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文檔簡(jiǎn)介

《登泰山記》復(fù)習(xí)學(xué)案一、作者簡(jiǎn)介清代文學(xué)“桐城派”的集大成者——姚鼐姚鼐(1731—1815),清代文學(xué)家。安徽桐城人。字姬傳,一字夢(mèng)谷,室號(hào)惜抱軒,世稱惜抱先生,乾隆二十八年(1763)進(jìn)士,選庶吉士,曾任禮部主事、鄉(xiāng)試考官、會(huì)試同考官、刑部郎中等職。長(zhǎng)于古文。晚年曾先后主講江南、紫陽(yáng)、鐘山等書院。是桐城派古文的重要作家,在桐城派中地位最高。他繼承了同鄉(xiāng)方苞、劉大櫆、姚范的古文之學(xué),成為桐城派散文的集大成者,對(duì)桐城派的文學(xué)理論也有所補(bǔ)充發(fā)展。同步,還總結(jié)概括歷代文章的風(fēng)格論,發(fā)展了“陽(yáng)剛陰柔”相反相成的美學(xué)觀。著有《惜抱軒全集》等,所編《今體詩(shī)選》《古文辭類纂》流傳極廣。其散文簡(jiǎn)潔嚴(yán)整,紆徐明潤(rùn),代表作有《登泰山記》《袁隨園君墓志銘》《游媚筆泉記》等。二、文學(xué)常識(shí)桐城派“桐城派”是清代散文的重要流派,創(chuàng)始人是康熙時(shí)的方苞。方苞重視文章的“義法”,主張以“清真雅正”之文,載孔、孟、程、朱之道。劉大櫆師事方苞,并發(fā)展了他的理論,強(qiáng)調(diào)“義理、書卷、經(jīng)濟(jì)”,規(guī)定作品闡發(fā)程朱理學(xué),同步又主張?jiān)谒囆g(shù)形式上模仿古人的“神氣”“音節(jié)”“字句”。姚鼐是劉大櫆的弟子,他的口號(hào)是:“義理、考據(jù)、辭章,三者不可偏廢。”實(shí)際上是以“考據(jù)”“辭章”為手段來(lái)闡發(fā)儒家的“義理”。由于上述三人都是安徽桐城人,因此人們稱他們?yōu)橥┏桥?但后來(lái)的桐城派作家并不都是桐城人)。(二)文化常識(shí)泰山簡(jiǎn)介泰山在山東省中部,古稱東岳,別稱岱岳、岱宗,與南岳衡山(在湖南)、西岳華山(在陜西)、北岳恒山(在山西)、中岳嵩山(在河南)并稱五岳,而泰山居?xùn)|,突兀挺拔,雄偉壯麗,被尊為“五岳獨(dú)長(zhǎng)”“五岳獨(dú)尊”?!瓣?yáng)”和“陰”這是一對(duì)相反的概念。古代諸多事情都分陰陽(yáng),用陰陽(yáng)來(lái)解釋萬(wàn)物,如天地、日月、山水、晝夜、男女以至臟腑、氣血等。古代文學(xué)作品中,用陰陽(yáng)來(lái)說(shuō)山水很常見。本課“泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流”,其中的陽(yáng)、陰分別指泰山的南面和北面,是在說(shuō)山。古代農(nóng)歷日期的別稱古代農(nóng)歷的某些日期是根據(jù)月亮的狀況來(lái)稱呼:1.朔(日)——每月初一。2.既朔——每月初二。3.蛾眉(月)——每月初三。4.小望(月)——每月十四。5.望(月)——每月十五。6.既望——每月十六。7.立待(月)——每月十七。8.居待(月)——每月十八。9.寢待(月)——每月十九。10.更待(月)——每月二十。11.晦(日)——每月的最終一天?!菊Z(yǔ)言整合】給下列加點(diǎn)的單音字注音汶水() 南麓() 徂徠()砌石為磴()() 絳皓() 岱祠() 石罅() 摴蒱()() 戊申晦()【理解與分析】一、閱讀課文第1、2自然段,完畢下列練習(xí)。1.[通假現(xiàn)象]找出下面句子中的通假字并解釋。其級(jí)七千有余()2.[實(shí)詞虛詞]解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)泰山之陽(yáng),汶水西流(名詞:)(2)當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也(介詞,)(3)余以①乾隆三十九年十二月,自京師乘②風(fēng)雪(①介詞,。②動(dòng)詞,)(4)是月丁未()(5)道皆砌石為蹬(名詞,)(6)蒼山負(fù)雪(動(dòng)詞,)3.[古今異義]寫出下列句子中的加點(diǎn)詞的古義。至于泰安(古義:;今義:連詞,表達(dá)另提一件事情)4.[詞類活用]指出下列句子中加點(diǎn)詞的活用類型并解釋。(1)汶水西流()(2)濟(jì)水東流()(3)今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?)(4)明燭天南()5.[翻譯與句式]翻譯下列句子,并探究句式特點(diǎn)。(1)當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。譯文:句式特點(diǎn):(2)今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?。譯文:句式特點(diǎn):(3)蒼山負(fù)雪,明燭天南。譯文:句式特點(diǎn):6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不對(duì)的的一項(xiàng)是()A.本文以時(shí)間為線索,記述了登泰山的通過(guò)。文章第一段總寫泰山的地理形勢(shì),點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。B.本文寫景狀物重要采用抓住景物特性從旁烘托的寫法。如寫泰山的高峻,借人在山頂俯視所見“半山居霧”的形象來(lái)進(jìn)行烘托。C.第二段寫登山的詳細(xì)通過(guò),運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的措施描寫了途中的艱險(xiǎn)和初登頂峰時(shí)所見的壯麗雪景。D.姚鼐寫文章強(qiáng)調(diào)“考據(jù)”,文中的“古長(zhǎng)城也”“酈道元所謂環(huán)水也”“東谷者,古謂之天門溪水”均有考古意味。7.登上山頂,勾畫了一幅泰山夕照?qǐng)D,此處寫景用了何種修辭手法?有何特色?二、閱讀課文第3~5自然段,完畢下列練習(xí)。1.[通假現(xiàn)象]找出下面句子中的通假字并解釋。(1)多平方,少圜()(2)須臾成五采()2.[實(shí)詞虛詞]解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)戊申晦①,五鼓②(①。②)(2)亭東自足下皆云漫(動(dòng)詞,)(3)絳①皓②駁③色,而皆若僂④(①名詞,。②名詞,。③形容詞,。④)3.[古今異義]寫出下列句子中的加點(diǎn)詞的古義。(1)多平方,少圜(古義:;今義:①指數(shù)是2的乘方。②指平方米)(2)下有紅光動(dòng)搖承之(古義:;今義:不穩(wěn)固,不堅(jiān)定)4.[翻譯與句式]翻譯下列句子,并探究句式特點(diǎn)。(1)與子潁坐日觀亭。譯文:句式特點(diǎn):(2)稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。譯文:句式特點(diǎn):(3)亭東自足下皆云漫。譯文:句式特點(diǎn):5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不對(duì)的的一項(xiàng)是()A.“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫”這里是用風(fēng)雪交加、云霧彌漫發(fā)明了日出前的環(huán)境和氣勢(shì),是近景。B.寫日出之時(shí)的景觀,著重觀測(cè)描繪日出前后色彩變化。以動(dòng)襯靜,是一幅流動(dòng)著色彩美的動(dòng)態(tài)圖。C.“日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之”,先寫日上過(guò)程,再寫日下的海浪,互相烘托,既生動(dòng)形象,又很有氣勢(shì),給人以壯美的感覺(jué)。D.第三段文字按“日出前——日出時(shí)——日出后”的次序來(lái)描寫景物的變化,精彩紛呈,壯美如畫。本文第3段的重點(diǎn)是寫日出,文章一開始就直接描寫嗎?先寫了什么?為何?請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析。一、情景默寫1.姚鼐《登泰山記》中寫山頂雪景的句子是“_____________,___________”。2.姚鼐《登泰山記》中“___________,___________,___________”三句寫作者在山頂遠(yuǎn)望所見的景色。3.姚鼐《登泰山記》中“___________。___________”兩句生動(dòng)地展示了日出前風(fēng)揚(yáng)積雪、云霧彌漫的環(huán)境。4.桐城派作家非常重學(xué)問(wèn)考據(jù),《登泰山記》中泰山的地理形勢(shì),登山途徑,東西南北方位距離等無(wú)不言之確鑿。例如,作者寫泰山南麓山路上:四十五里,_______,__________。5.《登泰山記》中作者寫自己與朱孝純所走山路危險(xiǎn)難行的句子是:________,_____。6.《登泰山記》中作者寫日出過(guò)程中天邊變化的句子是:_______,______。7.《登泰山記》中作者寫登頂泰山后遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城,用“_____________,_____________”兩個(gè)比方句寫出了泰山安詳、明媚,肅穆中有溫柔飄逸之美的特殊風(fēng)韻。8.《登泰山記》中作者登上天門之后看到的景色是:“___________________,__________________,而半山居霧若帶然”。9.姚鼐在描寫完日出后,又回視日觀峰以西群峰的句子是:“或得日或否,____________,___________”。10.《登泰山記》中用博戲的擲具形容所見到的山峰的句子是:_____________,_____________。11.姚鼐《登泰山記》中“___________________,___________________”使我們仿佛看到作者頂風(fēng)冒雪風(fēng)塵仆仆、不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)登山的迫切心情。12.在《登泰山記》中,“______________,______________,______________”這三句寫出了太陽(yáng)從東海中升起的壯觀景象,充斥了生氣和力量,具有無(wú)比震撼的美?!緟⒄沾鸢浮俊菊Z(yǔ)言整合】汶水(wèn) 南麓(lù) 徂徠(lái)砌石為磴(qì)(dènɡ) 絳皓(jiànɡ) 岱祠(dài) 石罅(xià) 摴蒱(chū)(pú) 戊申晦(huì)【理解與分析】一、閱讀課文第1、2自然段,完畢下列練習(xí)。1.[通假現(xiàn)象]找出下面句子中的通假字并解釋。其級(jí)七千有余(“有”通“又”,連接整數(shù)和零數(shù))2.[實(shí)詞虛詞]解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)泰山之陽(yáng),汶水西流(名詞:山的南面曰陽(yáng))(2)當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也(介詞,在,正在)(3)余以①乾隆三十九年十二月,自京師乘②風(fēng)雪(①介詞,在。②動(dòng)詞,“趁”,這里是“冒”的意思)(4)是月丁未(農(nóng)歷十二月二十八日)(5)道皆砌石為蹬(名詞,石階)(6)蒼山負(fù)雪(動(dòng)詞,背,此處是“覆蓋”之意)3.[古今異義]寫出下列句子中的加點(diǎn)詞的古義。至于泰安(古義:動(dòng)詞“至”和介詞“于”連用,表達(dá)抵達(dá);今義:連詞,表達(dá)另提一件事情)4.[詞類活用]指出下列句子中加點(diǎn)詞的活用類型并解釋。(1)汶水西流(名詞作狀語(yǔ),向西)(2)濟(jì)水東流(名詞作狀語(yǔ),向東)(3)今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?名詞作狀語(yǔ),像門檻同樣)(4)明燭天南(名詞活用作動(dòng)詞,照)5.[翻譯與句式]翻譯下列句子,并探究句式特點(diǎn)。(1)當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。譯文:在那南北山谷分界的地方是古長(zhǎng)城。句式特點(diǎn):判斷句,“者……也”表判斷。(2)今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?。譯文:目前通過(guò)的中嶺和山頂,擋在路上的像門檻同樣的山崖。句式特點(diǎn):定語(yǔ)后置句,“限當(dāng)?shù)勒摺笔恰把隆钡亩ㄕZ(yǔ)。(3)蒼山負(fù)雪,明燭天南。譯文:青黑色的山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空。句式特點(diǎn):省略句,“明”前面省略“雪”。6.C[“動(dòng)靜結(jié)合的措施”是作者描寫雪景的措施,不是描寫途中的艱險(xiǎn)的措施。]7.“蒼山負(fù)雪,明燭天南”運(yùn)用了擬人手法。作者不言冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山背負(fù)著白雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),用語(yǔ)新奇、傳神,進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭同樣照著天南,形象生動(dòng)地描繪了積雪的光彩?!巴砣照粘枪?,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然”,運(yùn)用了比方且新奇,尤其是“半山居霧若帶然”以靜寫動(dòng),使人感受到那種特有的寧?kù)o氣息,給人以美的享有。二、閱讀課文第3~5自然段,完畢下列練習(xí)。1.[通假現(xiàn)象]找出下面句子中的通假字并解釋。(1)多平方,少圜(“圜”通“圓”,圓形)(2)須臾成五采(“采”同“彩”,色彩)2.[實(shí)詞虛詞]解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)戊申晦①,五鼓②(①陰歷每月的末一天。②五更)(2)亭東自足下皆云漫(動(dòng)詞,彌漫)(3)絳①皓②駁③色,而皆若僂④(①名詞,大紅。②名詞,白。③形容詞,雜。④像脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬的樣子。日觀峰四面諸峰都比日觀峰低,因此說(shuō)“若僂”)3.[古今異義]寫出下列句子中的加點(diǎn)詞的古義。(1)多平方,少圜(古義:平整;今義:①指數(shù)是2的乘方。②指平方米)(2)下有紅光動(dòng)搖承之(古義:搖動(dòng);今義:不穩(wěn)固,不堅(jiān)定)4.[翻譯與句式]翻譯下列句子,并探究句式特點(diǎn)。(1)與子潁坐日觀亭。譯文:(我)和子潁坐(在)日觀亭上。句式特點(diǎn):省略句,省略主語(yǔ)“余”和介詞“于”。(2)稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。譯文:依稀可見云中幾十個(gè)白色的骰子似的東西,是山。句式特點(diǎn):定語(yǔ)后置句,“數(shù)十立者”是“白若樗蒱”的定語(yǔ)。(3)亭東自足下皆云漫。譯文:日觀亭東面從腳底往下都被云霧彌漫。句式特點(diǎn):被動(dòng)句,動(dòng)詞“漫”直接表被動(dòng)。5.B[應(yīng)當(dāng)是“以靜襯動(dòng)”。]6.不是。先寫了風(fēng)、云、雪。先寫“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫”,風(fēng)雪交加,云霧彌漫,這是作者的所感所見,寒山頂上,風(fēng)揚(yáng)雪擊,而作者和友人卻“坐”而“待”日出。如此環(huán)境,仍端坐不動(dòng),靜待日出,可見觀日心情之迫切。更重要的是寫所見,向亭東,自足下以至無(wú)窮遠(yuǎn)處,一片漫漫云海,云中依稀可見幾十個(gè)白顏色像摴蒱同樣的東西,那是隱藏在云霧中的山巒,在天的

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