2023河南省公務(wù)員結(jié)構(gòu)化面試考前沖刺試卷(含答案)_第1頁
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2023河南省公務(wù)員結(jié)構(gòu)化面試考前沖刺試卷(含答案)_第3頁
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文檔簡介

2023河南省公務(wù)員結(jié)構(gòu)化面試考前沖刺試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、簡答題(30題)1.海爾總裁張瑞敏說:“把簡單的事情做好就是不簡單,把平凡的事情做好就是不平凡?!蹦阍趺蠢斫膺@句話?

2.上海、揚(yáng)州等地的社區(qū)效仿國外一些國家地區(qū)做法,搞起了食物分享冰箱,放在公共區(qū)域的冰箱供人們自愿放入多余的食物、取走需要的食品。但是,分享冰箱在運(yùn)行過程中也存在諸多問題,如有人素質(zhì)不高,很貪心,一人取走好幾份;也有一家人把冰箱端空的,讓愛心陷入尷尬。對于“食物分享冰箱”你怎么看?

3.近來微信朋友圈,微博中經(jīng)常會看到小孩患病缺錢治療,求轉(zhuǎn)發(fā);農(nóng)產(chǎn)品滯銷亟需“帶走”求擴(kuò)散小……如今以網(wǎng)絡(luò)為載體的微公益迸發(fā)出驚人的力量,其利用互聯(lián)網(wǎng)無邊界、傳播廣的特點(diǎn),為人們帶來“人人皆可公益”的新體驗(yàn)。請談?wù)勀銓W(wǎng)絡(luò)微公益的看法?

4.單位組織開展兩學(xué)一做會議,小宋負(fù)責(zé)印制材料,有些專家到場發(fā)現(xiàn)沒有他們的座牌,專家認(rèn)為不尊重他們要離場,現(xiàn)場騷動,如果你是小宋,你怎么辦?追問:如果你是組織者,你怎么辦?

5.大學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候會旅行,聚餐等,高消費(fèi)達(dá)6000甚至10000,你怎么看?

6.衡陽縣政協(xié)原黨組書記彭應(yīng)龍?jiān)趽?dān)任工程項(xiàng)目指揮長期間違規(guī)報(bào)銷,大到家用電器,小到奶粉、紙尿褲,樣樣都去報(bào)銷。對工程領(lǐng)域違規(guī)報(bào)銷現(xiàn)象,你怎么看?

7.新生到學(xué)校報(bào)到,規(guī)定只能刷卡,來的學(xué)生很多,有學(xué)生家長在大廳吵鬧,你是大廳工作人員,怎么辦?

8.某單位開運(yùn)動會,同事們的積極性都不高,如果讓你負(fù)責(zé)開展運(yùn)動會,你要怎么調(diào)動大家的積極性,促成運(yùn)動會的開展?

9.現(xiàn)在幾乎所有人都在使用微信,相關(guān)部門做了一個(gè)調(diào)查,出現(xiàn)了一個(gè)非常有趣的結(jié)果,大部分人在發(fā)朋友圈的時(shí)候都會屏蔽自己的領(lǐng)導(dǎo)和家人,對此現(xiàn)象你怎么看?

10.目前,在擇醫(yī)就診上,存在這樣一種現(xiàn)象:即使得了小病,也要去大醫(yī)院看。對“小病大治”,你有什么看法?

11.法國哲學(xué)家布里丹養(yǎng)了一頭小毛驢,每天他都會向附近的農(nóng)民訂購一堆草料來喂養(yǎng)這頭小毛驢。有一天,這位農(nóng)民為了對這位老主顧表示感謝,特別多送了一堆草料給他,于是倉庫里有了兩堆草料。小毛驢看著數(shù)量一樣、鮮美可口的草料,不知道選哪一堆草料才好。最后,無所適從的小毛驢竟然活活餓死。這就是著名的“布里丹效應(yīng)”。請你結(jié)合實(shí)際,談?wù)勗撔?yīng)帶給你的感悟。

12.“權(quán)力是一種負(fù)擔(dān)、行使權(quán)力的時(shí)候要穩(wěn)如泰山、不能把權(quán)力行使當(dāng)兒戲?!闭?wù)勀愕目捶ā?/p>

13.因?qū)ψ≌S修基金的管理使用存在異議,某日眾多居民糾結(jié)到單位門口討要說法,面對這種情況領(lǐng)導(dǎo)責(zé)成你處理,你該如何做?

14.結(jié)合工作實(shí)際,談一談“原則”的重要性。

15.現(xiàn)在,很多“一線”官員為當(dāng)?shù)氐摹奥糜巍边汉?,有的輿論表示反對,有的表示贊同。你怎么看?/p>

16.孩子過生日不是件新鮮事,可是現(xiàn)如今孩子過個(gè)生日流行生日派對,一桌生日宴少則數(shù)百元,多則千余元,甚至更多。這種奢靡之風(fēng)漸漸傳染給小學(xué)生,有些孩子過生日不擺宴席,就覺得沒“面子”。對于當(dāng)前小學(xué)生炫富現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?/p>

17.一個(gè)大學(xué)生畢業(yè)問他的父親是選擇唱歌還是當(dāng)老師,他父親說工作就像兩把椅子,如果想把椅子都坐就會摔在兩把椅子中間,請談?wù)剢⑹?

18.政府成立一個(gè)市容環(huán)境檢查執(zhí)法隊(duì),你和同事在對餐館進(jìn)行衛(wèi)生檢查時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)餐館門口擺有垃圾,你的同事在拍照取證的過程中,餐館里就餐的顧客誤以為你們在拍他,并且他喝酒了,跟你們發(fā)生了爭執(zhí),對你們進(jìn)行辱罵并且煽動其他群眾,你是執(zhí)法隊(duì)的負(fù)責(zé)人,你該怎么辦?

19.市場與政府的關(guān)系,有人說:政府干預(yù)市場不好!有人說政府怎么干都干不好,請談?wù)勀愕目捶?

20.現(xiàn)在出現(xiàn)酒駕醉駕,要對這些違規(guī)駕駛?cè)藛T進(jìn)行培訓(xùn),領(lǐng)導(dǎo)有事沒來,要求你代替發(fā)表講話,進(jìn)行宣傳培訓(xùn),主題為“安全出行,拒絕酒駕”,請現(xiàn)場模擬。

21.當(dāng)前我國農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)孩子上學(xué)難已經(jīng)成為一個(gè)普遍關(guān)注的問題。據(jù)介紹,位于我國廣西自治縣的昭平縣九畝寨、北陀中學(xué)、善政小學(xué)學(xué)生上學(xué)要渡過一條100多米寬的河流。在冬春季節(jié),孩子們可以從這條堤壩上來回,但到了雨季,這條堤壩就時(shí)常被洪水淹沒,孩子們上學(xué)就成了心驚肉跳的事情。對于當(dāng)前我國偏遠(yuǎn)農(nóng)村落后教育現(xiàn)狀你怎么看?

22.青年人的三個(gè)方面,上進(jìn)心,適可而止,還有正直,問你自己最欠缺的是哪一個(gè),怎么改進(jìn)?

23.隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有人覺得階層固化,寒門學(xué)子難以出頭,資源分配不均,請你談?wù)剬τ谫Y源分配不均的看法。

24.現(xiàn)在流行全民直播,交管部門打算利用直播的方式對違章停車的車輛進(jìn)行檢查,單位領(lǐng)導(dǎo)讓你組織,你怎么組織?

25.子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言”。請談?wù)勀銓@句話的理解。

26.單位組織扶貧,到貧困地區(qū)去,單位同事都以看似很充分的理由不去,你作為科長,怎么處理?

27.最近諸如葛優(yōu)躺、網(wǎng)紅青蛙PEPE、有四肢的咸魚和日本萌物懶蛋蛋此類表達(dá)頹廢、絕望、悲觀、生無可戀的形象代表人物爆紅網(wǎng)絡(luò),這種網(wǎng)絡(luò)文化的興起被統(tǒng)稱為“喪文化”,對于“喪文化”,你怎么看?

28.微信朋友圈有個(gè)現(xiàn)象,越高等級官員朋友圈發(fā)的東西越少,有人說把朋友圈發(fā)的觀點(diǎn)作為公務(wù)員考察的一項(xiàng),你怎么看?

29.有7個(gè)人住在一起,每天共食一鍋粥。因人多粥少,爭先恐后,秩序混亂,還互相埋怨,心存芥蒂。于是,他們想辦隨著旅游不文明行為的頻頻曝光,故宮開始建立“黑名單”制度。主要針對亂刻亂畫的游客,門票加價(jià)的黃牛,兜售小商品的小販等人。一旦列入“黑名單”,兩年或三年禁止進(jìn)入故宮。此制度實(shí)行短短四個(gè)月就已有2500人被拉黑。有游客表示,“黑名單”是對游客行為的一種約束,在這種無形的警示下游客的自身素質(zhì)會隨之提高。也有游客提出質(zhì)疑,故宮這樣的景點(diǎn)來一次就夠了,兩三年的禁入期,基本起不到什么震懾效果。對此你怎么看?

30.對于大學(xué)生成為高發(fā)抑郁癥群體,你怎么看?

參考答案

1.張瑞敏的話給我的啟示是,腳踏實(shí)地,注重細(xì)節(jié)的把平凡的小事做好,就是偉大。就像種樹,也許我們在學(xué)生時(shí)代或者工作后都參與過植樹,能讓這件簡單的事,變的不簡單的是2014年感動中國人物楊善洲。他從事革命工作近40年,兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民。1988年退休后,義務(wù)植樹22年,他主動帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬畝。去世前,他把當(dāng)?shù)?0萬元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)中捐出了16萬,價(jià)值3億元的林場也無償上繳給國家。白了頭發(fā),綠了荒山的楊善洲老人在簡單的種樹中,給我們留下的是一片綠蔭,給我們傳遞的是一種老驥伏櫪、造福百姓的精神。有這樣一位年輕的護(hù)士,她白天協(xié)助醫(yī)生進(jìn)行手術(shù),護(hù)理傷員,替士兵寄信,給他們以慰藉;夜晚則提著一盞小小的油燈,沿著崎嶇的小路,在4英里之遙的營區(qū)里一間病房、一間病房地探視傷病員。她創(chuàng)造了奇跡,使戰(zhàn)場上的死亡率由50%下降為2.2%。她就是平凡的護(hù)士南丁格爾,同時(shí)她也是對現(xiàn)代護(hù)理和護(hù)理教育等做出了杰出貢獻(xiàn),被稱為現(xiàn)代護(hù)理工作的奠基人的南汀格爾。在工作崗位上,我會以張敏銳的話來要求自己。細(xì)心踏實(shí)的做好每一件平凡而又重要的事。如應(yīng)用護(hù)理程序?qū)嵤┮圆∪藶橹行牡恼w護(hù)理,進(jìn)行護(hù)理評估,制定護(hù)理計(jì)劃,執(zhí)行護(hù)理措施,進(jìn)行效果評估;執(zhí)行基礎(chǔ)、專科護(hù)理常規(guī)、護(hù)理技術(shù)操作規(guī)程及相關(guān)規(guī)章制度;遵醫(yī)囑執(zhí)行口服、注射、其它途徑給藥治療及采集檢驗(yàn)標(biāo)本;巡視、觀察病情變化,參與重病搶救并記錄;對病人、病人家屬進(jìn)行健康教育和康復(fù)指導(dǎo)等。

2.“分享冰箱”這一從西班牙一座小城市火起來的做法,隨后在世界多個(gè)地方悄然落地。它以社區(qū)為依托,以社區(qū)周邊的酒店和超市為載體,以“分享”的形式把將被浪費(fèi)的食物免費(fèi)援助給社區(qū)中的貧困家庭,同時(shí)通過在社區(qū)進(jìn)行“惜食分享”理念的倡導(dǎo),減少食物和物資的浪費(fèi)。在一定意義上說,“分享冰箱”的設(shè)立,既給愛心企業(yè)和群體提供了奉獻(xiàn)愛心的平臺,也給困難群眾提供了一種尋求幫助的途徑,是一種非常有益的愛心嘗試,值得推廣?!胺窒肀洹弊鳛橐粋€(gè)新興的概念,它的出現(xiàn)具有很多積極的意義:首先:“分享冰箱”的出現(xiàn)有利于弘揚(yáng)中華民的傳統(tǒng)美德。眾所周知,“樂善好施”、“助人為樂”是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人言,“君子貴人賤己,先人而后己”,今有言“送人玫瑰,手有余香”。這些都蘊(yùn)含了對“助人為樂”的贊美和推崇??上驳氖?,現(xiàn)在越來越多的組織和個(gè)人愿意去幫助他人,愿意去奉獻(xiàn)愛心和傳遞溫暖。而“分享冰箱”所倡導(dǎo)的理念也與此不謀而合。其次:“分享冰箱”為公益慈善事業(yè)的發(fā)展注入了新鮮的血液,有利于豐富慈善公益事業(yè)的形式和內(nèi)容?!胺窒肀洹弊鳛楣骓?xiàng)目在上海、揚(yáng)州以及廈門等沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市進(jìn)行試點(diǎn)推廣,本就是公益慈善事業(yè)的一種創(chuàng)新之舉。只不過,這種公益活動與以往的活動相比,活動的組織形式、參與人員、以及具體的操作流程都有自己的獨(dú)特之處。這種新興的捐贈有保質(zhì)期限的食物活動讓人耳目一新,是公益慈善事業(yè)發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。最后:“分享冰箱”的出現(xiàn)有利于減少食物的浪費(fèi),實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。它以社區(qū)為依托,以社區(qū)周邊的酒店和超市為載體,以“分享”的形式把將被浪費(fèi)的食物免費(fèi)援助給社區(qū)中的貧困家庭,同時(shí)通過在社區(qū)進(jìn)行“惜食分享”理念的倡導(dǎo),減少食物和物資的浪費(fèi),讓節(jié)約的理念貫穿于人們的日常生活之中,這也與正在倡導(dǎo)的“兩型社會”理念一脈相承。不可否認(rèn)的是作為一個(gè)新興的概念,“分享冰箱”背后存在的問題也不少:如十分鐘內(nèi)被搶空,“分享冰箱”供不應(yīng)求的問題、長效運(yùn)作仍面臨食物源頭安全考驗(yàn)問題、管理人員不足或缺位導(dǎo)致的管理運(yùn)作問題等,這些問題如果得不到有效的解決,那么“分享冰箱”將會重蹈“愛心墻”的覆轍,讓愛心陷入尷尬的境地。要想讓“分享冰箱”得以維系,食品安全得以保障保障,讓“分享”理念落到實(shí)處,學(xué)要從以下舉措入手。首先:“分享冰箱”要確保足夠多的穩(wěn)定的食物來源,通過“節(jié)約”、“分享”理念的倡導(dǎo),鼓勵(lì)社區(qū)周邊的商家、酒店以及社區(qū)內(nèi)的居民積極提供多余的有質(zhì)量保證的食物。此外,受惠者也需要進(jìn)一步提高文明素質(zhì),讓“分享冰箱”分享功能最大化。其次,“分享冰箱”中食品安全需要嚴(yán)格保證,針對群眾對食物安全的顧慮,應(yīng)在食品分揀、保質(zhì)期管理等方面進(jìn)一步的改進(jìn)和完善,建立起精細(xì)化的運(yùn)作機(jī)制,消除人們的后顧之憂。最后:招募志愿者,壯大管理力量。相關(guān)部門可考慮面向社會招募志愿者,在食物分類、管理等方面增加更多人手,并加強(qiáng)對“分享冰箱”理念的宣傳。同時(shí)給于此類的公益慈善活動相應(yīng)的資金和政策扶持,讓“分享冰箱”真正的造福于民。

3.網(wǎng)絡(luò)微公益的出現(xiàn)確實(shí)給很多處在為難中的人們帶來一線希望,也讓更多的人因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)為公益而得到了救助,但是羅一笑事件的出現(xiàn)卻讓我們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)微公益在發(fā)展的過程當(dāng)中還有很多不完善的地方,所以還需要多方努力對其進(jìn)行進(jìn)一步的規(guī)范,從而能讓網(wǎng)絡(luò)微公益能更好的為更多需要救助的人帶來福音。眾所周知網(wǎng)絡(luò)具有開放自由的特點(diǎn),也正因?yàn)槿绱水?dāng)下網(wǎng)絡(luò)微公益存在的問題就體現(xiàn)以下兩個(gè)方面,一方面:微公益信息量相對較大,并且大多數(shù)由個(gè)人發(fā)布,加上信息傳播速度快等特點(diǎn),使得微公益信息的審核非常困難,導(dǎo)致真假難辨公信力不足。同時(shí)微博降低了公眾從事公益的門檻,意味著任何人都可以發(fā)布公益信息,但是降低門檻也就意味著各種同質(zhì)化的微公益救助信息太多,使得有效的信息被淹沒,并且大多數(shù)人只是停留在轉(zhuǎn)發(fā)和關(guān)注的層面,造成關(guān)注度虛高,而實(shí)際問題卻得不到有效解決。另一方面:微公益?zhèn)鞑⑴c主體多元化,如個(gè)人、媒體、企業(yè)、政府等都可以在微博平臺上發(fā)布公益信息或活動,但由于傳播參與主體的身體地位、影響力或參與程度等不盡相同,造成傳播效果和影響力嚴(yán)重失衡。以上問題如果不能及時(shí)得到解決,那么網(wǎng)絡(luò)微公益便很難朝著規(guī)范化的方向發(fā)展,甚至?xí)葑兂捎幸恍┎环ǚ肿臃缸锏耐緩?,讓身處為難的民眾不能得到及時(shí)的救助。而出現(xiàn)這些問題的原因除了微公益本身的門檻低,任何人都有發(fā)布信息的資格,部分人正利用這樣的契機(jī)鉆空子,發(fā)布虛假信息以外,更為重要的是網(wǎng)民本身辨別真假信息的能力較弱,看到求助信息不加以區(qū)分只是盲目的轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊,也為犯罪分子提供了溫床。同時(shí)政府的網(wǎng)管部門對于新事物的出現(xiàn)反應(yīng)過慢缺乏,對微公益出現(xiàn)的問題也缺乏針對性的解決措施,對于違法分子也缺乏嚴(yán)格的懲罰措施。因此要想解決這些問題,還是需要政府社會各界共同努力多措并舉才能達(dá)良好的結(jié)果,具體如下:首先、要充分發(fā)揮政府,媒體、知名企業(yè)以及名人的宣傳引導(dǎo)作用,將全民公益的理念廣泛傳播,創(chuàng)造良好的微公益發(fā)展氛圍。同時(shí)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)人才的建設(shè),建立專業(yè)的微公益發(fā)展的團(tuán)隊(duì),讓微公益能夠在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺上健康成熟的發(fā)展。其次:政府應(yīng)擔(dān)負(fù)起監(jiān)管職責(zé),可以建立專門的微公益監(jiān)督管理機(jī)構(gòu),對募捐資格,募捐活動和資金使用等環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)管,避免微公益成為灰色產(chǎn)業(yè)鏈,增強(qiáng)公眾對微公益的認(rèn)可度,與此同時(shí),要對微公益組織進(jìn)行長期指導(dǎo)和監(jiān)督,進(jìn)而引導(dǎo)微公益組織走向科學(xué)化,持續(xù)性的發(fā)展道路。最后:我們廣大網(wǎng)民要樹立良好的責(zé)任意識,要懂得明辨是非,不盲從,理性的從事公益活動,讓真正需要幫助的人可以享受到微公益的溫暖。

4.會議材料的印制是確保會議順利開展的基礎(chǔ),面對專家要離場,現(xiàn)場騷動的情況,如果我是小宋,我首先會確保自己情緒的穩(wěn)定,然后迅速的查找原因并解決問題。首先,我會先向?qū)<液同F(xiàn)場人員說明情況,并保證一定會妥善解決問題,請他們先穩(wěn)定情緒。第二,我會根據(jù)現(xiàn)場情況排查問題產(chǎn)生的原因,如果是專家座牌已經(jīng)打印只是沒有擺放的話,我會馬上把座牌擺到相應(yīng)位置上請專家入座;如果是確實(shí)沒有打印專家的座牌,那么我會第一時(shí)間把專家的座牌打印并制作出來,爭取不影響會議的正常開展;如果制作時(shí)間較長的話,我會聯(lián)系會議主持人請他們稍微調(diào)整一下會議的時(shí)間,并且向?qū)<艺\摯的道歉,和專家商量能否用其他方式代替座牌,比如請主持人現(xiàn)場介紹出席的專家,相信專家一定會理解我們的工作,并順利的開展本次會議。經(jīng)過此次事件,我也會對自身工作的失職作出認(rèn)真的反思,日后的工作過程中一定更加認(rèn)真,防微杜漸,把工作做到最好。追問:如果我是組織者,我會怎么辦?作為一名會議的組織者,在會議召開的過程中,我的主要任務(wù)就是保證會議的正常召開。所以在開會的過程中如果有專家在開會前要離開會場,我首先應(yīng)該進(jìn)入會場,了解專家們要離開會場的原因。只有了解原因,才能對問題有針對性的解決。其次,了解了專家要離開會場的原因后,代表工作人員向?qū)<覀冞M(jìn)行道歉,再次表明我們對于專家們的重視,請求他們的諒解。第三,了解相關(guān)工作人員,了解具體的情況,補(bǔ)放座牌,并請專家入座。第四,會議召開后,對專家進(jìn)行慰問,以再次表示單位對于專家的重視。同時(shí),追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任,進(jìn)行說服勸導(dǎo),保證工作質(zhì)量。

5.(1)觀點(diǎn):喜中帶憂。(2)喜,是因?yàn)檫@種現(xiàn)象反映出群眾生活有了很大的改善,正是因?yàn)槿罕娛杖胨讲粩嗵岣?、生活質(zhì)量不斷改善,大學(xué)生才有更多的財(cái)力用于畢業(yè)消費(fèi),這一切都得益于近幾十年來中國經(jīng)濟(jì)的快速增長。(3)憂,是因?yàn)檫@反映出了部分大學(xué)生對艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德有所淡忘,甚至有相當(dāng)一部分大學(xué)生,揮霍著父母的血汗錢,和別人比氣派、比排場。(4)建議:要注重教育引導(dǎo),增強(qiáng)大學(xué)生勤儉節(jié)約的意識,也鼓勵(lì)大學(xué)生通過其他方式來慶祝畢業(yè)。

6.該官員利用職務(wù)之便違規(guī)報(bào)銷各項(xiàng)費(fèi)用的案例,揭示了部分工程指揮部管理混亂、腐敗不堪的內(nèi)幕。近年來,各地建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目或重要工程時(shí),專門設(shè)立臨時(shí)指揮部隊(duì)對其進(jìn)行管理。然而很多指揮部的工作經(jīng)費(fèi)、拆遷補(bǔ)償款等公共資金,通過違規(guī)報(bào)銷、挪用等方式流入私人腰包。究其原因,主要由于絕大多數(shù)項(xiàng)目指揮部屬于臨時(shí)機(jī)構(gòu),“因事而設(shè)、事了則撤”,人員從多個(gè)單位階段性抽調(diào),規(guī)章制度也不健全;權(quán)力集中、自由裁量權(quán)過大;監(jiān)督不力等因素,導(dǎo)致項(xiàng)目指揮部極易成為“獨(dú)立王國”,貪腐多發(fā)。針對指揮領(lǐng)域的腐敗問題,我認(rèn)為關(guān)鍵還是要做好指揮部外部監(jiān)督。首先,在監(jiān)督上不能是紀(jì)委唱獨(dú)角戲,人大、財(cái)政、審計(jì)等多方要形成合力進(jìn)行監(jiān)督。財(cái)政、審計(jì)等部門有專業(yè)的財(cái)經(jīng)人才,也時(shí)常與指揮部打交道,要發(fā)揮優(yōu)勢充分履職,不走形式。其次,要完善、落實(shí)指揮部的財(cái)務(wù)管理制度,費(fèi)用報(bào)銷不能一把手“一支筆”說了算。項(xiàng)目資金分配給國土等部門和地方政府的,要嚴(yán)格按部門歸口撥付、依法管理,不能完全由指揮部“代勞”。最后,雖然項(xiàng)目指揮部是一個(gè)臨時(shí)組建的機(jī)構(gòu),但人員的選用特別是指揮長的任用,不能隨意,應(yīng)建立嚴(yán)格規(guī)范的選人用人機(jī)制。

7.新生入學(xué),家長和學(xué)生對于學(xué)校的第一印象非常重要,這將會關(guān)系到學(xué)校的外界形象,因此維護(hù)好學(xué)校的良好形象并保證每一位新生的切身利益,使家長和學(xué)生對學(xué)校滿意將是我工作的重點(diǎn)。因此面對新生報(bào)到時(shí)的慌亂現(xiàn)場,我會這樣處理:第一,通過有理有力的話語穩(wěn)住家長們的情緒,安排相關(guān)工作人員維持大廳秩序。同時(shí),禮貌地將吵鬧的家長帶到辦公室進(jìn)行溝通,可通過發(fā)放礦泉水穩(wěn)定家長的躁動情緒,幫助其恢復(fù)平靜。第二,用溫和的語調(diào)詢問吵鬧的學(xué)生家長遇到了什么問題。如果是對流程方面不清楚,就耐心幫助家長解決疑問;如果是對只能刷卡繳費(fèi)感到不滿,就耐心向其解釋,校方是出于保護(hù)學(xué)生和家長資金安全的目的才有此規(guī)定;如果是因?yàn)橹粠КF(xiàn)金沒有帶卡感到焦急,可表示學(xué)校附近就有可以辦卡的銀行,自己可以帶他們過去;如果是覺得現(xiàn)場秩序過于混亂而表示不滿,就及時(shí)向家長表示歉意,并表示我們正在加派工作人員維持秩序,希望家長朋友冷靜下來,配合我們工作。第三,利用擴(kuò)音設(shè)備向大廳內(nèi)排隊(duì)的學(xué)生及家長解釋只能刷卡繳費(fèi)的原因,爭取大家的理解和支持,并指出爭吵打鬧只會更加耽誤大家的時(shí)間,只有大家自覺排好隊(duì),有序辦理手續(xù),才能節(jié)省所有人的時(shí)間。第四,迅速用A4紙制作繳費(fèi)提示,簡要說明出于保障大家資金安全的目的,報(bào)到時(shí)只能刷卡不收現(xiàn)金,并說明附近可辦卡銀行的位置,請家長們提前做好準(zhǔn)備,在校園人流量大的位置和大廳入口處張貼,以免再進(jìn)來繳費(fèi)的學(xué)生和家長出現(xiàn)混亂。第五,及時(shí)與窗口工作人員溝通,了解辦理繳費(fèi)的進(jìn)度,視繳費(fèi)學(xué)生數(shù)量和窗口辦理進(jìn)度情況向領(lǐng)導(dǎo)請示增開繳費(fèi)窗口。

8.為加強(qiáng)單位文化建設(shè),豐富同事體育文化生活,提高全體同事的身體素質(zhì)和運(yùn)動技術(shù)水平,培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,倡導(dǎo)“友誼第一、比賽第二”的體育運(yùn)動精彩,我會充分調(diào)動大家的積極性,發(fā)揮集體的智慧和力量,具體通過以下方法促成運(yùn)動會的順利開展。首先,多種宣傳形式,激發(fā)同事的興趣。搜集我單位以往運(yùn)動會的視頻、照片、文字資料,通過單位宣傳欄粘貼以往運(yùn)動會的照片、文字資料,以LED屏播放以往運(yùn)動會的視頻,讓大家感受到運(yùn)動會活動的精彩。各個(gè)部門通過交流會的形式,讓同事們講述他們最難忘的一次運(yùn)動會經(jīng)歷,喚起大家的回憶,重拾對運(yùn)動會的熱情。其次,運(yùn)動會舉行前期,合理分工,人盡其用,尊重大家的想法。由各個(gè)部門推薦加自薦的方法,選拔運(yùn)動會組織人員和運(yùn)動員。讓組織人員選擇自己擅長的工作內(nèi)容,并進(jìn)行分組,如成立宣傳攝像組、訊通組、裁判組、設(shè)備組、醫(yī)療組等,確保各個(gè)小組成員在組長的帶領(lǐng)下各司其職、相互配合、完成工作。再次,設(shè)置多種比賽項(xiàng)目,調(diào)動同事積極性。運(yùn)動會設(shè)置團(tuán)體項(xiàng)目和個(gè)人項(xiàng)目。團(tuán)體普通類項(xiàng)目包括:足球、籃球、拔河、4×100米,團(tuán)體趣味競賽包括:三人兩足、無敵風(fēng)火輪、運(yùn)氣球。個(gè)人項(xiàng)目分為:田賽、徑賽、技能賽,如跳遠(yuǎn)、鉛球、乒乓球、羽毛球、中國象棋等。最后,多種表揚(yáng)方式。通過單位宣傳欄,單位內(nèi)刊公布運(yùn)動會組織者名單,并貼出大家幕后工作中的照片,幫大家記錄難忘的、搞笑的精彩瞬間。獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)參加運(yùn)動會的人員,設(shè)置運(yùn)動員獎(jiǎng)項(xiàng):各項(xiàng)運(yùn)動獎(jiǎng)勵(lì)前三名,頒發(fā)獎(jiǎng)杯和羽毛球、籃球、乒乓球拍等獎(jiǎng)品;非運(yùn)動員獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè):最具激情參與獎(jiǎng)、最佳組織獎(jiǎng)、最無私奉獻(xiàn)獎(jiǎng),頒發(fā)錦旗和證書。

9.互聯(lián)網(wǎng)改變了我們傳統(tǒng)的生活方式,改變了人們原有的溝通和交流的方式,傳統(tǒng)的面對面的交流和溝通,變成了用電話、qq、微信等形式進(jìn)行情感的溝通與交流。這種方式的改變有利有弊,我們應(yīng)該從多個(gè)角度去看。一方面,我們應(yīng)該看到互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展將人與人的溝通變得更加便捷、更加及時(shí),無論是信息傳達(dá)還是溝通的速度都有了歷史性的突破,互聯(lián)網(wǎng)確實(shí)加快了信息的發(fā)展,促使信息得到有效的傳達(dá)。但是,另一方面,我們也應(yīng)該看到信息在溝通傳達(dá)過程中,往往會存在互聯(lián)網(wǎng)溝通信息傳達(dá)不夠針對性,或者信息受眾面過大的情況。從某種角度在,微信這種方式的信息溝通,尤其是發(fā)朋友圈,可能在交流某件生活瑣事時(shí),具體的內(nèi)容并非想讓所有的好友都看見,從某種程度上看,也是保留了自己的個(gè)人隱私權(quán)。究其原因。第一,從發(fā)送朋友圈的具體內(nèi)容看:將領(lǐng)導(dǎo)和家人屏蔽,可能是由于轉(zhuǎn)發(fā)的消息不想讓家人或者領(lǐng)導(dǎo)知道,因?yàn)槊總€(gè)人在生活中都有不同的圈子,有的話可以和領(lǐng)導(dǎo)交流,有的話可以和朋友交流,有的可能適合對家人交流,所以針對不同的發(fā)送內(nèi)容,有時(shí)候可能會進(jìn)行相關(guān)的限制。第二,微信運(yùn)營商方面,在設(shè)置微信的時(shí)候就加入來標(biāo)簽這個(gè)功能,主要也是了解了客戶的需要,迎合了市場的需求。正是有這個(gè)功能在,所以大家才會將不同的圈子進(jìn)行分類,區(qū)分開哪些內(nèi)容針對哪些人來看。第三,微信使用的主流群體是80、90后,這些群體在溝通和交流的過程中,溝通的方式往往會針對不同的群體采取不同的方式,對待家人和領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候往往比較拘謹(jǐn),可能對待朋友的時(shí)候就會比較放松,往往這種狀態(tài)又不太想讓家人或者領(lǐng)導(dǎo)了解,所以也會進(jìn)行屏蔽。因此,由于上述原因,導(dǎo)致發(fā)朋友圈的時(shí)候會屏蔽領(lǐng)導(dǎo)或者家人,這些都是自己個(gè)人的選擇,在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的當(dāng)下,如何更好地保護(hù)個(gè)人私密自由的空間,讓我們每個(gè)人都有相對獨(dú)立的自由空間,這是值得我們思考的。首先,應(yīng)該尊重每個(gè)人獨(dú)立的空間,尊重每個(gè)人言論的自由權(quán)。其次,相關(guān)政府部門更應(yīng)該完善對個(gè)人信息的保護(hù),健全相關(guān)法律法規(guī),對于盜取他人私密信息的人員進(jìn)行強(qiáng)有力的懲處。最后,加大宣傳力度,營造良好的社會氛圍,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)世界為個(gè)人打造的私密自由的空間被破壞,“屏蔽”只是一種反應(yīng)方式。即便是擁有一個(gè)共同的生活工作圈子的人,也會有各自不同的興趣愛好,由此產(chǎn)生的屏蔽也不必驚訝。

10.小病大看,這樣的現(xiàn)象,表面上看,是由于患者對自身病情的重視,愿意承擔(dān)更多的時(shí)間成本、經(jīng)濟(jì)成本。進(jìn)一步看,是對大型醫(yī)院、三甲醫(yī)院的醫(yī)療能力更加信任,并對小型醫(yī)院、基層醫(yī)院的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)抱有一種懷疑的態(tài)度。深層次的看,我們則會發(fā)現(xiàn),患者之所以選擇去大醫(yī)院看病,不選擇在基層就診,從根本上,還是由于我們的醫(yī)療資源分配不均。優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源,集中在大城市、大醫(yī)院。而在地方,在基層,其醫(yī)療服務(wù)水平還處于一個(gè)比較低的程度,無法滿足群眾日益增長的就醫(yī)需求?;鶎拥尼t(yī)療服務(wù)水平無法滿足群眾的需求,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。第一,人員配置不足。基層衛(wèi)生所、衛(wèi)生服務(wù)中心缺乏醫(yī)師,有些甚至只能完成注射、普外等基本項(xiàng)目;第二,醫(yī)療器械設(shè)置不足。很多常規(guī)的醫(yī)療器械,基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)都未配備齊全,很多檢查項(xiàng)目、治療項(xiàng)目都無法進(jìn)行;第三,藥物供應(yīng)不足。基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)往往只配備一些常見藥,大量的非處方藥、專用藥物無法在基層購買。在我國的醫(yī)療衛(wèi)生體制改革中,為了改善乃至解決醫(yī)療資源分配不均這一問題,國家采取了多種措施,并已取得一定成效。其一,完善分級診療制度,加大對基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)的投入,增加醫(yī)務(wù)人員,改善硬件設(shè)施;其二,完善多點(diǎn)執(zhí)業(yè)制度,允許醫(yī)師在不同的醫(yī)療機(jī)構(gòu)供職,鼓勵(lì)、引導(dǎo)優(yōu)秀醫(yī)師去基層輪崗執(zhí)業(yè);其三,放開、鼓勵(lì)民間資本進(jìn)入醫(yī)療行業(yè),增加行業(yè)競爭,提升醫(yī)療機(jī)構(gòu)的整體水平。我相信,隨著醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的進(jìn)一步深入,隨著各項(xiàng)制度的進(jìn)一步完善,我們一定能夠逐步的解決群眾看病難的問題,提升基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)的工作能力和服務(wù)水平,讓患者能夠就近就醫(yī),真正的實(shí)現(xiàn)小病不出鄉(xiāng)鎮(zhèn),大病不出縣城。

11.毛驢餓死非為草料缺少,而是在于面對數(shù)量豐富、味道鮮美的草料時(shí)的猶豫不定、遲疑不決——無所適從選擇哪一堆,聽來實(shí)在讓人啼笑皆非。此原理效應(yīng)意在告知大家,決策之時(shí)需果敢堅(jiān)決,切莫因猶豫遲疑錯(cuò)失良機(jī)。人生之中,思前想后、猶豫不決固然可以減少一些出錯(cuò)的機(jī)會,但更大的可能是會失去更多成功的機(jī)遇,就如官渡之戰(zhàn)中的袁紹。當(dāng)時(shí)許攸建議袁紹派少量精銳騎兵從側(cè)后方突襲曹操的大本營許昌,但是袁紹怕敵方大本營兵力雄厚自己會損兵折將,故此一直猶豫不決,最終錯(cuò)失曹操后方兵力空缺的良好時(shí)機(jī),導(dǎo)致官渡大戰(zhàn)大敗。再如蔣介石,淞滬會戰(zhàn)戰(zhàn)事不利、日軍沒有形成合圍包圍圈之際,很多國軍將領(lǐng)建議蔣介石將主力部隊(duì)撤出包圍圈重組防線來進(jìn)行抗戰(zhàn),結(jié)果其害怕國際輿論可能對中國造成的不利影響而猶豫不決,遲遲不肯撤軍。結(jié)果等到日軍形成合圍把退路都堵住的時(shí)候,蔣介石卻做出了撤軍的決定,導(dǎo)致淞滬戰(zhàn)場上近百個(gè)國軍師因?yàn)閭}皇撤退而被日軍殲滅大半,使中國的抗日主力遭到了重創(chuàng)。由此可見,決策之時(shí)果敢堅(jiān)決,能夠有效抓住有利時(shí)機(jī),扭轉(zhuǎn)不利局面。日常工作中,做事果敢堅(jiān)決應(yīng)是我們遵循的原則,我們要積極利用自身所學(xué),不斷提高執(zhí)行能力,積極化解群眾疑難,杜絕成為“思想上的巨人,行動上的矮子”。然而果敢并非魯莽,遇事三思之后再積極行動,善于抓住機(jī)遇,才是我們所提倡的果敢。

12.能不能正確對待和行使手中的權(quán)力,始終是一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。權(quán)力是把“雙刃劍”,如果心中有宗旨和責(zé)任意識,有正確的權(quán)力觀,就能把權(quán)力用在黨建設(shè)事業(yè)上,由此提升境界,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,如果權(quán)力觀扭曲,將權(quán)力私有化、商品化,注定走向墮落乃至毀滅。首先,正確認(rèn)識和使用我們的權(quán)力。現(xiàn)在的部分黨員干部,不思進(jìn)取,不愿擔(dān)責(zé)任了。從積極意義上講,他對權(quán)力的認(rèn)識和理解是非常正確的,他認(rèn)為權(quán)力是種負(fù)擔(dān),不想要這個(gè)權(quán)力,無官一身輕,當(dāng)然個(gè)人要服從組織,不由個(gè)人說了算。所以,我們要正確對待手中的權(quán)力,要畏懼手中的權(quán)力,絕不能把權(quán)力當(dāng)成私器使用??可匠陨?、靠水吃水,在自然界行得通,但在職場絕對不允許。對權(quán)力一定要有敬畏之心,對權(quán)力要膽怯、對利益要膽小、對工作要膽大。其次,加強(qiáng)人大及其常委會的監(jiān)督。人大的監(jiān)督既是一種制約,又是一種支持和促進(jìn)。不能說人大的監(jiān)督,是找麻煩,挑骨頭。政府行政不僅要合法,更要有效,該做哪些事,做了沒有,做的程度如何,效果怎么樣,都應(yīng)該在人大的監(jiān)督之列。大家一定要正確認(rèn)識監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,擺正自己的位置,自覺把自己置于人大及其常委會的監(jiān)督之下,凡是法律規(guī)定應(yīng)由人大及其常委會討論決定的重大問題,應(yīng)依法提請人大及其常委會討論決定,并且要匯報(bào)結(jié)果。大家要倍加珍惜和行使好這份權(quán)力,要從維護(hù)憲法的尊嚴(yán)、保證人民當(dāng)家作主的高度自覺擺正位置,依法依規(guī)接受監(jiān)督。最后,要努力做好自己的本職工作。做到講規(guī)矩,講原則。講規(guī)矩就是要按照法律、制度和紀(jì)律辦事,這是底線,突破不得。作為黨和國家的工作人員,一定要以身作則,在法律和制度的約束下行使權(quán)力,為百姓辦實(shí)事、謀福利。同時(shí)要講原則,這里更多是在強(qiáng)調(diào)公職人員是公權(quán)力的行使者,要用好自己手中的權(quán)力,不能把它當(dāng)成私權(quán)或者是在兒戲,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,同時(shí)更好的實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值。權(quán)力是把雙刃劍,要用好權(quán)力,更要加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督和制約。讓權(quán)力在陽關(guān)下運(yùn)行,只有這樣社會才會更加和諧有序的發(fā)展,人民才能安居樂業(yè)。

13.群眾糾結(jié)若不及時(shí)處理,不僅干擾日常工作秩序影響群眾辦事,而且容易損害單位形象,疏遠(yuǎn)黨群干群關(guān)系,所以面對題中情況,我一定要及時(shí)快速加以處理。首先,誠摯道歉,安撫情緒。一方面就我單位工作給群眾帶來不便向群眾道歉,希望他們予以諒解,另一方面向糾結(jié)群眾予以保證,對其所反映問題我們一定會妥善解決,給其滿意答復(fù),所以希望他們稍安勿躁。其次,悉心聽取,詳細(xì)記錄。因現(xiàn)場群眾較多不利問題解決,我會提議推舉代表,方便我們了解事情經(jīng)過。待與群眾代表溝通,詳細(xì)了解事情始末之后,制定對應(yīng)方法加以解決。再次,對癥下藥,高效解決。若是群眾對于住宅維修基金的相關(guān)規(guī)定不夠了解才產(chǎn)生異議,則我會向其詳細(xì)解釋我國的《住宅專項(xiàng)維修資金管理辦法》,使他們明了相關(guān)規(guī)定,從而打消疑慮;若是群眾對于住宅維修基金的用途存在異議,則我會調(diào)取單位有關(guān)的基金用途支出明細(xì),請群眾檢視以打消疑慮。待群眾疑慮消除之后,恢復(fù)正常工作秩序。最后,引以為鑒,完善改進(jìn)。通過本次事件,發(fā)現(xiàn)群眾對于相關(guān)規(guī)定不甚了解,建議領(lǐng)導(dǎo)在日后工作中多開展相關(guān)的物業(yè)管理法規(guī)知識宣傳工作,以使民眾具備相關(guān)知識,減少誤會的產(chǎn)生。

14.長輩們,老師們,領(lǐng)導(dǎo)們,很多人都曾教導(dǎo)我們要做一個(gè)講原則的人,為什么這么多人都要叮囑我們一定要講原則,就是因?yàn)樵瓌t在我們實(shí)際生活和工作中能夠起到十分重要的作用。第一,原則能夠讓我們對事物有著正確、深刻的理解。凡事都有原則,法律上有法律原則,實(shí)驗(yàn)室有實(shí)驗(yàn)室原則,醫(yī)學(xué)上有用藥原則,在紛繁蕪雜的世界上,幾乎每個(gè)事物都有著自身的原則、法則。人們通過不斷的探索和歸納,根據(jù)事物的內(nèi)在規(guī)律或是公序良俗就會逐漸總結(jié)出一些原則,這些原則能夠使后來者更全面、更快速的掌握事物規(guī)律,指導(dǎo)我們處理復(fù)雜問題。比如說毛澤東《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),繼承黨的傳統(tǒng)》中說的那樣:“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則?!泵飨倪@句話在任何時(shí)代都是至理名言。我們身邊有些人理論水平很高,但是做事、決策往往過于理想化,不考慮所處的實(shí)際情況,導(dǎo)致工作效果不佳,甚至紕漏不斷,這其實(shí)就是因?yàn)榭沼欣碚撍蕉鴮?shí)踐能力欠缺所造成的;還有些人實(shí)踐能力很強(qiáng),但是一提到學(xué)習(xí)理論知識就說“底子差,不能學(xué)”、“年齡大,不需學(xué)”、“工作忙,不好學(xué)“,久而久之就會發(fā)現(xiàn)自己的工作能力停滯不前,處理問題永遠(yuǎn)依賴于老套路、舊思想、死方法,沒有能夠與時(shí)俱進(jìn)。第二,原則能讓我們永葆純潔底色。原則有很多條,比如說對黨忠誠,比如說牢記“為民服務(wù)”的宗旨意識,比如說為社會主義事業(yè)奮斗的理想信念,很多很多的原則,但是只要其中一條原則沒有能堅(jiān)守住,我們可能就會滑向萬丈深淵。比如說少部分貪污腐敗分子,沒有能夠堅(jiān)守住“當(dāng)官不發(fā)財(cái),發(fā)財(cái)不當(dāng)官”的為官原則,既想升官,又想發(fā)財(cái),逐漸導(dǎo)致自身頭腦發(fā)熱,心態(tài)失衡,迷失在了永不滿足的欲望里。只有講原則,我們才能時(shí)刻保持一個(gè)共產(chǎn)黨人的是非觀和正義感,我們的理想信念才不會“缺鈣”和“軟骨”,才能面對責(zé)任不含糊、面對誘惑不心跳、面對歪風(fēng)不手軟,政治上才能變牢靠。因此,我們一定要充分認(rèn)識到原則的重要性,始終把黨和人民放在心中最高位置,自覺遵守黨紀(jì)國法和規(guī)章制度,自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,做一個(gè)講原則的好同志。

15.(1)表態(tài):贊同。(2)理由:發(fā)展經(jīng)濟(jì)是地方政府的重要職能,也是地方官員的份內(nèi)職責(zé)。通過為當(dāng)?shù)芈糜芜汉龋軌蚶玫胤焦賳T的特殊身份和社會影響,顯著地?cái)U(kuò)大當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的知名度和影響力,從而帶來更多的游客,促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展,并最終造福當(dāng)?shù)厝罕?。從?shí)踐來看,也確實(shí)是如此。前些年,張家界市長趙小明以夸張卡通形象,在網(wǎng)絡(luò)上傳一段視頻展示和宣傳張家界鄉(xiāng)村音樂節(jié),雖然引起了網(wǎng)絡(luò)上的巨大爭議,但客觀來說,也確實(shí)讓張家界鄉(xiāng)村音樂節(jié)火了一把,直接推動了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。還有今年,山西省組織各地市市長參加電視節(jié)目,通過電視向全省乃至全國、全世界的朋友們介紹本地風(fēng)土人情和旅游項(xiàng)目,也取得了很好的成績。除了經(jīng)濟(jì)方面的意義外,還有政治方面的意義:在過去,不少領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡端著架子,無形中拉開了和群眾的距離,而如今,一些地方官員帶著服務(wù)的意識,直接面對群眾,幫本地群眾吆喝,這不僅是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的體現(xiàn),更是拉近干群關(guān)系、重樹官員形象的生動實(shí)踐。(3)建議:當(dāng)然,反對的聲音也不是沒有價(jià)值。比如,有人質(zhì)疑地方官員此舉可能會破壞市場經(jīng)濟(jì)競爭秩序,也有人質(zhì)疑地方官員此舉涉嫌“不務(wù)正業(yè)”。所以,我也建議地方官員要把握好尺度,既要推薦好本地的旅游資源和項(xiàng)目,造福一方百姓,也要適可而止,避免過度爭議損害政府形象。

16.時(shí)代決定心態(tài),心態(tài)映照時(shí)代。本應(yīng)天真、純凈、包容的小學(xué)生,卻過早地學(xué)會了功利和算計(jì),赤子之心的流失,讓孩子過早地學(xué)會了炫富與攀比。家長與社會只關(guān)心孩子的物質(zhì)生活和知識學(xué)習(xí),卻忽視他們精神世界的發(fā)育和建設(shè);只看到少數(shù)成功的樣本,卻忽視大多數(shù)平凡的個(gè)體;只把發(fā)財(cái)、出名作為成功的標(biāo)準(zhǔn),卻忽視甚至漠視那些辛勤勞動而獲得的平凡生活,當(dāng)成人習(xí)慣了功利和算計(jì),憑什么要求孩子們“獨(dú)善其身”?從玩具、書包到手機(jī)、平板電腦,現(xiàn)在不少孩子都會用名牌貨,這使得孩子在物質(zhì)得到極大滿足時(shí),產(chǎn)生了過度的攀比心理。造成孩子攀比心理的源頭有兩個(gè),一個(gè)是社會大環(huán)境的攀比心理影響;另一個(gè)是最根本的,是成年人、家長之間物質(zhì)的攀比。在社會轉(zhuǎn)型期,人心也在這個(gè)浮躁的社會中發(fā)生變化。逐漸物質(zhì)化、單一化的社會氛圍和社會評價(jià)體系驅(qū)使社會大眾過度的攀比心理,“小學(xué)生炫富”的層出不窮也應(yīng)運(yùn)而生。所以,物質(zhì)化、單一化的社會評價(jià)體系的修復(fù)和更新刻不容緩。不以財(cái)富論英雄,避免用金錢把社會成員分等級、貼標(biāo)簽;有著起碼的素質(zhì)修養(yǎng)和基本的道德準(zhǔn)則,那么他無論身處社會的哪一階層,也不會因?yàn)樽约罕葎e人有錢就覺得高人一等?!靶W(xué)生炫富”留下的一個(gè)沉重考題,孩子的健康成長,需要家長與社會更多的反思。各方需注意言傳身教,在孩子幼小的心靈里種下正確的世界觀和價(jià)值觀。

17.若干年前有位年輕人從師范學(xué)院畢業(yè)后問父親:我今后是當(dāng)教師還是按志趣和特長爭取當(dāng)歌唱家?其父說:我只能告訴你,應(yīng)該選定一把椅子,如果想同時(shí)坐兩把椅子,你只會掉在兩把椅子中間的地上。年輕人最終選擇了唱歌,他就是世界著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂。貪婪者無成。當(dāng)“魚與熊掌”不可兼得時(shí),“選定一把椅子”格外重要。該割舍時(shí)毅然割舍,集中精力放大優(yōu)勢,方能把一件事做到極致。“想同時(shí)坐兩把椅子”,難免因左顧右盼和精力分散,使兩件事都干不好。故而古人云:道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。一般來說,人總是喜歡得到,不喜歡失去。得到每每心情愉悅,失去則苦痛。于是,凡物來皆不拒,什么都要照單全收。應(yīng)當(dāng)說,只要合法合理合情,求多得也無可厚非。但若不知限制,則可能連原本能抓住的也抓不住?!斑x定一把椅子”,以免“掉在兩把椅子中間”,實(shí)際上也是學(xué)會限制自己,體現(xiàn)的是一種清醒和睿智。有位大學(xué)教授,在就任該校黨委書記時(shí)說,任職期間不再申請和承擔(dān)重大重點(diǎn)科研項(xiàng)目,全身心投入管理工作。這就是一種自我限制,為的是更好地履職盡責(zé),守好權(quán)力邊界。如果既戀官位又戀學(xué)術(shù)地位,則不難想見,拿到科研項(xiàng)目和經(jīng)費(fèi)更容易,還可能以行政權(quán)力謀取學(xué)術(shù)利益。如此,不僅污染學(xué)術(shù)領(lǐng)域,還會毀了自己的形象和前程?,F(xiàn)在有些干部,“一朝權(quán)在手,便把私來謀”,官商勾肩搭背共謀不義之財(cái),幾乎是春風(fēng)得意即失蹄者的共同軌跡。政府創(chuàng)造環(huán)境,人民創(chuàng)造財(cái)富。為官掌權(quán)就得如老子所言:“既以為人己愈有,既以與人己愈多?!比绻种形罩鴻?quán),心里想著更高官位應(yīng)等于更多財(cái)富,則不僅會壞了市場秩序和官場風(fēng)氣,自己遲早也會權(quán)財(cái)兩空。與其計(jì)較價(jià)錢,不如想想價(jià)值。人活在這個(gè)世界上,最最要緊的東西還是價(jià)值!價(jià)錢是量化貨幣,價(jià)值則更多是審美、志趣、信念、理想、品質(zhì)。一流人物令人敬仰,就在于其精神境界超越價(jià)錢而升華到了價(jià)值層面。藝術(shù)家以傳播真善美為己任,科學(xué)家以追求真理為榮,人民公仆甘為人民作奉獻(xiàn),都奉行的是“價(jià)值至上”。確然,以正確人生觀及價(jià)值觀為準(zhǔn)繩,才能“定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境”,不為“兩把椅子”所累,在選定的那把“椅子”上發(fā)光發(fā)熱。習(xí)近平來到北京大學(xué)考察,告誡學(xué)生們稱,“作為大學(xué)生而言,踏入社會后最初的選擇非常重要。如果第一個(gè)扣子扣錯(cuò)了,下面所有的扣子都扣不對”,并舉例說,當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)、想發(fā)財(cái)就不要去做官。所以,選擇要慎重、思慮要周全,想清楚基于未來、基于自身的發(fā)展,想清楚自身的需要,同時(shí)根據(jù)自身需要(比如:特長、興趣愛好、理想報(bào)負(fù)),結(jié)合家庭背景、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、國家人民的需要,乃至于基于未來的規(guī)劃,作出前瞻性、預(yù)見性、長期性的選擇。不管選擇何種職業(yè),應(yīng)有職業(yè)操守、職業(yè)道德,在其位謀其政,要做官,就要本著為民服務(wù)、協(xié)調(diào)好公共資源為宗旨,要經(jīng)商,就要本著帶動行業(yè)發(fā)展,理順商業(yè)模式為目標(biāo),做學(xué)術(shù)研究,就要遵守實(shí)事求是、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。不管選擇何種職業(yè),只要是正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),三百六十行,行行出狀元,所有有社會價(jià)值、社會理想的職業(yè),都是值得尊重,都是可以選擇,都是可以為社會創(chuàng)造價(jià)值財(cái)富的。

18.我和同事在對餐館進(jìn)行衛(wèi)生檢查時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)餐館門口擺有垃圾,我的同事在拍照取證的過程中,餐館里就餐的顧客誤以為我們在拍他,并且他喝酒了,跟我們發(fā)生了爭執(zhí),對我們進(jìn)行辱罵并且煽動其他群眾,我作為執(zhí)法隊(duì)的負(fù)責(zé)人,需要立即處理現(xiàn)場情況,耐心勸解喝酒的群眾,同時(shí)安撫現(xiàn)場其他群眾避免引起騷亂,最終能夠確保執(zhí)法順利進(jìn)行。首先,耐心勸導(dǎo)這位群眾,可以暫時(shí)帶離現(xiàn)場,與其耐心溝通,避免造成其他群眾的不滿,引起現(xiàn)場秩序的混亂。其次,與該群眾進(jìn)行耐心溝通,了解群眾為何對我們的執(zhí)法人員進(jìn)行辱罵,如何是由于群眾的合理訴求得不到滿足,那就詳細(xì)了解群眾的需求,幫助群眾解決問題。如果群眾的要求是合理的,那就立即按照群眾的要求解決問題,如果群眾的要求并不在我們的執(zhí)法能力之內(nèi),那就請示相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)予以解決。如果這位群眾是因?yàn)榫坪笫B(tài),擾亂執(zhí)法,那么要和他講明利害,同時(shí)告知這是違法行為,相信通過我們的耐心通過,這位群眾最后一定能夠配合我們的工作。另外,還有可能確實(shí)是我們工作人員的態(tài)度或者工作方法有欠妥當(dāng),如果是因?yàn)閳?zhí)法中態(tài)度過于嚴(yán)肅,群眾誤以為可能存在暴力執(zhí)法的問題,那么及時(shí)與群眾溝通解釋清楚。如果因?yàn)槲覀兊耐略谂恼者^程中,由于工作的方式方法有欠妥當(dāng),給群眾就餐帶來不便,那就主動和群眾道歉,取得群眾的諒解和支持,而且在以后執(zhí)行工作的時(shí)候,要先和群眾進(jìn)行溝通,以免引起不必要的誤會。這件事情結(jié)束之后,及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行匯報(bào),同時(shí)反思自身工作中的不足。作為一名公職人員,在執(zhí)法過程中,應(yīng)該隨時(shí)注意自己的言行,嚴(yán)重遵守相關(guān)規(guī)定,耐心、細(xì)心的解決群眾問題,真正的為群眾辦事。

19.對于政府與市場的關(guān)系,有人認(rèn)為政府干預(yù)市場不好,也有人認(rèn)為政府怎么干都干不好,我對這樣的觀點(diǎn)持否認(rèn)的態(tài)度。我認(rèn)為政府干預(yù)市場是有必要性的,我們需要政府的宏觀調(diào)控起整體指導(dǎo)。部分政策的實(shí)行過程中是需要政府干預(yù)的。如果市場不被管理,市場容易出現(xiàn)亂象,例如,如果政府不干預(yù)市場,容易導(dǎo)致農(nóng)民在務(wù)農(nóng)的過程中過于追逐利益,并且面臨低成本低代價(jià)的糧食安全戰(zhàn)略,并不能完全依附市場,必須由政府做把控。對于政府怎么干都干不好,我們可以試想一下,當(dāng)前的大型農(nóng)田水利設(shè)施是不是必須由政府出資,南水北調(diào)、西氣東輸,這些政策只有政府能夠根據(jù)區(qū)域特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的調(diào)配,做到有的放矢,對癥下藥!因此,政府干預(yù)市場是必要的,政府并不是怎么干都干不好。因此,我們需要市場與政府相結(jié)合,同時(shí)政府起到主要的指導(dǎo)作用,只有這樣,才能夠從根本上解決我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)問題,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

20.大家好,正所謂“司機(jī)一滴酒,親人兩行淚”,最近各種惡性酒駕醉駕見諸報(bào)端,雖然我們很幸運(yùn),這樣的慘劇沒有發(fā)生在我們身上,但如果我們對這個(gè)問題持續(xù)不加以重視,下一個(gè)慘劇的主角可能就是你。每個(gè)人的生命只有一次,生活中工作失去了,我們可以東山再起;金錢失去了,我們可以白手起家,重新再來;但生命失去了,誰也不知道下輩子會不會再見。因此,我們千萬不要拿生命去做賭注。幸運(yùn)和厄運(yùn)哪一個(gè)先來,誰都不知道,駕前貪杯,駕后傷悲。生命安全無小事,可能我們有一些人總覺得危險(xiǎn)是小概率時(shí)間,但概率小不代表不發(fā)生,真的發(fā)生只能后悔莫及可又無能為力。而且“身體發(fā)膚,受之父母”,珍愛自己,拒絕酒駕,不僅僅是愛自己,更是愛我們的父母,“兒行千里母擔(dān)憂,酒后禁駕記心頭”。是對自己的生命負(fù)責(zé),更是對給予你生命的人負(fù)責(zé)。而且我們在座的很多都是家庭的頂梁柱,一旦酒駕醉駕發(fā)生惡性事故對一個(gè)家庭打擊是巨大的,甚至是毀滅性的。桌上的一杯酒,輪下的離別愁,因此珍愛生命,人人有責(zé)。尤其當(dāng)酒駕醉駕涉及其他無辜人的健康及生命時(shí),你不僅要承擔(dān)法律的懲罰,而且也要承受內(nèi)心的懲罰。你所毀掉的是兩個(gè)家庭,兩個(gè)家庭的孩子及老人背負(fù)著莫大的生活壓力和思念親人的痛苦。跟酒杯分手,和平安交友,駕車滴酒不沾,一生平安相伴。

21.“趟水上學(xué)”聽來不可思議,尤其是在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會高度發(fā)展的背景下,然而這卻是我國不少農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)落后農(nóng)村教育的真實(shí)寫照,讀來令人心痛不已。經(jīng)過幾十載的發(fā)展,我國的教育事業(yè)尤其是農(nóng)村義務(wù)教育事業(yè)有了很大的發(fā)展,入學(xué)率有了很大的提升。欣慰于義務(wù)教育取得成效的同時(shí),諸如小學(xué)生翻山越嶺、劃船趟水去上學(xué)的新聞卻頻頻見諸報(bào)端,這不得不引起我們的深思。表面上看,孩子趟水上學(xué)是由于當(dāng)?shù)氐膼毫迎h(huán)境所致,實(shí)際上折射出的卻是政府對于貧困落后地區(qū)投入的不足。如果有足夠的財(cái)政資金用于路政設(shè)施,孩子們就可以放心地通過平坦大道到達(dá)學(xué)校而不必次次都膽戰(zhàn)心驚;如果有足夠的財(cái)政資金用于校舍建設(shè),孩子們完全可以通過住宿解決趟水上學(xué)的困境。不只投入不足,在對貧困落后地區(qū)的教育政策扶持上,政府明顯力不從心,城市地區(qū)師資力量雄厚,錄取比例也遠(yuǎn)超農(nóng)村。種種對比之下,農(nóng)村地區(qū)教育形勢堪憂。為有效改變當(dāng)前我國教育發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀,促進(jìn)城鄉(xiāng)教育公平,需要從以下方面著手:首先,國家應(yīng)加大對于農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)落后農(nóng)村的扶持力度。通過給與財(cái)政補(bǔ)貼、政策優(yōu)惠,鼓勵(lì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展特色產(chǎn)業(yè),促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。其次,加大農(nóng)村地區(qū)教育扶持力度。通過加大教育投入,改善農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施;通過錄取政策傾斜,使農(nóng)村學(xué)生獲得更多機(jī)會進(jìn)入高校深造;通過改善教師待遇,吸引優(yōu)秀師資到農(nóng)村任教。最后,在農(nóng)村地區(qū)加大宣傳力度,引導(dǎo)農(nóng)民重視教育,改變讀書無用論的傳統(tǒng)觀念。

22.作為一個(gè)青年,題目當(dāng)中的三個(gè)方面都是應(yīng)該具備和不可或缺的。有助于青年人發(fā)展的為人處世的心態(tài)、度的把握、品格。結(jié)合我自身來說,我當(dāng)前欠缺的是適可而止。上進(jìn)心,即進(jìn)取心,進(jìn)取心是指不滿于現(xiàn)狀,堅(jiān)持不懈地向新的目標(biāo)追求的蓬勃向上的心理狀態(tài)。正如魯迅先生所說:“不滿是向上的車輪”。社會之所以能夠不斷發(fā)展進(jìn)步,一個(gè)重要推動力量,就是我們擁有這只“向上的車輪”,即我們常說的進(jìn)取之心。我是一個(gè)具有進(jìn)取心的人,渴望有所建樹,爭取更大更好的發(fā)展;為自己設(shè)定較高的工作目標(biāo),勇于迎接挑戰(zhàn),要求自己工作成績出色。在未來會主動學(xué)習(xí),自我發(fā)展。為人正直,就是要不畏強(qiáng)勢,敢作敢為,要能夠堅(jiān)持正道,要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。正直意味著有勇氣堅(jiān)持自己的信念。這一點(diǎn)包括有能力去堅(jiān)持你認(rèn)為是正確的東西,在需要的時(shí)候義無反顧,并能公開反對你堅(jiān)信是錯(cuò)誤的東西。我是一個(gè)正直的人,從小父母和老師就教導(dǎo)我們,為人要正直,有勇氣堅(jiān)持自己的信念,有原則底線,這是為人最基本的品格。適可而止是指做到適當(dāng)?shù)某潭染屯V?。做事有分寸和度,恰到好處。這個(gè)度是一種為人處世的哲學(xué),對于剛畢業(yè)和處于青年時(shí)期的我,很多把握不到的。正如嫉妒,適度可以讓我們奮進(jìn),找出不足,積極進(jìn)取,如果過了就會因嫉生恨,做出不理智行為,害人害己。在未來的工作生活中,首先我要守護(hù)本心,加強(qiáng)自律,明確自己的目標(biāo),科學(xué)規(guī)劃,“適可而止,無貪心也”。其次,我會通過多看一些好的書籍,學(xué)習(xí)先賢的為人處世方法,向做的好的人請教學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、多觀摩、多實(shí)踐。最后,經(jīng)驗(yàn)的積累離不開多做事,但是也要有思考和總結(jié),正所謂學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆。我相信在自己的努力下,隨著多經(jīng)歷事情,閱歷的增加,有態(tài)度、有方法,一定可以補(bǔ)齊這個(gè)短板,成為一名優(yōu)秀的青年,擔(dān)負(fù)起家庭和社會的責(zé)任,成為有為青年。

23.資源分配不均是對我們實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會和踐行“協(xié)調(diào),共享”發(fā)展理念的最大困境。我認(rèn)為因地制宜,循序漸進(jìn)的發(fā)展才是最好的辦法。中國的資源分配不均應(yīng)當(dāng)從地理,歷史,國力等幾個(gè)因素來看待。首先,中國國土面積廣闊,不同地區(qū)有不同的地勢,不同的氣候條件,這就給區(qū)域發(fā)展造成了限制。東部沿海地區(qū)有天然的優(yōu)勢,中部地區(qū)地處內(nèi)陸,經(jīng)濟(jì)發(fā)展會受到局限,而西部地區(qū)高原,山地,沙漠居多,雖有資源但資源不均衡,加之氣候問題對發(fā)展來說造成了很多困難。經(jīng)濟(jì)因素決定了一個(gè)地區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)實(shí)力不行則后續(xù)發(fā)展就沒有了保障。其次,從歷史上來看,這樣的國情就不得不讓我們對初步發(fā)展有所選擇,以“先富帶動后富”為指導(dǎo)方針,積累前期的國家資本。我們14個(gè)先期發(fā)展的城市將中國的發(fā)展帶動起來,更多的資源就向東部沿海城市涌進(jìn),這也是造成目前為止教育,醫(yī)療,基礎(chǔ)設(shè)施等資源分配不均的原因。就其中的教育問題來看,我們發(fā)展的過程中遇到更多的問題需要更加有知識的人才來解決,而各大著名企業(yè)也自然在招聘過程中提出了更高的要求。對于大多數(shù)家境一般沒有接受過良好教育的人來說,自然很難進(jìn)入到好的企業(yè),獲得不錯(cuò)的工作崗位,以此造成了不公的問題,形成了相對固化的階層??陀^的講個(gè)人能力和視野是造成寒門學(xué)子缺乏競爭力的根本原因。而此現(xiàn)象不僅在欠發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn),發(fā)達(dá)城市也有很多寒門的學(xué)子。因此若在基礎(chǔ)設(shè)施上增加,教育資源上向欠發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜,這樣的現(xiàn)象能夠有所改善。其他方面的資源亦是如此。若持續(xù)現(xiàn)狀對社會長期穩(wěn)定都是巨大的隱患。最后,我們國家經(jīng)歷了30多年的改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一定程度,在國力上能夠給予支撐,應(yīng)該在資源均衡分配上求得公平發(fā)展了。雖說國家在建設(shè)方面困難重重,挑戰(zhàn)越來越嚴(yán)峻艱辛,但這卻是不得不去做的事。2020年全面建成不分地域,不分民族,不分行業(yè)的小康社會就是我們的目標(biāo),“協(xié)調(diào),共享”是我們很有力的舉措。從宏觀上看我們有了“一帶一路”的戰(zhàn)略,能夠從根本上解決我們西部發(fā)展落后的問題,西部發(fā)展起來了就解決了我們最大的難題。其他地區(qū)因地制宜,多嘗試,多發(fā)現(xiàn)問題,多思考,多指導(dǎo),探索出符合民意的發(fā)展方式。同時(shí)鼓勵(lì)農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),加大對三農(nóng)的扶持。加之不同發(fā)達(dá)地區(qū)和國家的各種政策傾斜,我們會在未來5年內(nèi)看到初步的成效。

24.交管部門利用直播的方式對違章停車進(jìn)行檢查,能夠增強(qiáng)執(zhí)法的透明度并且獲得真實(shí)的取證,還能夠使廣大人民群眾了解并學(xué)習(xí)執(zhí)法的整個(gè)過程,所以這次活動的開展是十分有意義的。首先我會領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)的意圖并且以“違章停車關(guān)系你、我、他”為主題來開展這次活動,為了能讓更多的群眾來觀看這次直播,活動前期我會在各個(gè)社區(qū)并且借助媒體來進(jìn)行宣傳,并且在周末來進(jìn)行這次活動,會在每個(gè)社區(qū)設(shè)立活動室邀請大家來觀看,沒有時(shí)間的群眾可以在家里或者是通過手機(jī)來進(jìn)行觀看。主要是針對車流量比較多而且違章車輛較多的地段來進(jìn)行直播。由于是采用直播的方式,所以我會事先聯(lián)系相關(guān)的媒體和記者,并且選取代表群眾全程進(jìn)行監(jiān)督,聯(lián)系各個(gè)社區(qū)的負(fù)責(zé)人,確保每個(gè)社區(qū)的活動室都備有電視、投影儀、麥克等相關(guān)設(shè)備,有條件的可以有專業(yè)的人員進(jìn)行現(xiàn)場主持并進(jìn)行答疑,最后我會進(jìn)行預(yù)算并且上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行審批。在整個(gè)過程中我也會把工作人員進(jìn)行分工,比如宣傳組主要是負(fù)責(zé)聯(lián)系社區(qū)和媒體并且讓更多的人了解到我們的直播活動,直播跟蹤組主要是解決在直播過程中出現(xiàn)的各種突發(fā)情況,后勤組主要是負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)相關(guān)人員并且提供物資上的保障,做到專事有專人,專人有專則,確保工作落實(shí)到位,并且提前對相關(guān)人員進(jìn)行培訓(xùn)。在整個(gè)直播進(jìn)行的過程中,我也會及時(shí)詢問各工作小組的工作進(jìn)度,取得了哪些階段性成果,以及遇到了哪些問題,也會向各工作小組實(shí)時(shí)通報(bào)整體的工作推進(jìn)情況,如果方案中有需要調(diào)整的細(xì)節(jié),立即向各組傳達(dá)最新的工作要求,如果有違章停車但不接受檢查者我也會應(yīng)對可能出現(xiàn)的這些突發(fā)事件啟動應(yīng)急預(yù)案。在整個(gè)直播的過程中,我會拍攝一些照片并且把直播過程進(jìn)行錄制,制作成手冊和光碟,發(fā)放給我們的群眾,形成一個(gè)長效機(jī)制,在以后的工作中也會定時(shí)定期的進(jìn)行這種直播活動,拉近警民之間的距離,讓廣大人民群眾更能夠了解我們的工作,同時(shí)我也會把這次工作當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)和不足以書面的形式提交給領(lǐng)導(dǎo),希望領(lǐng)導(dǎo)能夠提出寶貴的意見,以便更好的開展日后的工作。

25.“君子不以言舉人,不以人廢言“這句話出自《論語·衛(wèi)靈公》,意思是君子不因別人的話說得好就提拔舉薦他,也不因別人的品德不好就廢棄他的正確意見。告訴了我們一個(gè)古往今來正確的選人用人的方法,即在選拔人才之時(shí),不能僅憑一個(gè)人的言談好壞進(jìn)而決定是否任用,應(yīng)該更加注重其個(gè)人的德行和才干;在任用人才之時(shí),不能僅憑一個(gè)人的身份地位高低進(jìn)而決定是否采納其意見,而應(yīng)該做到只要是正確意見便一并采納。歷史上“以言舉人”壞了大事的例子不勝枚舉。戰(zhàn)國時(shí)期的趙孝成王任用只會紙上談兵的趙括替代老將廉頗,結(jié)果趙軍在長平之戰(zhàn)中大敗,四十萬趙軍被俘活埋。三國時(shí)期,著名軍事家諸葛亮素有知人善任之名,但也同樣犯了以言取人的毛病,用了言過其實(shí)、不懂實(shí)戰(zhàn)的馬謖當(dāng)大將,結(jié)果失了街亭,最后不得不“揮淚斬馬謖”。而歷史上“不以人廢言“的例子也不在少數(shù)。南宋末年,奸相韓倔胄垮臺。依附于他的著名詞人史達(dá)祖受其牽連被受黥刑,貧病交加而死。盡管史達(dá)祖人格上有缺陷,人們對他也多有非議,甚至因此而輕視他的作品,但與之齊名的姜夔并沒有因此而否認(rèn)他的詞作成就。姜夔給史達(dá)祖的詞集《梅溪詞》作序道:“這樣的詞奇秀清逸,有李賀的氣韻,能熔情與景于一爐。”此種豁達(dá)開明,令人嘆服。總而言之,作為一名基層的公職人員,無論何時(shí)何地,始終保持清醒的頭腦,客觀識人,提升內(nèi)在修為,方能處風(fēng)波而如履平地,更好的為人民群眾服務(wù)。

26.首先,我會召集同事們開展座談會,對扶貧工作的重要性做好動員,說明國家方針政策以及我們需要承擔(dān)的責(zé)任,讓大家踴躍參與到扶貧工作中,并且要同事填寫調(diào)查問卷,說明不能去的理由。其次,我會組織大家報(bào)名選擇去的貧困地區(qū),對于主動選擇的同事給予明確的工作安排。對于沒有主動選擇的同事,我會調(diào)查他們不能去的理由是否屬實(shí)。如果理由屬實(shí),確定存在工作忙無法脫身或者家里有急事等情況,我會合理調(diào)配人手。如果不屬實(shí),我會對這些同事進(jìn)行批評教育,告訴他們工作紀(jì)律性,應(yīng)該服從單位的安排,并且要求同事能嚴(yán)格要求自己,做好扶貧工作的計(jì)劃。最后,我會對扶貧工作做出整體的規(guī)劃,并且責(zé)任到人,分工明確,做好監(jiān)督工作,確保扶貧工作順利完成。

27.網(wǎng)絡(luò)文化的日新月異總能迸發(fā)出新的話語體系,也能引起我們對于現(xiàn)代社會現(xiàn)象的思考,近期網(wǎng)絡(luò)流行的“喪文化”很大程度上反應(yīng)了年輕一代“熱衷”于頹廢和絕望,并著力表現(xiàn)那種麻木不仁、冷漠無情、行尸走肉的生活方式和人生態(tài)度的情緒,需要我們正確的去引導(dǎo)這種負(fù)面情緒的情緒,讓生活心態(tài)回歸理性?!皢饰幕钡某霈F(xiàn)確實(shí)有其客觀背景。一方面是外來文化的影響。例如一直以來日本都有“宅文化”,日本社會相對富裕加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期不景氣,不少年輕人“宅”在蝸居里“啃老”,只通過網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息手段與社會發(fā)生關(guān)聯(lián),他們一方面在無望的人生中長期頹廢,另一方面也使得網(wǎng)絡(luò)上充斥了“喪文化”的魅影,中國也受到了一定程度的影響。另一方面當(dāng)代年輕人的生活和工作壓力也確實(shí)存在,在遇到壓力的時(shí)候難免會有“我差不多是個(gè)廢人了”“其實(shí)并不是很想活”“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“頹廢到憂傷”等此類的發(fā)泄和抱怨,這些散發(fā)著絕望特質(zhì)的話語,配上生動的“葛優(yōu)癱”“懶貓癱”等表情包,他們覺得很能反映一種無力、無奈、無趣、無感時(shí)的心境,于是互相調(diào)侃,互相宣泄,這是年輕人常見的表達(dá)方式,也是緩解壓力的一種常用途徑。當(dāng)然我們理解文化產(chǎn)生的背景和年輕人所面臨的壓力,并不代表我們希望讓這種“喪文化”過分充斥在我們青年人的價(jià)值理念中,媒體和社會大眾都應(yīng)該對“喪文化”現(xiàn)象得以滋長蔓延的態(tài)勢保持警惕,應(yīng)該倡導(dǎo)一種趁年輕胸懷理想、志存高遠(yuǎn),自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)、自覺奉獻(xiàn)青春,敢愛敢拼,敢試敢為的蓬勃價(jià)值觀,我們要關(guān)心青年人的生活和心態(tài),做好服務(wù)保障工作,真正為青年人排憂解難,做青年朋友的知心人、熱心人,用習(xí)主席的話說就是:讓每個(gè)中國年輕人都有人生出彩的機(jī)會。

28.新媒體時(shí)代,微信已成為主流的社交工具和信息獲取平臺之一。和許多老百姓喜歡在微信朋友圈里分享各類信息相比,官員、基層公務(wù)員的朋友圈顯得很“單一”,除了工作,他們的朋友圈里大多是轉(zhuǎn)載類文字、圖片,甚少表露個(gè)人觀點(diǎn)、情感。而且越是高職級,發(fā)的東西越少。有人說把朋友圈發(fā)的觀點(diǎn)作為公務(wù)員考察的一項(xiàng),這一做法有待商榷,朋友圈畢竟是個(gè)人的空間,這一做法也許對短時(shí)間內(nèi)能對官員發(fā)表言論起到帶動作用,但是無法解決根本問題。若是把朋友圈的觀點(diǎn)作為公務(wù)員考察的一項(xiàng),那么勢必會導(dǎo)致大家更不敢在朋友圈里發(fā)表任何觀點(diǎn),不利于干群真正達(dá)到互動的目的。大家之所以不愿意在微信朋友圈發(fā)表意見是有多方面原因的。第一,在人們心目中,微信具有私人化特征,主要是關(guān)

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