本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年河中石獸教案及反思(3篇)作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫(xiě)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

河中石獸教案一等獎(jiǎng)河中石獸教案第一課時(shí)篇一

《河中石獸》是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第七單元的第一篇文章，它是清代才子紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說(shuō)。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，層次明了，故事性、趣味性比較強(qiáng)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

1、知識(shí)與能力

(1)積累文言詞匯，把握古漢語(yǔ)的意義和用法。

(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。

(3)品味文章的寫(xiě)作特色。

2、過(guò)程與方法

在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上把握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

(1)理解“實(shí)踐出真知〞的道理。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，把握古漢語(yǔ)的意義和用法。

2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、情景導(dǎo)入

從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們假使預(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會(huì)向上游“跑〞呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

二、新知探究

1、簡(jiǎn)介：

紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，編定《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、朗讀課文

(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無(wú)障礙。

(2)再次朗讀，讀出句中停頓。

(3)借助工具書(shū)和解釋理解疑難詞語(yǔ)，嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯文章。

(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來(lái)，小組合作探究。

三、交流展示

請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。

四、綜合運(yùn)用

1、通假字

曳鐵鈀“鈀〞同“耙〞，平整土地的農(nóng)具

2、古今異義

(1)二石獸并沉焉。

古義：一起今義：并列

(2)閱十余歲。

古義：經(jīng)歷今義：閱讀

(3)是非木柿。

古義：這今義：判斷動(dòng)詞

(4)蓋石性堅(jiān)重。

古義：發(fā)語(yǔ)詞，由于今義：有遮掩作用的器物

(5)但知其一。

古義：只今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻

(6)爾輩不能究物理。

古義：客觀事物的道理，規(guī)律今義：一種學(xué)科

(7)河干。

古義：岸，水邊今義：水分不足，枯燥

3、一詞多義

去：豈有為暴漲攜之去離開(kāi)

相去甚遠(yuǎn)已距離

為：豈能為暴漲攜之去被，介詞

必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動(dòng)詞

眾服為確論認(rèn)為，動(dòng)詞

如：如是再?lài)?/p>

如其言依照

之：

聞之笑曰代詞，代順流而下尋覓石獸這件事。

沿河求之代詞，代石獸。

一老河兵聞之代詞，代“求之地中〞這種觀點(diǎn)。

當(dāng)求之于上流代詞，代石頭。

其反激之力結(jié)構(gòu)助詞，的。

至石之半結(jié)構(gòu)助詞，的。

求之下流代詞，代石獸。

求之地中代詞，代石獸。

然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞，的。

4、詞類(lèi)活用

棹：名詞用作動(dòng)詞船槳，劃(船)

暴漲：動(dòng)詞用作名詞，洪水。

五、整合提升

復(fù)述故事。

六、檢測(cè)穩(wěn)定

完成課后思考與練習(xí)一

其次課時(shí)

一、情景導(dǎo)入

概括文章主要內(nèi)容。(復(fù)習(xí)導(dǎo)入)

二、新知探究

1、文中講到了尋覓石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?(完成思考與練習(xí)一)

三、交流展示

廟僧：

第一種：沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系

其次種：只考慮到了流水，沒(méi)有考慮到石獸和泥沙;

講學(xué)家：只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

所以他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。

老河兵：則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問(wèn)的關(guān)系，作出正確的判斷。既有理論又有實(shí)踐，確鑿把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，所以他提出了正確的方法，找到了石獸。

四、綜合運(yùn)用

分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的代表的三種態(tài)度

寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。

講學(xué)家：空談事理，脫離實(shí)際——代表?yè)?jù)理臆斷的態(tài)度

老河兵：從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素——代表實(shí)事求是的.態(tài)度。

五、整合提升

歸納本文的主旨：

本文通過(guò)尋覓倒塌在河里的石獸的故事，說(shuō)明大量自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著繁雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷，而要具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知，不能主觀臆斷。

六、檢測(cè)穩(wěn)定

課文闡述的事理對(duì)我們平日的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?

1、不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;

2、更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。

3、同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。

河中石獸教案一等獎(jiǎng)河中石獸教案第一課時(shí)篇二

1、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。

2、分清層次，理解層與層之間的聯(lián)系。

導(dǎo)入：這篇講了一個(gè)故事：有一個(gè)廟靠近河，廟門(mén)倒塌之后，門(mén)旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟，決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō)，到下游去找，由于石獅被水沖走了，結(jié)果在下游沒(méi)找到。一個(gè)讀書(shū)人說(shuō)，石獅確定沉到沙泥里去了，由于石頭重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最終說(shuō)，這兩個(gè)石獅在上游，結(jié)果果真在上游打撈到了。怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。

簡(jiǎn)介：紀(jì)昀(清代)有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，再加之后來(lái)對(duì)人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，精明善辯，其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為卷帙浩繁的四庫(kù)全書(shū)的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。

他的作品記錄好多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘內(nèi)容往往加以譏諷和評(píng)論。本文選自他的文言筆記小說(shuō)《閱微草堂筆記》。

滄州南，一寺臨河千，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?〞眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?〞如其言，果得于數(shù)里外。

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!

河中石獸教案一等獎(jiǎng)河中石獸教案第一課時(shí)篇三

1、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。

2、分清層次，理解層與層之間的聯(lián)系。

導(dǎo)入：這篇講了一個(gè)故事：有一個(gè)廟靠近河，廟門(mén)倒塌之后，門(mén)旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟，決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō)，到下游去找，由于石獅被水沖走了，結(jié)果在下游沒(méi)找到。一個(gè)讀書(shū)人說(shuō)，石獅確定沉到沙泥里去了，由于石頭重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最終說(shuō)，這兩個(gè)石獅在上游，結(jié)果果真在上游打撈到了。怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。

簡(jiǎn)介：紀(jì)昀(清代)有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，再加之后來(lái)對(duì)人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，精明善辯，其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為卷帙浩繁的四庫(kù)全書(shū)的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。

他的作品記錄好多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘內(nèi)容往往加以譏諷和評(píng)論。本文選自他的文言筆記小說(shuō)《閱微草堂筆記》。

滄州南，一寺臨河千，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?〞眾服為確論