聽《海娃變油娃》回答三個問題全曲的演唱形式？全曲節(jié)拍是？律動特點(diǎn)？全曲中多次出現(xiàn)的一個節(jié)奏型？

領(lǐng)唱+合唱三拍子，強(qiáng)弱弱前八后十六第一頁第二頁，共12頁。海娃變油娃學(xué)習(xí)歌曲識譜按照節(jié)奏讀歌詞第二頁第三頁，共12頁。欣賞音樂《土樓回想》

思考5個問題《海娃變油娃》與《土樓回響》之間的音樂關(guān)系？音樂的色彩是如何變化？合唱出現(xiàn)了幾次？合唱有什么樣的力度變化？群眾的呼聲代表了什么？《土樓回想》的主題A來源于《海娃變油娃》由黑暗走向光明

由弱到強(qiáng)勝利的呼聲3次第三頁第四頁，共12頁?？图?，是一個具有顯著特征的漢族民系，也是漢族在世界上分布范圍最廣闊、影響最深遠(yuǎn)的民系之一?？图抑性f認(rèn)為客家主體構(gòu)成為來自中原的移民，客家人又以梅州為基地，大量外遷到全國乃至世界各地?！翱图胰荨睘榧螒?yīng)州、贛州、汀州。

第四頁第五頁，共12頁。客家人的由來第一次大遷徙

西晉末年，由于統(tǒng)治階級的腐敗，民族矛盾的尖銳化引起永康元年的“八王之亂”，繼之又在永嘉年間（即公元307~313年）爆發(fā)了各地人民反對晉王朝的戰(zhàn)爭。

不堪奴役的漢人大舉南遷，他們由中原經(jīng)河南南陽，進(jìn)入襄樊沿漢水入長江遷向湖北、安徽、江蘇、浙江一帶：朝東則由九江到鄱陽湖，或順贛江進(jìn)入贛南山區(qū)。其前鋒已抵達(dá)今之梅州大埔。

第二次大遷徙

唐朝“安史之亂”后，戰(zhàn)亂所及唯有贛東南，西南和粵東北“比較堪稱樂土”，于是各省客家先民的大部分，由江州溯贛江而上，來到今天的贛南、閩西、粵東北的三角地帶定居。這次南遷，延續(xù)到唐后的五代時期，歷時90年。

第三次大遷徙

北宋都城開封于公元112年被金兵攻占后，宋高宗南渡，在臨安（今杭州）稱帝，建立南宋王朝。隨高宗渡江南遷的臣民就達(dá)百萬之眾。

第五頁第六頁，共12頁?？图胰说挠蓙?/p>

第四次大遷徙在公元1645——1843年間，這次遷徙卻是康熙皇帝為了爭取南方的民心，賜給每個男子8兩銀子、婦女兒童4兩銀子，鼓勵客家人遷入四川、廣西及臺灣。一向以客家人為榮的朱德同志的祖輩就是在這一次遷徙時，從韶關(guān)移居四川的。

第五次大遷徙是在1866年以后，發(fā)生于太平天國起義末期。由于太平天國的首領(lǐng)洪秀全是客家人太平天國失敗后，許多客家人在清政府的壓力下，紛紛向地理位置偏遠(yuǎn)的南方，甚至向東南亞等海外地區(qū)遷徙。第六頁第七頁，共12頁。曲式結(jié)構(gòu)示意圖，分析樂曲。固定節(jié)奏型A+B+AB+B+A尾聲第七頁第八頁，共12頁。客家圍屋第八頁第九頁，共12頁。第九頁第十頁，共12頁。客家圍屋的特點(diǎn)從功能上看，除棲身外，還偏重于防御。舉族而居，高墻合圍，墻上設(shè)有哨口和搶眼，墻頂辟有巡道，類似于城墻，四角筑碉樓；在選址上，既講究天人合一，又兼顧風(fēng)水。“逢山必有客，無客不住山?！遍}西一帶的圓形土樓建筑藝術(shù)，更富傳奇色彩，像地下冒出來的“大蘑菇”，宛如從天而降的“飛碟”。加上群山環(huán)抱，峰巒疊翠的田園風(fēng)光更令人陶醉，被國際建筑界友人譽(yù)為“世界獨(dú)一