山西省長(zhǎng)治市/太原市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題（考試時(shí)間150分鐘，滿(mǎn)分150分）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無(wú)效。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案用0.5mm的黑色筆跡簽字筆寫(xiě)在答題卡上。4.考試結(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀1閱讀下面的文字，完成小題。材料一：傳統(tǒng)的中西繪畫(huà)區(qū)別很多，但最根本的區(qū)別是西畫(huà)注重“目視”,中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“神遇”。西方畫(huà)因以“目視”,所以，色彩要美、要豐富；而中國(guó)畫(huà)受道家思想的影響，反對(duì)色彩太多，道家認(rèn)為“五色亂目”,“玄之又玄，眾妙之門(mén)”。玄是黑，所以中國(guó)畫(huà)以水墨為主。中國(guó)畫(huà)用墨，要在統(tǒng)一中見(jiàn)豐富，雖然是一筆墨色，但卻變化多端，內(nèi)涵豐富。西方畫(huà)重視視覺(jué)沖擊力。畫(huà)面上的筆觸出奇，形象險(xiǎn)怪突出、燦爛崢嶸，給人十分特殊的印象和力量。而中國(guó)畫(huà)家認(rèn)為這是不成熟的表現(xiàn)。猶如一個(gè)不成熟的青年，橫沖直闖，而成熟的長(zhǎng)者卻沉靜而安詳。蘇軾曾說(shuō)：“氣象崢嶸，五色絢爛，漸老漸熟，乃造平淡?！薄皻庀髰槑V、五色絢爛”都具有視覺(jué)沖擊力，但還不成熟，要再努力，達(dá)到平淡，才是高手?？梢?jiàn)，“平淡”乃是中國(guó)畫(huà)美的最高標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，平淡是形式上的，而內(nèi)蘊(yùn)卻必須豐富。畫(huà)家還必須有很高的文化修養(yǎng)、很深的中國(guó)古典學(xué)問(wèn)知識(shí)，畫(huà)的格調(diào)才能高。西方畫(huà)研究焦點(diǎn)透視，即限定在一個(gè)視點(diǎn)、視向和一個(gè)視域的一種透視。故傳統(tǒng)西方畫(huà)沒(méi)有長(zhǎng)卷和長(zhǎng)軸。這符合目視的規(guī)律。而中國(guó)畫(huà)因?yàn)槭恰吧裼觥?并無(wú)焦點(diǎn)透視，因而一幅畫(huà)可以很長(zhǎng)很長(zhǎng)。如《千里江山圖》《清明上河圖》。中國(guó)畫(huà)不滿(mǎn)足于感官（目）去觀察及記錄大自然，而是用神思、理性去理解世界，用筆記錄自己理解的世界。中國(guó)畫(huà)是用絹或宣紙，用水墨畫(huà)；西方油畫(huà)用畫(huà)布、畫(huà)板、雞蛋清，用油調(diào)色畫(huà)。中國(guó)是最早生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)用這種絲織品來(lái)寫(xiě)字、繪畫(huà)。中國(guó)繪畫(huà)的“繪”字就是“絲”字旁，說(shuō)明中國(guó)畫(huà)早期是繪在絲織品上的。中國(guó)早期的紙也是棉絲的。這兩種作畫(huà)材料都十分薄，只能用羊毛、兔毛等獸毛做成的筆蘸墨和顏料畫(huà)，而且只能勾勒出線(xiàn)條，再淡淡地賦點(diǎn)色。如果用雞蛋清或油調(diào)色畫(huà)，薄薄的絲綢或紙承受不了。所以，中國(guó)畫(huà)的特色是由中國(guó)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件決定的。西方古代沒(méi)有絲織品，晚于中國(guó)兩千三百年，歐洲才有手工機(jī)械化的紡織，而且只能生產(chǎn)亞麻布，在這種粗糙的亞麻布上畫(huà)畫(huà)，只能用很硬的棕刷蘸蛋彩、油畫(huà)顏料堆上去，最適用于塊面式的作畫(huà)。西方畫(huà)畫(huà)與寫(xiě)字用的筆、墨水、紙完全不同，而中國(guó)則完全相同，文人寫(xiě)字之余也畫(huà)幾筆。他們借用寫(xiě)字的方法作畫(huà)，又在畫(huà)上題詩(shī)，形成了文人畫(huà)。在西方，畫(huà)便是畫(huà)，沒(méi)有文人畫(huà)和畫(huà)家畫(huà)之區(qū)別。而在中國(guó)，文人畫(huà)是最高尚的繪畫(huà)，文人畫(huà)的內(nèi)涵和審美，也是世界上最獨(dú)特的。西方名畫(huà)家梵高、馬蒂斯、畢加索、莫奈等人的成功，都是借鑒中國(guó)畫(huà)而形成了獨(dú)特的風(fēng)格。（摘編自陳傳席《“目視”與“神遇”——中西繪畫(huà)的區(qū)別》）材料二：中新社記者：您曾借鑒西畫(huà)中的比例、構(gòu)成等視覺(jué)要素，創(chuàng)新了中國(guó)當(dāng)代水墨畫(huà)的表現(xiàn)形式，您認(rèn)為中國(guó)畫(huà)與西畫(huà)該如何相互借鑒、相得益彰？中國(guó)畫(huà)如何在傳承與創(chuàng)新中堅(jiān)守自己的“魂”？陳輝：中國(guó)畫(huà)相較于西畫(huà)的高妙之處在于它是一種感悟之下的提煉。中國(guó)畫(huà)講究以道觀象，“道”指?jìng)€(gè)人的修為、積累與境界，不同閱歷的人畫(huà)出來(lái)的東西肯定不一樣。所以，中國(guó)畫(huà)重氣韻的特點(diǎn)不能丟，這是它的命脈。在堅(jiān)守這個(gè)命脈的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為西畫(huà)可供中國(guó)畫(huà)借鑒的有兩點(diǎn)。首先是視覺(jué)沖擊力，中國(guó)畫(huà)需要很近距離地觀賞，而西方油畫(huà)在二三十米開(kāi)外便能抓人眼球。所以中國(guó)畫(huà)在公共空間陳列時(shí)是處于弱勢(shì)的。其次是光影，其實(shí)光線(xiàn)的加入可讓畫(huà)面產(chǎn)生空靈感、空間感與神秘感。中國(guó)當(dāng)代水墨畫(huà)首先要有中國(guó)文化的內(nèi)涵。藝術(shù)家生活在這片土地上，只有具備本土情結(jié)，畫(huà)出的東西才會(huì)刻骨銘心。同時(shí)，中國(guó)畫(huà)的這種以意韻來(lái)表達(dá)的方式要保留，這是它走向世界的優(yōu)勢(shì)。在世界藝術(shù)的大花園里，每個(gè)民族都有自己的特點(diǎn)，中國(guó)畫(huà)要保持其獨(dú)特性。其次，作品一定要有當(dāng)代性。作品要承載當(dāng)代人的生活方式、生存狀態(tài)及共同關(guān)注的問(wèn)題，如社會(huì)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、都市生活，還有中國(guó)的小康生活及農(nóng)民生活狀態(tài)的改變等，都可以用中國(guó)畫(huà)的特殊語(yǔ)境去表現(xiàn)。（摘編自中新社《陳輝：從“眼前山水”到“胸中丘壑”,中西繪畫(huà)如何“不斷線(xiàn)”？》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.不同于西畫(huà)的注重“目視”,強(qiáng)調(diào)“神遇”的中國(guó)畫(huà)可以超越眼前的視野。B.中西方繪畫(huà)特色的不同既與哲學(xué)觀有關(guān)，也與繪畫(huà)使用材料的不同有關(guān)。C.中國(guó)文人畫(huà)在世界繪畫(huà)系統(tǒng)中具有獨(dú)特內(nèi)涵和審美，相較西方有更高的藝術(shù)價(jià)值。D.重氣韻的特點(diǎn)是中國(guó)畫(huà)的命脈，以意蘊(yùn)來(lái)表達(dá)的方式是中國(guó)畫(huà)走向世界的優(yōu)勢(shì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一引用蘇軾的話(huà)是為了論證中國(guó)畫(huà)具有追求平淡的特點(diǎn)。B.梵高、莫奈、陳輝等人的事例及言論有力地說(shuō)明了藝術(shù)上的創(chuàng)新常常需要中西互鑒。C.“以道觀象”的“道”需要一定時(shí)間的積淀，閱歷對(duì)一個(gè)人的作品影響較大。D.中國(guó)畫(huà)作品的當(dāng)代性指的就是要用當(dāng)代人的特殊語(yǔ)境去表現(xiàn)當(dāng)代生活。3.下列選項(xiàng)中，能直接說(shuō)明中國(guó)畫(huà)需要“很高的文化修養(yǎng)、很深的中國(guó)古典學(xué)問(wèn)知識(shí)”的一項(xiàng)是（）A.唐·李嗣真《續(xù)畫(huà)品錄》:“顧生思侔造化，得妙悟于神會(huì)?！盉.宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·書(shū)畫(huà)》:“書(shū)畫(huà)之妙，當(dāng)以神會(huì)，難可以形器求也。”C.明·董其昌《題倪迂畫(huà)二首其一》:“毫端百卷書(shū)”D.清·鄭燮《鄭板橋集·題畫(huà)·竹》:“意在筆先者，定則也。趣在法外者，化機(jī)也?！薄?.材料一除了運(yùn)用了對(duì)比的論證方法外，還運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.兩段材料都提到中國(guó)畫(huà)受到哲學(xué)思想的影響，請(qǐng)分別簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。手蕭紅在我們的同學(xué)中，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的手：藍(lán)的，黑的，又好像紫的；從指甲一直變色到手腕以上。王亞明初來(lái)的幾天，我們叫她“怪物”。下課以后大家在地板上跑著也總是繞開(kāi)她。關(guān)于她的手，但也沒(méi)有一個(gè)人去問(wèn)過(guò)。她父親來(lái)看她時(shí)，她向父親要了一雙手套。夜里她躲在廁所里邊讀書(shū)，天將明的時(shí)候，她就坐在樓梯口。只要有一點(diǎn)光亮的地方，我常遇到過(guò)她。暑假以后，她又來(lái)了。有人在說(shuō)：“怎么!在家住了一個(gè)暑假，她的手又黑了呢？那不是和鐵一樣了嗎？”秋季以后，宿舍搬家的那天，我才真正注意到這鐵手。我似乎已經(jīng)睡著了，但能聽(tīng)到隔壁在吵叫著：“我不要她，我不和她并床……”有一個(gè)星期日，宿舍里面空朗朗的，我就大聲讀著《屠場(chǎng)》中女工馬利亞昏倒在雪地上的那段我一面看著窗外的雪地一面讀著，覺(jué)得很感動(dòng)。王亞明站在我的背后，我一點(diǎn)也不知道。“你有什么看過(guò)的書(shū)，也借給我一本，下雪天氣，實(shí)在沉悶，本地又沒(méi)有親戚，上街又沒(méi)有什么買(mǎi)的，又要花車(chē)錢(qián)……”“你父親很久不來(lái)看你了嗎？”我以為她是想家了。“哪能來(lái)!火車(chē)錢(qián)，一來(lái)回就是兩元多……再說(shuō)家里也沒(méi)有人……”我就把《屠場(chǎng)》放在她的手上，因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過(guò)了。她笑著，開(kāi)始研究著那書(shū)的封面。等她走出去時(shí)，我聽(tīng)到，在過(guò)道里，她也學(xué)著我把那書(shū)開(kāi)頭的第一句讀得很響。不記得是哪一天，也許又是什么假日，總之，宿舍是空朗朗的，一直到月亮已經(jīng)照上窗子，全宿舍依然被剩在寂靜中。我聽(tīng)到床頭上有沙沙的聲音，好像什么人在我的床頭摸索著，我仰過(guò)頭去，在月光下我看到了是王亞明的黑手，并且把我借給她的那本書(shū)放在我的旁邊。我問(wèn)她：“看得有趣嗎？好嗎？”起初，她并不回答我，后來(lái)她把臉孔用手掩住，她的頭發(fā)也像在抖著似的，說(shuō)：“好?！蔽衣?tīng)她的聲音也像在抖著，于是我坐了起來(lái)。她卻逃開(kāi)了，用著那和頭發(fā)一樣顏色的手橫在臉上?！榜R利亞，真像有這個(gè)人一樣，她倒在雪地上，我想她沒(méi)有死吧!她不會(huì)死吧……那醫(yī)生知道她是沒(méi)有錢(qián)的人，就不給她看病……呵呵!”她笑了，借著笑的抖動(dòng)眼淚才滾落下來(lái)：“我也去請(qǐng)過(guò)醫(yī)生，我母親生病的時(shí)候，你看那醫(yī)生他來(lái)嗎？他先向我要馬車(chē)錢(qián)，我說(shuō)錢(qián)在家里，先坐車(chē)來(lái)吧!人要不行了……他站在院心問(wèn)我：‘你家是干什么的？你家開(kāi)染缸房嗎？’不知為什么，一告訴他是開(kāi)染缸房的，他就拉開(kāi)門(mén)進(jìn)屋去了……我等他，他沒(méi)有出來(lái)，我又去敲門(mén)，他在門(mén)里面說(shuō)：‘不能去看這病你回去吧!’我回來(lái)了……”她又擦了擦眼睛才說(shuō)下去，“從這時(shí)候我就照顧著兩個(gè)弟弟和兩個(gè)妹妹。爹爹染黑的和藍(lán)的，姐姐染紅的……姐姐定親的那年，上冬的時(shí)候，她的婆婆從鄉(xiāng)下來(lái)住在我們家里，一看到姐姐她就說(shuō)：‘唉呀!那殺人的手!’從這起，爹爹就說(shuō)不許某個(gè)人專(zhuān)染紅的，某個(gè)人專(zhuān)染藍(lán)的。我的手是黑的，細(xì)看才帶點(diǎn)紫色，那兩個(gè)妹妹也都和我一樣?！薄澳愕拿妹脹](méi)有讀書(shū)？”“沒(méi)有，我將來(lái)教她們，可是我也不知道我讀得好不好，讀不好連妹妹都對(duì)不起……染一匹布多不過(guò)三毛錢(qián)……一個(gè)月能有幾匹布來(lái)染呢？衣裳每件一毛錢(qián)，又不論大小，送來(lái)染的都是大衣裳居多……去掉火柴錢(qián)，去掉顏料錢(qián)……我的學(xué)費(fèi)……把他們?cè)诩页韵帖}的錢(qián)都給我拿來(lái)啦……我哪能不用心念書(shū)，我哪能？”她又去摸觸那本書(shū)。我想，她的眼淚比我的同情高貴得多。不到放寒假時(shí)，王亞明在一天的早晨，整理著手提箱和零碎，她的行李已經(jīng)束得很緊，立在墻根的地方。并沒(méi)有人和她去告別，也沒(méi)有人和她說(shuō)一聲再見(jiàn)。鳥(niǎo)雀剛出巢的時(shí)候，她的父親來(lái)了。停在樓梯口，他放下肩上背來(lái)的大氈靴，他用圍著脖子的白毛巾?yè)锶ズ毶系谋铮骸澳懵淞税駟?？你……”冰溜在樓梯上溶成小小的水珠?！皼](méi)有，還沒(méi)考試，校長(zhǎng)告訴我，說(shuō)我不用考啦，不能及格的……”她的父親站在樓梯口，把臉向著墻壁，腰間掛著的白手巾動(dòng)也不動(dòng)。行李拖到樓梯口了，王亞明又去提著手提箱，抱著面盆和一些零碎，她把大手套還給她的父親。“我不要，你戴吧!”她父親的氈靴一移動(dòng)就在地板上壓了幾個(gè)泥圈圈。“穿上氈靴吧!書(shū)沒(méi)念好，別再凍掉了兩只腳。”她的父親把兩只靴子相連的皮條解開(kāi)。靴子一直掩過(guò)了她的膝蓋，她和一個(gè)趕馬車(chē)的人一樣，頭部也用白色的絨布包起。“再來(lái)，把書(shū)回家好好讀讀再來(lái)。呵……呵?！辈恢浪蛘l(shuí)在說(shuō)著。當(dāng)她又提起了手提箱，她問(wèn)她的父親：“叫來(lái)的馬車(chē)就在門(mén)外嗎？”“馬車(chē)，什么馬車(chē)？走著上站吧……我背著行李……”因?yàn)槭窃绯?，?lái)圍觀的同學(xué)們很少。王亞明就在輕微的笑聲里邊戴起了手套。出了木柵門(mén)，他們就向著遠(yuǎn)方，向著迷漫著朝陽(yáng)的方向走去。雪地好像碎玻璃似的，越遠(yuǎn)那閃光就越強(qiáng)。我一直看到那遠(yuǎn)處的雪地刺痛了我的眼睛。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.同學(xué)們把王亞明當(dāng)作“怪物”,遠(yuǎn)離她，但這沒(méi)有阻止她利用許多時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)；她只是成績(jī)不好，被校長(zhǎng)勸阻考試。B.王亞明家境并不富有，父親很久沒(méi)有來(lái)看她，一是因?yàn)榛疖?chē)價(jià)錢(qián)高舍不得坐，二是因?yàn)榧依锏氖虑槊摬婚_(kāi)身。C.父親沒(méi)有叫馬車(chē)來(lái)接王亞明，而是要她跟著自己“走著上站”,顯示出他對(duì)孩子沒(méi)有讀好書(shū)心有不滿(mǎn)，表現(xiàn)出父親對(duì)孩子的冷漠。D.小說(shuō)寫(xiě)“我”愿意與王亞明交流并把書(shū)借給她，結(jié)尾寫(xiě)雪地刺痛了“我”的眼，都表現(xiàn)出“我”的心地善良和富有同情心。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)通過(guò)“我”與王亞明的對(duì)話(huà)，很自然地交代了王亞明貧苦的身世，從中也表現(xiàn)出王亞明對(duì)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。B.王亞明要離開(kāi)的時(shí)候，作者用“圍觀”來(lái)形容此時(shí)她的同學(xué)，這樣寫(xiě)是在表現(xiàn)王亞明處在一種受歧視的環(huán)境中。C.王亞明終于離開(kāi)了那個(gè)充滿(mǎn)歧視的環(huán)境，結(jié)尾那段對(duì)雪地明亮景色的描寫(xiě)，實(shí)際上就是在烘托人物此時(shí)明朗的心情。D.小說(shuō)以細(xì)膩的筆觸，以女學(xué)生的視角敘寫(xiě)了年輕的生命被排斥的事實(shí)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中存在的不平等現(xiàn)象。8.王亞明在讀完小說(shuō)《屠場(chǎng)》后，“她笑了，借著笑的抖動(dòng)眼淚才滾落下來(lái)”,請(qǐng)結(jié)合文本分析王亞明“笑中帶淚”的緣由。9.從文章謀篇布局的角度，分析小說(shuō)是如何以“手”來(lái)統(tǒng)攝全文的。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。貞觀六年，匈奴克平，遠(yuǎn)夷入貢，符瑞日至，年谷頻登。岳牧等屢請(qǐng)封禪，群臣等又稱(chēng)述功德，以為“時(shí)不可失，天不可違，今行之，臣等猶謂其晚”。惟魏征以為不可。太宗曰：“朕欲得卿直言之勿有所隱朕功不高耶？”曰：“高矣?！薄暗挛春褚?？”曰：“厚矣?！薄叭A夏未安耶？”曰：“安矣?！薄斑h(yuǎn)夷未慕耶？”曰：“慕矣?！薄胺鹞粗烈?？”曰：“至矣?！薄澳旯任吹且?？”曰：“登矣?！薄叭粍t何為不可？”對(duì)曰：“陛下功高矣，民未懷惠。德厚矣，澤未旁流。華夏安矣，未足以供事。遠(yuǎn)夷慕矣，無(wú)以供其求。符瑞雖臻，而尉羅①猶密。積歲豐稔，而倉(cāng)廩尚虛。此臣所以竊謂未可。臣未能遠(yuǎn)譬，且借近喻于人。有人長(zhǎng)患疼痛，不能任持。療理且愈，皮骨僅存，便欲負(fù)一石米，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非止十年。陛下為之良醫(yī)，除其疾苦，雖已安，未甚充實(shí)，告成天地，臣竊有疑。且陛下東封，萬(wàn)國(guó)咸萃，要荒之外，莫不奔馳。今自伊、洛之東，暨乎海、岱，荏莽巨澤，茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條，進(jìn)退艱阻。寧可引彼戎狄，示以虛弱？竭財(cái)以賞，未厭遠(yuǎn)人之望；加年給復(fù)②,不償百姓之勞?！碧诜Q(chēng)善，于是乃止。貞觀十二年，太宗謂魏征曰：“比來(lái)所行得失政化，何如往前？”對(duì)曰：“若恩威所加，遠(yuǎn)夷朝貢，比于貞觀之始，不可等級(jí)而言。若德義潛通，民心悅服，比于貞觀之初，相去又甚遠(yuǎn)。”太宗又曰：“所行比往前何為異？”征曰：“貞觀之初，恐人不言，導(dǎo)之使諫。三年已后，見(jiàn)人諫，悅而從之。一二年來(lái)，不悅?cè)酥G，雖黽勉聽(tīng)受，而意終不平，諒有難色?！保ü?jié)選自《貞觀政要·直諫》）注：①尉羅：法網(wǎng)。②給復(fù)：免除賦稅徭役。10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有兩處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。朕欲得卿直言之勿有所隱朕功不高耶11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.符瑞，吉祥征兆，古代多指帝王受天之命的征兆。B.岳牧，古代傳說(shuō)中四岳和十二州牧的合稱(chēng)，后來(lái)泛指地方長(zhǎng)官。C.“療理且愈”中的“且"與“且陛下東封”中的“且”含義相同。D.黽勉，有“盡力”和“勉強(qiáng)”的意思，這里指勉強(qiáng)之意。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.貞觀六年，一些大臣為討好太宗，建言唐太宗舉行泰山封禪大典，但魏征反對(duì)此事。B.太宗讓魏征如實(shí)表達(dá)對(duì)封禪的看法，魏征在認(rèn)可太宗政績(jī)的同時(shí)，也指出存在的問(wèn)題。C.魏征用病患背米的故事，喻說(shuō)現(xiàn)在天下元?dú)獯髠?，不適合搞勞民傷財(cái)?shù)姆舛U活動(dòng)。D.貞觀十二年時(shí)，魏征說(shuō)現(xiàn)在朝廷在恩威施及和德義教化方面，都遠(yuǎn)超貞觀初年時(shí)。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）竭財(cái)以賞，未厭遠(yuǎn)人之望；加年給復(fù)，不償百姓之勞。（2）貞觀之初，恐人不言，導(dǎo)之使諫。14.魏征認(rèn)為可以封禪的前提除法治寬松、倉(cāng)廩充實(shí)外，還有什么？請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。答晁以道陳師道轉(zhuǎn)走東南復(fù)帝城，故人相見(jiàn)眼偏明。十年作吏仍糊口，兩地為鄰闕寄聲。冷眼尚堪看細(xì)字，白頭寧復(fù)要時(shí)名？孰知范叔①寒如此，未覺(jué)嚴(yán)公②有故情?！咀ⅰ竣俜妒澹悍饿拢质??！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌吩疲骸凹邑殶o(wú)以自資?！边@里是自喻。②嚴(yán)公：指唐代劍南節(jié)度使嚴(yán)武，曾給予杜甫很多幫助。這里代指晁以道。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫(xiě)與故人相聚之刻，詩(shī)人眼前的景象都明亮起來(lái)，切題目中酬答之意。B.“轉(zhuǎn)走”二字形象地寫(xiě)出詩(shī)人奔波的艱苦，“仍糊口”則寫(xiě)出他生活的清貧。C.第四句寫(xiě)自己雖與故友分居相鄰兩地，卻仍能靠書(shū)信互相表達(dá)心聲。D.頸聯(lián)用反問(wèn)句說(shuō)自己不為時(shí)名，也包含著對(duì)自己“十年作吏”而無(wú)所成就的自嘲。16.尾聯(lián)是如何表達(dá)詩(shī)人情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子》中有“水則載舟，水則覆舟”之語(yǔ)，魏征的《諫太宗十思疏》中與此意思相近的兩句是“___________，_______________”。（2）在《阿房宮賦》中，杜牧通過(guò)“_________________，_________________”兩句，提出了秦國(guó)如果愛(ài)惜六國(guó)的人才，就能世代為君、安享天下這一觀點(diǎn)。（3）王安石《答司馬諫議書(shū)》中，針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“生事”的指責(zé)，作者以“______，_________不算“生事”加以反駁。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成小題。我習(xí)慣將臂彎緊緊挽著長(zhǎng)江、秀發(fā)時(shí)時(shí)都在江水里滌蕩、富有靈氣的這座小城稱(chēng)作山城。世人都說(shuō)水能潤(rùn)澤生靈，小城應(yīng)該稱(chēng)江城；但我認(rèn)為山更有風(fēng)骨，更有個(gè)性。山就那樣任性地橫亙?cè)谀舷碌拈L(zhǎng)江前頭，隨你千萬(wàn)年的拍打，我自①。最后江水只得溫順地折頭向東，逶迤而去。連綿的青山把小城分為兩頭，一頭盛載著國(guó)計(jì)民生，政令民愿，一頭舒展著商賈人家，酒肆繁華。城中山山相連，山山相異。山都不是很高，平凡的燕雀縱身一躍，就能翩躚凌頂。但山勢(shì)有魄，②。三國(guó)初鼎，孫權(quán)以妹妻與劉備。為了彰顯兩國(guó)的實(shí)力和誠(chéng)意，婚禮置辦得隆重奢華。長(zhǎng)江南岸的岐陽(yáng)山上，張燈布彩，結(jié)繡如林。山下的米市鎮(zhèn)里，一時(shí)間高朋云集，賓客如織。將相躊躇志滿(mǎn)，公卿春風(fēng)得意。小小的山城，一時(shí)間③,歡樂(lè)祥和。18.根據(jù)上下文，請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)橫線(xiàn)處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成四個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)指出文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子使用了什么修辭手法，有什么表達(dá)效果。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。添加了代糖的零卡飲料能否暢飲呢？答案是否定的。研究證實(shí)，