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文檔簡介

高中議論作文素材【篇一:突破自我】

如果一個(gè)杯中,只裝了石頭、水或沙子,似乎太過單調(diào),不夠充實(shí),只有一個(gè)杯子中既裝了石頭、沙子,又裝了水,才能達(dá)到真正的“滿”。

所以,我們不能局限于自己的某一個(gè)優(yōu)點(diǎn),要敢于突破自己,才能登上人生的高峰,若自己只滿足于片面,不但登不上那人生之巔,甚至?xí)莺莸厮は拢敲丛鯓硬拍芡黄谱晕夷兀?/p>

突破自我,需要有非凡的遠(yuǎn)見,正如登山時(shí),若只看腳下,怕前方是懸崖,必然畏首畏尾,若能將遠(yuǎn)光延及整個(gè)山脈,你可能就能體會(huì)到“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的絕唱。

依稀記著那“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”的悲歌后,失落的劍柄上那幾滴殘血滴進(jìn)了烏江后的豪邁

項(xiàng)羽在軍事上那般杰出,靠破釜沉舟那樣雄姿英發(fā)般的氣概,以少勝多,鞏固了自身地位,贏得了年少英雄的美名??善湓趪掖笫律系牧Σ粡男?,使他得了如此悲慘的結(jié)局。他一路燒殺搶掠,火燒阿房,坑殺秦兵,失了民心;其為了回家炫耀,失去軍心。如此沒有遠(yuǎn)見,怎能突破自己呢。項(xiàng)羽,前方是懸崖,你為何不能抬一抬頭呢?

突破自己,需要能力的培養(yǎng)。如果不具備登山的能力,那高高的山峰將與你無緣。還記得那次初見“剪不斷,理還亂,別是一般滋味在心頭”。細(xì)細(xì)品讀,那憂愁便醞釀了唇齒間久久揮之不去,

如此的哀愁又是如何沾上了那個(gè)少年,那本該是一個(gè)“不知愁滋味”的年紀(jì),怎的那眉頭竟似撫不平了一般?還不是因?yàn)槟侵赡鄣碾p肩擔(dān)上了亡國之主這樣沉重的罪名。要是他從小就被培養(yǎng)當(dāng)?shù)弁醯哪芰?,也就不?huì)如此吧。在平路上若都走得艱難,那曲折的山路又如何去登?如果不注重能力的培養(yǎng),又怎樣有突破自己的能力呢?

人這一生,只有不斷地去突破自我才能登上那似插入云端,直破天際的山頂。

人這一生,只有不斷地去超越自我才能做那棵破石而出,屹立危峰的迎客松。

人這一生,也只有不斷地去提高自我才能成為那閃燎原的星星之火。

【篇二:掃一屋與掃天下】

人行于世,如何站立?“修身,齊家,治國,平天下!”此言得之。人只有將自己的欲望與社會(huì)及人類需求有機(jī)結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最大化。掃一屋,不忘掃天下。

古言有云:各人自掃門前雪,莫顧他人瓦上霜。然而一屋既掃便海晏河清了嗎?試想人人只索取,不奉獻(xiàn),目只所及的“門前”確是清凈了,而看不見的屋脊之上呢?怕是一日塌下,才知自掃門前雪的枉然。只掃門前雪的人,注定是籍籍無名而靈魂深處毫無亮色可言的庸碌之人。他們臣服于自己的肚腹,恰是欲望邏輯的奴隸。

然而,獨(dú)具掃一屋之能而掃天下之勇者便能稱之為英雄嗎?

回首歷史,人類社會(huì)不乏智勇者,他們中有擔(dān)綱歷史的野心家,勃勃立志要掃除天下,然而瞧瞧他們做了什么,拿破侖踏倒歐洲旗幟只為把自己推上另一個(gè)更光輝的寶座,羅斯庇爾德得發(fā)動(dòng)革命只是為了逞自己的獨(dú)裁之威風(fēng),袁世凱逼宮政變只是為了收取另一頂冠冕。這樣的野心家,終究止步于梟雄,終究無法為人類社會(huì)帶來福澤,因?yàn)樗麄冎皇窃趻咄曜约彝ピ罕阕宰髦鲝埌言簤U(kuò)張到別處,灑掃除塵終究是為了自己身前私利,故無擔(dān)英雄之名。

什么樣的人才擔(dān)得起英雄二字呢?我想,他們必是兼具領(lǐng)導(dǎo)者的心智氣魄,與一個(gè)農(nóng)夫的胸懷。華盛頓便是這般一位平民英雄。從平民到三軍將軍到平民到總統(tǒng),最后到平民。他只在國家亟需時(shí)受任于危難之間,挽大廈于將傾之后,又安然歸還權(quán)杖給國家,繼續(xù)做一個(gè)安貧樂道的農(nóng)夫。像華盛頓這般的英雄,勤勤懇懇掃灑自己的一方戶庭,抬起頭看看外面的塵雜,笑笑,推開自己的家門,揮帚驅(qū)蠅。恬談地,做轟轟烈烈的事。

人類自誕生紀(jì)就在不停地與欲望角逐,行止今日,我們依然能看見那些不屈從私欲淫威的人,清凈自己,服務(wù)眾人。忽地想起那位“老阿姨”龔全珍女士,扎根鄉(xiāng)土一生,不宥于將軍夫人的名銜,默然奉獻(xiàn)一生,誰又能說她不是英雄呢?

維克多.雨果說:“人不是一根消化管道”,而我們更要記住帕

斯卡爾所說,人是一根會(huì)思想的葦草,思考自己,思考欲望,思考眾人,當(dāng)你著力于用自己無私之欲或全眾人之需時(shí),當(dāng)你既掃一屋,便掃天下時(shí),你就是英雄。

【篇三:痛而知之】

春蠶,破繭,化蝶,追夢;

蠟炬,燃燒,照耀,光芒;

風(fēng)雨,洗禮,歲月,斬棘;

古人云:半部《論語》治天下。而我則認(rèn)為:滿部《史記》看興衰!上到本紀(jì),下到列傳。興衰亡國,唯此知曉。司馬遷,你,記載了滄海桑田,世事變遷,而歲月的風(fēng)帆上,唯有你才有搖動(dòng)此帆的臂力!咬著牙,忍著痛,似乎寸步難行,你卻大步流星。屏著氣,閉著眼,似乎徹夜難眠,你卻因《史記》而孜孜不倦。你用生命譜寫了不朽的樂章,用頑強(qiáng)奏響了不朽的凱歌。身之痛,仍無所畏懼,身之痛,仍頑強(qiáng)不屈。一次次的疼痛,一次次地跌倒,一次次在那生不如死的日子里掙扎。你的頑強(qiáng),早已籠蓋了你的身痛,早已塑造了剛毅,頑強(qiáng)!黑夜,給了我一雙黑色的眼睛,它讓我學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)光亮,而我卻在你身上學(xué)會(huì)了頑強(qiáng)!

聽,萊茵河畔響起了悲壯的交響曲;看,十指舞動(dòng)在黑白的鍵盤上;你,用心彈出的唯美,用心敲出的悲愴。我知道,你痛。痛耳朵的失聰,痛自己愛情的失敗。但是,我明白你依舊挺起了您的傲骨,因?yàn)槟鞘且环N信念,一種為生而不懈奮斗的信念。再也聽不到他人的歡聲笑語,但你卻用心在聆聽屬于你的樂章,譜寫屬于你的豐碑。你痛,你因痛而知奮斗!你痛,你因痛而知拼搏!你經(jīng)歷過風(fēng)雨洗禮,方顯其骨耿大義!

“你雖看不見整個(gè)世界,但至少你可以做一件事,讓這個(gè)世界看見你!”波切利,世界頂尖男高音歌唱家!小時(shí)因發(fā)生意外而雙目失明。他把這種壓力化作動(dòng)力,同樣,生活選擇了他。失眠給他生命賦予了尼采式的雄巍與壯麗。一頭有點(diǎn)野心的頭發(fā),凌亂的胡須,充滿金屬質(zhì)感的嗓音,在孤獨(dú)苦悶中爆發(fā)出無與倫比的癲狂激情。痛而知之,唯有你,方知其何為努力,何為動(dòng)力!春蠶,破繭,化蝶而追夢!而你唯有歲月為你披荊斬棘!雖有絲痛,卻知其終要化繭成蝶。

痛而知之,知要堅(jiān)強(qiáng),知要拼搏,知要奮斗!雨后的彩虹是那么的唯美,痛后的你我亦略知一二!

【篇四:愛國】

一場8年的抗?fàn)?,我們犧牲了多少英勇?zhàn)士。黃繼光用自己的身軀保護(hù)炮彈,打贏朝鮮之戰(zhàn);為了人民群眾的安全,奮不顧身跳下懸崖的狼牙山五壯士;為了不讓文件落入敵人之手,燒毀文件,被拋開內(nèi)腹割下頭顱的楊靖宇。他們所作的一切都在為我們美好祖國的明天奮斗著!

他們所作的一切都轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,但是對于我來說,愛國并不是一定要轟轟烈烈,從身邊的小事做起,從生活,學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛國,做小事難道不是愛國嗎?請你們捫心自問,當(dāng)看到地上的紙塊時(shí),你是否伸手撿起過;當(dāng)看到教室中的桌椅不整齊時(shí),你是否幫忙擺正過。少年強(qiáng)則強(qiáng),我們是祖國一顆冉冉升起的太陽。愛國是一個(gè)人最基本,最原始的感情之一。

征服體育界一舉獲得六塊獎(jiǎng)牌的李寧,“雜交水稻”袁隆平……他們用自己的行動(dòng)為祖國贏得喝彩。

當(dāng)1949年五星紅旗升起的那一刻,我們中國人可以自豪地說我是中國人!我們摘掉了“東亞病夫”的稱號(hào),讓曾經(jīng)藐視中國的人徹底折服,XX年,北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦使我們伸出雙臂歡迎來自世界各地的友人,神七神九神十的成功發(fā)射,使祖國的書卷上又增添了輝煌的筆跡。愛國就是對祖國好,對祖國的一切景物友好相待。這就是我眼中的愛國。

【篇五:學(xué)會(huì)選擇】

人生旅途中,我們總是面臨各種各樣的選擇。考試中有選做題,升學(xué)時(shí)要選擇專業(yè),進(jìn)入職場中,要選擇工作。在這紛繁復(fù)雜的選擇中,我們要保持冷靜清醒,叩問內(nèi)心,謹(jǐn)慎做好每一次選擇,為自己的人生設(shè)定一條完美的航線。

昔有項(xiàng)羽面對霸業(yè)傾覆,江東八千弟子無一歸還時(shí),選擇自刎,最終將千秋霸業(yè)拱手讓與劉邦;近有慈禧在面對帝國主義的堅(jiān)船利炮時(shí)拒絕維新,選擇割地求存,致中國于半殖民地半封建的水深火熱之中。卻有鄧小平在十年動(dòng)亂后,毅然選擇改革開放,開啟現(xiàn)代化中國的新紀(jì)元;更有守島衛(wèi)士20年如一日守護(hù)南海,在風(fēng)浪中彰顯愛國熱情與人性光輝!可見選擇是何等重要!如何才能做好每一次選擇呢?

面對選擇,要冷靜分析時(shí)局,不可跟著感覺走,憑著性子來。與其追求暴虎馮河的魯莽快意,不如冷靜分析時(shí)局,找尋一條適合自己的發(fā)展道路。

少年時(shí)的成龍雄心勃勃地來到好萊塢,意在這片影視的沃土上,開辟屬于自己的影視帝國。可很長時(shí)間過去了,他沒得到什么正式角色,平時(shí)也就是給大明星端端茶水,為導(dǎo)演打打下手,頂多跑個(gè)龍?zhí)住?quán)衡過后,成龍毅然回到香港,以他在好萊塢摸爬滾打的經(jīng)驗(yàn)開創(chuàng)風(fēng)格獨(dú)特的動(dòng)作片,很快,他的表演事業(yè)便蒸蒸日上。由此可見,森林中鳥語花香的那條路不一定是最好的,有時(shí)那條通幽曲徑也許更適合自己。

面對選擇,我們要扣問內(nèi)心,讓內(nèi)心去回答去抉擇,選出一條無悔的道路。當(dāng)他人的勸告,世俗的追求蒙蔽我們的雙眼時(shí),不妨打開心靈的窗戶,讓心靈指引我們向前。

著名數(shù)學(xué)家陳省身在歐洲留學(xué)時(shí),就曾面臨選擇的難題。年輕的他才華橫溢,對數(shù)學(xué)幾何與數(shù)論均有研究。研究生學(xué)習(xí)時(shí),他要從這兩支中選擇一支確定自己終身的研究方向??蹎杻?nèi)心摯愛,他最終選擇了幾何。而今他已成為世界微分幾何之父,并在八旬高齡仍攻克世界幾何學(xué)數(shù)道難題。可見,讓心靈替我們解答,可以做出最佳的答案。

人生漫漫,選擇多多,面對兩難的選擇時(shí),不必慌張焦慮,只需冷靜分析時(shí)局,扣問內(nèi)心意見,方能做出適合自己的!

【篇六:我的人生我做主】

我們沒有選擇地降臨人世,時(shí)間、環(huán)境、親人,都不是我們能左右的。如果人生是一場沙漠之旅,是一次必須要完成的旅行,雖然我們無法回避沙漠,但是我們可以自由選擇如何走下去,我的人生我做主。

黃沙漫漫,駝鈴聲聲,滿目蕭瑟的荒原上,沙駝追逐著夕陽。當(dāng)別人爭相退步時(shí),當(dāng)別人嫉妒她的美貌時(shí),王昭君卻選擇了無悔的奉獻(xiàn)。沙海何懼,朔風(fēng)何懼,再大的風(fēng)沙也阻擋不了昭君的腳步,因?yàn)樗膬?nèi)心再也沒有任何懼怕和負(fù)擔(dān),她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽過她對國家不舍的琴音,塞北的寒風(fēng)見證過她對民族和諧的期盼?!耙蝗プ吓_(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”,歷史成就了昭君的忠誠剛烈,她的心靈飛向了人性的至高點(diǎn)。

是什么維持了漢匈五十年的和平與安定?是昭君的選擇,昭君的愛。

東晉名士陶淵明也曾熱衷于官場,渴望施展抱負(fù)和才華,“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在”,但是黑暗的官場始終沒有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄托,“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,最終在彭澤任上他發(fā)出了“安能為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒”的感嘆,選擇辭官歸田?!安删諙|籬下,悠然見南山”“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,陶淵明的生活樸素自然,詩情畫意。

是什么成就了田園詩的開創(chuàng)?是灑脫無羈的田園生活,是陶淵明的選擇。

因?yàn)楦赣H病痛的疾苦,魯迅來到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)。那時(shí),他信奉達(dá)爾文的進(jìn)化論,認(rèn)為青年必勝于老年。一次課間時(shí)播放日俄戰(zhàn)爭時(shí)的幻燈片,給了魯迅很大的震動(dòng),自那以后,“我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的?!彼J(rèn)為首要的是改變?nèi)藗兊木?,而善于改變精神的,?yīng)首推文藝,于是就倡導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng)了。從此,中國多了一位偉大的文學(xué)家。

是什么成就了魯迅的棄醫(yī)從文?是魯迅的責(zé)任感,魯迅的選擇。

作為中學(xué)生的我們,正在人生的道路上奮勇搏擊,前方的路并非坦途,遭遇荊棘和坎坷時(shí),要迎難而上,時(shí)刻以前人為榜樣,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

命運(yùn)掌握在自己手中,我的人生我做主!

【篇七:行走的人才會(huì)摔倒】

二十一世紀(jì)是科學(xué)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)推進(jìn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,我們享受著高科技為我們的生活帶來的很多便捷。

由此看來,科技為我們帶來的是無限的好處,于是,有著貪婪本性的人類,便又開始異想天開,想要發(fā)明一種智慧芯片,有了它,我們便可以輕而易舉地獲取知識(shí),這樣,沒有上地學(xué)的人也會(huì)成為學(xué)者,還沒有來得及上學(xué)的孩子,不用去上學(xué)了。這該有多好?。?/p>

然而,如果我們?nèi)祟惖拿恳粋€(gè)都擁有這樣一個(gè)芯片,那還有人會(huì)去學(xué)習(xí)嗎?

只要一生下來就在大腦植入芯片,就像新生兒要打疫苗一樣,人人都從來到世上這天起,就擁有無限的知識(shí)了,書本,學(xué)校,老師都沒有了存在的意義,知識(shí)就會(huì)變得唾手可得,我們還會(huì)想到學(xué)習(xí)的事嗎?似乎真的沒有必要了。不經(jīng)過思考,不經(jīng)歷挫折,不正是人們一直向往的理想嗎?

但是,到了那個(gè)時(shí)候,人類還有自己的思維嗎?社會(huì)還會(huì)向前發(fā)展嗎?答案當(dāng)然是不會(huì)的。

著名的發(fā)明大王愛迪生的實(shí)驗(yàn)室后面有一塊空地,他思考問題時(shí)常常到那里去散步,那塊空地坑坑洼洼的,所以愛迪生經(jīng)常在那里跌倒。有一次,愛迪升一邊散步一邊思考如何改進(jìn)電燈的燈芯,由于想得出神,一路上他跌倒了很多次。當(dāng)時(shí)他的助理正坐在臺(tái)階上,看見愛迪生跌倒,便哈哈大笑,愛迪生站起來拍了拍身上的泥土說:“笑什么?你知道什么人最容易跌倒嗎?是行走著的人。”

愛迪生研究十年,終于發(fā)明了電燈,他一生中共有1100多項(xiàng)發(fā)明。

正是因?yàn)樗恢痹谛凶?,才?huì)不斷地跌倒,才會(huì)不斷地進(jìn)步,走向成功;如果人們都有了一個(gè)不思考的理由,那他們也會(huì)成為像嘲笑愛迪生跌倒的人一樣,永不跌倒,也永不可能進(jìn)步。

曾經(jīng)在雜志上看到一幅漫畫,漫畫上是一個(gè)睡在襁褓中的人,這個(gè)人不是嬰兒,而是一個(gè)老人。漫畫的名字叫“不行走便不會(huì)摔倒”,這幅里漫畫里的哲理,與愛迪生的話如出一轍,諷刺著那些停止不前,害怕學(xué)習(xí),害怕前進(jìn)的人。

如果人類真的有了這一種智慧芯片,什么都不用學(xué),什么都不用想了,人腦就形同虛設(shè),逐漸地,肯定會(huì)退化,說不定哪一天就回到猿猴時(shí)代了。那么,我們也一定會(huì)成為襁褓中的老人,沒有創(chuàng)新沒有思考,享受著伸手便來的“智慧”,最終會(huì)化為沒有思維的畸形生物。

不要相信唾手可得的智慧。行走,從來都是你自己的事,摔倒并不可怕,怕的是失舊了人本來的智慧。

【篇八:科學(xué)之痛】

毋庸贅言,科學(xué)的發(fā)展完全改變了我們現(xiàn)在的生活,在愛迪生去世后的八十年時(shí)間里,科學(xué)突飛猛進(jìn),甚至影響到我們的生活方式、思想情感。如果愛迪生來到我們這個(gè)時(shí)代,看到大街上人人一部手機(jī),他是否會(huì)感覺到震驚呢?

毫無疑問,手機(jī)改變了我們的交往方式。我們可以在千里之外,隨時(shí)隨地聯(lián)系到某個(gè)人,這在以前是不可想象的。手機(jī)縮短了我們的空間距離,使實(shí)時(shí)通話變得輕而易舉。我們可以放心大膽地漫游世界,隨時(shí)了解家里發(fā)生的事情,仿佛再無牽掛。但是在縮短空間距離的同時(shí),手機(jī)也在無形中疏遠(yuǎn)了我們的情感距離。

網(wǎng)上流行一句話:世界上最遙遠(yuǎn)的距離,莫過于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)。是啊,無論是出行、聚會(huì)、甚至是家庭聚餐,我們利用一切能夠利用的閑暇,拿出手機(jī)上網(wǎng)、發(fā)微信、聊QQ、打游戲、看電影。有時(shí)我和你只是坐在對面,卻喜歡在QQ上扯來扯去。我們懶得面對面交流,一切都要放到虛擬的世界里演出,只剩下虛幻的世界,離真實(shí)越來越遠(yuǎn)。

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