新高考?xì)v史模擬沖刺卷第Ⅰ卷（選擇題）本卷共16個(gè)小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．西周建立后，周武王姬發(fā)按照夏商兩朝的慣例，對(duì)堯、舜、禹和紂等的后代實(shí)行分封。直到周公旦完成東征之后，才通過“封建親戚，以藩屏周”逐步完善分封制，這就是“周初大分封”的由來。這說明“周初大分封”（）A．有利于周天子權(quán)勢(shì)的上升B．體現(xiàn)了部落向國家的過渡C．使國家可以有效控制地方D．是對(duì)武王分封原則的繼承2．曲轅犁（如下圖）這種“江東犁”，是唐代中國勞動(dòng)人民發(fā)明的耕犁。它的發(fā)明說明了（）A．手工業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展B．促進(jìn)了人民生活質(zhì)量的發(fā)展C．符合政府的統(tǒng)治需要D．鐵犁牛耕開始出現(xiàn)3．關(guān)于交子出現(xiàn)的原因，一般認(rèn)為，“（宋）初，蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子”；后來有研究者認(rèn)為，“李順作亂，遂罷鑄，民間錢益少，私以交子為市”；后又有學(xué)者提出，是由于科技的發(fā)展大大促進(jìn)鈔幣的產(chǎn)生。據(jù)此可知，關(guān)于交子出現(xiàn)原因的認(rèn)識(shí)（）A．隨著研究視角拓展而趨于全面B．只能有一種正確合理的觀點(diǎn)C．后期學(xué)者研究比先前觀點(diǎn)可信D．缺少考古實(shí)證均無科學(xué)價(jià)值4．南宋時(shí)，“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”等成為頌揚(yáng)父母含辛茹苦養(yǎng)育子女恩重如山、宣揚(yáng)儒家孝道思想的典范。這一現(xiàn)象本質(zhì)上說明（）A．南宋社會(huì)風(fēng)氣良好B．儒學(xué)思想成為社會(huì)的主流C．南宋政府以孝道立國D．理學(xué)道德教化功能得以凸顯5．1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，中國面臨亡國滅種的危險(xiǎn)，但到了1901年《辛丑條約》簽訂，列強(qiáng)卻保留了清政府，迫使其成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。列強(qiáng)的這一轉(zhuǎn)變是因?yàn)椋ǎ〢．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C．清末新政D．門戶開放6．《青年雜志》開篇表明該雜志致力于商討國家前途命運(yùn)問題，但僅隔四年《新青年》就致力描繪美好世界的藍(lán)圖，“我們理想的新時(shí)代新社會(huì)”是“自由的、平等的、創(chuàng)造的、美的、善的、和平的、相愛互助的、勞動(dòng)而愉快的、全社會(huì)幸福的”。造成這一轉(zhuǎn)變的原因是（）A．袁世凱復(fù)辟帝制B．第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)C．軍閥割據(jù)的形成D．俄國十月革命的勝利7．如表為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)至辛亥革命時(shí)期中國近代工業(yè)資本結(jié)構(gòu)形式。這狀況（）資本類型資本形式主要領(lǐng)域資本來源官僚資本官辦“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”之初開辦軍工企業(yè)海軍、新陸軍軍費(fèi)和政府撥款官督商辦民用企業(yè)由官僚、買辦、商人出資興辦，官府督辦外國資本外資企業(yè)主要集中在銀行、航空等領(lǐng)域外國洋行出資興辦民族資本民營企業(yè)主要集中在紡織、糧油加工，日用生活品、水廠、電廠及公用事業(yè)等領(lǐng)域民間商人（少數(shù)合伙）A．說明中國經(jīng)濟(jì)近代化轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)B．表明民眾生活也被迫卷入資本主義范疇C．實(shí)業(yè)救國成為時(shí)代的主流 D．自然經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)地位已經(jīng)喪失8．新中國成立之初，新增的建交國家能維持在10個(gè)左右，但在三大改造即將完成之時(shí)卻無新建交國家，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（）A．世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷B．各國忙于經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇C．受美蘇冷戰(zhàn)的影響D．新中國外交政策不適應(yīng)潮流9．雅典時(shí)期偶爾出現(xiàn)過這樣的惡性事件：在未經(jīng)詳細(xì)調(diào)查的情況下，公民大會(huì)就給被指控者定罪，當(dāng)真相大白時(shí)，被指控者被證明無罪卻早已被處以刑罰甚至失去生命。這表明當(dāng)時(shí)的雅典（）A．公民大會(huì)有司法權(quán)B．社會(huì)治安亟待改善C．民主政治存在弊端D．公民權(quán)力已然失控10．菲律賓馬克坦島北岸有一座奇特的紀(jì)念亭，亭中聳立著一塊石座銅碑，一面的碑文是紀(jì)念菲律賓的一位勇士，因?yàn)樗麣⑺懒酥趁耦^子麥哲倫。另一面是紀(jì)念麥哲倫，因?yàn)樗瓿闪巳祟悮v史上第一次環(huán)球航行。對(duì)于新航路的開辟，下列說法正確的是（）A．使東西方貿(mào)易開始擺脫奧斯曼土耳其的控制B．摧毀了亞洲、非洲和拉丁美洲的傳統(tǒng)文明C．西班牙航海家哥倫布開啟了美洲的“新歷史”D．為中國必然被卷入資本主義世界市場(chǎng)創(chuàng)造條件11．宗教改革時(shí)期馬丁·路德主張信徒直接與上帝對(duì)話，每個(gè)新徒都有權(quán)憑借自己的理性去解釋《圣經(jīng)》。明朝時(shí)期王陽明提出“致良知”，強(qiáng)調(diào)人要端正本心，去除惡念。他們的共同意義是（）A．促進(jìn)資本主義發(fā)展B．追求人人平等思想C．強(qiáng)調(diào)重視自我價(jià)值D．彰顯理性主義精神12．1688年英國爆發(fā)光榮革命，1689年頒布《權(quán)利法案》，確立了英國議會(huì)制君主立憲制事實(shí)上一直到19世紀(jì)，從中央到地方，從立法到行政，貴族始終控制著英國國家政權(quán)。這反映了英國當(dāng)時(shí)（）A．革命成果遭到嚴(yán)重破壞B．行政權(quán)尚未發(fā)生轉(zhuǎn)移C．現(xiàn)代民主制度尚未建立D．民主改革需要深化13．十月革命勝利后，蘇俄面臨著國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力雙重威脅，1919年實(shí)施了“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”1921年被“新經(jīng)濟(jì)政策”取代。這給我們的啟示是（）A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)無法推動(dòng)國家發(fā)展B．馬克思主義理論不適合俄國C．改革必將遭受強(qiáng)大外部阻力D．探索社會(huì)主義道路的曲折性14．社會(huì)風(fēng)云人物通常是政府政策的直觀反映。18世紀(jì)90年代，亞當(dāng)·斯密身價(jià)倍增，一躍成為當(dāng)時(shí)英國的風(fēng)云人物；二戰(zhàn)后人們爭(zhēng)相購買凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》，經(jīng)常供不應(yīng)求；到了20世紀(jì)70年代供給學(xué)派成為美國社會(huì)的一大黑馬。這反映了（）A．資本主義制度的自我調(diào)整B．西方找到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源C．社會(huì)主義發(fā)展成歷史必然D．政府的經(jīng)濟(jì)政策舉棋不定15．美國總統(tǒng)尼克松表示美國與蘇聯(lián)的競(jìng)爭(zhēng)涉及軍事、經(jīng)濟(jì)和政治等多方面，但美蘇對(duì)抗的根本原因是意識(shí)形態(tài)，所以他認(rèn)為如果美國在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中失敗，那么在其他領(lǐng)域所做的一切努力都將毫無意義。這種認(rèn)識(shí)（）A．導(dǎo)致了局部戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)B．改變了美國的對(duì)蘇政策C．影響了美蘇的文化交流D．加劇了世界局勢(shì)的緊張16．十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初的法國出現(xiàn)了一種新的文學(xué)流派，該流派注重抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情，由情生物，為情造物，具有主觀性、重理想的特征。下列與之風(fēng)格類似的文學(xué)作品是（）A．《欽差大臣》B．《泉》C．《解放了的普羅米修斯》D．《格爾尼卡》第Ⅱ卷（非選擇題）本卷共52分，第17～19題是必考題，考生都必須作答。第20～22題是選考題，考生根據(jù)要求作答。（一）必考題17．中國的邊疆治理與國家統(tǒng)一（14分）材料一中華人民共和國成立后，在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。中國政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的保護(hù)涉及少數(shù)民族社會(huì)生活的方方面面。由于少數(shù)民族本身所具有的特殊性，中國政府往往使用“邊疆民族地區(qū)”概念，甚至采用“民族地區(qū)”指代“邊疆地區(qū)”。隨著國家由建設(shè)時(shí)期向發(fā)展時(shí)期轉(zhuǎn)變，內(nèi)外情勢(shì)發(fā)生了重大變化，中國的邊疆觀念在適時(shí)調(diào)整，并在海洋邊疆、高邊疆、信息邊疆等領(lǐng)域進(jìn)行積極的實(shí)踐探索。--摘編自《百年凝聚：近代中國民族國家認(rèn)同建構(gòu)》材料二2018年12月18日，習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中指出“一國兩制”偉大構(gòu)想具有強(qiáng)大生命力。要求我們要全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、“高度自治”的方針，嚴(yán)格按照憲法和基本法辦事，完善與基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制，保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，支持和推動(dòng)香港、澳門更好地融入國家發(fā)展大局，讓香港、澳門同胞同祖國人民共擔(dān)民族復(fù)興的歷史責(zé)任、共享祖國富強(qiáng)的偉大榮光。--摘編自《習(xí)近平同志在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》（1）根據(jù)材料一，概括建國以來我國邊疆治理措施的特點(diǎn)，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出香港“基本法”在制定過程中所遵循的基本原則。說明“一國兩制”構(gòu)想與解決港澳臺(tái)問題之間的關(guān)系。（8分）18．【古代中西文化】（14分）公元前600至前300年間,是人類文明的軸心時(shí)代，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師。在世界文化發(fā)展歷程中，中西方文化既有內(nèi)在的共通之處，又有著明顯的差異。閱讀下列材料：材料一雖然孔子與柏拉圖思想有相同之處，都是主張?jiān)噲D通過精英政治來實(shí)行德治，以鞏固鞏固貴族統(tǒng)治，建立起有序的等級(jí)社會(huì)，但二者又有著明顯的不同。孔子，認(rèn)為只有圣人才可以成為真正的王，把統(tǒng)治者自身的道德水平和統(tǒng)治能力當(dāng)作為政的首要條件……而柏拉圖雖不否認(rèn)統(tǒng)治者應(yīng)具有道德，但卻更看重君主是否具有智慧和知識(shí)。材料二中國和歐洲思想文化現(xiàn)代化和“人”的現(xiàn)代化分別是以新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興為起點(diǎn)的。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，提倡新道德、反對(duì)舊道德、提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)，開啟了思想解放的潮流。文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的精神世界和人的價(jià)值，促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域人文主義精神的覺醒，影響了人們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度和能力。（1）據(jù)材料一，概述兩者思想主張的異同，并說明其異同出現(xiàn)的根本原因。（8分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀闶侨绾卫斫獠牧嫌^點(diǎn)。（6分）19．下表是毛澤東思想形成過程。（12分）階段著作思想國民革命時(shí)期《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主張。農(nóng)民問題是中國革命中心問題土地革命時(shí)期《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火可以燎原》“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想（土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)）“星星之火，可以燎原”等理論抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》《論持久戰(zhàn)》：抗戰(zhàn)是持久戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利屬于中國,實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線?！缎旅裰髦髁x論》：中國革命分兩步走——第一步民主主義革命；第二步社會(huì)主義革命。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期《中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告》《論人民民主專政》《報(bào)告》：(1)工作重心轉(zhuǎn)移(2)勝利方針(3)政策任務(wù)(4)思想建設(shè)。《論人民民主專政》：全面總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)，規(guī)定新中國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。建國后《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》注重重工業(yè)、農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的比例協(xié)調(diào)分清兩類不同性質(zhì)的矛盾（敵我矛盾、人民內(nèi)部矛盾），正確處理人民內(nèi)部矛盾從中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說明。（要求：觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合）（二）選考題：共12分。請(qǐng)考生從3道題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。20．【歷史一選修1：歷史上重大改革回眸】（12分）農(nóng)業(yè)是支撐國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，古今中外各國都十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，都曾根據(jù)時(shí)代變化對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行改革。材料一空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來巨大危害，一方面使得絕大多數(shù)中小農(nóng)場(chǎng)主破產(chǎn)，大農(nóng)場(chǎng)主陷入窘境，另一方面也從根本上改變了美國農(nóng)業(yè)政策。1933年，美國國會(huì)通過了《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，主要用于控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與實(shí)行價(jià)格支持，其中有關(guān)“農(nóng)場(chǎng)主可以同農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)簽訂減少生產(chǎn)合同，并獲得政府補(bǔ)貼”的條款一直沿用至今。對(duì)處理過剩農(nóng)產(chǎn)品、減少農(nóng)業(yè)庫存等方面的嘗試促成了1934年《互惠貿(mào)易協(xié)定法》的制定。材料二“包產(chǎn)到戶”責(zé)任制形式是由安徽農(nóng)民群眾創(chuàng)造和示范，然后推廣到全國的。中國共產(chǎn)黨的英明之處在于順應(yīng)和尊重基層群眾改革舉動(dòng)和創(chuàng)造性實(shí)踐?！?977年6月中央調(diào)整了安徽省委領(lǐng)導(dǎo)班子，新領(lǐng)導(dǎo)班子恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線，深入基層和群眾調(diào)查研究，提出要尊重生產(chǎn)隊(duì)的自主權(quán)，生產(chǎn)隊(duì)可以實(shí)行定任務(wù)、定質(zhì)量、定工分的責(zé)任制?！浜笏麄?cè)趯?shí)踐中探索突破人民公社體制的各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，以改變農(nóng)民集體勞動(dòng)監(jiān)督難和平均主義分配方式造成的農(nóng)民勞動(dòng)生產(chǎn)積極性不高的問題。（1）根據(jù)材料一，歸納羅斯福新政中關(guān)于農(nóng)業(yè)改革的措施。（6分）（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，概括我國農(nóng)業(yè)改革的特點(diǎn)。（6分）46．【歷史一選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】（12分）材料一隨著大韓民國和朝鮮民主主義人民共和國相繼成立，朝鮮半島從此走上了公開分裂的道路，南北朝鮮向著完全不同的政治方向發(fā)展。美蘇矛盾和南北對(duì)立，使朝鮮半島局勢(shì)不斷惡化。1948年底到1949年6月，美蘇先后宣布撤軍，朝鮮南北關(guān)系更加惡化，緊張局勢(shì)在三八線持續(xù)了近一年之久，雙方都宣布自己是代表朝鮮半島的唯一合法政府，并都要把推翻對(duì)方作為實(shí)現(xiàn)朝鮮半島統(tǒng)一的第一步，矛盾已經(jīng)不可調(diào)和。政治對(duì)峙導(dǎo)致武裝沖突，戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免。材料二彭德懷在《關(guān)于中國人民志愿軍抗美援朝工作的報(bào)告》中說：“它雄辯地證明：西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國家的時(shí)代是一去不復(fù)返了！”。這一戰(zhàn)，拼來了山河無恙、家國安寧，充分展示了中國人民不畏強(qiáng)暴的鋼鐵意志，對(duì)中國和世界都有著重大而深遠(yuǎn)的意義。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義。（6分）47．【歷史一選修4：中外歷史人物評(píng)說】（12分）材料班超（32年—102年），字仲升，扶風(fēng)郡（今陜西）人。班超年輕時(shí)胸懷大志，認(rèn)為應(yīng)像傅介子、張騫一樣立功異域，以取封侯。公元73年，班超投筆從戎，跟隨竇固等四路討伐北匈奴。班超帶領(lǐng)隨從22年時(shí)間依次招納了于闐、疏勒等國，平定了西域55個(gè)國家，威震遠(yuǎn)域。同時(shí)遣甘英使大秦（羅馬），到波斯灣而返。公元95年，班超被封為定遠(yuǎn)侯。公元100年8月，班超回到洛陽，九月病故，終年七十一歲。班超一生以非凡的政治和軍事才能，正確地執(zhí)行了漢王朝“斷匈奴右臂”的政策，自始至終立足于爭(zhēng)取多數(shù)，分化、瓦解和驅(qū)逐匈奴勢(shì)力，因而戰(zhàn)必勝，攻必取，不僅維護(hù)了東漢的安全，而且加強(qiáng)了與西域各屬國的聯(lián)系，為西域回歸，做出了卓越貢獻(xiàn)?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括班超的偉大成就。（6分）（2）根據(jù)材料，簡(jiǎn)析班超取得成功的原因。（6分）新高考?xì)v史模擬沖刺卷第Ⅰ卷（選擇題）本卷共16個(gè)小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．西周建立后，周武王姬發(fā)按照夏商兩朝的慣例，對(duì)堯、舜、禹和紂等的后代實(shí)行分封。直到周公旦完成東征之后，才通過“封建親戚，以藩屏周”逐步完善分封制，這就是“周初大分封”的由來。這說明“周初大分封”（）A．有利于周天子權(quán)勢(shì)的上升B．體現(xiàn)了部落向國家的過渡C．使國家可以有效控制地方D．是對(duì)武王分封原則的繼承【答案】A【解析】依據(jù)材料，周武王滅商之后，主要分封了古代帝王的后代，來加強(qiáng)對(duì)其控制；周公東征之后，大行分封，主要分封王室子弟及功臣拱衛(wèi)王室，所以“周初大分封”促進(jìn)了周天子權(quán)勢(shì)的上升，故選A項(xiàng)；夏王朝的建立是部落向國家的過渡，分封制是國家政權(quán)建設(shè)的方式，不是部落向國家的過渡，排除B項(xiàng)；西周實(shí)施分封制是周天子與諸侯之間的分權(quán)，不能使國家有效控制地方，排除C項(xiàng)；依據(jù)材料，周武王滅商之后，循商慣例分封了古代帝王的后代，而周公東征之后的分封是“封建親戚”，所以“周初大分封”并未繼承武王分封的基本原則，排除D項(xiàng)。2．曲轅犁（如下圖）這種“江東犁”，是唐代中國勞動(dòng)人民發(fā)明的耕犁。它的發(fā)明說明了（）A．手工業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展B．促進(jìn)了人民生活質(zhì)量的發(fā)展C．符合政府的統(tǒng)治需要D．鐵犁牛耕開始出現(xiàn)【答案】C【解析】耬車的發(fā)明提高了農(nóng)業(yè)耕作效率，穩(wěn)定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鞏固了封建社會(huì)的統(tǒng)治，故選C項(xiàng)；曲轅犁是耕作工具應(yīng)用于農(nóng)業(yè)而非手工業(yè)，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)耕作效率提高并不代表人民生活水平提高，排除B項(xiàng)；鐵犁牛耕開始出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，排除D項(xiàng)。3．關(guān)于交子出現(xiàn)的原因，一般認(rèn)為，“（宋）初，蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子”；后來有研究者認(rèn)為，“李順作亂，遂罷鑄，民間錢益少，私以交子為市”；后又有學(xué)者提出，是由于科技的發(fā)展大大促進(jìn)鈔幣的產(chǎn)生。據(jù)此可知，關(guān)于交子出現(xiàn)原因的認(rèn)識(shí)（）A．隨著研究視角拓展而趨于全面B．只能有一種正確合理的觀點(diǎn)C．后期學(xué)者研究比先前觀點(diǎn)可信D．缺少考古實(shí)證均無科學(xué)價(jià)值【答案】A【解析】從材料關(guān)于交子出現(xiàn)的原因由經(jīng)濟(jì)因素到政治影響，再到技術(shù)推動(dòng)因素，不斷增加，可知關(guān)于交子的認(rèn)識(shí)隨著研究角度增加、研究?jī)?nèi)容擴(kuò)展，而越來越豐富全面，故選A項(xiàng)；材料反映的是對(duì)交子出現(xiàn)原因的認(rèn)識(shí)擴(kuò)展到多個(gè)領(lǐng)域，不是研究角度的相互對(duì)立，不能體現(xiàn)只能有一種正確合理的觀點(diǎn)，排除B項(xiàng)；從材料可知前期學(xué)者從經(jīng)濟(jì)角度來分析交子出現(xiàn)的原因，后期學(xué)者的研究是從政治因素和技術(shù)方面，分析領(lǐng)域不同，并不能體現(xiàn)出哪一種更為可信，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對(duì)于交子出現(xiàn)原因的研究結(jié)論，沒有涉及研究過程是否缺少考古實(shí)證，排除D項(xiàng)。4．南宋時(shí)，“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”等成為頌揚(yáng)父母含辛茹苦養(yǎng)育子女恩重如山、宣揚(yáng)儒家孝道思想的典范。這一現(xiàn)象本質(zhì)上說明（）A．南宋社會(huì)風(fēng)氣良好B．儒學(xué)思想成為社會(huì)的主流C．南宋政府以孝道立國D．理學(xué)道德教化功能得以凸顯【答案】D【解析】“南宋時(shí)，‘羔羊跪乳’‘烏鴉反哺’等成為頌揚(yáng)父母含辛茹苦養(yǎng)育子女恩重如山、宣揚(yáng)儒家孝道思想的典范”，可見儒家思想的道德教化作用，宋代儒家思想的代表就是理學(xué)，故選D項(xiàng)；南宋宣傳孝道，不能代表整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，排除A項(xiàng)；漢武帝采納董仲舒的意見，實(shí)行“獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為社會(huì)的主流思想，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是儒家的教化功能，而非南宋政府，排除C項(xiàng)。5．1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，中國面臨亡國滅種的危險(xiǎn)，但到了1901年《辛丑條約》簽訂，列強(qiáng)卻保留了清政府，迫使其成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。列強(qiáng)的這一轉(zhuǎn)變是因?yàn)椋ǎ〢．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C．清末新政D．門戶開放【答案】B【解析】1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，改變了列強(qiáng)對(duì)中國和中國人民的普遍態(tài)度和觀念，深刻認(rèn)識(shí)到中國巨大的潛力的戰(zhàn)斗力是不可短期內(nèi)戰(zhàn)勝的，粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的企圖，使列強(qiáng)改變侵略途徑，故選B。6．《青年雜志》開篇表明該雜志致力于商討國家前途命運(yùn)問題，但僅隔四年《新青年》就致力描繪美好世界的藍(lán)圖，“我們理想的新時(shí)代新社會(huì)”是“自由的、平等的、創(chuàng)造的、美的、善的、和平的、相愛互助的、勞動(dòng)而愉快的、全社會(huì)幸福的”。造成這一轉(zhuǎn)變的原因是（）A．袁世凱復(fù)辟帝制B．第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)C．軍閥割據(jù)的形成D．俄國十月革命的勝利【答案】D【解析】新文化運(yùn)動(dòng)前期宣傳民主和科學(xué)，十月革命后傳播馬克思主義，即文中“平等、勞動(dòng)、全社會(huì)”等，故選D項(xiàng)；該運(yùn)動(dòng)的興起即反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制，排除A項(xiàng)；一戰(zhàn)沒有促進(jìn)馬克思主義傳播，排除B項(xiàng)；軍閥割據(jù)不能促進(jìn)馬克思主義傳播，排除C項(xiàng)。7．如表為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)至辛亥革命時(shí)期中國近代工業(yè)資本結(jié)構(gòu)形式。這狀況（）資本類型資本形式主要領(lǐng)域資本來源官僚資本官辦“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”之初開辦軍工企業(yè)海軍、新陸軍軍費(fèi)和政府撥款官督商辦民用企業(yè)由官僚、買辦、商人出資興辦，官府督辦外國資本外資企業(yè)主要集中在銀行、航空等領(lǐng)域外國洋行出資興辦民族資本民營企業(yè)主要集中在紡織、糧油加工，日用生活品、水廠、電廠及公用事業(yè)等領(lǐng)域民間商人（少數(shù)合伙）A．說明中國經(jīng)濟(jì)近代化轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)B．表明民眾生活也被迫卷入資本主義范疇C．實(shí)業(yè)救國成為時(shí)代的主流 D．自然經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)地位已經(jīng)喪失【答案】A【解析】根據(jù)題干信息可知，“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”初期，清政府采用行政方式管理手工業(yè)和配置市場(chǎng)資源，“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”后期，“官辦”“官督商辦”企業(yè)興起，與外資和民族工業(yè)資本并立使近代中國工商業(yè)資本呈現(xiàn)出多樣化的格局，故A項(xiàng)正確；表格不能表明民眾生活也被迫卷入資本主義范疇，排除B項(xiàng)；“實(shí)業(yè)救國”思潮出現(xiàn)于19世紀(jì)末，排除C項(xiàng)；近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中自然經(jīng)濟(jì)一直占主導(dǎo)地位，故排除D項(xiàng)。故選A。8．新中國成立之初，新增的建交國家能維持在10個(gè)左右，但在三大改造即將完成之時(shí)卻無新建交國家，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（）A．世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷B．各國忙于經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇C．受美蘇冷戰(zhàn)的影響D．新中國外交政策不適應(yīng)潮流【答案】C【解析】依據(jù)材料，新中國成立初期確立了獨(dú)立自主的和平外交方針，但在三大改造即將完成之際（1952—1953年）無新增建交國家的真實(shí)原因是新中國成立時(shí)，美蘇冷戰(zhàn)，美國為首資本主義國家對(duì)中國敵視封鎖和包圍，蘇聯(lián)最早承認(rèn)新中國，中國實(shí)施“一邊倒”，即倒向社會(huì)主義蘇聯(lián)一邊，故選C項(xiàng)；局部戰(zhàn)爭(zhēng)波及不大，世界各國忙于戰(zhàn)爭(zhēng)的說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；二戰(zhàn)后，西歐和日本忙于本國的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，但不是主要原因，排除B項(xiàng)；1953年和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志中國外交政策走向成熟，排除D項(xiàng)。9．雅典時(shí)期偶爾出現(xiàn)過這樣的惡性事件：在未經(jīng)詳細(xì)調(diào)查的情況下，公民大會(huì)就給被指控者定罪，當(dāng)真相大白時(shí)，被指控者被證明無罪卻早已被處以刑罰甚至失去生命。這表明當(dāng)時(shí)的雅典（）A．公民大會(huì)有司法權(quán)B．社會(huì)治安亟待改善C．民主政治存在弊端D．公民權(quán)力已然失控【答案】C【解析】沒有查清事實(shí)真相就定罪，說明雅典民主政治有待完善，故選C項(xiàng)；材料闡述的是無罪者卻被判刑，故雅典公民大會(huì)有司法權(quán)不是材料主旨，排除A項(xiàng)；材料表達(dá)的是公民大會(huì)的弊端，與社會(huì)治安無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料表明的是公民大會(huì)審判時(shí)會(huì)偶爾失去理性，公民權(quán)力失控的說法過于嚴(yán)重，排除D項(xiàng)。10．菲律賓馬克坦島北岸有一座奇特的紀(jì)念亭，亭中聳立著一塊石座銅碑，一面的碑文是紀(jì)念菲律賓的一位勇士，因?yàn)樗麣⑺懒酥趁耦^子麥哲倫。另一面是紀(jì)念麥哲倫，因?yàn)樗瓿闪巳祟悮v史上第一次環(huán)球航行。對(duì)于新航路的開辟，下列說法正確的是（）A．使東西方貿(mào)易開始擺脫奧斯曼土耳其的控制B．摧毀了亞洲、非洲和拉丁美洲的傳統(tǒng)文明C．西班牙航海家哥倫布開啟了美洲的“新歷史”D．為中國必然被卷入資本主義世界市場(chǎng)創(chuàng)造條件【答案】A【解析】新航路的開辟的一個(gè)重要因素是奧斯曼土耳其阻斷了中西方原有的貿(mào)易通道，故選A項(xiàng)；新航路的開辟?zèng)_擊了亞非拉地區(qū)的傳統(tǒng)，“摧毀了”的說法過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；哥倫布是意大利的航海家，受西班牙王室支持，排除C項(xiàng)；1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1842年簽訂《南京條約》，中國被卷入資本主義世界市場(chǎng)，環(huán)球航路開辟不能成為必然原因，排除D項(xiàng)。11．宗教改革時(shí)期馬丁·路德主張信徒直接與上帝對(duì)話，每個(gè)新徒都有權(quán)憑借自己的理性去解釋《圣經(jīng)》。明朝時(shí)期王陽明提出“致良知”，強(qiáng)調(diào)人要端正本心，去除惡念。他們的共同意義是（）A．促進(jìn)資本主義發(fā)展B．追求人人平等思想C．強(qiáng)調(diào)重視自我價(jià)值D．彰顯理性主義精神【答案】C【解析】材料中“教徒個(gè)人有權(quán)憑借自己的良心和理性去解釋《圣經(jīng)》”“致良知”都強(qiáng)調(diào)了人的思考的重要性，主張重視自我，故選C項(xiàng)；馬丁·路德的改革有利于促進(jìn)資本主義發(fā)展，而王陽明則是封建主義的發(fā)言人，排除A項(xiàng)；馬丁·路德的宗教改革是為了打破天主教的束縛，王陽明則是為了找到明朝禍亂的原因，與人人平等無關(guān)，排除B項(xiàng)；王陽明認(rèn)為事物的理不存在于客觀事物之中，而是存在于人心之中，王陽明的“知行合一”并不能科學(xué)地說明人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，不是理性主義，排除D項(xiàng)。12．1688年英國爆發(fā)光榮革命，1689年頒布《權(quán)利法案》，確立了英國議會(huì)制君主立憲制事實(shí)上一直到19世紀(jì)，從中央到地方，從立法到行政，貴族始終控制著英國國家政權(quán)。這反映了英國當(dāng)時(shí)（）A．革命成果遭到嚴(yán)重破壞B．行政權(quán)尚未發(fā)生轉(zhuǎn)移C．現(xiàn)代民主制度尚未建立D．民主改革需要深化【答案】D【解析】光榮革命之后的英國雖然建立了君主立憲制，但是建立的國家政權(quán)基本被貴族把持，說明英國的民主改革需要深化，故選D項(xiàng)；貴族把持政權(quán)不等于否定革命成果，依然是資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)，排除A項(xiàng)；題干主旨與行政權(quán)的轉(zhuǎn)移與否無關(guān)，排除B項(xiàng)；1689年《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國建立君主立憲制，現(xiàn)代民主制度早已建立，排除C項(xiàng)。13．十月革命勝利后，蘇俄面臨著國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力雙重威脅，1919年實(shí)施了“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”1921年被“新經(jīng)濟(jì)政策”取代。這給我們的啟示是（）A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)無法推動(dòng)國家發(fā)展B．馬克思主義理論不適合俄國C．改革必將遭受強(qiáng)大外部阻力D．探索社會(huì)主義道路的曲折性【答案】D【解析】蘇俄探索社會(huì)主義道路的實(shí)踐并不是一蹴而就的，說明其曲折性“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”是一種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，它使蘇俄贏得了國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，維護(hù)了新生的蘇維埃政權(quán)，排除A項(xiàng)；十月革命是馬克思主義的一次成功實(shí)踐，排除B項(xiàng)；“新經(jīng)濟(jì)政策”適應(yīng)了國家發(fā)展的需求，提高了人們的生產(chǎn)積極性，排除C項(xiàng)。14．社會(huì)風(fēng)云人物通常是政府政策的直觀反映。18世紀(jì)90年代，亞當(dāng)·斯密身價(jià)倍增，一躍成為當(dāng)時(shí)英國的風(fēng)云人物；二戰(zhàn)后人們爭(zhēng)相購買凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》，經(jīng)常供不應(yīng)求；到了20世紀(jì)70年代供給學(xué)派成為美國社會(huì)的一大黑馬。這反映了（）A．資本主義制度的自我調(diào)整B．西方找到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源C．社會(huì)主義發(fā)展成歷史必然D．政府的經(jīng)濟(jì)政策舉棋不定【答案】A【解析】從材料中英國亞當(dāng)·斯密主張實(shí)行自由主義經(jīng)濟(jì)政策，二戰(zhàn)后凱恩斯提出了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策，以及20世紀(jì)70年代供給學(xué)派提出了減少國家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)政策，都反映出面對(duì)不同的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，資本主義國家進(jìn)行政策自我調(diào)節(jié)，鞏固資本主義制度，故選A項(xiàng)；材料的主張都體現(xiàn)的是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義國家采用了相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策，并沒有涉及經(jīng)濟(jì)危機(jī)，以及資本主義國家找到了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是資本主義國家通過實(shí)行不同的政策，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要，獲得新的生命力，沒有體現(xiàn)出其將被社會(huì)主義取代，排除C項(xiàng)；材料涉及的是不同時(shí)期資本主義國家采用不同的經(jīng)濟(jì)政策適應(yīng)發(fā)展需要，并不是國家政府觀念不一，政策搖擺，排除D項(xiàng)。15．美國總統(tǒng)尼克松表示美國與蘇聯(lián)的競(jìng)爭(zhēng)涉及軍事、經(jīng)濟(jì)和政治等多方面，但美蘇對(duì)抗的根本原因是意識(shí)形態(tài)，所以他認(rèn)為如果美國在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中失敗，那么在其他領(lǐng)域所做的一切努力都將毫無意義。這種認(rèn)識(shí)（）A．導(dǎo)致了局部戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)B．改變了美國的對(duì)蘇政策C．影響了美蘇的文化交流D．加劇了世界局勢(shì)的緊張【答案】D【解析】據(jù)材料“美國與蘇聯(lián)的競(jìng)爭(zhēng)涉及軍事、經(jīng)濟(jì)和政治等多方面，但美蘇對(duì)抗的根本原因是意識(shí)形態(tài)”“如果美國在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中失敗，那么在其他領(lǐng)域所做的一切努力都將毫無意義”可知尼克松的觀點(diǎn)會(huì)加強(qiáng)美蘇意識(shí)形態(tài)上的對(duì)立，反映美蘇爭(zhēng)霸領(lǐng)域拓展，加劇世界局勢(shì)的緊張，不利于世界和平，故選D項(xiàng)；局部戰(zhàn)爭(zhēng)一直都有，并非尼克松的這一認(rèn)識(shí)導(dǎo)致的，排除A項(xiàng)；二戰(zhàn)后，美國的對(duì)蘇政策一直是敵對(duì)，排除B項(xiàng)；意識(shí)形態(tài)的對(duì)立是文化沖突的表現(xiàn)，建立在文化交流的基礎(chǔ)上，排除C項(xiàng)。16．十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初的法國出現(xiàn)了一種新的文學(xué)流派，該流派注重抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情，由情生物，為情造物，具有主觀性、重理想的特征。下列與之風(fēng)格類似的文學(xué)作品是（）A．《欽差大臣》B．《泉》C．《解放了的普羅米修斯》D．《格爾尼卡》【答案】C【解析】據(jù)材料“十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初的法國出現(xiàn)了一種新的文學(xué)流派，該流派注重抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情，由情生物，為情造物，具有主觀性、重理想的特征，可知為浪漫主義瑰麗的想象，故選C項(xiàng)；《欽察大臣》屬于現(xiàn)實(shí)主義作品，排除A項(xiàng)；《泉》屬于新古典主義美術(shù)作品，排除B項(xiàng)；《格爾尼卡》屬于現(xiàn)代主義美術(shù)，排除D項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）本卷共52分，第17～19題是必考題，考生都必須作答。第20～22題是選考題，考生根據(jù)要求作答。（一）必考題17．中國的邊疆治理與國家統(tǒng)一（14分）材料一中華人民共和國成立后，在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。中國政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的保護(hù)涉及少數(shù)民族社會(huì)生活的方方面面。由于少數(shù)民族本身所具有的特殊性，中國政府往往使用“邊疆民族地區(qū)”概念，甚至采用“民族地區(qū)”指代“邊疆地區(qū)”。隨著國家由建設(shè)時(shí)期向發(fā)展時(shí)期轉(zhuǎn)變，內(nèi)外情勢(shì)發(fā)生了重大變化，中國的邊疆觀念在適時(shí)調(diào)整，并在海洋邊疆、高邊疆、信息邊疆等領(lǐng)域進(jìn)行積極的實(shí)踐探索。--摘編自《百年凝聚：近代中國民族國家認(rèn)同建構(gòu)》材料二2018年12月18日，習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中指出“一國兩制”偉大構(gòu)想具有強(qiáng)大生命力。要求我們要全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、“高度自治”的方針，嚴(yán)格按照憲法和基本法辦事，完善與基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制，保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，支持和推動(dòng)香港、澳門更好地融入國家發(fā)展大局，讓香港、澳門同胞同祖國人民共擔(dān)民族復(fù)興的歷史責(zé)任、共享祖國富強(qiáng)的偉大榮光。--摘編自《習(xí)近平同志在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》（1）根據(jù)材料一，概括建國以來我國邊疆治理措施的特點(diǎn)，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出香港“基本法”在制定過程中所遵循的基本原則。說明“一國兩制”構(gòu)想與解決港澳臺(tái)問題之間的關(guān)系。（8分）【答案】（1）特點(diǎn)：注重對(duì)少數(shù)民族文化的全方位保護(hù)；突出中華民族多元一體格局。(6分)（2）原則：“一國兩制”“港人治港”和高度自治。（3分）關(guān)系：一國兩制構(gòu)想是針對(duì)臺(tái)灣問題提出的；首先在港澳問題上成功實(shí)踐；港澳的回歸豐富了“一國兩制”的理論和實(shí)踐；也為解決臺(tái)灣問題開創(chuàng)了光明的前景（或?yàn)榕_(tái)灣問題的解決提供借鑒）。（每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)得5分）【解析】（1）第一小問特點(diǎn)，據(jù)材料一“國政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的保護(hù)涉及少數(shù)民族社會(huì)生活的方方面面”得出注重對(duì)少數(shù)民族文化的全方位保護(hù)；據(jù)材料一“中國政府往往使用‘邊疆民族地區(qū)’概念，甚至采用‘民族地區(qū)’指代‘邊疆地區(qū)’”“中國的邊疆觀念在適時(shí)調(diào)整，并在海洋邊疆、高邊疆、信息邊疆等領(lǐng)域進(jìn)行積極的實(shí)踐探索”得出突出中華民族多元一體格局。第二小問認(rèn)識(shí)，圍繞邊疆建設(shè)與民族關(guān)系，言之有理即可。（2）第一小問原則，據(jù)材料二“我們要全面準(zhǔn)確貫徹‘一國兩制’、‘港人治港’、‘澳人治澳’、‘高度自治’的方針”得出“一國兩制”“港人治港”和高度自治。第二小問關(guān)系，結(jié)合所學(xué)可知，一國兩制構(gòu)想是針對(duì)臺(tái)灣問題提出的；首先在港澳問題上成功實(shí)踐；港澳的回歸豐富了“一國兩制”的理論和實(shí)踐；也為解決臺(tái)灣問題開創(chuàng)了光明的前景（或?yàn)榕_(tái)灣問題的解決提供借鑒）。18．【古代中西文化】（14分）公元前600至前300年間,是人類文明的軸心時(shí)代，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師。在世界文化發(fā)展歷程中，中西方文化既有內(nèi)在的共通之處，又有著明顯的差異。閱讀下列材料：材料一雖然孔子與柏拉圖思想有相同之處，都是主張?jiān)噲D通過精英政治來實(shí)行德治，以鞏固鞏固貴族統(tǒng)治，建立起有序的等級(jí)社會(huì)，但二者又有著明顯的不同?？鬃?，認(rèn)為只有圣人才可以成為真正的王，把統(tǒng)治者自身的道德水平和統(tǒng)治能力當(dāng)作為政的首要條件……而柏拉圖雖不否認(rèn)統(tǒng)治者應(yīng)具有道德，但卻更看重君主是否具有智慧和知識(shí)。材料二中國和歐洲思想文化現(xiàn)代化和“人”的現(xiàn)代化分別是以新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興為起點(diǎn)的。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，提倡新道德、反對(duì)舊道德、提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)，開啟了思想解放的潮流。文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的精神世界和人的價(jià)值，促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域人文主義精神的覺醒，影響了人們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度和能力。（1）據(jù)材料一，概述兩者思想主張的異同，并說明其異同出現(xiàn)的根本原因。（8分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀闶侨绾卫斫獠牧嫌^點(diǎn)。（6分）【答案】（1）同：實(shí)行德治（精英政治）；鞏固貴族統(tǒng)治；維護(hù)等級(jí)秩序。（2分）異：孔子要求統(tǒng)治者是為政以德；柏拉圖要求統(tǒng)治者是具備智慧和知識(shí)。（2分）實(shí)質(zhì)：孔子代表的是沒落奴隸主階級(jí)的利益，維護(hù)舊的秩序和制度。（2分）柏拉圖改革雅典民主制度的弊端，維護(hù)奴隸主貴族利益。（2分）（2）理解：思想文化現(xiàn)代化：新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興都批判了傳統(tǒng)思想；都推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；都促進(jìn)了思想解放。（3分）“人”的現(xiàn)代化：二者都一定程度上把人從各種社會(huì)束縛中解放出來；都肯定人的價(jià)值；都促進(jìn)了個(gè)人主義的覺醒。（3分）【解析】（1）第一小問同，據(jù)材料一“雖然孔子與柏拉圖思想有相同之處，都是主張?jiān)噲D通過精英政治來實(shí)行德治，以鞏固鞏固貴族統(tǒng)治，建立起有序的等級(jí)社會(huì)”得出實(shí)行德治；鞏固貴族統(tǒng)治；維護(hù)等級(jí)秩序。第二小問異，據(jù)材料一“孔子，認(rèn)為只有圣人才可以成為真正的王，把統(tǒng)治者自身的道德水平和統(tǒng)治能力當(dāng)作為政的首要條件”可知孔子要求統(tǒng)治者是為政以德；據(jù)材料一“柏拉圖雖不否認(rèn)統(tǒng)治者應(yīng)具有道德，但卻更看重君主是否具有智慧和知識(shí)”得出柏拉圖要求統(tǒng)治者是哲學(xué)王，具備智慧和知識(shí)。第三小問實(shí)質(zhì)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知孔子代表的是沒落奴隸主階級(jí)的利益，維護(hù)舊的秩序和制度；柏拉圖改革雅典民主制度的弊端，維護(hù)奴隸主貴族利益。（2）思想文化現(xiàn)代化：據(jù)材料二“新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，提倡新道德、反對(duì)舊道德、提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)，開啟了思想解放的潮流”“文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的精神世界和人的價(jià)值，促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域人文主義精神的覺醒，影響了人們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度和能力”結(jié)合所學(xué)可從新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興都批判了傳統(tǒng)思想；都推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；都促進(jìn)了思想解放等角度入手?！叭恕钡默F(xiàn)代化：據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可從二者都一定程度上把人從各種社會(huì)束縛中解放出來；都肯定人的價(jià)值；都促進(jìn)了個(gè)人主義的覺醒等角度入手。19．下表是毛澤東思想形成過程。（12分）階段著作思想國民革命時(shí)期《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主張。農(nóng)民問題是中國革命中心問題土地革命時(shí)期《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火可以燎原》“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想（土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)）“星星之火，可以燎原”等理論抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》《論持久戰(zhàn)》：抗戰(zhàn)是持久戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利屬于中國,實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線?！缎旅裰髦髁x論》：中國革命分兩步走——第一步民主主義革命；第二步社會(huì)主義革命。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期《中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告》《論人民民主專政》《報(bào)告》：(1)工作重心轉(zhuǎn)移(2)勝利方針(3)政策任務(wù)(4)思想建設(shè)。《論人民民主專政》：全面總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)，規(guī)定新中國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。建國后《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》注重重工業(yè)、農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的比例協(xié)調(diào)分清兩類不同性質(zhì)的矛盾（敵我矛盾、人民內(nèi)部矛盾），正確處理人民內(nèi)部矛盾從中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說明。（要求：觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合）【答案】示例：觀點(diǎn)：實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈魂。論述：毛澤東思想注重實(shí)事求是。毛澤東以中國國情為基礎(chǔ)，對(duì)其思想主張進(jìn)行不斷的修改與完善。國民革命時(shí)期，毛澤東通過對(duì)中國國情的考察與分析，認(rèn)為中國是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國，農(nóng)民占絕大多數(shù)，中國革命要以農(nóng)民為中心。土地革命時(shí)期，基于以往考察結(jié)果，加上進(jìn)攻長(zhǎng)沙失敗的事實(shí)，依然決定進(jìn)入井岡山，提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期根據(jù)中國半殖民地半封建社會(huì)的國情提出中國革命分兩步走的戰(zhàn)略方針，先進(jìn)行民主主義革命，是國家獨(dú)立，再進(jìn)行社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義制度。結(jié)果抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國共產(chǎn)黨實(shí)力壯大，準(zhǔn)備建立新政府，于是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期提出要將革命重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。建國后，由于要改變中國是一個(gè)落后農(nóng)業(yè)國的事實(shí)，毛澤東提出要正確處理重工業(yè)、農(nóng)業(yè)與輕工業(yè)的比例協(xié)調(diào)問題，開展一五計(jì)劃，重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)。綜上所述，毛澤東思想始終從中國革命的具體情況出發(fā)，體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神?！窘馕觥渴紫?，分析材料信息，從材料中提取部分或者整體相互關(guān)聯(lián)的信息確定一個(gè)主題，例本題可從每個(gè)階段毛澤東思想的不同內(nèi)容反映其是遵循實(shí)事求是的方針，隨著國情不斷發(fā)展的，其次，根據(jù)論題從材料中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息并結(jié)合所學(xué)按照邏輯例證論題，最后，論證表述成文并總結(jié)。闡述時(shí)注意題目要求：觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合。（二）選考題：共12分。請(qǐng)考生從3道題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。20．【歷史一選修1：歷史上重大改革回眸】（12分）農(nóng)業(yè)是支撐國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，古今中外各國都十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，都曾根據(jù)時(shí)代變化對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行改革。材料一空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來巨大危害，一方面使得絕大多數(shù)中小農(nóng)場(chǎng)主破產(chǎn)，大農(nóng)場(chǎng)主陷入窘境，另一方面也從根本上改變了美國農(nóng)業(yè)政策。1933年，美國國會(huì)通過了《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，主要用于控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與實(shí)行價(jià)格支持，其中有關(guān)“農(nóng)場(chǎng)主可以同農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)簽訂減少生產(chǎn)合同，并獲得政府補(bǔ)貼”的條款一直沿用至今。對(duì)處理過剩農(nóng)產(chǎn)品、減少農(nóng)業(yè)庫存等方面的嘗試促成了1934年《互惠貿(mào)易協(xié)定法》的制定。材料二“包產(chǎn)到戶”責(zé)任制形式是由安徽農(nóng)民群眾創(chuàng)造和示范，然后推廣到全國的。中國共產(chǎn)黨的英明之處在于順應(yīng)和尊重基層群眾改革舉動(dòng)和創(chuàng)造性實(shí)踐?！?977年6月中央調(diào)整了安徽省委領(lǐng)導(dǎo)班子，新領(lǐng)導(dǎo)班子恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線，深入基層和群眾調(diào)查研究，提出要尊重生產(chǎn)隊(duì)的自主權(quán)，生產(chǎn)隊(duì)可以實(shí)行定任務(wù)、定質(zhì)量、定工分的責(zé)任制?！浜笏麄?cè)趯?shí)踐中探索突破人民公社體制的各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，以改變農(nóng)民集體勞動(dòng)監(jiān)督難和平均主義分配方式造成的農(nóng)民勞動(dòng)生產(chǎn)積極性不高的問題。（1）根據(jù)材料一，歸納羅斯福新政中關(guān)于農(nóng)業(yè)改革的措施。（6分）（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，概括我國農(nóng)業(yè)改革的特點(diǎn)。（6分）【答案】（1）措施：限制生產(chǎn)；價(jià)格支持；政府補(bǔ)貼；擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品對(duì)外出口。（6分）（2）特點(diǎn)：由農(nóng)民自發(fā)到政府推行；由點(diǎn)到面逐步推廣；尊重民意，維護(hù)人民的根本利益；立足國情，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是；注重調(diào)查研究；不斷探索調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，逐步深入。（每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)得6分）【解析】據(jù)材料一“1933年，美國國會(huì)通過了《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，主要用于控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與實(shí)行價(jià)格支持”得出限制生產(chǎn)；價(jià)格支持；據(jù)材料一“農(nóng)場(chǎng)主可以同農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)簽訂減少生產(chǎn)合同，并獲得政府補(bǔ)貼”得出政府補(bǔ)貼；據(jù)材料一“對(duì)處理過剩農(nóng)產(chǎn)品、減少農(nóng)業(yè)庫存等方面的嘗試促成了1934年《互惠貿(mào)易協(xié)定法》的制定”得出擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品對(duì)外出口。據(jù)材料二“新領(lǐng)導(dǎo)班子恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線，深入基層和群眾調(diào)查研究，提出要尊重生產(chǎn)隊(duì)的自主權(quán)，生產(chǎn)隊(duì)可以實(shí)行定任務(wù)、定質(zhì)量、定工分的責(zé)任制”得出由農(nóng)民自發(fā)到政府推行；據(jù)材料二“著名的‘包產(chǎn)到戶’責(zé)任制形式就是由安徽農(nóng)民群眾創(chuàng)造和示范，然后推廣到全國的”得出由點(diǎn)到面逐步推廣；據(jù)材料