山中訪友?山中訪友?出自著名詩人、散文家李漢榮先生之手。這篇散文篇幅短小而述事簡略，記作者單獨到山野林間的一天游歷，因為帶著動情的眼光，所見之景都有許多新奇的色彩。德高望重：道德高尚，名望很大。波光明滅：水波忽明忽暗的樣子。憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。禪心：佛教中指清靜，沒有雜念的心境。?山中訪友?是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的抒情散文，表達了對大自然的熱愛之情。?山中訪友?給人的感覺似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友，但讀到文章的第3段時，讀者便會恍然大悟，原來作者要訪的是一些自然界的朋友。通篇以這樣的方式表達，使讀者也進到畫面中，進到作者的心境中，仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加感到親切。作者根據(jù)表達的需要，還恰當?shù)刈儞Q表達人稱，對山中的“朋友〞，作者有時用第三人稱表達，有時感情強烈了又以第二人稱稱呼，從而使情感表達得更加充分。①走出門，就與微風撞了個滿懷，風中含著露水和梔子花的氣息?！白擦藗€滿懷〞，形象地寫出了沐浴在令人心曠神怡的和風中的那種感覺。因為風中含著“露水〞，所以特別滋潤心脾；也因為風中含著梔子花的氣息，所以在滋潤中還帶著一絲甜蜜。這“走出門〞后給作者的第一感受，就不同尋常，說明了“山中訪友〞之行充滿了好心情。同時，也間接地點明山中訪友是在初夏的一個早晨。②啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？“德高望重〞多用來形容受尊敬的老者，但作者用它來稱呼老橋，讓我們感受到了橋的年代之久遠。把“老橋〞比喻為“一位德高望重的老人〞，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它默默無聞為群眾效勞的品質(zhì)，充分表達了作者對橋的贊美和敬佩。③走進這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。鳥兒不是在啁啾，而是在“喚我的名字〞；露珠也不是在晨光中閃亮，而是在“與我交換眼神〞。一聲“呼喚〞，一個“眼神〞，這種擬人化的手法，形象地表達了自己和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。④我靠在一棵樹上，靜靜地，仿佛自己也是一棵樹。我腳長出的根須，深深扎進泥土和巖層，頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。這是作者走進樹林，靠在一棵樹上產(chǎn)生的聯(lián)想。樹為人友，人為樹友，人和樹已融為一體。這是多么奇妙的一種境界！從這些聯(lián)想中，我們真切地感受到作者和樹之間的那種“知己〞情誼，那種走進大自然物我相融的境界。⑤你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布！……這一組句子是寫“我〞跟山中的“朋友〞在打招呼，內(nèi)容一致，結(jié)構(gòu)相似，是一組排比句，同時運用擬人手法，把“我〞和山里“朋友〞之間的那種深厚情誼淋漓盡致地表達了出來。采用第二人稱，讀來倍感親切、熱情。⑥在它們走向泥土的途中，我參加了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽見遠古火山爆發(fā)的聲浪，聽見時間隆隆的回聲。這句中，“它們〞指的是落花和落葉，“儀式〞指的是落花、落葉從枝上掉下并融入泥土的過程。時間雖然短暫，卻有深意。因為“落紅不是無情物，化作春泥更護花〞。大自然就這樣在循環(huán)中生生不息，于是便引出了“捧起一塊石頭……〞這一層，因為石頭就是由火山爆發(fā)的巖漿凝結(jié)而成，在普通的石頭身上也有著大自然輪回變化、生生不息的足印，所以從石頭的輕輕敲擊中可以聽見“遠古火山爆發(fā)的聲浪，聽見時間隆隆的回聲〞。從“一朵落花〞“一片落葉〞“一塊石頭〞中，作者感受到了時間的變遷，生命的輪回?？梢?，作者是用心在感受。⑦雨停了。幽谷里傳出幾聲犬吠，云嶺上掠過一群歸鳥。我也該回家了。于是，我輕輕地揮手，辭別了山里的眾朋友，帶回了滿懷的好心情、好記憶，順便還帶回一路月色……此句言辭優(yōu)美，作者帶著與這些大自然的朋友相處來感到的新奇，愉悅回家，感受到朋友的真諦，滿懷收獲的離開。⑧你好呀，懸崖爺爺！高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷，漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無言的禪者，云霧攜來一卷卷天書，可是出自你的手筆？這句話中，作者把陡峭的懸崖比喻成挺拔的巨人，這里蘊涵著作者景仰的思想感情；把陡峭的懸崖想像成一位智者，這樣的想像使我們感受到在作者的眼中，山中的一切景物都是那么栩栩如生，富有靈氣。①波光明滅，泡沫聚散，歲月是一去不返的逝川，唯有你堅持著，你那從不改變的姿態(tài)，讓我看到了一種古老而堅韌的靈魂?！皻q月是一去不返的逝川〞指歲月就像流過的河水，過去了就再也沒有了，感慨時光的匆匆，要珍惜時間。②走進這片樹林，每一株樹都是我的知己，向我打著青翠的手勢。有許多鳥喚我的名字，有許多露珠與我交換眼神。通過擬人的手法，生動地寫出了作者與大自然之間仿佛是心有靈犀，默契無懈可見，作者細心地能夠感覺到大自然的聲音，太有靈性了?、弁蝗幌缕鹄钻囉?，像有一千個俠客在天上吼叫，又像有一千個喝醉了酒的詩人在云頭朗誦，又感動人又有些嚇人。此處的比喻用的十分詼諧，既把雷陣雨的氣勢渲染得淋漓盡致，又把雷陣雨分為“粗暴〞和“文雅〞的。間接寫出時間在初夏，因為雷陣雨只有在初夏和夏天有。告訴了我們：要熱愛生活，要善待身邊每一個朋友，只要善待每一個事物，自然界的萬物都能成為朋友。第三自然段：寫出了時間的珍貴，時間的一去不返?！糯ǎ毫鬟^的河水。我最敬重：1、古橋：他德高望重，讓“我〞看到了一種古老而堅韌的靈魂。2、懸崖：刻著玄奧的智慧，是智慧的象征。3、樹林：是“我〞的知己，讓“我〞變得更有思想。第六自然段：作者的寧死，有過去〔石頭〕，未來〔落葉〕，現(xiàn)在〔小花〕看到大自然，不由自主地柔情，所以想坐一會兒女性。人的稱呼作用：將它們擬人化，透露出作者和山中朋友之間的親切感，表達作者對大自然的熱愛之情?！芭酲曌钟玫煤茫罕磉_了我對螞蟻的親切，將其當成朋友?！巴蝗幌缕鹄钻囉?，像有一千個俠客在天上吼叫，又像有一千個喝醉了酒的詩人在云頭朗誦，又感動人又有些嚇人。〞用的很恰當。因為山中雷鳴往往都有回響，聲音會顯得非常巨大而又飄忽。因此用以前個下課在天上吼叫，一千個喝醉了酒的詩人來比喻，既形象又充滿了神奇的色彩。你一定會聽見的作者：桂文亞，專欄作家，當代女作家【1840年鴉片戰(zhàn)爭-1919年五四運動為近代〔因為中國的社會性質(zhì)轉(zhuǎn)變，由封建社會轉(zhuǎn)為半殖民地半封建社會〕；1919年五四運動-1949年新中國成立為現(xiàn)代〔因為中國無產(chǎn)階級作為中國新的政治力量登上歷史舞臺〕；1949年新中國成立-至今為當代〔因為人民當家作主的翻天覆地的變化〕】〔1—3〕作者連用了三個設問〔自問自答〕，來引起讀者對自然界聲音的關(guān)注。告訴讀者自然界的聲音無數(shù)不再、美不勝收【既是用設問，還用了排比句的段落】第三段結(jié)尾的“……〞說明這樣的聲音很多，不勝枚舉〔4—9〕【其中4—8作者用了一連串的反問，讓我們知道作者所描寫的聲音并不是憑空想象的，只要用心聽，都是真實存在的?！俊财渲械谒亩卧诮Y(jié)構(gòu)上屬于過渡作用〕寫人在聲音里生活，在聲音里成長〔10—12〕寫“聰明人〞和“木頭人〞對聲音的不同態(tài)度，主要運用了比照的手法【聰明人：知道什么時候該聽，什么時候不該聽，聽進心里的聲音，不僅“好聽〞，也是“有益的〞——這些聲音充實了他的生活，使他得到很多樂趣?！俊灸绢^人：充耳不聞，對外界的一切已經(jīng)無動于衷，視而不見，喪失了接受“世界聲音〞的能力，內(nèi)心世界的封閉和退縮?！俊?3—21〕提議用聲音的游戲來證明“你〞是否善用耳朵句式：陳述句、感慨句、疑問句、祈使句、反問句〔答在問中〕，設問句〔自問自答〕一般疑問句〔有疑問句〕【反問句和設問句都屬于特殊疑問句，同時也是一種修飾手法】本文大量用了問句和排比。你聽過……：設問句你總聽過……：反問句〔反問句又用了一連串的詩的排比〕“過濾〞：引號的作用是特殊含義，指人們學會了選擇與思考“好聽〞、“有益的〞：引號的作用著重指出，表示強調(diào)也是“有益的〞——這些聲音：破折號的作用補充說明“世界聲音〞：引號的作用是特殊含義，外界的各種各樣的信息本文是一篇科學小品文，由桂文亞寫作，主要通過對“聰明人〞和“木頭人〞的比照，表達了“用心聽，用心看，用心想〞構(gòu)成一個世界的觀念。告訴了我們，只要用心傾聽，就能發(fā)現(xiàn)許多被我們忽略的內(nèi)容。本文為我們呈現(xiàn)了一個神奇美妙、其樂無窮的聲音世界，啟發(fā)我們用心聽，用心感受，體會生活中令人醉心的奇妙。讓我們在“聽〞的成長過程中，學會選擇，學會思考，學會感受，學會欣賞，學會微笑，成為一個生機蓬勃、活力四射、內(nèi)涵豐富的生命體，讓世界因我們而更加精彩。1．關(guān)于采用的人稱全文用第二人稱“你〞來描述，巧妙的拉近讀者與作者的距離，讀者容易獲得認同感。閱讀時，我們仿佛感到作者在和我們談心，親切隨和，娓娓道來。2．關(guān)于語言技巧〔1〕本文的語言活潑幽默，優(yōu)美形象。如，“蒲公英有一蓬金黃色的頭發(fā)，當起風的時候，頭發(fā)互相輕觸著，像磨砂紙那樣沙沙地一陣細響……〞“螞蟻們排列在紅紅的楓葉上準備做體操，‘噗!’一粒小酸果從頭頂落下，‘不好，炸彈來啦!’……〞“一個寧靜的冬夜，一朵小小的雪花，從天上輕輕地、輕輕地飄下，飄啊飄，飄落在路邊一盞孤燈的面頰上……〞把“聲音〞寫得富有詩情畫意?！?〕運用排比，增強了文章的表達效果。課文的1、2、3段構(gòu)成一組排比段，形象地鋪陳出那些富有詩意但又細微得難以覺察的聲音；5、6、7段構(gòu)成一組排比段，列出了生活中習以為常、不被留意的聲音，這三個段落根本上均由排比句構(gòu)成?！?〕文中運用提問、設問、反問等多種問句，不斷激活讀者生活體驗，引發(fā)讀者思考。為什么寫聲音從“無聲〞寫起？開篇描寫“蒲公英梳頭〞“80只螞蟻小跑步〞“雪花飄落〞的“聲音〞，而這些所謂的聲音我們一般是聽不見的，使人更加感得寂靜，作家描寫雪花飄落“似乎瑟瑟有聲〞，把無聲寫成有聲，目的在于使人更加感到夜的寂靜。但假設成認“聲音就是物體振動時，與空氣相激蕩所發(fā)出的聲響〞這個定義是正確的，那么也就應該成認，“蒲公英梳頭〞、“螞蟻小跑步〞、“雪花飄落〞都是有聲響的，只不過難以感覺到罷了。從這樣細小的聲音──平常所謂“無聲〞入筆，那么世界上的一切聲響也就無不在可聽見之列了。強調(diào)我們要用心傾聽，在傾聽中成長。從聲音里，我們逐漸成長從不同的聲音里，我們學會了分辨、感受各種喜怒哀樂，也吸收了知識。你開始微笑，輕輕地的笑，大聲地笑，這時候，你一定會聽見的。這個世界，也跟著你歡笑。用心地去體察生活中點滴的美的聲音，我們將會發(fā)現(xiàn)，生活會越來越美好。本文中心：告訴讀者要用心傾聽，學會思考和區(qū)分，接受外界各種有益的信息。感受世界的豐富美妙。背影?背影?作者是中國著名散文家、詩人朱自清，描述了在家庭遭變故的情況下，父親送別遠行兒子的經(jīng)過。文章通過樸素真切的語言，表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的思念之情，是中國現(xiàn)代散文史上的名篇。朱自清〔1898~1948〕，中國散文家，詩人，學者。原名自華，號秋實，字佩弦，民主戰(zhàn)士。作品有?春?，?背影?，?匆匆??荷塘月色?等。差〔chāi〕使：舊時官場中稱臨時委托的職務，后泛指職務。狼藉〔lángjí〕：凌亂，亂七八糟的樣子。簌簌〔sùsù〕：形容眼淚紛紛落下的樣子。慘淡〔cǎndàn〕：凄慘暗淡，不景氣。賦閑〔fùxián〕：指失業(yè)在家。腳夫〔jiǎofū〕：舊時對搬運工人的稱呼。迂〔yū〕：言行守舊，不合時宜。頗〔pō〕：很；相當?shù)?。躊躇〔chóuchú〕：指猶豫不決，拿不定主意。蹣跚〔pánshān〕：因為腿腳不便，走路緩慢、搖擺的樣子。頹〔tuí〕唐：精神萎靡不振瑣〔suǒ〕屑：細小而繁多的〔的事〕。惦〔diàn〕記：〔對人或事物〕心里老是想著，放不下心。諸〔zhū〕多：許多。諸，指不確定的多數(shù)。大去之期〔dàqùzhīqī〕：意思指與世長辭，一去不返的時間。這是委婉的說法。禍不單行〔huòbùdānxíng〕：指不幸的事接連的發(fā)生。自已〔zìyǐ〕：控制自己〔的心情〕。妥帖〔tuǒtiē〕：恰當；十分適宜。晶瑩〔jīngyíng〕：光亮而透明。光景〔guāngjǐng〕：情況。情郁于中〔qíngyùyúzhōng〕：感情積聚在心里。作者選擇背向的特定角度，以飽含深情的筆觸，全力抒寫父親的背影，令人拍案叫絕。除了文章開頭的點題外，全文共寫了四次背影。第一次為文章的開頭。第二次，作為父親，在兒子的心目中是多么的熟悉，他的音容笑貌，無不了如指掌。然而當父親臨別送行時，為兒子買橘子而艱難地在月臺上爬上爬下的背影，卻深深地打動了兒子的心靈，頓時使“我〞獲得了特殊的感受，掉下了沖動的眼淚。第三次是父親離去時。這一背影在來來往往的人群里，找不到了。猶如電影畫面那樣慢慢淡出，影愈淡而情愈濃，人愈遠而心愈近。第四次，從信中得知父親困頓的際遇和頹唐的心情，在晶瑩的淚光中，又浮現(xiàn)出那“青布棉袍黑布馬褂的背影〞，它將成為“我〞終身難忘的一個定格畫面。不僅看到父親“形〞的特點，還洞察到他“神〞的方面的種種本質(zhì)特性。父親老境的頹唐、心情的憂傷、父愛的真摯等都通過背影恰當?shù)仫@示出來。1.第一局部思念父親，最不能忘懷的是他的“背影〞。開篇點題，引出下文。2.第二局部〔從“那年冬天〞到“我的眼淚又來了〞〕：回憶往事，追述在車站與父親離別的情景，表現(xiàn)父親愛子的真摯感情。第一層〔從“那年冬天〞到“我們便同行〞〕：交代這次父子分別時的家庭情況，為寫“背影〞渲染悲涼的氣氛。第二層〔從“到南京時〞到“……太聰明了〞〕：寫父親送行前的細心照顧，為寫“背影〞作鋪墊。第三層〔從“我說道〞到“……又來了〞〕：描寫父親爬過鐵道去買橘子的“背影〞，抒發(fā)真摯的感情，表現(xiàn)父親對兒子的摯愛之情?！安灰o，他們?nèi)ゲ缓猫暎涸谀暇┧蛣e我去北京的情況下，表達出父親對兒子無微不至的關(guān)心和真摯的愛。第一個“聰明〞：自認為比父親的水平高第二個“聰明〞：對自己的譴責之辭，覺得自己當時的所作所為對不起父親3.第三局部〔最后一段〕：寫別后對父親的思念。以在淚光中再現(xiàn)“背影〞作結(jié)，直接抒發(fā)深切思念之情。本才采用的表達方式：插敘【第二節(jié)開始】且是以回憶性來寫的前一個“要緊〞：“我〞單獨一個人去車站，沒什么關(guān)系后一個“要緊〞：父親的事不要緊，送兒子去車站沒關(guān)系第二到第四段看似與“背影〞無關(guān)，但其實有了這些內(nèi)容做鋪墊，讀者就容易理解深沉的父愛，以及對父親的愧疚之情，令讀者深受感染產(chǎn)生共鳴。寫出了送別當時的家境?！八o我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。〞更具體的刻畫出父親對“我〞細致入微的關(guān)心照顧?！拔屹I幾個橘子去。你就在此地，不要走動。〞這句話寫出了在父親眼中再大的兒子也只是個孩子，表達了父親對兒子的關(guān)心和體貼。我的流淚：這是作者真實感情的自然流露，既有與父親離別的傷心，更有樸實父愛帶來的感動，并不有損男兒形象。背影：“背影〞是父親進入老境頹唐的特征，他刻下了父親飽經(jīng)憂患、半生潦倒的恒基，在家境慘淡的情況下，父親仍不怕麻煩，不辭辛勞的送兒子去北京，艱難穿過鐵道給兒子買橘子。集中表達了父親對兒子的摯愛。秋天的思念?秋天的思念?，短篇散文，中國當代著名作家史鐵生著。選自?史鐵生散文自選集?。文中描述了史鐵生對已故母親的回憶，表現(xiàn)了史鐵生對母親深切的思念，對母親無盡的愛，以及史鐵生對“子欲養(yǎng)而親不待〞的悔恨之情，都令人十分感動。?秋天的思念?當時是作者人生最曲折的時候?qū)懙奈恼?。字里行間里流露了他滿心情緒的宣泄，以及對生活如此不公的報怨。可是他想表達的并不是在這層面上，他不只是告訴大家他的情緒、他的憤懣，他想說的是當你的不幸降臨，并不真的天崩地裂了，你的不幸也是你親人的不幸，記住關(guān)心你的人比你更難過。秋天本身是一個收獲的季節(jié)，但對很多人來說也是一個失去的季節(jié)。生活的信念來源有很多，但是自己必須有勇氣地面對生活。就像那各色的菊花一般，人生也要活出各種色彩，讓我們正視自己的世界，翻開封閉的內(nèi)心，接納自己，接納他人，勇敢地綻放自己，就像那各色的菊花一般。1、母親“悄悄〞出去是為了讓“我〞盡情地發(fā)泄心中的苦痛，期待“我〞能恢復平靜和理智。而無聲的離開，突出了母親的謹慎小心，怕自己讓兒子痛苦，讓兒子傷心?！巴低胆暠憩F(xiàn)了母親不放心“我〞，關(guān)注著“我〞，表現(xiàn)了母親的慈祥和細心。2、母親鼓勵兒子珍惜生命，堅強的活下去。母親說“好好活兒〞，帶著幾分無奈，幾分頑強，母親知道自己的生命也許不長了，卻仍在不屈地和病魔抗爭，不希望看到身懷重病的兒子失去和病魔抗爭的自信，失去繼續(xù)生活下去的勇氣。3、“央求〞反映出母親既盼望兒子早日擺脫陰影，又怕自己支撐不到那一天的的復雜心理。4、語言描寫，一方面表現(xiàn)了母親過分的快樂，另一方面更表現(xiàn)了母親對“我〞的愛已經(jīng)無處不在，竟然連在說話方面的用詞都注意到了，所謂“愛〞之深。5、她很怕因為自己的情緒或者措辭刺激到“我〞，所以盡力地壓抑自己的難過，而變得小心翼翼，變得敏感。三、課文最后一段為什么詳寫各種顏色的菊花在“秋風中開的爛漫〞？結(jié)尾重復母親“好好兒活〞的話，有什么深意？這段話中的一連串排比句外表上是在描寫北海菊花的美麗，實際上是用象征的手法，賦予菊花深刻的含意。作者之所以濃墨重彩地寫菊花，恰恰是對母親生前那句“好好兒活〞的深情解讀，進一步深化了主題。菊花象征著作者對生命的渴望與眷戀。結(jié)尾重復母親“好好兒活〞的話，揭示了主旨?！拔舀曊f“要好好兒活〞，表達出了心中的堅強和自信，我明白了母親沒有說完的話，找到了自我，感悟了生活的真諦。母親忍住哭聲的原因：她怕“我〞因為自己的哭聲而更加痛苦、絕望，此時“我們〞都忍受著巨大的痛苦，母親內(nèi)心更為痛苦，但她為了兒子，給兒子鼓勵，表達了堅韌的母愛。擋在窗前的原因：她怕兒子看到外面的里哦也觸景傷情，與“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把前面的玻璃炸碎〞照應。喜出望外的原因：喜出望外是指驚訝歡喜，出乎意料。母親本以為兒子會拒絕，但對兒子愿意去看菊花十分欣慰，說明兒子有了活下去的勇氣。母親比我還敏感的原因：她不希望雙腿癱瘓的兒子聽到這些詞會想起往事，引起更多的傷心，表達出對兒子細致入微的關(guān)心?！翱晌乙恢辈恢馈涣擞X〞：補充交代了母親的病遠比我雙腿癱瘓嚴重的多，突出了母親的堅強和五四，也說明我深深的內(nèi)疚?！澳赣H喜愛花……花都死了〞：表現(xiàn)母親是個非常熱愛生活的人，可為了“我〞她再也沒有精力和心情去養(yǎng)花了。爸爸的花兒落了?爸爸的花兒落了?是一篇林海音的小說，選自?城南舊事?。林海音，臺灣作家。原名林含英，小名英子。作者以參加小學畢業(yè)典禮為主線〔明線〕，以夾竹桃花為副線〔暗線〕，雙線穿插，通過寫主人公的爸爸對她嚴中有愛的教育和爸爸在去世時她的人生體驗，表現(xiàn)了父愛的偉大，抒發(fā)了對父親的深切感謝，崇敬和思念。明線:小學畢業(yè)典禮。暗線：夾竹桃花的興與衰。全文基調(diào)：哀而不傷,含而不露。驪歌〔lí〕：辭別的歌。挪窩兒：離開原來居住的地方，這里指起床。闖練：走出家庭，到實際生活中去鍛煉。徘徊：在一個地方來回走動，比喻猶豫不決或事物在某個范圍內(nèi)來回浮動、起伏。“我〞：性格特征：當面對爸爸去世的噩耗時，英子表現(xiàn)出的是鎮(zhèn)定、安靜，看似平靜但我們卻能感受到她心里的那種波瀾。在爸爸的教導下，在愛的鼓勵下，面對家庭變故，英子已經(jīng)明白“長大〞的真正含義。她是家里最大的孩子，她必須要積極面對她所面臨的一切。因為——對于成長，年齡不是記號，責任才是標志，長大就是一種勇氣與承當。成長在這里還是生命的延續(xù)、責任的延續(xù)。爸爸：性格特征：外表的嚴厲，實際上卻充滿慈祥，教女有方。鼓勵孩子要堅強，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。很重感情。特別愛花，每天下班回來，第一件事就是澆花。1．從全文看，爸爸是一個怎樣的人？嚴在其外，愛在其內(nèi)，熱愛生活，珍惜生活，重情義，喜愛花卉。2．文章沒有正面提及爸爸病危、瀕死，寫得很含蓄，但文中處處有伏筆。試做點分析。文中屢次使用伏筆，暗示爸爸已經(jīng)病得很重，可能將不久于人世。比方文章開頭“我〞回憶去醫(yī)院看望爸爸時，爸爸曾說：“沒有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已經(jīng)大了，是不是？〞這是一處伏筆。又如當畢業(yè)典禮的鐘聲響起后，我突然又想到媽媽爸爸，疑惑“媽媽今早的眼睛為什么紅腫著〞，是在暗示媽媽對爸爸的病情很了解，知道他將去世很悲哀。而畢業(yè)典禮結(jié)束后，“催著自己，我好似怕趕不上什么事情似的〞，急急忙忙趕回家去，這恐怕是一種預感，在文中也成為爸爸即將離開人世的伏筆。至于寫她進家門以后看到“旁邊的夾竹桃不知什么時候垂下了好幾枝子，散散落落的，很不像樣〞，更是以花喻人，把即將喪父的傷痛推到極致。3．課文中，“我〞從爸爸的一席話引出對往事的回憶和眼前事的思考。閱讀下面爸爸的三句話，看看課文中哪幾件事與這三句話相照應。1〕英子，不要怕，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。2〕明天要早起，收拾好就到學校去，這是你在小學的最后一天了，可不能遲到!3〕沒有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已經(jīng)大了，是不是？此題旨在幫助學生熟悉課文，了解文章的寫作思路。本文對往事的回憶，既可以說是由爸爸的話引起的，也可以說是由眼前的事情引起的。1〕回憶起爸爸叫她到東交民巷正金銀行，匯款給在日本的陳叔叔。2〕回憶起爸爸懲罰她賴床不起，使她明白爸爸對她的愛是很深的。3〕回家后看到垂落的夾竹桃、掉在地上的青石榴，得知爸爸死訊時，她雖然很悲傷，但是想到爸爸對她說的話，知道自己已經(jīng)長大了，于是表現(xiàn)出從來沒有過的鎮(zhèn)定和安靜。4．重點閱讀爸爸逼“我〞去上學以及畢業(yè)典禮后“我〞急著回家兩局部，討論下面的問題。1〕前一局部回憶說明了爸爸怎樣的態(tài)度和情感？對“我〞的成長有什么影響？2〕“我〞真正感覺到自己長大了，你是從哪些地方看出來的？此題旨在精讀本文的精彩段落，揣摩其中的深意和蘊含的作者的情感。1〕爸爸對“我〞要求很嚴格，希望“我〞從小就能養(yǎng)成好的習慣；但是他外表的嚴厲中又有無限的關(guān)愛，關(guān)心自己的冷暖和苦樂。爸爸的愛使“我〞意識到不能懶惰，要處處嚴格要求自己，為“我〞以后的成長上了很好的一課。2)是?！拔舀暤弥职植恍辛?，首先意識到“這里就數(shù)我大了，我是小小的大人〞，然后就對老高說話，而且是“從來沒有過這樣的鎮(zhèn)定，這樣的安靜〞，最后在心里默念“我已不再是小孩子〞。5．“我們是多么喜愛長高了變成大人，我們又是多么怕呢!〞你可能也有過這樣的感受，試結(jié)合自己的體驗與同學討論：“我們〞為什么既喜愛、又害怕變成大人？這一題是開放題，可以引導學生聯(lián)系這句話的上下文，先理解本文主人公說這句話時的心理，然后再結(jié)合自己的體驗與同學們一起進行探討。6.標題?爸爸的花兒落了?的寓意？文章的標題是?爸爸的花兒落了?，這里明指“爸爸〞種的花兒落了，暗指“爸爸〞去世了，借物喻人，表現(xiàn)了“我〞對“爸爸〞的深切思念，更深層的寓意是：花落了，果實成熟了?！鞍职吱曤x世了，“我〞也長大了。7.全文以“花〞開頭，又以“花〞結(jié)尾，作用是什么？花在文章中有象征意義，花開的旺盛，爸爸的身體健康。花兒落了，爸爸離開人世。非常含蓄的寫出爸爸病情的開展乃至去世狀況。文章首尾照應，前后嚴謹周密。花，也是貫穿全文的一個線索。父愛如山，我領(lǐng)略了它的沉穩(wěn)與厚重，即使堅強的外表也匿藏不住對子女厚重的愛。人生在世，人們夸贊的最多的是母愛，人們最不能忘懷的也是母愛?？墒歉笎弁瑯邮莻ゴ蟮模瑯幼屛覀儾荒芡鼞?，同樣值得我們夸贊。8.爸爸對我管教嚴。表達在哪些方面？(1).不許“我〞上學乘車(2).不許我逃學，打“我〞.(3).讓“我〞去銀行寄錢，培養(yǎng)“我〞的獨立性9.文中寫爸爸給我穿花夾襖的一連串動作、這些動詞主要運用了什么描寫方法？表達了爸爸怎樣的感情？動作描寫.在打了“我〞后擔憂“我〞著涼，特意送來了夾襖，這一舉動表達了爸爸的嚴厲中包含綿綿的愛。10.“我〞因為起晚了，賴在床上不去讀書，爸爸把我從床頭打到床角、從床上打到床下。后來，我去上學，爸爸給我送來了花夾襖，看著我穿上，又拿兩個銅板給我。這樣寫前后矛盾嗎？不矛盾。因為都是對子女的表達愛的方式?！皟川暿菄栏褚笞约旱呐畠海Ｍ龔男○B(yǎng)成好習慣?！昂猫暿桥屡畠豪?、怕女兒餓壞身子。11.快回家去，快回家去〞的心理活動答：我急于回家見到爸爸，告訴他這一天的情況和自己的收獲。12.父親給我的影響〔從文中找出表現(xiàn)英子成長的事情或句子〕(1).對成長的影響：歷練中培養(yǎng)不怕困難、敢闖敢練的堅強性格；對自己負責；敢于承當家庭責任的品質(zhì)。(2).英子的具體表現(xiàn)：學習非常用功，被選作代表為同學領(lǐng)畢業(yè)證和致謝詞；從那一次挨打后再也不遲到；硬著頭皮完成了匯款給在日本的陳叔叔這件事；聞說爸爸去世而處亂不驚沉著面對……13.全文的表達方法是：插敘14.全文表達了作者對失去父親的痛楚，對父親的思念。本文通過寫主人公一個小學畢業(yè)生的英子的爸爸對她嚴中有愛的教育和爸爸在去世時她的人生體驗，本文以花為線索，在經(jīng)歷種花-摘花-落花的過程中，英子與父親經(jīng)歷了生死離別，從而表現(xiàn)了主人公對爸爸的崇敬和思念，她也從中感悟到爸爸去世后自己雖然小，但應該承當起許多原屬于爸爸的責任。1.題目“爸爸的花兒落了〞在文中有何含義？

一語雙關(guān)，一實指爸爸種的夾竹桃的凋謝；

另一是象征特別愛花的父親的離開人世。

2.“花〞在文中還有什么妙用？〔主要線索是貫穿全文的“花〞?！?/p>

3.請快速找出描寫“花〞的語句，思考：那為什么要選擇“花〞而不是別的作為主要線索？〔以花開頭、以花結(jié)尾，中間也都屢次提到花——是因為父親喜愛花，花讓作者想到回憶起父親，同時花也成了象征；二那么以花來貫穿小說的始末，作為潛在的線索，這樣可以做到事件交錯而不凌亂。〕

4.表達了作者什么思想感情？

飽含著作者失去父親的痛楚和無奈，同時也會引起讀者深深的眷念之情。小說以此為題，含而不露，哀而不傷。5.雙線并行的結(jié)構(gòu)：文章一是以花為線索貫穿小說始末〔以花開頭、以花結(jié)尾，中間屢次提到花——父親喜愛花，花讓作者回憶起父親，同時花也成了象征〕，二是以畢業(yè)典禮為線索，“兩線交相輝映，既有利于情節(jié)的展開，又使兩個人物主次清楚，相映生輝。1.我認為這是一個怎樣的爸爸，并說說理由。

爸爸外表上很嚴厲，實際上卻充滿愛心。

鼓勵孩子要堅強，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。

很重感情，他聽到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。

特別愛花，每天下班回來，第一件事就是澆花。

2.爸爸對“我〞的成長有什么影響呢？〔從文中找出英子成長的事情或句子〕

對成長的影響：歷練中培養(yǎng)不怕困難，敢闖敢練的堅強性格．對自己負責，敢于承當家庭責任的品質(zhì)．

英子具體表現(xiàn)為：學習非常用功，被選做代表為同學領(lǐng)畢業(yè)證書和致謝詞。從一年級的那一次后從不遲到。硬著頭皮完成了匯款給在日本的陳叔叔這件事。聞說爸爸去世而處亂不驚沉著面對……七根火柴?七根火柴?選自?王愿堅小說選?，是王愿堅經(jīng)典短篇小說。對草地環(huán)境的描寫，突出了草地變幻莫測的“怪〞氣候以及沉浸在雨霧中的荒涼景象，給人以身臨其境的感覺，反映紅軍草地行軍的艱辛。在這樣的環(huán)境中，有火柴就能得到溫暖，吃到糧食，得以生存，這也就暗示了火柴具有特殊的價值，表現(xiàn)了無名戰(zhàn)士崇高的品質(zhì)。作者從哪些方面詳寫了無名戰(zhàn)士的肖像？引導學生看第9段：從無名戰(zhàn)士的姿態(tài)、臉色、頭發(fā)、眼睛、嘴唇等方面對無名戰(zhàn)士作了細致的描繪。說明無名戰(zhàn)士經(jīng)過風雨冰雹的摧殘、饑餓的襲擊，再也沒有力氣前進了，已經(jīng)到了垂危的地步，為下文寫無名英雄臨終前獻火柴做鋪墊。小說的情節(jié)輪廓是：盧進勇渴望火，無名戰(zhàn)士需要火——生命垂危卻不用火柴，交出火柴——火柴發(fā)揮了巨大作用?？梢姽适虑楣?jié)是圍繞這取火之物——火柴來安排的。它是把小說各局部串聯(lián)組織起來的，貫穿全篇的一條線；火柴是最能表達中心思想的事物。也可以表現(xiàn)出無名戰(zhàn)士為革命做出偉大奉獻。“齒縫中擠出了幾個字〞的“擠〞說明了什么？說明了無名戰(zhàn)士說話的艱難，連說話的力氣也沒有了，無名戰(zhàn)士已到了生命的最后時刻，支撐他的只有心中不變的信念，只有心底最后沒有了償?shù)脑竿槭裁幢R進勇“眼睛模糊了〞“只有那只手是清晰的〞？“模糊〞和“清晰〞矛盾嗎？“模糊〞：說明了心中的感動，無名戰(zhàn)士用自己的生命，守護著這艱難時期無比珍貴的火柴，直到生命的最后一刻仍執(zhí)念不改，這種大公無私的高尚精神，不得不令人肅然起敬，不得不令人淚盈滿眶，“清晰〞：說明了心中的信心與決心，無名戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)，不由地令人肅然起敬，不由地令人深受感染，不由地令人舍我其誰，無畏向前。“這以后的路，盧進勇走得特別快〞是因為小腿發(fā)炎的傷口好了嗎？無名戰(zhàn)士這種大公無私的高尚精神，不由地令人肅然起敬，不由地令人深受感染，也給了盧進勇一種責任，不由地令人舍我其誰，無畏向前。無名戰(zhàn)士數(shù)火柴“一，二，三，四.....〞中，不用頓號卻用逗號，作用何在？這不是普通的數(shù)字，它蘊涵了心底的沉重與慎重，它蘊涵了不屈的信念與高尚的精神，它蘊涵了付出的代價與帶來的希望，加重語氣。你從“異樣的聲調(diào)〞中，想到了什么？每一根火柴都是用艱辛與生命才換來的，都是一簇簇可以救命的篝火，都是一點點可以燎原的希望之火,題目內(nèi)涵?七根火柴?這個題目是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語?！盎鸩瘿暻懊婕由稀捌吒曔@樣精確數(shù)字進行限定，給讀者以非同尋常的感覺，因此而造成懸念。標題既揭示了小說的內(nèi)容，又提供了故事情節(jié)設置與展開的線索。同時，它又是人物形象刻畫，人物品質(zhì)展現(xiàn)的依托。讀完小說，“七根火柴〞給人留下了不可磨滅的印象。作者說：“它是從我的見聞和感受里來的。在戰(zhàn)爭中，我屢次看見過這樣一個戰(zhàn)士的手啊。握著槍的，攥著擔架桿的，拉著戰(zhàn)友的，撫摸在同志額角上的……〞如今，我已經(jīng)不能確切地說出，在我握著筆寫?七根火柴?的時候，到底是想起了記憶中的哪一件事、哪一只手。但是，在這短短的兩千字里，確實凝結(jié)了我在戰(zhàn)爭中直接獲得的生活體驗：關(guān)于人，關(guān)于人的手和心靈，關(guān)于戰(zhàn)爭中人和人的關(guān)系，以及戰(zhàn)士的忠誠。就連一個細節(jié)、一點感受、一星思緒，也得從真切體驗里得到。這段話告訴我們，標題是生活真實的高度概括，是作者切身體驗的藝術(shù)再現(xiàn)，它所要表現(xiàn)的是“人〞，“人的心靈〞。因此，標題有著深刻的內(nèi)涵。“七根火柴〞表達無名戰(zhàn)士無私奉獻的精神和對于革命事業(yè)的無限忠誠。文章描寫用自然環(huán)境的描寫來襯托人物、展開情節(jié)。開始表達了草地上忽雨忽晴，雨中夾雜著冰雹的壞天氣，寫出了草地環(huán)境惡劣。緊接著又用盧進勇的眼光來觀察暴雨后的草地，這些描寫展示出人物活動的背景——艱苦的長征途中，而且襯托出“火〞對于長征、對于革命的無比珍貴，暗示“七根火柴〞的重大意義。另一方面，刻畫人物，盧進勇活動的環(huán)境也是無名戰(zhàn)士活動的環(huán)境，這段環(huán)境描寫是為無名戰(zhàn)士的出場和他的英雄行為做鋪墊，襯托了紅軍戰(zhàn)士不怕困難、頑強的品質(zhì)。塑造了一個寧愿犧牲生命為革命保存火種，不愿為保全自己生命而耗用火柴的無名戰(zhàn)士的形象，運用了映襯手法。采用第一人稱表達視角，那么表達者存在于虛構(gòu)的小說世界中，成為其中的一個人物，人物的世界與表達者世界完全統(tǒng)一。第三人稱表達視角那么有兩種情形：一種是作者表達視角，即表達者外在于人物的世界，表達者的世界成為與小說人物世界不同的世界。另一種是人物表達視角，表達者由一個反映者所取代，此反映者為小說中的一個人物，他感受、觀察、思考，但卻不像一個表達者那樣對讀者講話。無名戰(zhàn)士在文中第16小節(jié)中提到了“黨證〞，為何不說出無名戰(zhàn)士叫什么，是因為在紅軍長征中倒下的紅軍戰(zhàn)士無數(shù)，都是對黨的無私奉獻，忠心耿耿，團結(jié)友愛。說明了這不是一個人的個性，而是大家的共性。異樣的聲調(diào)當盧進勇把剩余的六根火柴交給指導員，一一清點時，他的胸中必定涌動著失去戰(zhàn)友的悲哀，然而無名戰(zhàn)士的精神和意愿又是那樣催人奮進，由此點燃的革命激情在盧進勇心中回蕩，所以他會用一種“異樣〞的聲調(diào)數(shù)著，這反映了他內(nèi)心悲傷，感動，欣慰，振奮交集在一起的復雜感情?！捌吒鸩瘿暠磉_無名戰(zhàn)士無私奉獻的精神和對于革命事業(yè)的無限忠誠?！邦澏定暫汀爱悩莹晫懗隽耍?、表達出盧進勇對那位無名戰(zhàn)士緬懷、、崇敬的心情。2、表現(xiàn)出數(shù)的很慢，說明盧進勇對每根火柴都非常珍重。結(jié)尾處對篝火的描寫的作用是：渲染了紅軍戰(zhàn)士樂觀的精神，說明了火中的作用巨大，贊頌了無名戰(zhàn)士對革命的無限忠誠。為什么以“七根火柴〞為題：因為這七根火柴是全文的線索，是說明中心不可或缺的成分。無名戰(zhàn)士比照：前——失神、呆滯；后——爆發(fā)出一種喜悅的光。表現(xiàn)出無名戰(zhàn)士完成心愿后無比喜悅的心情，突出這位無名戰(zhàn)士把革命事業(yè)看得比自己的生命還重要。這是一個：用生命延續(xù)生命的故事【環(huán)境描寫的作用：為下文情節(jié)人物的法陣做鋪墊；襯托人物心情，渲染氣氛】1—3節(jié)環(huán)境描寫：襯托出了盧進勇所處環(huán)境的惡劣，寫出了他苦惱的原因，突出了火對征途中的戰(zhàn)士的重大意義。陋室銘通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了比照，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。作者托物言志，通過對居室的描繪，竭力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨〞這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實，表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。譯文：山不在于高，有了神仙就知名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只因為〔陋室銘〕的銘文〔就感覺不到簡陋了〕。苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢?〞作者以青苔和野草來比喻自己獨立的人格，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言。以類比的方式開頭，引出陋室的寓意，以“德馨〞統(tǒng)領(lǐng)全篇?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭〞作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示了陋室不陋?！疤凵想A綠“至無案牘之勞形〞描寫居室環(huán)境即日常生活，讓我們看到了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?！材详栔T葛廬，西蜀子云亭〕，運用類比，指出此室可以與古代名賢的居室比美。本文選自?全唐文?。作者：劉禹錫，字夢得，唐朝文學家，哲學家。斯：這馨：香氣，古代常用來形容人的品德高尚。鴻儒：即大儒。此指博學而又品德高尚的人。白?。涸钙矫癜傩?，這里指沒有學問的人。素琴：不加修飾的琴。絲竹：泛指音樂。案牘：官府的公文。勞形：使人勞累。形，身體。何陋之有：即“有何陋〞。愛蓮說?愛蓮說?是北宋理學家周敦頤創(chuàng)做的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟?？桑褐档?。蕃：通“繁〞多。獨：只，唯獨。自，〔自〕從。盛，很，十分。染：沾染〔污穢〕。濯〔zhuó〕：洗滌。清漣〔lián〕：水清而有微波，這里指清水。妖：妖艷。美麗而不端莊。中通外直：〔它的莖〕內(nèi)空外直。通，空。直，挺立。10.不蔓〔màn〕不枝：不生枝蔓，不長枝節(jié)。蔓，名詞用作動詞，生枝蔓。枝，名詞用作動詞，長枝節(jié)。11.香遠益清：香氣遠播，更加顯得清芬。遠，形容詞作動詞，遙遠，空間距離大。益，更，更加。12.亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。植，“植〞通“直〞，立。13.可：可以。14.褻〔xiè〕：親近而不莊重。15.玩：玩弄。16.鮮〔xiǎn〕：少。17.聞：聽說。18.眾，多。水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫穿，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地欣賞但是不能玩弄它。我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了。前一局部對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二局部那么揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。作者通過對蓮花的愛慕與禮贊，說明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態(tài)的憎惡。用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致。言下雖不免流露出一種孤掌難鳴的哀怨，但意味深長，無情地鞭撻了那些寡廉鮮恥之徒。本文選自?周元公集?周敦頤〔1017－1073年〕，字茂叔，晚號濂溪先生，北宋哲學家。說：古代一種敘事說理的文體。他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗總結(jié)，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖〞，不過是作者的一種良好愿望罷了。第一節(jié)：以菊花和牡丹作為陪襯，引出了：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。說明自己獨愛蓮的情感，重點寫了蓮的品質(zhì)?！境鲇倌喽蝗荆簼嵣碜院?；濯清漣而不妖：品行端正】第二節(jié)：還是以菊花和牡丹老映襯蓮花，突出可蓮花提拔超群的形象。不與世俗同流合污：世人甚愛牡丹，予獨愛蓮……老北京的小胡同第一段〔1—4〕：概括性地寫作者對北京胡同的思念第二段〔5—10〕：具體回憶兒時生活過的北京胡同的風土人情第三段〔11—13〕：胡同的比擬表達作者感情：“四十年代……那個角落〞←表達了怎樣的感情。安塞腰鼓劉成章，當代詩人、散文家、共產(chǎn)黨員，一級作家。答案：CBA←安塞腰鼓大自然的語言竺可楨，又名紹榮，字藕舫，漢族。中國卓越的科學家和教育家，當代著名的地理學家和氣象學家，物候?qū)W開展的推動者。萌發(fā)〔méngfā〕：①種子或孢子發(fā)芽。②比喻事物發(fā)生。③產(chǎn)生一種強烈的欲望。這里指的是①。次第〔cìdì〕：①次序。②排場，有氣派。③情形，景況。④依次，按照順序或依一定順序，一個接一個地。這里指的是④。?大自然的語言?一文運用舉例子、打比方、擬人、列數(shù)字等方法說明事物的特征。課文開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動形象，寓說明于描寫之中，如同展現(xiàn)一幅四季風光畫卷，既引人入勝又使人聯(lián)想，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。大自然的物候現(xiàn)象，如草木榮枯、留鳥去來等，實際上起著預報農(nóng)時的作用，從這一點上說，物候現(xiàn)象仿佛就是傳遞信息的“大自然的語言〞。題目標作“大自然的語言〞，其實是“物候現(xiàn)象〞的形象化的說法。1~3:說明了物候和物候?qū)W。4~5:說明了物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性。6~10:說明決定物候現(xiàn)象來臨的因素。11~12:說明研究物候?qū)W的意義。文章語言準確、嚴謹，表達了說明文語言的科學性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識〞一句中的“許多〞一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴謹。在說明物候現(xiàn)象的時候，先分說“植物〞和“動物〞，再概說“生物〞，用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個因素時運用了列數(shù)字的說明方法，如“南京桃花要比北京早開20天〞。還有舉例子的說明方法，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。〞同時還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。〞⒈決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素的說明順序是怎樣安排的？這樣安排有什么好處？作者把決定物候現(xiàn)象的四個因素按照影響程度，由大到小，從主要到次要，依次排列，緯度影響最大，經(jīng)度次之，高低差異又次之，古今差異最次。另外，緯度和經(jīng)度是在地球上位置的不同，第三個因素是同一個地點的高低差異，這三者都是空間因素，最后一個那么是時間因素，從空間方面到時間方面又是一種排列順序。這樣安排使文章條理清晰。⒉舉例的多少要按需要而定，可以舉一個，也可以舉兩個甚至更多些。本文在多數(shù)情況下只舉一個例子，為什么在說明經(jīng)度差異對物候的影響時卻舉兩個例子？舉例的多少，要看需要，可以舉一個，也可以舉兩個甚至好幾個。本文在多數(shù)情況下只舉一個例子，在說明經(jīng)度差異對物候的影響時舉了兩個例子，這是因為近海地區(qū)的氣溫，一般人籠統(tǒng)的以為比內(nèi)地暖和，事實上近海地區(qū)春天比內(nèi)陸反而寒冷，這是讀者比擬陌生的現(xiàn)象，只舉一個例子，讀者還會以為有偶然性，舉兩個，讀者就確信無疑了，也說明了情況的普遍性。1.什么叫做物候和物候?qū)W？2．物候觀測對農(nóng)業(yè)有什么重要意義？3．決定物候現(xiàn)象來臨的因素有哪些？4．研究物候?qū)W有什么意義？1．草木榮枯、留鳥去來等自然現(xiàn)象，古代勞動人民稱它為物候；利用物候來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學，就是物候?qū)W。2．物候反映氣候條件對生物的影響，比擬簡便，容易掌握，可以廣泛應用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。3．緯度、經(jīng)度、高低的差異和古今的差異。4．預報農(nóng)時，安排播種日期；安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集種子的日期；引種植物到氣候條件相同的地區(qū)；防止或減輕害蟲的侵害；便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)開展。二、理解句子的意思，答復以下問題。此題目的是揣摩本文兩個重要句子的含義。1．立春過后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放?！病按蔚讪暿鞘裁匆馑?？請用它造一個句子。〕次第，一個接一個。造句略。2．杏花開了，就好似大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好似在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。〞〔這三個例子說明什么道理？〕說明一些普通的自然現(xiàn)象，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)那里，起著預報農(nóng)時的作用。以“大自然的語言〞為題，顯得新穎別致，引人入勝。語言是人們交流思想、傳遞信息的工具，大自然怎么會有語言？我們讀了文章才恍然大悟，原來大自然的物候現(xiàn)象，如草木榮枯、留鳥去來等，實際上起著預報農(nóng)時的作用，從這一點上說，物候現(xiàn)象仿佛就是傳遞信息的“大自然的語言〞。題目標作“大自然的語言〞，其實是“物候現(xiàn)象〞的形象化的說法。文章開頭從“立春〞寫起，以文學語言、擬人的手法表達了一年四季的氣候變化與花果的生育成長和鳥蟲的活動出沒，這些就是物候現(xiàn)象。文章寫春天，“大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放。〞“燕子翩然歸來。不久，布谷鳥也來了。〞這里按時序選取了一些具有特征的自然現(xiàn)象，說明了問題。接著寫夏天，強調(diào)氣候是“炎熱的〞，又是“植物孕育果實的時期〞。到了秋季，主要選取“果實成熟〞，樹葉黃落，“北雁南飛〞，昆蟲“銷聲匿跡〞等特征來寫。而寫冬天，那么是從深秋“到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象〞，過渡到“準備迎接風雪載途的寒冬〞，一句話就成了?？梢钥闯?，作者在寫四季時，既抓住了各季節(jié)不同的特征，又力求寫法上有變化，詞語豐富，句式多樣，并恰當?shù)剡\用擬人的修辭手法和一些成語，使文章顯得形象生動。“在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復始。〞這句話點明四季變化循環(huán)往復的自然現(xiàn)象是帶有規(guī)律性的，這就成為科學研究的對象和根底，又起著承上啟下的作用。其中，“萌〞字準確地反映了草木開始生長的狀況；“次第〞，貼切地表現(xiàn)了花開的次序，渲染了春天的氣息；“漸漸〞，確切地表達了葉子枯黃的過程；“簌簌〞，模擬風吹落葉的聲音，使人感到秋天的肅殺；“載〞，是充滿的意思，恰當?shù)孛鑼懥孙L雪飄落的程度。文章第一段就生動形象地勾勒出一幅充滿詩情畫意的“四季圖〞。它既生動形象地說明花草鳥蟲的變化規(guī)律和氣候的密切關(guān)系，也出色地勾畫了大自然景象的迷人色彩；既以多姿多彩的畫面激起閱讀的興趣，也以生花妙筆給人以強烈的懸念，從而為下文說明大自然的語言做了充分的渲染和有力的鋪墊?！皫浊陙恚瑒趧尤嗣褡⒁饬瞬菽緲s枯、留鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。〞這是承上啟下的過渡句。前一分句，把花草鳥蟲的規(guī)律性變化和氣候的關(guān)系點出來，透露出物候?qū)W的含義；后一分句誘發(fā)下文，點明這種關(guān)系對農(nóng)事的影響。從而使人清楚地認識到，“花香鳥語，草長鶯飛〞等自然現(xiàn)象的規(guī)律性變化，都是“大自然的語言〞。行文至此，點明了題旨。在這個根底上，課文概述了物候、物候?qū)W的形成及其研究內(nèi)容，使人對物候?qū)W的特性有一個根本的認識。而杏花、桃花和布谷鳥不放在一個分句里說的原因是：杏花、桃花和布谷鳥不是一個種類，分別是植物、動物，兩種不同種類的物候現(xiàn)象最好不要放在一個分句里。旅鼠之謎作者：位夢華媲美

pìměi篤信

dǔxìn迷惘

míwǎng嚙齒

nièchǐ苔蘚

táixiǎn滑稽

huájī遷徙

qiānxǐ挑釁

tiǎoxìn本文題為“旅鼠之謎〞，北極旅鼠有三大奧秘，“人們研究了好幾個世紀，卻始終解不開它們的奧秘〞。旅鼠第一大奧秘是，繁殖能力驚人，為動物世界之最。一對旅鼠，一年就有近百萬后代。旅鼠第二大奧秘是，旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪的自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵。旅鼠第三大奧秘是，旅鼠死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠奇特的行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節(jié)制地繁衍下去，如果繼續(xù)下去，人類終有一天將會走旅鼠的道路。1．從課文中可以獲得哪些啟示？“旅鼠之謎〞，“人們研究了好幾個世紀，卻始終解不開它們的奧秘〞。由此聯(lián)想開去，大自然還有許多奧秘人類無法解釋，有些奧秘是非常難解的，有待繼續(xù)探究。篇末寫丹尼斯說的話，人口問題，是全球第一號問題，值得我們認真思考。我們還可以從課文中得到這樣一些啟示。第一，自然界的萬事萬物都是自然科學研究的對象?？茖W研究當然不能沒有功利目的，但是功利目的不能太狹隘。對于旅鼠，自有一批動物學家和動物行為專家懷著極大的興趣孜孜不倦地研究，他們離開繁華的城市和溫馨的家庭，來到遙遠極地，醉心于觀察和研究。第二，科學研究過程要不斷調(diào)整研究方法和思維方式。研究的失敗，說明研究方法和思維方式需要調(diào)整，只有創(chuàng)新研究方法和思維方式才能解開大自然之謎。第三，自然界本身具有調(diào)節(jié)機制，一旦打破生態(tài)平衡，就出現(xiàn)向新的平衡轉(zhuǎn)化的新趨勢。第四，從自然界的調(diào)節(jié)中人類應該覺悟，人類也要注意自我調(diào)節(jié)，以求和諧開展。2．這是一篇很別致的科學小品，它的寫法能不能叫做“用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識〞。作者為什么采用這種寫法？這種寫法有什么好處？可以這樣探究，先用記敘的要素來衡量。記敘的要素應該具備時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)局。時間：“有一天〞；地點：“巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址〞；人物：“我〞和丹尼斯·馬洛拉斯先生；事情的起因：“我〞捉到了一只旅鼠；經(jīng)過：“我〞聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘；結(jié)局：丹尼斯就旅鼠的研究和旅鼠的行為的奇特發(fā)表他的感想。記敘的要素完完整整，可見是地地道道的記敘文體。可是這篇記敘文很特殊，它所表達的故事跟一般記敘文表達生活故事不一樣，講的全是關(guān)于旅鼠的知識。這篇“記敘文〞還有一個特點，通篇幾乎都是“我〞和丹尼斯的對話，而且丹尼斯的話大段大段的，講的都是旅鼠的奧秘。這樣看來，說這篇文章是“用記敘的框架、對話的方式，生動有趣地介紹知識的科學小品〞是不錯的。從文體上可以說，是說明文和記敘文雜交品種，或者叫做跨文體的文體?？梢?，介紹知識的文章也可以不拘一格，應該努力創(chuàng)新，應該考慮怎樣講效果更好，怎樣才能吸引讀者，讓人喜愛。丹尼斯·馬洛拉斯先生是紐約動物協(xié)會的成員，由他介紹旅鼠，知識的可信度高，而對話的方式又通俗又親切，“我〞不僅是忠實而專心的聽者，而且“我〞的心理活動和語言也有作用。有時可以用“我〞的驚嘆襯托旅鼠之奇，有時可以用“我〞的迷惘推進話題，有時可以用“我〞的疑問讓丹尼斯深入講解。丹尼斯講了第三大奧秘之后，“我〞一連提了四個猜測或疑問，丹尼斯一一補充講解，說明“大遷徙的原因決不是因為饑荒，而是另有他圖〞，“它們似乎是按照某種嚴格的指令行事，明白無誤地都把大海看作自己最終的歸宿〞，大遷徙之際，“留下少量的伙伴看家，并擔任起傳宗接代的神圣任務〞，至于為什么集體大自殺，至今仍是一大難解之謎。有對話，有討論，內(nèi)容便于展開，通俗易懂，而且適合閱讀心理。3．一對旅鼠一年的繁殖數(shù)量很不容易說明白，作者是怎樣說清楚的？一對旅鼠，一年有七代子孫，作者一代一代說下來，總體上看，是詳細說明，詳說之中，也有詳有略。第二代詳說，第三代，第一胎、第二胎詳說，其他幾胎就不再一一詳說。就是一、二兩胎，仔細比擬，詳細的程度也有差異。第四代，詳說第一胎的，第二胎到第七胎就概說總數(shù)。至于第五代、第六代、第七代、第八代都只說總數(shù)，最后是祖孫八代的總數(shù)?？梢姡髡叩膶懛ㄊ侵鸩秸归_，有詳有略。第幾代第幾代一一交代明白，所以讓人覺得繁而不亂。4．讀整篇課文，真像讀有趣的故事一樣，叫人越讀越起勁，本文在謀篇布局上有什么特點？敘事文學講究波瀾，講究高潮，仔細揣摩課文的謀篇布局，可以發(fā)現(xiàn)，這篇科學小品也講究波瀾，講究高潮，而且講究結(jié)局的有趣和雋永，所以我們會越讀越有興趣。旅鼠的三大奧秘言之有序，超強的繁殖能力是前提，其他兩大奧秘雖然至今還是一團謎，但總與繁殖有關(guān)。三大奧秘一個比一個更神秘莫測，第二大奧秘、第三大奧秘都是自殺行為，但是第三大奧秘比第二大奧秘更神秘。所以這樣的總體結(jié)構(gòu)有一浪更比一浪高的效果。江城子·密州出獵?江城子·密州出獵?是宋代文學家蘇軾于密州知州任上所作的一首詞。此詞表達了強國抗敵的政治主張，抒寫了渴望報效朝廷的壯志豪情。結(jié)尾直抒胸臆，抒發(fā)殺敵報國的豪情。全詞“狂〞態(tài)畢露，雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的風格，充滿陽剛之美。首三句直出會獵題意，次寫圍獵時的裝束和盛況，然后轉(zhuǎn)寫自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。下片表達獵后的開懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承當衛(wèi)國守邊的重任。選自?東坡樂府?。蘇軾，宋代文學家。字子瞻，字和仲，號東坡居士，是“唐宋八大家〞之一。此詞開篇“老夫聊發(fā)少年狂〞，出手非凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個“狂〞字貫穿全篇。接下去的四句寫出獵的雄壯場面，表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個個也是“錦帽貂裘〞，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野，好一幅壯觀的出獵場面！為報全城士民盛意，詞人也要像當年孫權(quán)射虎一樣，一顯身手。作者以少年英主孫權(quán)自比，更是顯出東坡“狂〞勁和豪興來。以上主要寫“出獵〞這一特殊場合下表現(xiàn)出來的詞人舉止神態(tài)之“狂〞，下片更由實而虛，進一步寫詞人“少年狂〞的胸懷，抒發(fā)由打獵激發(fā)起來的壯志豪情。“酒酣胸膽尚開張〞，東坡為人本來就豪放不羈，再加上“酒酣〞，就更加豪情洋溢了。過片一句，言詞人酒酣之后，胸膽更豪，興致益濃。此句以對內(nèi)心世界的直抒，總結(jié)了上片對外觀景象的描述。接下來，作者傾訴了自己的雄心壯志：年事雖高，鬢發(fā)雖白，卻仍希望朝廷能像漢文帝派馮唐持節(jié)赫免魏尚一樣，對自己委以重任，赴邊疆抗敵。那時，他將挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵擾。此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴大了詞的題材范圍，為詞的創(chuàng)作開創(chuàng)了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調(diào)動各種藝術(shù)手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。浣溪沙?浣溪沙?是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉(xiāng)間的所遇所感，詞意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風味。上片寫初夏的田園風光，下片寫主人公的感受和行蹤。日高、路長、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風貌。此詞描述他鄉(xiāng)間的見聞和感受。藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習見的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風味。清新樸實，明白如話，生動真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。此詞上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象。“簌簌衣巾落棗花〞從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。作者在“謝雨道上〞，經(jīng)過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“簌簌〞之聲傳來耳際，并好似有什么東西打在身上和頭巾上。這時，他才意識到：這是棗花落在身上。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切。接著，耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來，不用看也不用問，這是作者熟悉的繅車的響聲。“村南村北〞概括“繅車〞聲，說明作者聽得多么認真，多么細心，多么興奮。從響聲中，作者意識到，他已進入村中了。這時，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣〞的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜?！芭Ｒ鹿帕暎髡邠Q一個角度來寫他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個畫面，似乎東鱗西爪，毫無聯(lián)系?？墒怯弥x雨的路上這條線串起來，就讓人感到這幅連環(huán)畫具有很強的立體感。這一組畫面，不僅色彩美，而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動的繁忙景象，下片轉(zhuǎn)入寫謝雨途中行路的艱辛，突出作者的感受和意識活動?！熬评烽L惟欲睡〞是對上片的補充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因為酒意未消，路途遙遠，人體困乏，故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷，并非是視覺構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面?！叭崭呷丝狮晝删?，雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識活動，但同時也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征。走了一村又一村，這時已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來了，不由得想起以茶解渴，以茶提神?！霸噯枿曇辉~用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔憂農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫來，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫得親切自然?！扒瞄T試問野人家〞，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結(jié)果怎樣，喝到茶沒有，農(nóng)民是怎樣招待他的，詞中未作一個字的交代，留給讀者去想像，更是余味無窮。這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外〞。蝶戀花?蝶戀花?是宋代詞人柳永的作品。此詞上片寫登高望遠所引起的無盡離愁，以迷離的景物描寫渲染出凄楚悲涼的氣氛；下片寫主人公為消釋離愁決意痛飲狂歌，但強顏為歡終覺無味，最后以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦憔悴。全詞巧妙地把飄泊異鄉(xiāng)的落魄感受，同懷戀意中人的纏綿情思融為一體，表現(xiàn)了主人公堅毅的性格與執(zhí)著的態(tài)度，成功地刻畫了一個思念遠方親人的女性的形象。選自?樂章集?。柳永，宋代詞人。字耆卿，原名三變，字景莊。“望極春愁，黯黯生天際〞，極目天涯，一種黯然魂銷的“春愁〞油然而生?！按撼瞑?，又點明了時令。對這“愁〞的具體內(nèi)容，詞人只說“生天際〞，可見是天際的什么景物觸動了他的愁懷。從下一句“草色煙光〞來看，是春草。芳草萋萋，刬盡還生，很容易使人聯(lián)想到愁恨的連綿無盡。柳永借用春草，表示自己已經(jīng)倦游思歸，也表示自己思念親愛的人。至于那天際的春草，所牽動的詞人的“春愁〞究竟是哪一種，詞人卻到此為止，不再多說。“草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意〞寫主人公的孤單凄涼之感。前一句用景物描寫點明時間，可以知道，他久久地站立樓頭眺望，時已黃昏還不忍離去?！安萆珶煿猕晫懘禾炀吧珮O為生動逼真。春草，鋪地如茵，登高低望，夕陽的余輝下，閃爍著一層迷蒙的如煙似霧的光色。一種極為凄美的景色，再加上“殘照〞二字，便又多了一層感傷的色彩，為下一句抒情定下基調(diào)?！盁o言誰會憑欄意〞，因為沒有人理解他登高遠望的心情，所以他默默無言。有“春愁〞又無可訴說，這雖然不是“春愁〞本身的內(nèi)容，卻加重了“春愁〞的愁苦滋味。作者并沒有說出他的“春愁〞是什么，卻又掉轉(zhuǎn)筆墨，埋怨起別人不理解他的心情來了。詞人在這里閃爍其辭，讓讀者捉摸不定。下片作者把筆宕開，寫他如何苦中求樂?！俺瞑?，自然是痛苦的，那還是把它忘卻，自尋開心吧?！皵M把疏狂圖一醉〞，寫他的打算。他已經(jīng)深深體會到了“春愁〞的深沉，單靠自身的力量是難以排遣的，所以他要借酒澆愁。詞人說得很清楚，目的是“圖一醉〞。為了追求這“一醉〞，他“疏狂〞，不拘形跡，只要醉了就行。不僅要痛飲，還要“對酒當歌〞，借放聲高歌來抒發(fā)他的愁懷。但結(jié)果卻是“強樂還無味〞，他并沒有抑制住“春愁〞。故作歡樂而“無味〞，更說明“春愁〞的纏綿執(zhí)著。至此，作者才透露這種“春愁〞是一種堅貞不渝的感情。他的滿懷愁緒之所以揮之不去，正是因為他不僅不想擺脫這“春愁〞的糾纏，甚至心甘情愿為“春愁〞所折磨，即使?jié)u漸形容憔悴、瘦骨伶仃，也決不懊悔?！盀橐料萌算俱波暡乓徽Z破的：詞人的所謂“春愁〞，不外是“相思〞二字。這首詞妙緊拓“春愁〞即“相思〞，卻又遲遲不肯說破，只是從字里行間向讀者透露出一些消息，眼看要寫到了，卻又煞住，調(diào)轉(zhuǎn)筆墨，如此影影綽綽，撲朔迷離，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。在詞的最后兩句相思感情到達高潮的時候，戛然而止，激情回蕩，又具有很強的感染力。如夢令?如夢令?是宋代女詞人李清照的早期詞作。她急迫地向“卷簾人〞詢問室外的變化，“卷簾人〞卻敷衍女主人公，答之以“海棠依舊〞。對此，詞人禁不住連用兩個“知否〞與一個“應是〞來糾正其觀察的粗疏與答復的錯誤?！熬G肥紅瘦〞一句，形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。全詞充分表達出作者對大自然、對春天的熱愛。三、四兩句所寫，是惜花心理的必然反映。盡管飲酒致醉一夜?jié)馑?，但清曉酒醒后所關(guān)心的第一件事仍是園中海棠。詞人情知海棠不堪一夜驟風疏雨的揉損，窗外定是殘紅狼藉，落花滿眼，卻又不忍親見，于是試著向正在卷簾的侍女問個究竟。一個“試〞字，將詞人關(guān)心花事卻又害怕聽到花落的消息、不忍親見落花卻又想知道究竟的矛盾心理，表達得貼切入微，曲折有致?！霸噯枿暤慕Y(jié)果——“卻道海棠依舊。〞侍女的答復卻讓詞人感到非常意外。本來以為經(jīng)過一夜風雨，海棠花一定凋謝得不成樣子了，可是侍女卷起窗簾，看了看外面之后，卻漫不經(jīng)心地答道：海棠花還是那樣。一個“卻〞字，既說明侍女對女主人委曲的心事毫無覺察，對窗外發(fā)生的變化無動于衷，也說明詞人聽到答話后感到疑惑不解。她想：“雨疏風驟〞之后，“海棠〞怎會“依舊〞呢？這就非常自然地帶出了結(jié)尾兩句。“知否？知否？應是綠肥紅瘦。〞這既是對侍女的反詰，也像是自言自語：這個粗心的丫頭，你知道不知道，園中的海棠應該是綠葉繁茂、紅花稀少才是。這句對白寫出了詩畫所不能道，寫出了傷春易春的閨中人復雜的神情口吻，可謂“傳神之筆?！皯迁暎f明詞人對窗外景象的推測與判斷，口吻極當。因為她畢竟尚未親眼目睹，所以說話時要留有余地。同時，這一詞語中也暗含著“必然是〞和“不得不是〞之意。海棠雖好，風雨無情，它是不可能長開不謝的。一語之中，含有不盡的無可奈何的惜花情在，可謂語淺意深。而這一層惜花的殷殷情意，自然是“卷簾人〞所不能體察也無須更多理會的，她畢竟不能像她的女主人那樣感情細膩，那樣對自然和人生有著更深的感悟。這也許是她所以作出上面的答復的原因。末了的“綠肥紅瘦〞一語，更是全詞的精絕之筆，歷來為世人所稱道?！熬G〞代替葉，“紅〞代替花，是兩種顏色的比照；“肥〞形容雨后的葉子因水份充足而茂盛肥大，“瘦〞形容雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少，是兩種狀態(tài)的比照。本來平平常常的四個字，經(jīng)詞人的搭配組合，竟顯得如此色彩鮮明、形象生動，這實在是語言運用上的一個創(chuàng)造。由這四個字生發(fā)聯(lián)想，那“紅瘦〞正是說明春天的漸漸消逝，而“綠肥〞正是象征著綠葉成蔭的盛夏的即將來臨。這種極富概括性的語言，又實在令人嘆為觀止。李清照，宋代女詞人，號易安居士。王顧左右而言他?王顧左右而言他?出自?孟子.梁惠王下?，此題目意是指：齊宣王左右張望，把話題扯到一邊去了。現(xiàn)在成為了大家常用的成語。指離開話題，回避難以答復的問題。孟子采用的是層層推進的論證法，從生活中的事情入手，推論到中層干部的行為，再推論到高級領(lǐng)導人的身上。逼齊宣王毫無退路為難不已，也就只有“王顧左右而言他〞的份了。孟子本身倒不一定非要出齊宣王的洋相，不過是因為他老東推西擋，東扯葫蘆西扯瓜，不肯表態(tài)實施仁政，所以激他一激，逼他一逼，迫使他思考如何抓綱治國，作出選擇罷了。本文表現(xiàn)出孟子在論辯時很講究策略，同時告訴我們：要做好自己的本職工作。孟子(約公元前372年—約公元前289年)，名軻，字子輿。中國戰(zhàn)國時期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物。孟子繼承并開展了孔子的思想，加封為“亞圣公〞，被后世尊稱為亞圣。其弟子將孟子的言行記錄成?孟子?一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成。他提倡仁政，提出“民貴君輕〞的民本思想。1.面對孟子的層層進逼，作為獨斷專行的一國之君齊宣王無力招架，又不愿輕易放棄自己的權(quán)利，所以只能扯開話題，應急緩解了為難。

2.孟子運用類比推理的方法，勸誡統(tǒng)治者要盡職盡責，治理好國家。

3.孟子在辯論上是贏了，但是他的目的卻沒有到達。從“王顧左右而言他〞一句可以看出齊王根本沒有采納孟子的建議。

4、齊宣王沒有把國家治理好，他應該承當責任。所以，他不敢也不愿答復孟子的問題，只好轉(zhuǎn)移話題。

5、指離開話題，回避難以答復的問題。

6、齊宣王知道自己的短處被揭，無言以對。

7、朋友的委托、士師管理下屬、國君治理國家；善于設問，敢于批評時政的人

8、前面答復非常干脆，似不加思考，答復第三個問題時采取避而不答的對策，并轉(zhuǎn)移話題。；

變化原因是因為明白孟子問題是針對自己而來的，所以轉(zhuǎn)移了話題，不作答復。

曹劌論戰(zhàn)?曹劌論戰(zhàn)?講述了曹劌在長勺之戰(zhàn)中對此次戰(zhàn)爭的一番評論，并在戰(zhàn)時活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭〞的原理擊退強大的齊軍的史實。文章說明了在戰(zhàn)爭中如何正確運用戰(zhàn)略防御原那么——只有“取信于民〞，實行“敵疲我打〞的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時機，才能以小敵大，以弱勝強。譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？〞曹劌說：“當權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠慮。〞于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？〞魯莊公說：“衣食〔這一類〕養(yǎng)生的東西，我從來不敢單獨專有，一定把它們分給身邊的大臣。〞曹劌答復說：“這種小恩小惠不能普及百姓，老百姓是不會順從您的。〞魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話。〞曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。〞魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情〔合理裁決〕。〞曹劌答復說：“這才盡了本職一類的事，可以〔憑借這個條件〕打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去。〞到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車。在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。〞等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。〞齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。〞說完就下了戰(zhàn)車，觀察齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。〞于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌答復說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。〞第一段：從開頭至“戰(zhàn)那么請從〞寫戰(zhàn)前的政治準備——取信于民。這一段可分兩層。第一層寫曹劌求見魯莊公的原因。開頭先點明事態(tài)發(fā)生的時間，接著指出的是“齊師伐我〞，說明戰(zhàn)爭是由齊國進攻魯國而引起的，魯莊公準備抵抗。以上對形勢扼要的介紹，為曹劌的請見、論戰(zhàn)交代了必要的背景。大軍壓境，曹劌準備參戰(zhàn)，作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人〞的對話，一方面揭示了魯國當權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況，為后文魯莊公在作戰(zhàn)中不察敵情、急躁冒進作了鋪墊；另方面顯示了曹劌關(guān)心國事，同時也暗示了他是一個有遠謀的人。第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準備，這是第一段的重點。曹劌謁見魯莊公，劈頭就問“何以戰(zhàn)〞，抓住了作好戰(zhàn)前政治準備這一決定勝敗的關(guān)鍵問題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件，曹劌否認了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來，戰(zhàn)爭的勝負既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民〞。他認為察獄以情是“忠之屬也〞，“忠〞是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)〞。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭勝負關(guān)系的思想，確實比“肉食者〞高明。但和我們今天依靠人民的力量進行人民戰(zhàn)爭的思想是有本質(zhì)區(qū)別的。[6]寫曹劌請見莊公并與之討論進行的政治準備和用兵作戰(zhàn)的條件。面對齊國的進犯，曹劌是主動請求晉見莊公的，作者記了他與“鄉(xiāng)人〞的一番對話。鄉(xiāng)人善意地勸說他不要去參與“肉食者〞的事，曹劌卻坦直地答復：“肉食者鄙，未能遠謀。〞“肉食者〞是相對于“藿食者〞而言的，顯然，這是以飯食精粗對執(zhí)政貴族和平民所作的簡單劃分。與鄉(xiāng)人所表現(xiàn)出來的對“肉食者〞和國事的冷漠態(tài)度相反，曹劌表示出對“肉食者〞的不信任并積極要求參與國家的決策?！叭馐痴弑扫曇褳榍瑫r之戰(zhàn)