大昌汗學(xué)區(qū)青年教師課堂教學(xué)大賽教學(xué)反思第4頁共5頁六年級品社《給邁克當(dāng)導(dǎo)游》教學(xué)反思大昌汗學(xué)校劉勇“學(xué)而不思則罔”,孔子這句指導(dǎo)求學(xué)、求知的名句同樣適用于一個(gè)教師的教學(xué)研究。在教學(xué)活動中唯有不斷思考、不斷反思,才會不斷的進(jìn)步。一直以來我承擔(dān)著品德與社會的教育教學(xué)工作，并且嚴(yán)格按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。反思幾年來的教學(xué)，如何才能真正的、有效的提高《品德與社會》教學(xué)的效率，現(xiàn)將我在教學(xué)中提煉總結(jié)到的一些經(jīng)驗(yàn)和大家探討交流。1、確定適合于兒童的培養(yǎng)目標(biāo)我們知道，教學(xué)必須首先確定目標(biāo)，正如布魯姆所說，“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么”。品德與社會課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識一味灌輸，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。并且只有根據(jù)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和活動能力，提出難易適中的目標(biāo)，才能使兒童在學(xué)習(xí)活動中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，兒童才會帶著一種高漲的、激動的情緒，從事學(xué)習(xí)活動，自覺接受教育。

2、

引領(lǐng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者我在教學(xué)四年級上冊《集體力量大》一課時(shí)，先讓學(xué)生通過聽小螞蟻的故事感悟道理，然后通過參與游戲活動《五指操》、欣賞表演《拔蘿卜》、制作日常生活中的水果拼盤，體驗(yàn)“團(tuán)結(jié)力量大”的道理。如五年級的《紅綠燈》，可以用兒歌配合進(jìn)行“安全過馬路”的行為訓(xùn)練：“橫道線內(nèi)過馬路，先看左，后看右，紅燈停，綠燈行，看清車輛才可走。”用這種瑯瑯上口的形式配合訓(xùn)練，有利于學(xué)生接受并在行動中經(jīng)常對照。所以學(xué)生的情趣發(fā)展也不言而語了。5、注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)是教育教學(xué)的一種輔助方法，它關(guān)注的是兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)，具有反饋、導(dǎo)向和激勵(lì)功能。新課程要求新型的評價(jià)體系應(yīng)該有利于兒童的發(fā)展，有利于教師的發(fā)展，有利于學(xué)校的發(fā)展。品德課程實(shí)踐活動作為一種學(xué)習(xí)形式，它的評價(jià)應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，應(yīng)成為激勵(lì)兒童發(fā)展的一種重要手段和途徑。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

總之，教無定法，但教學(xué)有法。在