(wù)一直是反帝反封建，排除B項(xiàng)；人民軍隊(duì)的性質(zhì)一直是人民軍隊(duì)，為人民服務(wù)，聽黨指揮，排除C項(xiàng)；“中國工農(nóng)革命軍、中國工農(nóng)紅軍、八路軍、新四軍”這些名稱使用時(shí)期民主革命重心都在農(nóng)村，排除D項(xiàng)。6.(2022·濰坊市5月高三模擬)“共和國”一直是中國共產(chǎn)黨民主革命時(shí)期的政治追求，其名稱經(jīng)歷了“中華蘇維埃共和國”“中華蘇維埃人民共和國”“中華民主共和國”“三民主義共和國”“新民主主義共和國”“中華人民民主共和國”“中華人民共和國”的演變過程。這一演變體現(xiàn)了(C)A．中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟B．中國革命性質(zhì)的階段性變化C．中國共產(chǎn)黨革命策略的調(diào)整D．中國近代化程度的不斷加深【解析】“共和國”名稱的變化體現(xiàn)了不同時(shí)期，中國共產(chǎn)黨所依靠力量或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的不同，這說明隨著不同形勢(shì)的變化，中國共產(chǎn)黨的革命策略隨之發(fā)生變化，故選C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，遵義會(huì)議的召開，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國共產(chǎn)黨在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期的革命任務(wù)并沒有發(fā)生變化，即反帝反封建，其革命性質(zhì)也沒有發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；“共和國”名稱的變化與“中國近代化”無關(guān)，排除D項(xiàng)。7.(2022·成都市高三三模)下表是中共理論術(shù)語“實(shí)事求是”的來源及闡述原始文獻(xiàn)《漢書·河間獻(xiàn)王傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，即做學(xué)問注重事實(shí)根據(jù)。中共闡述1940年毛澤東《新民主主義論》：“科學(xué)的態(tài)度是‘實(shí)事求是’?！?941年毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！?978年中共十一屆三中全會(huì)報(bào)告規(guī)定黨的思想路線是“實(shí)事求是”，即一切從實(shí)際出發(fā)，理論結(jié)合實(shí)際，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)表可知，中國共產(chǎn)黨“實(shí)事求是”思想(D)A．實(shí)質(zhì)上是傳統(tǒng)儒家文化B．側(cè)重于對(duì)歷史成就的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)C．始終指導(dǎo)著革命與建設(shè)D．運(yùn)用了民族語言進(jìn)行理論創(chuàng)新【解析】據(jù)材料可知，中共在闡釋實(shí)事求是思想的過程中，運(yùn)用中國既有的原始文獻(xiàn)，與馬克思主義普遍原理進(jìn)行了結(jié)合，最終構(gòu)成了毛澤東思想的精髓內(nèi)容，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，故選D項(xiàng)；材料可見，中共闡述實(shí)事求是并非僅僅圍繞原始文獻(xiàn)的內(nèi)容，因而不是只有傳統(tǒng)儒家文化，排除A項(xiàng)；材料中對(duì)實(shí)事求是的闡述主要是理論和概念解讀，并未提及具體的歷史成就或經(jīng)驗(yàn)，排除B項(xiàng)；實(shí)事求是確實(shí)指導(dǎo)了中國的革命和建設(shè)，但材料中并沒有突出實(shí)事求是對(duì)中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，且無法判斷是否“始終”，排除C項(xiàng)。8.(2022·成都市高三高考適應(yīng)性考試)“中國精神”主要是指以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。下列表中選項(xiàng)內(nèi)容作為“中國精神”的組成部分，與地圖中其發(fā)源地的序號(hào)對(duì)應(yīng)正確的是(C)“中國精神”地圖中發(fā)源地的序號(hào)A“西柏坡精神”①B“延安精神”②C“鐵人精神”③D“特區(qū)精神”④【解析】在東北大慶油田形成“鐵人精神”，③是東北，故選C項(xiàng)；在河北形成“西柏坡精神”，①是陜北，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；在陜北形成“延安精神”，②是廣州，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；在廣東深圳形成“特區(qū)精神”，④是河北，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。二、非選擇題9.(2022·濰坊市高三5月模擬)在一定時(shí)期，標(biāo)語口號(hào)通過將黨和國家的路線、方針、政策等概括濃縮為簡明扼要的句子來引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展，從而被深深地烙上了時(shí)代的印記。閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀(jì)40至50年代中國人民站起來了(1949)；中國人民大團(tuán)結(jié)萬歲(1949)；抗美援朝，保家衛(wèi)國(1950)；發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)(1952)；總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔(1953)；百花齊放，百家爭鳴(1957)；人有多大膽，地有多大產(chǎn)(1958)20世紀(jì)60至70年代向雷鋒同志學(xué)習(xí)(1963)；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)(1978)；解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看(1978)20世紀(jì)80年代只生一個(gè)好(1980)；保證國家的，留足集體的，剩下都是自己的(1981)；讓一部分人先富起來(1986)20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初發(fā)展才是硬道理(1992)；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(1992)；誓與大堤共存亡(1998)；萬眾一心、眾志成城、抗擊非典(2003)——整理自韓承鵬《標(biāo)語與口號(hào)：一種動(dòng)員模式的考察》根據(jù)上述材料，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行簡要論述。(要求：所擬論題觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確)【解析】據(jù)材料“標(biāo)語口號(hào)通過將黨和國家的路線、方針、政策等概括濃縮為簡明扼要的句子來引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展”可擬論題：標(biāo)語口號(hào)的變化反映了中國共產(chǎn)黨在探索中與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選取“總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔”“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”“保證國家的，留足集體的，剩下都是自己的”等口號(hào)，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面進(jìn)行論述；或者選取“抗美援朝，保家衛(wèi)國”“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”“萬眾一心、眾志成城、抗擊非典”等口號(hào)，從價(jià)值觀念方面進(jìn)行論述。據(jù)材料“標(biāo)語口號(hào)……被深深地烙上了時(shí)代的印記”可擬論題：標(biāo)語口號(hào)折射出特定的時(shí)代特征，按中國現(xiàn)代史分期論述各個(gè)時(shí)期的主要人物以及凸顯的時(shí)代特征即可；據(jù)材料“標(biāo)語口號(hào)……引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展”可擬論題：標(biāo)語口號(hào)在當(dāng)代中國發(fā)揮了極其重要的作用，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論述“抗美援朝，保家衛(wèi)國”鞏固新生政權(quán)，提升中國的國際地位，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”打破個(gè)人崇拜，解放思想，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”重視科技發(fā)展。言之有理即可?！敬鸢浮渴纠赫擃}：標(biāo)語口號(hào)的變化反映了中國共產(chǎn)黨在探索中與時(shí)俱進(jìn)。論述：1953年，在國民經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù)后，黨中央從中國的實(shí)際情況出發(fā)，提出以“一化三改”為內(nèi)容的過渡時(shí)期總路線。在“總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔”口號(hào)指引下，一五計(jì)劃順利實(shí)施，奠定了我國社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，同時(shí)三大改造的完成標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國的基本確立。鄧小平在1978年中共十一屆三中全會(huì)上提出“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”。會(huì)議重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)方針，拉開了中國改革開放的偉大序幕。經(jīng)濟(jì)體制改革首先在農(nóng)村取得突破。1981年“保證國家的，留足集體的，剩下都是自己的”讓農(nóng)民迅速接受家庭聯(lián)產(chǎn)