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林徽因的經(jīng)典散文(通用10篇)
林徽因的經(jīng)典散文(通用10篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家肯定都接觸過散文吧?散文是抒發(fā)作文真情實感,寫作方式敏捷的記敘類文學(xué)體裁。你知道寫散文的精髓是什么嗎?下面是我整理的林徽因的經(jīng)典散文,歡迎閱讀與保藏。
林徽因的經(jīng)典散文篇1
放了假,春初的日子松弛下來。將午未午時候的陽光,澄黃的一片,由窗欞橫浸到室內(nèi),晶瑩地四處射。我有點發(fā)怔,習(xí)慣地在寂靜中驚異我的四周。我望著太陽那湛明的體質(zhì),像要辨別它那交織絢爛的色澤,追趕它那不著痕跡的流淌??此蓛舻赜车綍郎蠒r,我感到桌面上平鋪著一種舒適,一種精神上的豪興,情趣上的閑逸;即或所謂“窗明幾凈”,那里默守著神奇的期盼,漾開詩的氣氛。那種靜,在靜里似可聽到那一處琤琮的泉流,和著仿佛是斷續(xù)的琴聲,低訴著一個幽獨者自誤的音調(diào)。看到這同一片陽光射到地上時,我感到地面上花影浮動,暗香吹拂左右,人隨著晌午的光靄花氣在變幻,那種動,柔諧動聽有如無聲音樂,令人悠閑輕快,不自覺地脫落傷愁。至多,在舒揚理智的客觀里使我偶一回頭,看看過去幼年記憶步履所留的殘跡,有點兒惋惜時間;微微怪時間不能保存心情,保存那一切心情所曾流連的境界。
倚在軟椅上不但浪費,或許更是一種過失,有閑的過失。但東坡的辯護:“懶者常似靜,靜豈懶者徒”,不是沒有道理。假如此刻不倚榻上而“靜”,則方才心情所兜的小小圈子便無條件地失落了去!人家就不行惜它,自己卻實在不能不感到這種親熱的損失的可哀。
就說它是心情上的小小旅行吧,不走并無不行,不過走走未始不是更好。歸根說,我們活在這世上究竟最珍惜一些什么?果真珍惜萬物之靈的人的活動所產(chǎn)生的種種,所謂人類文化?這人類文化究竟又靠一些什么?我們懷疑或許就是人身上那一撮精神同機體的感覺,生理心理所共起的情感,所激發(fā)出的一串行為,所聚斂的一點才智,——那么一點點人之所以為人的表現(xiàn)。宇宙萬物客觀的本無所可珍惜,反映在人性上的山川草木禽獸才開頭有了秀麗,有了氣質(zhì),有了靈犀。反映在人性上的人自己更不用說。沒有人的感覺,人的情感,即便有自然,也就沒有自然的美,質(zhì)或神方面更無所謂人的才智,人的制造,人的一切生活藝術(shù)的表現(xiàn)!這樣說來,誰該鄙棄自己感覺上的小小旅行?為壯壯自己膽子,我們更該信任惟其人類有這類心情的馳騁,實際的世間才著產(chǎn)生我們精神所寄予的文物精萃。
此刻我竟可以微微一咳嗽,乃至于用播音的圓潤口調(diào)說:我們既然無疑的珍惜文化,即敬重盤古到今種種的藝術(shù)——無論是抽象的思想的藝術(shù),或是詳細(xì)的駕馭自然?材料另創(chuàng)的非自然?形象,——則對于藝術(shù)所由來的淵源,那點點人的感覺,人的情感才智(通稱人的心情),又當(dāng)如何地珍惜才算合理?
但是心情的馳騁,明顯不是詩或畫或任何其他藝術(shù)建筑的完成。這馳騁此刻雖占了自己生活的若干時間,卻并不在空間里占任何一個小小位置!這個情形自己需完全明白。此刻它僅是一種無蹤跡的流淌,并無棲身的形體。它或含有各種或可捉摸的質(zhì)素,但是奇怪???地探討這個質(zhì)素而詳細(xì)要表現(xiàn)它的差事,無論其有無意義,除卻本人外,別人是無能為力的。我此刻為著一片清婉可喜的陽光,分明自己在對內(nèi)心溝通變化的各種聯(lián)想發(fā)生一種愛好的留意,換句話說,這奇怪???與愛好的留意已是我此刻生活的活動。一種力氣又迫著我來把握住這個活動,而設(shè)法表現(xiàn)它,這不易抑制的沖動,或即所謂藝術(shù)沖動也未可知!只記得冷靜的杜工部散漫步?????,看看花,也不免會有“江上被花惱不徹,無處告知只顛狂”的心情上一片紊亂!玲瓏煦暖的陽光照人面前,那美的感人力氣就不減于花,不容我生硬地自己把心情分劃為有閑與實際的兩種,而權(quán)其輕重,然后再打算取舍的。我也只有心情上的一片紊亂。
心情的旅行本偶然的事,今日一開頭并為著這片春初晌午的陽光,現(xiàn)在也還是為著它。房間內(nèi)有兩種豪侈的光常叫我的心緒緊急猶如花開,趁著感覺的微風(fēng),深淺零亂于冷智的枝葉中間。一種是燭光,高高的臺座,長垂的燭淚,熊熊紅焰當(dāng)簾幕四下時各處光影掩映。那種閃耀明艷,雅有古意,明明是畫中景象,卻含有更多詩的成分。另一種便是這初春晌午的陽光,到時候有意無意的大片子灑落滿室,那些窗欞欄板幾案筆硯浴在光藹中,一時全成了靜物圖案;再有紅蕊細(xì)枝點綴幾處,室內(nèi)更是輕香浮溢,叫人俯仰全觸到一種靈性。
這種說法怕有點會發(fā)生誤會,我并不說這片陽光射入室內(nèi),需要筆硯花香那些儒雅的托襯才能動人,我的意思倒是:室內(nèi)頂尋常的一些供設(shè),只要一片陽光這樣又幽嫻又瀟灑地落在上面,一切都會帶上另一種動人的氣息。
這里要說到我最初熟悉的一片陽光。那年我六歲,記得是剛剛出了水珠以后——水珠即尋常水痘,不過我家鄉(xiāng)的話叫它做水珠。當(dāng)時我很喜愛那漂亮的名字,忘卻它是一種病,因而也覺到一種神奇的傲慢。只要人過我窗口問問出“水珠”么?我就感到一種榮耀。那個感覺至今還印在腦子里。也為這個原因,我還記得病中浪費的愉悅心境。雖然同其他多次的害病一樣,那次我仍舊是孤獨的被囚禁在一間房屋里療養(yǎng)的。那是我們老宅子里最終的一進房子;白色的粉墻圍著小小院子,北面一排三間,當(dāng)中夾著一個開敞的廳堂。我病在東頭娘的臥房里。西頭是嬸嬸的住房。娘同嬸永久要在祖母的前院里行使她們女人們的職務(wù)的,于是我常是這三間房屋惟一留守的仆人。
在那三間屋子里病著,那閱歷是尷尬的。時間過得特殊慢,尤其是在日中毫無睡意的時候。起初,我僅集注我的聽覺在各種似腳步,又不似腳步的上面。猜想著,等候著,盼望著人來。間或聽聽隔墻各種瑣碎的聲音,由墻基底下傳達(dá)出來又消斂了去。過一會,我就不耐煩了——不記得是怎樣的,我就躡著鞋,捱著木床走到房門邊。房門向著廳堂斜斜地開著一扇,我便扶著門框奇怪???地向外探望。
那時也許剛是午后兩點鐘光景,一張剛開過飯的八仙桌,特別孤獨?????地立在當(dāng)中。桌下一片由廳口處射進來的陽光,泄泄融融地倒在那里。一個肯定悄寂的四周伴著這一片無聲的金色的晶瑩,不知為什么,忽使我六歲孩子的心里起了一次極不平常的振蕩。
那里并沒有幾案花香,美術(shù)的布置,只是一張極尋常的八仙桌。假如我的記憶沒有錯,那上面在不多時間以前,是剛陳設(shè)過咸魚、醬菜一類極尋常儉樸的午餐的。小孩子的心卻呆了?;蛟S兩只眼睛倒張大一點,四處地望,好像在尋找一個問題的答案。為什么那片陽光美得那樣動人?我記得我爬到房內(nèi)窗前的桌子上坐著,有意無意地望望窗外,院里粉墻疏影同室內(nèi)那片金色和煦絕然不同趣味。順便我翻開手邊娘梳妝用的舊式鏡箱,又上下?lián)u動那小排狀抽屜,同那刻成花籃形小銅墜子,不時聽雀躍過枝悅耳的鳥語。心里卻仍為那片陽光隱著一片模糊的疑問。
時間經(jīng)過二十多年,直到今日,又是這樣一泄陽光,一片不行捉摸,不行思議流淌的而又舒適的珍寶,我才明白我那問題是永久沒有答案的。事實上僅是如此:一張孤獨的桌,一角孤獨?????的廳堂。一只靈活的鏡箱,或窗外斷續(xù)的鳥語,和水珠——那漂亮小孩子的病名——便湊巧永久同初春靜沉的陽光整整復(fù)斜斜地成了我回憶中極自然的聯(lián)想。
林徽因的經(jīng)典散文篇2
話從哪里說起?等到你要說話,什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。
此刻,就在我眼簾底下坐著是四個鄉(xiāng)下人的背影:一個頭上包著黯黑的白布,兩個褪色的藍(lán)布,又一個光頭。他們支起膝蓋,半蹲半坐的,在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡潔的東西:一個是白木棒,一個籃子,那兩個在樹蔭底下我看不清晰。無疑地他們已經(jīng)走了很多路,再過一刻,抽完一筒旱煙以后,是還要走很多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng),襲到我官覺上來,模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào),雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。
鐵紗窗以外,話可不就在這里了。永久是窗子以外,不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外!
全部的活動的顏色聲音,生的味道,全在那里的,你并不是不能看到,只不過是永久地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地,多少區(qū)域的起伏的山巒,昨天由窗子外映進你的眼簾,那是多少生命日夜在活動著的所在;每一根青的什么麥泰,都有人流過汗;每一粒黃的什么米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是喧鬧,是緊急!可是你則并不肯定能觀察,由于那全部的周折,喧鬧,緊急,全都在你窗子以外展演著。
在家里罷,你坐在書房里,窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓,幾棵丁香;榆葉梅橫出風(fēng)的一大枝;海棠由于缺乏陽光,每年只開個兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕,還卷著一點焦黃的邊;廊子幽秀地開著扇子式,六邊形的格子窗,透過外院的日光,外院的雜音。什么送煤的來了,偶然你看到一個兩個被煤炭染成黔黑的臉;什么米送到了,一個人掮著一大口袋在背上,漸漸踱過屏門;還有自來水、電燈、電話公司來收賬的,胸口斜掛著皮口袋,手里推著一輛自行車;更有時廚子來個伴侶了,滿臉的笑容,“好呀,好呀”地走進門房;什么趙媽的丈夫來拿錢了,那是每月一號一點都不差的,早來了你就聽到兩個人嘟嘟噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色,聲音,生的一切活動,只是他們和你總隔個窗子,——扇子式的,六邊形的,紗的,玻璃的!
你氣悶了把筆一擱說,這叫做什么生活!你站起來,穿上不能算太貴的鞋襪,但這雙鞋和襪的價錢也就比——想它做什么,反正有人每月的工資,肯定只有這價錢的一半乃至于更少。你出去雇洋車了,拉車的嘴里討的價錢當(dāng)然是要比例價高得多,莫非你就傻子似地答應(yīng)下來?不,不,三十二子,拉就拉,不拉,拉倒!心里也明白,假如真要充內(nèi)行,你就該說,二十六子,拉就拉——但是你好意思爭!
車開頭輾動了,世界仍舊在你窗子以外。長長的一條胡同,一個個大門緊緊地關(guān)著。就是有開的,那也只是露出一角,模糊可以看到里面有南瓜棚子,底下一個女的,坐在小凳上縫縫做做的;另一個,抓住還不能走路的小孩子,伸出頭來喊那過路賣白菜的。至于白菜是多少錢一斤,那你是聽不見了,車子早已拉得老遠(yuǎn),并且你也無需乎知道的。在你每月費用之中,伙食是肯定占去若干的。在那一筆伙食費里,白菜又是多么小的一個數(shù)。莫非你知道了門口賣的白菜多少錢一斤,你真把你哭喪著臉的廚子叫來申斥一頓,告知他每一斤白菜他多開了你一個“大子兒”?
車越走越遠(yuǎn)了,前面正碰著糞車,立即你拿出手絹來,皺著眉,把鼻子蒙得緊緊地,心里不知怨誰好。怨天做的事太奇怪;好好的漂亮的稻麥卻需要糞來澆!怨鄉(xiāng)下人太不怕臭,不怕臟,創(chuàng)造那么兩個籃子,放在鼻前手車上,推著漸漸走!你怨市里行政人員不仔細(xì)辦事,如此臟臭不衛(wèi)生的舊習(xí)不能改良,十余年來對這糞車莫非真無方法?為著劇烈的臭氣隔著你窗子還不夠遠(yuǎn),因此你想到社會衛(wèi)生事業(yè)如何還辦不好。
路慢慢好起來,前面墻高高的是個大衙門。這里你簡直不止隔個窗子,這一帶高高的墻是不通風(fēng)的。你不懂里面有多少辦事員,辦的都是什么事;多少濃眉大眼的,對著鄉(xiāng)下人做買賣的叫賣?????詐?。欢嗌賯€又是臉黃黃的可憐蟲,混半碗飯分給一家子吃。自欺欺人,里面每天演的究竟是什么把戲?但是假如里面真有兩三個人拼了命在那里奮斗,為很多人爭一點便利和公道,你也無從知道!
到了喧鬧的大街了,你仍舊像在特殊包廂里看戲一樣,本身不曾也不必參與那出戲;倚在欄桿上,你在審美的領(lǐng)會,你有的是一片閑暇。但是假如這里洋車夫問你在哪里下來,你會吃一驚,倉卒不知所答。生活所最必需的你并不缺乏什么,你這出來就也是不必需的活動。
偶一抬頭,看到街心和對街鋪子前面那些人,他們都是急趕忙忙地,在時間金錢的限制下采辦他們生活所必需的。兩個女人手忙腳亂地在監(jiān)督著店里的伴計秤秤。二斤四兩,二斤四兩的什么東西,且不必去管,反正由那兩個女人的仔細(xì)的神氣上面看去,必是非同小可,性命交關(guān)的貨物。并且假如秤得少一點時,那兩個女人為那點吃虧的份量必定感到重大的苦痛;假如秤得多時,那伴計又知道這年頭那損失在東家方面真不能算小。于是那兩邊的爭持是熱鬧的,必需的,大家聲音都高一點;女人臉上呈塊紅色,頭發(fā)披下了一縷,又用手抓上去;伴計則維持著客氣,口里嚷著:“錯不了,錯不了!”
熱鬧的,必需的,在車馬紛紜的街心里,突然由你車邊沖出來兩個人;男的,女的,各各提起兩腳快跑,這又是干什么的,你心想,電車正在拐大彎。那兩人原就追著電車,由軌道旁邊擦過去,一邊追著,一邊向電車上賣票的說話。電車是不簡單趕的,你在洋車上真不禁替那街心里奔跑趕車的擔(dān)憂。但是你也知道假如這趟沒趕上,他們就可以在街旁站個半點來鐘,那些寧可盼穿秋水不雇洋車的人,也就是由于他們的生活而必需計較和節(jié)約到洋車同電車價錢上那相差的數(shù)目。
此刻洋車跑得很快,你心里連續(xù)著疑問你出來的目的,究竟采辦一些什么必需的貨物。眼看著男男女女?dāng)D在市場里面,門首出來一個進去一個,手里都是持著包包裹裹,里邊雖然不會全是他們當(dāng)日所必需的,但是假如當(dāng)中夾著一盒略微浪費的物品,則亦必是他們生活中間閃著亮光的一個開心!你不是聽見那人說么?里面草帽,一塊八毛五,貴倒貴點,可是“真不賴!”他提一提帽盒向著打招呼的伴侶,他摸一摸他那剃得光整的腦袋,微笑布滿了他全個臉。那時那一點迸射著光閃的開心,當(dāng)然的歸屬于他享受,沒有一點疑問,由于天知道,這一年中他多少次地克己省儉,使他賺來這一次美滿的、大膽的浪費!
那點子浪費在那人身上所發(fā)生的喜悅,在你身上卻完全失掉作用,沒有閃一星星亮光的盼望!你想,整年整月你所花費的,和你那窗子以外的四周生活程度一比較,嚴(yán)格算來,可不都是特別靡費的用途?每浪費一次,你心上只有多難受一次。所以車子經(jīng)過的那些玻璃窗口,只有使你更惶恐,更空洞,更懷疑,前后彷徨不著邊際。并且看了店里那些形形色色的貨物,除非你真是傻子,莫非不曉得它們多半是由哪一國工廠里制造出來的!浪費是不能給你開心的,它只有要加增你的戒懼苦惱。每一尺好看點的紗料,每一件新奇點的工藝品!
你詛咒著城市生活,不自然的城市生活!檢點行裝說,走了,走了,這沉悶沒有生氣的生活,實在受不了,我要換個樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝,又可以知道點內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了,走了,天氣還不算太壞,就是走他一個月六禮拜也是值得的。
沒想到不管你走到哪里,你永久免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯,很多時髦的學(xué)者經(jīng)常傲慢地帶上“考察”的神氣,架上科學(xué)的眼鏡偶然走到哪里一個生疏的地方眺望,但那無形中的窗子是仍舊存在的。不信,你檢查他們的行李,有誰不帶著罐頭食品,帆布床,以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品,你再摸一摸他們的皮包,那里短不了有些鈔票;一到一個地方,你有的是一個提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱模糊約你看到一些顏色,聽到一些聲音。假如你私下滿意了,那也沒有什么,只是千萬別興奮起說什么接觸了,熟悉了若干事物人情,天知道那是罪過!洋鬼子們的一些淺薄,千萬學(xué)不得。
你是仍舊坐在窗子以內(nèi)的,不是火車的窗子,汽車的窗子,就是客棧逆旅的窗子,再不然就是你自己無形中習(xí)慣的窗子,把你擱在里面。接觸和熟悉實在談不到,得天獨厚的閑暇生活先不容你。一樣是旅行,假如你背上掮的不是照相機而是一點做買賣的小血本,你就需要全副的精神來走路:你得留神投宿的地方;你得計算一路上每吃一次燒餅和幾顆莎果的錢;遇著同行戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的打招呼,相互捧出誠意,遇著困難時好相互關(guān)照幫忙;到了一個地方你是真帶著整個血肉的身體處處碰運氣,緊急的境遇不容你不奮斗,不與其他奮斗的血和肉的接觸,直到閱歷使得你熟悉。
前日公共汽車?yán)镆涣行量嗟哪?,那些談話,里面就有許多生活的份量。陜西過來作生意的老頭和那旁坐的一股客氣,是不得已的;由交城下車的客人執(zhí)著紅粉包紙煙遞到汽車行管事手里也是有多少理由的,穿棉背心的老太婆悄悄地挾住一個藍(lán)布包袱,一個錢包,是在用完她的全副本事的。果真到了冀村,她錯過站頭,還虧別個客人替她要求車夫,將汽車退行兩里路,她還不大信任地望著那村站,口里嚕蘇著這地方和上次如何兩樣了。開車的一面發(fā)牢騷一面爬到車頂替老太婆拿行李。閱歷使得他有一種涵養(yǎng),行旅中少不了有認(rèn)不得路的老太太,這個道理全世界是一樣的,倫敦警察之所以特殊和氣,也是從迷路的老太太孩子們身上得來的。
話說了這很多,你仍舊在廊子底下坐著,窗外送來溪流的喧響,蘭花煙氣味早已消逝,四個鄉(xiāng)下人這時候當(dāng)已到了上流“慶和義”磨坊前面。昨天那里磨坊的伴計很好笑的滿臉掛著面粉,讓你看著磨坊的構(gòu)造;坊下的木輪,屋里旋轉(zhuǎn)著的石碾,又在凹凸的院落里,來回看你所不經(jīng)見的農(nóng)具在日影下列著。院中一棵老槐、一叢艷麗的雜花、一條曲曲折折引水的溝渠,伴計和氣地說閑談。他用著山西腔調(diào),告知你,那里一年可出五千多包的面粉,每包的價錢約略兩塊多錢。又說這十幾年來,這一帶由于山水突然少了,磨坊關(guān)閉了多少家,外國人都把那些磨坊租去作他們避暑的別墅。慚愧的你說,你就是住在一個磨坊里面。他臉上堆起微笑,讓面粉一星星在日光下映著,說認(rèn)得認(rèn)得,原來你所租的磨坊仆人,一個外國牧師,待這村子極和氣,鄉(xiāng)下人和他還都有好感情。
這真是難得了,并且好感的由來還有實證。就是那一天早上你無意中出去探古尋勝,這一省山明水秀,古剎寺院動不動就是宋遼的原物。走到山上一個小村的關(guān)帝廟里,看到一個鐵鐸,刻著萬歷年號,原來是萬歷賜這村里慶成王的后人的,不知怎樣流落到賣古董的手里。七年前讓這牧師買去,晚上打著玩,響亮的鐘聲被村人聽到,趕忙趕來打聽,要湊原價買回,情辭懇切。說起這是他們呂姓的祖?zhèn)鲗氊悾瑳Q不能讓它流落出境,這牧師于是真?zhèn)€把鐵鐸還了他們,從今便在關(guān)帝廟神前供著。
這樣一來你的窗子前面便綻開了一張浪漫的圖畫,打動了你的奇怪???,管它是隔一層或兩層窗子,你也忍不住要打聽點底細(xì),怎么明慶成王的后人會姓呂?這下子文章便長了。
假如你的祖宗是皇帝的嫡親弟弟,你是不會,也不愿忘掉的。據(jù)說慶成王是永樂的弟弟,這趙莊村里的人都是他的后代。不過就是由于他們記得太清晰了,另一朝的皇帝都有些老大不放心,雍正間詔命他們改姓,由姓朱改為姓呂,但是他們還有用二十字排行的方法,使得他們不會弄錯他們是這一脈子孫。
這樣一來你就有點心跳了,昨天你雇來那打水洗衣服的不也是趙莊村來的,并且還姓呂!果真那土頭土腦圓臉大眼的少年是個皇裔貴族,真是有失敬重了。那么這村子肯定窮不了,但事實上則不見得。
田畝一片,年年收成也不壞。家家戶戶門口有特種圍墻,像個小小堡壘——當(dāng)時防匪用的。屋子里面有大漆衣柜衣箱,柜門上白銅擦得亮亮;炕上棉被紅紅綠綠也頗艷麗??墒菗?jù)說關(guān)帝廟里已有四年沒有唱戲了,雖然戲臺還高巍巍的對著正殿。村子這幾年窮了,有一位王孫告知你,唱戲太花錢,尤其是上邊使錢。這里究竟是隔個窗子,你不懂了,一樣年年好收成,為什么這幾年村子窮了,只模模糊糊聽到什么軍隊駐了三年多等,更不懂是,村子向上一年辛苦后的消遣,關(guān)帝廟里唱唱戲,得上面使錢?既然隔個窗子聽不明白,你就通氣點別盡管問了。
隔著一個窗子你還想明白多少事?昨天雇來呂姓倒水,今日又學(xué)洋鬼子?xùn)|逛西逛,跑到下面養(yǎng)有雞羊、上面掛有武魁匾額的人家,讓他們用你不懂得的鄉(xiāng)音招呼你吃茶,炕上坐,坐了半天出到門口,和那送客的女人周旋客氣了一回,才恍然大悟,她就是替你倒臟水洗衣裳的呂姓王孫的媽,前晚上還送餅到你家來過!
這里你模糊了。算了算了!你簡直老狡猾實地坐在你窗子里得了,窗子以外的事,你看了多少也是枉然,大半你是不明白,也不會明白的。
林徽因的經(jīng)典散文篇3
十一月十九日我們的好伴侶,很多人都愛戴的新詩人,徐志摩突兀的,不行信的,殘酷的,在飛機上遇險而死去。這消息在二十日的早上像一根針刺觸到很多伴侶的心上,頓使那一早的天墨一般地昏黑,哀慟的咽哽鎖住每一個人的嗓子。
志摩……死……誰曾將這兩個句子聯(lián)在一處想過!他是那樣活潑的一個人,那樣剛剛站在壯年的頂峰上的一個人。伴侶們經(jīng)常驚異他的活動,他那像小孩般的精神和仔細(xì),誰又會想到他死?
突然的,他闖出我們這共同的世界,沉入永久的清寂,不給我們一點預(yù)報,一點預(yù)備,或是一個最終盼望的余地。這種幾乎近于忍心的決絕,那一天不知震麻了多少伴侶的心?現(xiàn)在那不能否認(rèn)的事實,仍舊無情地攔住我們前面。任憑我們多苦楚的哀悼他的慘死,多迫切的希望能夠仍舊接觸到他原來的音容,事實是不會為我們這傷悼而有些須活動的可能!這尷尬的永久清寂和消沉便是死的最殘酷處。
我們不迷信的,沒有宗教地望著這死的帷幕,更是絲毫沒有把握。張開口我們不會呼吁,閉上眼不會入夢,徘徊在理智和情感的邊沿,我們不能預(yù)期后會,對這死,我們只是永久發(fā)怔,吞咽枯澀的淚;待時間來剝削著哀慟的尖銳,痂結(jié)我們每次哀傷的創(chuàng)傷。那一天下午初得到消息的很多伴侶不是全跑到胡適之先生家里么?但是除去拭淚相對,默然圍坐外,誰也沒有辦法,誰也不知有什么話說,對這死!
誰也沒有辦法,誰也沒有話說!事實不容我們安插任何的盼望,情感不容我們不傷悼這突兀的不幸,理智又不容我們有超自然的幻想!默然相對,默然圍坐……而志摩則仍是死去沒有回頭,沒有音訊,永久地不會回頭,永久地不會再有音訊。
我們中間沒有肯定信命運之說的,但是對著這不測的人生,誰不感到驚異,對著那很多事實的痕跡又如何不感到人力的脆弱,才智的有限。世事盡有定數(shù)?世事盡是偶然?對這永久的疑問我們什么時候能有完全的把握?
在我們前邊綻開的只是一堆堅質(zhì)的事實:
“是的,他十九晨有電報來給我……
“十九早晨,是的!說下午三點準(zhǔn)到南苑,派車接……
“電報是九時從南京飛機場發(fā)出的……
“剛是他開頭飛行以后所發(fā)……
“派車接去了,等到四點半……說飛機沒有到……
“沒有到……航空公司說濟南有霧……很大……”只是一個鐘頭的差別;下午三時到南苑,濟南有霧!誰信任就是這一個鐘頭中便可以有這么不同事實的發(fā)生,志摩,我的伴侶!
他離平的前一晚我仍見到,那時候他還不知道他次晨南旅的,飛機改期過三次,他曾說假如再改下去,他便不走了的。我和他同由一個茶會出來,在總布胡同口分手。在這茶會里我們請的是為太平洋會議來的一個柏雷博士,由于他是志摩生平最喜愛的女作家曼殊斐兒的姊丈,志摩非常的殷勤;盼望可以再從柏雷口中得些關(guān)于曼殊斐兒早年的影子,只因限于時間,我們茶后匆忙地便散了。晚上我有約會出去了,回來時很晚,聽差說他又來過,適遇我們夫婦剛走,他自己坐了一會兒,喝了一壺茶,在桌上寫了些字便走了。我到桌上一看:——
“定明早六時飛行,此去存亡不卜……”我怔住了,心中一陣不痛快,卻忙給他一個電話。
“你放心?!彼f,“很穩(wěn)當(dāng)?shù)模疫€要留著生命看更宏大的事跡呢,哪能便死?……”
話雖是這樣說,他卻是已經(jīng)死了整兩周了!
現(xiàn)在這事實一天比一天更牢固,更固定,更不容否認(rèn)。志摩是死了,這個簡潔殘酷的實際早又添上時間的顏色,一周,兩周,始終的增長下去……
我不該在這里語無倫次的盡管呻吟我們做伴侶的悲傷心情。歸根說,讀者抱著我們文字看,也就是像志摩的請柏雷一樣,要從我們口里再聽到關(guān)于志摩的一些事。這個我明白,只怕我不能使你們滿足,由于關(guān)于他的事,悅耳的,使青年人知道這里有個不行多得的人格存在的,實在太多,決不是幾千字可以表達(dá)得完。誰也得承認(rèn)像他這樣的一個人世間便不輕易有幾個的,無論在中國或是外國。
我認(rèn)得他,今年整十年,那時候他在倫敦經(jīng)濟學(xué)院,尚未去康橋。我初次遇到他,也就是他初次熟悉到影響他遷學(xué)的'狄更生先生。不用說他和我父親最談得來,雖然他們年歲上差別不算少,一見面之后便相互引為知己。他到康橋之后由狄更生介紹進了皇家學(xué)院,當(dāng)時和他同學(xué)的有我姊丈溫君源寧。始終到最近兩個月中源寧還常在說他當(dāng)時的很多笑話,雖然說是笑話,那也是他對志摩最早的一個驚異的印象。志摩仔細(xì)的詩情,絕不含有任何矯偽,他那種癡,那種孩子似的天真實能令人驚異。源寧說,有一天他在校舍里讀書,外邊下起了傾盆大雨——惟是英倫那樣的島國才有的狂雨——突然他聽到有人猛敲他的房門,外邊跳進一個被雨水淋得全濕的客人。不用說他便是志摩,一進門一把扯著源寧向外跑,說快來我們到橋上去等著。這一來把源寧怔住了,他問志摩等什么在這大雨里。志摩睜大了眼睛,孩子似的興奮地說“看雨后的虹去”。源寧不止說他不去,并且勸志摩趁早將濕透的衣服換下,再穿上雨衣出去,英國的濕氣豈是兒戲,志摩不等他說完,一溜煙地自己跑了。
以后我奇怪???地曾問過志摩這故事的真確,他笑著點頭承認(rèn)這全段故事的真實。我問:那么下文呢,你立在橋上等了多久,并且看到虹了沒有?他說記不清但是他竟然看到了虹。我驚詫地打斷他對那虹的描寫,問他:怎么他便知道,準(zhǔn)會有虹的。他得意地笑答我說:“完全詩意的信仰!”
“完全詩意的信仰”,我可要在這里哭了!也就是為這“詩意的信仰”他硬要借航空的便利達(dá)到他“想飛”的宿愿!“飛機是很穩(wěn)當(dāng)?shù)摹彼f,“假如要出事那是我的運命!”他真對運命這樣完全詩意的信仰!
志摩我的伴侶,死原來也不過是一個新的旅程,我們沒有到過的,不免過分地懷疑,死不定就比這生苦,“我們不能輕易斷定那一邊沒有陽光與人情的溫慰”,但是我前邊說過最尷尬的是這永久的清寂。我們生在這沒有宗教的時代,對這死實在太沒有把握了。這以后很多思念你的日子,怕要全是昏暗的苦楚,不會有一點點光明,除非我也有你那漂亮的詩意的信仰!
我個人的悲緒不竟又來擾亂我對他生前很多清楚的回憶,伴侶的原諒。
詩人的志摩用不著我來多說,他那很多詩文便是估價他的天平。我們新詩的歷史才是這樣的短,唯恐他的推斷人尚在我們兒孫輩的中間。我要談的是詩人之外的志摩。人家說志摩的為人只是不經(jīng)意的浪漫,志摩的詩全是抒情詩,這斷語從不熟悉他的人聽來可以說很公正,從他伴侶們看來實在是對不起他。志摩是個很奇怪的人,浪漫當(dāng)然,但他人格里最精華的卻是他對人的憐憫,和氣,和優(yōu)容;沒有一個人他對他不和氣,沒有一種人,他不能優(yōu)容,沒有一種的情感,他肯定地不能表憐憫。我不說了解,由于不是很多人愛說志摩最不解人情么?我說他的特點也就在這上頭。
我們尋常人就愛說了解;能了解的我們便憐憫,不了解的我們便很落寞乃至于酷刻。表憐憫于我們能了解的,我們以為很適當(dāng);不表憐憫于我們不能了解的,我們也認(rèn)為很公正。志摩則不然,了解與不了解,他并沒有過分地夸張,他只知道溫存,和平,愛護,只要他知道有情感的存在,無論出自何人,在何等狀況下,他理智上認(rèn)為適當(dāng)與否,他全能表幾分憐憫,他真能體會原諒他人與他自己不相同處。從不會薄情地單支出嚴(yán)格的迫仄的道德的天平指摘凡是與他不同的人。他這樣的溫柔,這樣的優(yōu)容,真能使很多人慚愧,我可以忠實地說,至少他要比我們多數(shù)的人宏大很多;他覺得人類各種的情感動作全有它不同的,價值放大了的人類的眼光,憐憫是不該只限于我們劃定的范圍內(nèi)。他是對的,伴侶們,歸根說,我們能夠懂得幾個人,了解幾樁事,幾種情感?哪一樁事,哪一個人沒有多面的看法!為此說來志摩的伴侶之多,不是個可怪的事;凡是認(rèn)得他的人不論深淺對他全有特別的感情,也是極為自然的結(jié)果。而反過來看他自己在他一生的過程中卻是很少得著憐憫的。不止如是,他還曾為他的一點抱負(fù)的愚誠幾次幾乎不見容于社會。但是他卻未曾為這個鄙吝他給他人的憐憫心,他的性情,不曾為受了刺激而轉(zhuǎn)變薄情暴戾過,誰能不承認(rèn)他幾有超人的寬量。
志摩的最動人的特點,是他那不行信的純潔的天真,對他的抱負(fù)的愚誠,對藝術(shù)觀賞的仔細(xì),體會情感的切實,全是難能珍貴到極點。他站在雨中等虹,他甘冒社會的大不韙爭他的戀愛自由;他坐曲折的火車到鄉(xiāng)間去拜哈岱,他拋棄博士一類的引誘卷了書包到英國,只為要拜羅素做老師,他為了一種特異的境遇,一時特異的感動,從今在生命途中冒險,從今拋棄全部的舊業(yè),只是嘗試寫幾行新詩——這幾年新詩嘗試的運命并不太令人踴躍,冷嘲熱罵只是家常便飯——他常能走幾里路去采幾莖花,費很多周折去看一個伴侶說兩句話;這些,還有很多,都不是我們尋常能夠輕易了解的神奇。我說神奇,其實竟許是傻,是癡!事實上他只是比我們仔細(xì),虔誠到傻氣,到癡!他開心起來他的歡樂的翅膀可以碰得到天,他悲傷起來,他的悲戚是深得沒有底。尋常評價的衡量在他手里失了效用,利害輕重他自有他的看法,純是藝術(shù)的情感的脫離尋常的原則,所以平常人常聽到伴侶們說到他總愛帶著嗟嘆的口吻說:“那是志摩,你又有什么法子!”他真的是個怪人么?伴侶們,不,一點都不是,他只是比我們近情,比我們熱誠,比我們天真,比我們對萬物都更有信仰,對神,對人,對靈,對自然,對藝術(shù)!
伴侶們我們失掉的不止是一個伴侶,一個詩人,我們丟掉的是個急難得可愛的人格。
至于他的作品全是抒情的么?他的愛好只限于情感么?更是不對。志摩的愛好是極廣泛的。他始終極喜愛天文,他對天上星宿的名字和部位就認(rèn)得許多,最喜暑夜觀星,好幾次他坐火車都是帶著關(guān)于宇宙的科學(xué)的書。他曾經(jīng)譯過愛因斯坦的相對論,并且在一九二二年便寫過一篇關(guān)于相對論的東西登在《民鐸》雜志上。他常向思成說笑:“任公先生的相對論的學(xué)問還是從我徐君志摩大作上得來的呢,由于他說他看過很多關(guān)于愛因斯坦的哲學(xué)都未曾看懂,看到志摩的那篇才懂了?!苯裣奈以谙闵金B(yǎng)病,他常來閑談,有一天談到他幼年上學(xué)的經(jīng)過和美國克萊克高校兩年學(xué)經(jīng)濟學(xué)的景況,我們不禁對笑了半天,后來他在他的《猛虎集》的“序”里也說了那么一段??墒求@奇的!他不象很多天才,幼年里上學(xué),不是不及格,便是被斥退,他是常得優(yōu)等的,聽說有一次康乃爾暑校里一個極嚴(yán)的經(jīng)濟教授還寫了信去克萊克高校教授那里恭維他的同學(xué),關(guān)于一門很難的功課。我不是為志摩在這里夸張,由于事實上只有為了這樁事,今夏志摩自己便笑得不亦樂乎!
此外他的愛好對于戲劇繪畫都極深濃,戲劇不用說,與詩文是那么接近,他領(lǐng)會繪畫的天才也頗為可觀,后期印象派的幾個畫家,他都有極精密的愛惡,對于文藝復(fù)興時代那幾位,他也很熟識,他最愛鮑蒂切利和達(dá)文騫。自然他也常承認(rèn)文人喜畫常是間接地受了別人論文的影響,他的,就受了法蘭(ROGERFRY)和斐德(WALTERPATER)的不少。對于建筑審美他經(jīng)常對思成和我賠禮說:“太對不起,我的建筑常識全是RUSKINS那一套。”他知道我們是厭煩RUSKINS的。但是為看一個古建的殘址,一塊石刻,他比任何人都熱心,都更能靜心領(lǐng)會。
他喜愛顏色,雖然他自己不會作畫,暑假里他曾從杭州給我?guī)追庑?,他自己叫它們做“描寫的水彩畫”,他用英文極細(xì)致地寫出西(邊?)桑田的顏色,每一分嫩綠,每一色鵝黃,他都認(rèn)真地觀看到。又有一次他望著我園里一帶斷墻半晌不語,過后他告知我說,他正在悄悄體會,想要描寫那墻上向晚的艷陽和剛剛?cè)肭锏奶偬}。
對于音樂,中西的他都愛好,不止愛好,他那種熱心便喚醒過北京一次——或許唯一的一次——對音樂的留意。誰也忘不了那一年,克拉斯拉到北京在“真光”拉一個多鐘頭的提琴。對舊劇他也得算“在行”,他最終在北京那幾天我們曾接連地同去聽好幾出戲,回家時我們爭論的熱毛,比任何劇評都懇切都起勁。
誰信任這樣的一個人,這樣忠實于“生”的一個人,會這樣早地永久地離開我們另投一個世界,永久地清寂下去,不再透些許聲息!
我不敢再往下寫,志摩若是有靈聽到比他年輕很多的一個小伴侶拿著老聲老氣的語調(diào)談到他的為人不覺得不快么?這里我又來個極尷尬的回憶,那一年他在這同一個的報紙上寫了那篇傷我父親慘故的文章,這夢幻似的人生轉(zhuǎn)了幾個彎,曾幾何時,卻輪到我在這風(fēng)緊夜深里握吊他的慘變。這是什么人生?什么風(fēng)濤?什么道路?志摩,你這最終的解脫未始不是幸福,不是聰慧,我該當(dāng)艷羨你才是。
林徽因的經(jīng)典散文篇4
真真地就是那么兩根蛛絲,由門框邊輕輕地牽到一枝梅花上。就是那么兩根細(xì)絲,迎著太陽光發(fā)亮……再多了,那還像樣么。一個摩登家庭如何能容蛛網(wǎng)在光天白日里作怪,管它有多漂亮,多玄妙,多細(xì)致,夠你對著它聯(lián)想到一切自然造物的神工和不行思議處;這兩根絲原來就該使人臉紅,且在冬天夠多特殊!可是亮亮的,細(xì)細(xì)的,倒有點像銀,也有點像玻璃制的細(xì)絲,委實不算厭煩,尤其是它們那么瀟灑風(fēng)雅,偏偏那樣有意無意地斜著搭在梅花的枝梢上。
你向著那絲看,冬天的太陽照滿了屋內(nèi),窗明幾凈,每朵含苞的,開透的,半開的梅花在那里挺拔吐香,心情不禁迷??~緲地充溢心胸,在那剎那的時間中振蕩。同蛛絲一樣的細(xì)弱,和不必需,思想開頭拋引出去;由過去牽到將來,意識的,非意識的,由門框梅花牽出宇宙,浮云滄波蹤跡不定。是人性,藝術(shù),還是哲學(xué),你也無暇計較,你不能制止你心情的充溢,思想的馳騁,蛛絲梅花竟然是瞬息可以千里!
好比你是蜘蛛,你的四周也有你自織的蛛網(wǎng),細(xì)致地牽引著天地,不怕多少次風(fēng)雨來吹斷它,你不會停止了這生命上基本的活動。此刻……“一枝斜好,暗香不知甚處,”……
拿梅花來說吧,一串串丹紅的結(jié)蕊綴在秀勁的傲骨上,最可愛,最可賞,等半綻將開地錯落在老技上時,你便會心跳!梅花最怕開;開了便沒話說。干脆殘了,沁香拂散,同夜里爐火都能成了一種溫存的凄清。
記起了,也就是說到梅花,玉蘭。初是有個伴侶說起初戀時玉蘭剛開完,天氣每天的暖,住在湖旁,每夜跑到湖邊林子里走路,又靜坐幽僻石上看隔岸燈火,感到似乎僅有如此虔誠的孤對一片泓碧寒星遠(yuǎn)市,才能把心里心情抓緊了,放在最牢靠最純潔的一撮思想里,始不至褻瀆了或是驚著那“寤寐思服”的人兒。那是極年輕的男子初戀的情景,——對象渺茫高遠(yuǎn),反而近求“自我的”郁結(jié)深淺——他問起少女的心情。
就在這里,忽記起梅花。一枝兩枝,老枝細(xì)枝,橫著,虬著,描著影子,噴著細(xì)香;太陽淡淡金色地鋪在地板上:四壁琳瑯,書架上的書和書簽都像在發(fā)出言語;墻上小對聯(lián)記不得是誰的集句;中條是東坡的詩。你斂住氣,簡直不敢喘息,巔起腳,細(xì)小的身形嵌在書房中間,看殘照當(dāng)窗,花影搖曳,你像失落了什么,有點迷惘。又像“怪東風(fēng)著意相尋”,有點兒沒辦法!浪漫,極端的浪漫?!帮w花滿地誰為掃?”你問,心情風(fēng)似地吹動,卷過,停留在惜花上面。再回頭看看,花照舊嫣然不語?!叭绱随虫?,誰人解看花意,”你更緘默,幾乎熱忱地感到花的孤獨?????,開頭憐花,把憐憫統(tǒng)統(tǒng)詩意地交給了花心!
這不是初戀,是未戀,正自覺“解看花意”的時代。心情的不同,不止是男子和女子有分別,東方和西方也甚有差異。心情即使根本相同,心情的象征,心情所寄予,所棲止的事物卻經(jīng)常不同。水和星子同西方心情的聯(lián)系,早就成了習(xí)慣。一顆星子在藍(lán)天里閃,一流冷澗傾泄一片幽愁的安靜,便激起他們詩情的波涌,心里甜美地,熱忱地便唱著由那些鵝羽的筆鋒散下來的“她的眼猶如星子在暮天里閃”,或是“明麗猶如單獨的那顆星,照著晚來的天”,或“多少次了,在一流碧水旁邊,憂愁倚下她低垂的臉”。惜花,解花太東方,親昵自然,含著人性的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的心情。
此外年齡還有尺寸,一樣是愁,卻躍躍似喜,十六歲時的,微風(fēng)零亂,不頹廢,不空虛,巔著抱負(fù)的腳布滿盼望,東方和西方卻一樣。人老了脈脈煙雨,愁吟或牢騷多折損詩的活潑。大家如香山,稼軒,東坡,放翁的白發(fā)華發(fā),很少不梗在詩里,至少是令人不快。話說遠(yuǎn)了,剛說是惜花,東方老少都免不了這嗜好,這倒不論老的雪鬢曳杖,深閨里也就攢眉千度。
最叫人惜的花是海棠一類的“春紅”,那樣嬌嫩明艷,開過了殘紅滿地,太招惹憐憫和傷感。但在西方即使也有我們同樣的花,也還缺乏我們的廊廡庭院。有了“庭院深深深幾許”才有一種庭院里特有的心情。假如李易安的“斜風(fēng)細(xì)雨”底下不是“重門須閉”也就不“蕭條”得那樣膚淺可愛;李后主的“終日誰來”也一樣的別有孤獨?????味道??椿ǜ毻ピ?,經(jīng)常瑣在里面熟悉,不時還得有軒窗欄桿,給你一點憑藉,雖然也用不著十二欄桿倚遍,那么慵弱無聊。
當(dāng)然舊詩里傷愁太多:一首詩竟像一張美的證券,可以照著市價去兌現(xiàn)!所以庭花,亂紅,黃昏,孤獨?????太濫,時常失卻誠懇。西洋詩,戀愛總站在前頭,或是“忘掉”,或是“記起”,月是為愛,花也是為愛,只使全是真情,也未嘗不太膩味。就以兩邊好的來講,拿他們的月光同我們的月色比,好像是月色味道深長得多?;ǜ挥谜f了;我們的花“不是預(yù)備采下綴成花球,或花冠獻給戀人的”,卻是一樹一樹綽約的,共性的,自己立在情人的地位上接受戀歌的。
所以未戀時的對象最自然的是花,不是由于花而起的感慨,——十六歲時無所謂感慨,——僅是剛說過的自覺解花的心情。寄予在那清麗無語的上邊,你心折它絕韻孤高,你為花動了感情,實說你同花戀愛,也未嘗不行,——那驚異狂喜也不減于初戀。還有那凝視,那深思……
一根蛛絲!記憶也同一根蛛絲,搭在梅花上就由梅花枝上牽引出去,雖未織成密網(wǎng),這詩意的前后,也就是相隔十幾年的心情的聯(lián)絡(luò)。
午后的陽光仍舊斜照,庭院闃然,離離疏影,房里窗欞和梅花依舊伴和成為圖案,兩根蛛絲在冬天還可以算為奇跡,你望著它看,真有點像銀,也有點像玻璃,偏偏那么斜掛在梅花的枝梢上。
林徽因的經(jīng)典散文篇5
真真地就是那么兩根蛛絲,由門框邊輕輕地牽到一枝梅花上。就是那么兩根細(xì)絲,迎著太陽光發(fā)亮……再多了,那還像樣么。一個摩登家庭如何能容蛛網(wǎng)在光天白日里作怪,管它有多漂亮,多玄妙,多細(xì)致,夠你對著它聯(lián)想到一切自然造物的神工和不行思議處;這兩根絲原來就該使人臉紅,且在冬天夠多特殊!可是亮亮的,細(xì)細(xì)的,倒有點像銀,也有點像玻璃制的細(xì)絲,委實不算厭煩,尤其是它們那么瀟灑風(fēng)雅,偏偏那樣有意無意地斜著搭在梅花的枝梢上。
你向著那絲看,冬天的太陽照滿了屋內(nèi),窗明幾凈,每朵含苞的,開透的,半開的梅花在那里挺拔吐香,心情不禁迷茫縹緲地充溢心胸,在那剎那的時間中振蕩。同蛛絲一樣的細(xì)弱,和不必需,思想開頭拋引出去;由過去牽到將來,意識的,非意識的,由門框梅花牽出宇宙,浮云滄波蹤跡不定。是人性,藝術(shù),還是哲學(xué),你也無暇計較,你不能制止你心情的充溢,思想的馳騁,蛛絲梅花竟然是瞬息可以千里!
好比你是蜘蛛,你的四周也有你自織的蛛網(wǎng),細(xì)致地牽引著天地,不怕多少次風(fēng)雨來吹斷它,你不會停止了這生命上基本的活動。此刻……“一枝斜好,暗香不知甚處,”……
拿梅花來說吧,一串串丹紅的結(jié)蕊綴在秀勁的傲骨上,最可愛,最可賞,等半綻將開地錯落在老技上時,你便會心跳!梅花最怕開;開了便沒話說。干脆殘了,沁香拂散,同夜里爐火都能成了一種溫存的凄清。
記起了,也就是說到梅花,玉蘭。初是有個伴侶說起初戀時玉蘭剛開完,天氣每天的暖,住在湖旁,每夜跑到湖邊林子里走路,又靜坐幽僻石上看隔岸燈火,感到似乎僅有如此虔誠的孤對一片泓碧寒星遠(yuǎn)市,才能把心里心情抓緊了,放在最牢靠最純潔的一撮思想里,始不至褻瀆了或是驚著那“寤寐思服”的人兒。那是極年輕的男子初戀的情景,——對象渺茫高遠(yuǎn),反而近求“自我的”郁結(jié)深淺——他問起少女的心情。
就在這里,忽記起梅花。一枝兩枝,老枝細(xì)枝,橫著,虬著,描著影子,噴著細(xì)香;太陽淡淡金色地鋪在地板上:四壁琳瑯,書架上的書和書簽都像在發(fā)出言語;墻上小對聯(lián)記不得是誰的集句;中條是東坡的詩。你斂住氣,簡直不敢喘息,巔起腳,細(xì)小的身形嵌在書房中間,看殘照當(dāng)窗,花影搖曳,你像失落了什么,有點迷惘。又像“怪東風(fēng)著意相尋”,有點兒沒辦法!浪漫,極端的浪漫。“飛花滿地誰為掃?”你問,心情風(fēng)似地吹動,卷過,停留在惜花上面。再回頭看看,花照舊嫣然不語?!叭绱随虫?,誰人解看花意,”你更緘默,幾乎熱忱地感到花的孤獨?????,開頭憐花,把憐憫統(tǒng)統(tǒng)詩意地交給了花心!
這不是初戀,是未戀,正自覺“解看花意”的時代。心情的不同,不止是男子和女子有分別,東方和西方也甚有差異。心情即使根本相同,心情的象征,心情所寄予,所棲止的事物卻經(jīng)常不同。水和星子同西方心情的聯(lián)系,早就成了習(xí)慣。一顆星子在藍(lán)天里閃,一流冷澗傾泄一片幽愁的安靜,便激起他們詩情的波涌,心里甜美地,熱忱地便唱著由那些鵝羽的筆鋒散下來的“她的眼猶如星子在暮天里閃”,或是“明麗猶如單獨的那顆星,照著晚來的天”,或“多少次了,在一流碧水旁邊,憂愁倚下她低垂的臉”。惜花,解花太東方,親昵自然,含著人性的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的心情。
此外年齡還有尺寸,一樣是愁,卻躍躍似喜,十六歲時的,微風(fēng)零亂,不頹廢,不空虛,巔著抱負(fù)的腳布滿盼望,東方和西方卻一樣。人老了脈脈煙雨,愁吟或牢騷多折損詩的活潑。大家如香山,稼軒,東坡,放翁的白發(fā)華發(fā),很少不梗在詩里,至少是令人不快。話說遠(yuǎn)了,剛說是惜花,東方老少都免不了這嗜好,這倒不論老的雪鬢曳杖,深閨里也就攢眉千度。
最叫人惜的花是海棠一類的“春紅”,那樣嬌嫩明艷,開過了殘紅滿地,太招惹憐憫和傷感。但在西方即使也有我們同樣的花,也還缺乏我們的廊廡庭院。有了“庭院深深深幾許”才有一種庭院里特有的心情。假如李易安的“斜風(fēng)細(xì)雨”底下不是“重門須閉”也就不“蕭條”得那樣膚淺可愛;李后主的“終日誰來”也一樣的別有孤獨?????味道??椿ǜ毻ピ海?jīng)?,嵲诶锩媸煜ぃ粫r還得有軒窗欄桿,給你一點憑藉,雖然也用不著十二欄桿倚遍,那么慵弱無聊。
當(dāng)然舊詩里傷愁太多:一首詩竟像一張美的證券,可以照著市價去兌現(xiàn)!所以庭花,亂紅,黃昏,孤獨?????太濫,時常失卻誠懇。西洋詩,戀愛總站在前頭,或是“忘掉”,或是“記起”,月是為愛,花也是為愛,只使全是真情,也未嘗不太膩味。就以兩邊好的來講,拿他們的月光同我們的月色比,好像是月色味道深長得多?;ǜ挥谜f了;我們的花“不是預(yù)備采下綴成花球,或花冠獻給戀人的”,卻是一樹一樹綽約的,共性的,自己立在情人的地位上接受戀歌的。
所以未戀時的對象最自然的是花,不是由于花而起的感慨,——十六歲時無所謂感慨,——僅是剛說過的自覺解花的心情。寄予在那清麗無語的上邊,你心折它絕韻孤高,你為花動了感情,實說你同花戀愛,也未嘗不行,——那驚異狂喜也不減于初戀。還有那凝視,那深思……
一根蛛絲!記憶也同一根蛛絲,搭在梅花上就由梅花枝上牽引出去,雖未織成密網(wǎng),這詩意的前后,也就是相隔十幾年的心情的聯(lián)絡(luò)。
午后的陽光仍舊斜照,庭院闃然,離離疏影,房里窗欞和梅花依舊伴和成為圖案,兩根蛛絲在冬天還可以算為奇跡,你望著它看,真有點像銀,也有點像玻璃,偏偏那么斜掛在梅花的枝梢上。
林徽因的經(jīng)典散文篇6
十一月十九日我們的好伴侶,很多人都愛戴的新詩人,徐志摩突兀的,不行信的,殘酷的,在飛機上遇險而死去。這消息在二十日的早上像一根針刺觸到很多伴侶的心上,頓使那一早的天墨一般地昏黑,哀慟的咽哽鎖住每一個人的嗓子。
志摩……死……誰曾將這兩個句子聯(lián)在一處想過!他是那樣活潑的一個人,那樣剛剛站在壯年的頂峰上的一個人。伴侶們經(jīng)常驚異他的活動,他那像小孩般的精神和仔細(xì),誰又會想到他死?
突然的,他闖出我們這共同的世界,沉入永久的清寂,不給我們一點預(yù)報,一點預(yù)備,或是一個最終盼望的余地。這種幾乎近于忍心的決絕,那一天不知震麻了多少伴侶的心?現(xiàn)在那不能否認(rèn)的事實,仍舊無情地攔住我們前面。任憑我們多苦楚的哀悼他的慘死,多迫切的希望能夠仍舊接觸到他原來的音容,事實是不會為我們這傷悼而有些須活動的可能!這尷尬的永久清寂和消沉便是死的最殘酷處。
我們不迷信的,沒有宗教地望著這死的帷幕,更是絲毫沒有把握。張開口我們不會呼吁,閉上眼不會入夢,徘徊在理智和情感的邊沿,我們不能預(yù)期后會,對這死,我們只是永久發(fā)怔,吞咽枯澀的淚;待時間來剝削著哀慟的尖銳,痂結(jié)我們每次哀傷的創(chuàng)傷。那一天下午初得到消息的很多伴侶不是全跑到胡適之先生家里么?但是除去拭淚相對,默然圍坐外,誰也沒有辦法,誰也不知有什么話說,對這死!
誰也沒有辦法,誰也沒有話說!事實不容我們安插任何的盼望,情感不容我們不傷悼這突兀的不幸,理智又不容我們有超自然的幻想!默然相對,默然圍坐……而志摩則仍是死去沒有回頭,沒有音訊,永久地不會回頭,永久地不會再有音訊。
我們中間沒有肯定信命運之說的,但是對著這不測的人生,誰不感到驚異,對著那很多事實的痕跡又如何不感到人力的脆弱,才智的有限。世事盡有定數(shù)?世事盡是偶然?對這永久的疑問我們什么時候能有完全的把握?
在我們前邊綻開的只是一堆堅質(zhì)的事實:
“是的,他十九晨有電報來給我……
“十九早晨,是的!說下午三點準(zhǔn)到南苑,派車接……
“電報是九時從南京飛機場發(fā)出的……
“剛是他開頭飛行以后所發(fā)……
“派車接去了,等到四點半……說飛機沒有到……
“沒有到……航空公司說濟南有霧……很大……”只是一個鐘頭的差別;下午三時到南苑,濟南有霧!誰信任就是這一個鐘頭中便可以有這么不同事實的發(fā)生,志摩,我的伴侶!
他離平的前一晚我仍見到,那時候他還不知道他次晨南旅的,飛機改期過三次,他曾說假如再改下去,他便不走了的。我和他同由一個茶會出來,在總布胡同口分手。在這茶會里我們請的是為太平洋會議來的一個柏雷博士,由于他是志摩生平最喜愛的女作家曼殊斐兒的姊丈,志摩非常的殷勤;盼望可以再從柏雷口中得些關(guān)于曼殊斐兒早年的影子,只因限于時間,我們茶后匆忙地便散了。晚上我有約會出去了,回來時很晚,聽差說他又來過,適遇我們夫婦剛走,他自己坐了一會兒,喝了一壺茶,在桌上寫了些字便走了。我到桌上一看:——
“定明早六時飛行,此去存亡不卜……”我怔住了,心中一陣不痛快,卻忙給他一個電話。
“你放心。”他說,“很穩(wěn)當(dāng)?shù)?,我還要留著生命看更宏大的事跡呢,哪能便死?……”
話雖是這樣說,他卻是已經(jīng)死了整兩周了!
現(xiàn)在這事實一天比一天更牢固,更固定,更不容否認(rèn)。志摩是死了,這個簡潔殘酷的實際早又添上時間的顏色,一周,兩周,始終的增長下去……
我不該在這里語無倫次的盡管呻吟我們做伴侶的悲傷心情。歸根說,讀者抱著我們文字看,也就是像志摩的請柏雷一樣,要從我們口里再聽到關(guān)于志摩的一些事。這個我明白,只怕我不能使你們滿足,由于關(guān)于他的事,悅耳的,使青年人知道這里有個不行多得的人格存在的,實在太多,決不是幾千字可以表達(dá)得完。誰也得承認(rèn)像他這樣的一個人世間便不輕易有幾個的,無論在中國或是外國。
我認(rèn)得他,今年整十年,那時候他在倫敦經(jīng)濟學(xué)院,尚未去康橋。我初次遇到他,也就是他初次熟悉到影響他遷學(xué)的狄更生先生。不用說他和我父親最談得來,雖然他們年歲上差別不算少,一見面之后便相互引為知己。他到康橋之后由狄更生介紹進了皇家學(xué)院,當(dāng)時和他同學(xué)的有我姊丈溫君源寧。始終到最近兩個月中源寧還常在說他當(dāng)時的很多笑話,雖然說是笑話,那也是他對志摩最早的一個驚異的印象。志摩仔細(xì)的詩情,絕不含有任何矯偽,他那種癡,那種孩子似的天真實能令人驚異。源寧說,有一天他在校舍里讀書,外邊下起了傾盆大雨——惟是英倫那樣的島國才有的狂雨——突然他聽到有人猛敲他的房門,外邊跳進一個被雨水淋得全濕的客人。不用說他便是志摩,一進門一把扯著源寧向外跑,說快來我們到橋上去等著。這一來把源寧怔住了,他問志摩等什么在這大雨里。志摩睜大了眼睛,孩子似的興奮地說“看雨后的虹去”。源寧不止說他不去,并且勸志摩趁早將濕透的衣服換下,再穿上雨衣出去,英國的濕氣豈是兒戲,志摩不等他說完,一溜煙地自己跑了。
以后我奇怪???地曾問過志摩這故事的真確,他笑著點頭承認(rèn)這全段故事的真實。我問:那么下文呢,你立在橋上等了多久,并且看到虹了沒有?他說記不清但是他竟然看到了虹。我驚詫地打斷他對那虹的描寫,問他:怎么他便知道,準(zhǔn)會有虹的。他得意地笑答我說:“完全詩意的信仰!”
“完全詩意的信仰”,我可要在這里哭了!也就是為這“詩意的信仰”他硬要借航空的便利達(dá)到他“想飛”的宿愿!“飛機是很穩(wěn)當(dāng)?shù)摹彼f,“假如要出事那是我的運命!”他真對運命這樣完全詩意的信仰!
志摩我的伴侶,死原來也不過是一個新的旅程,我們沒有到過的,不免過分地懷疑,死不定就比這生苦,“我們不能輕易斷定那一邊沒有陽光與人情的溫慰”,但是我前邊說過最尷尬的是這永久的清寂。我們生在這沒有宗教的時代,對這死實在太沒有把握了。這以后很多思念你的日子,怕要全是昏暗的苦楚,不會有一點點光明,除非我也有你那漂亮的詩意的信仰!
我個人的悲緒不竟又來擾亂我對他生前很多清楚的回憶,伴侶的原諒。
詩人的志摩用不著我來多說,他那很多詩文便是估價他的天平。我們新詩的歷史才是這樣的短,唯恐他的推斷人尚在我們兒孫輩的中間。我要談的是詩人之外的志摩。人家說志摩的為人只是不經(jīng)意的浪漫,志摩的詩全是抒情詩,這斷語從不熟悉他的人聽來可以說很公正,從他伴侶們看來實在是對不起他。志摩是個很奇怪的人,浪漫當(dāng)然,但他人格里最精華的卻是他對人的憐憫,和氣,和優(yōu)容;沒有一個人他對他不和氣,沒有一種人,他不能優(yōu)容,沒有一種的情感,他肯定地不能表憐憫。我不說了解,由于不是很多人愛說志摩最不解人情么?我說他的特點也就在這上頭。
我們尋常人就愛說了解;能了解的我們便憐憫,不了解的我們便很落寞乃至于酷刻。表憐憫于我們能了解的,我們以為很適當(dāng);不表憐憫于我們不能了解的,我們也認(rèn)為很公正。志摩則不然,了解與不了解,他并沒有過分地夸張,他只知道溫存,和平,愛護,只要他知道有情感的存在,無論出自何人,在何等狀況下,他理智上認(rèn)為適當(dāng)與否,他全能表幾分憐憫,他真能體會原諒他人與他自己不相同處。從不會薄情地單支出嚴(yán)格的迫仄的道德的天平指摘凡是與他不同的人。他這樣的溫柔,這樣的優(yōu)容,真能使很多人慚愧,我可以忠實地說,至少他要比我們多數(shù)的人宏大很多;他覺得人類各種的情感動作全有它不同的,價值放大了的人類的眼光,憐憫是不該只限于我們劃定的范圍內(nèi)。他是對的,伴侶們,歸根說,我們能夠懂得幾個人,了解幾樁事,幾種情感?哪一樁事,哪一個人沒有多面的看法!為此說來志摩的伴侶之多,不是個可怪的事;凡是認(rèn)得他的人不論深淺對他全有特別的感情,也是極為自然的結(jié)果。而反過來看他自己在他一生的過程中卻是很少得著憐憫的。不止如是,他還曾為他的一點抱負(fù)的愚誠幾次幾乎不見容于社會。但是他卻未曾為這個鄙吝他給他人的憐憫心,他的性情,不曾為受了刺激而轉(zhuǎn)變薄情暴戾過,誰能不承認(rèn)他幾有超人的寬量。
志摩的最動人的特點,是他那不行信的純潔的天真,對他的抱負(fù)的愚誠,對藝術(shù)觀賞的仔細(xì),體會情感的切實,全是難能珍貴到極點。他站在雨中等虹,他甘冒社會的大不韙爭他的戀愛自由;他坐曲折的火車到鄉(xiāng)間去拜哈岱,他拋棄博士一類的引誘卷了書包到英國,只為要拜羅素做老師,他為了一種特異的境遇,一時特異的感動,從今在生命途中冒險,從今拋棄全部的舊業(yè),只是嘗試寫幾行新詩——這幾年新詩嘗試的運命并不太令人踴躍,冷嘲熱罵只是家常便飯——他常能走幾里路去采幾莖花,費很多周折去看一個伴侶說兩句話;這些,還有很多,都不是我們尋常能夠輕易了解的神奇。我說神奇,其實竟許是傻,是癡!事實上他只是比我們仔細(xì),虔誠到傻氣,到癡!他開心起來他的歡樂的翅膀可以碰得到天,他悲傷起來,他的悲戚是深得沒有底。尋常評價的衡量在他手里失了效用,利害輕重他自有他的看法,純是藝術(shù)的情感的脫離尋常的原則,所以平常人常聽到伴侶們說到他總愛戴著嗟嘆的口吻說:“那是志摩,你又有什么法子!”他真的是個怪人么?伴侶們,不,一點都不是,他只是比我們近情,比我們熱誠,比我們天真,比我們對萬物都更有信仰,對神,對人,對靈,對自然,對藝術(shù)!
伴侶們我們失掉的不止是一個伴侶,一個詩人,我們丟掉的是個急難得可愛的人格。
至于他的作品全是抒情的么?他的愛好只限于情感么?更是不對。志摩的愛好是極廣泛的。他始終極喜愛天文,他對天上星宿的名字和部位就認(rèn)得許多,最喜暑夜觀星,好幾次他坐火車都是帶著關(guān)于宇宙的科學(xué)的書。他曾經(jīng)譯過愛因斯坦的相對論,并且在一九二二年便寫過一篇關(guān)于相對論的東西登在《民鐸》雜志上。他常向思成說笑:“任公先生的相對論的學(xué)問還是從我徐君志摩大作上得來的呢,由于他說他看過很多關(guān)于愛因斯坦的哲學(xué)都未曾看懂,看到志摩的那篇才懂了?!苯裣奈以谙闵金B(yǎng)病,他常來閑談,有一天談到他幼年上學(xué)的經(jīng)過和美國克萊克高校兩年學(xué)經(jīng)濟學(xué)的景況,我們不禁對笑了半天,后來他在他的《猛虎集》的“序”里也說了那么一段??墒求@奇的!他不象很多天才,幼年里上學(xué),不是不及格,便是被斥退,他是常得優(yōu)等的,聽說有一次康乃爾暑校里一個極嚴(yán)的經(jīng)濟教授還寫了信去克萊克高校教授那里恭維他的同學(xué),關(guān)于一門很難的功課。我不是為志摩在這里夸張,由于事實上只有為了這樁事,今夏志摩自己便笑得不亦樂乎!
此外他的愛好對于戲劇繪畫都極深濃,戲劇不用說,與詩文是那么接近,他領(lǐng)會繪畫的天才也頗為可觀,后期印象派的幾個畫家,他都有極精密的愛惡,對于文藝復(fù)興時代那幾位,他也很熟識,他最愛鮑蒂切利和達(dá)文騫。自然他也常承認(rèn)文人喜畫常是間接地受了別人論文的影響,他的,就受了法蘭(ROGERFRY)和斐德(WALTERPATER)的不少。對于建筑審美他經(jīng)常對思成和我賠禮說:“太對不起,我的建筑常識全是RUSKINS那一套?!彼牢覀兪菂挓㏑USKINS的。但是為看一個古建的殘址,一塊石刻,他比任何人都熱心,都更能靜心領(lǐng)會。
他喜愛顏色,雖然他自己不會作畫,暑假里他曾從杭州給我?guī)追庑?,他自己叫它們做“描寫的水彩畫”,他用英文極細(xì)致地寫出西(邊?)桑田的顏色,每一分嫩綠,每一色鵝黃,他都認(rèn)真地觀看到。又有一次他望著我園里一帶斷墻半晌不語,過后他告知我說,他正在悄悄體會,想要描寫那墻上向晚的艷陽和剛剛?cè)肭锏奶偬}。
對于音樂,中西的他都愛好,不止愛好,他那種熱心便喚醒過北京一次——或許唯一的一次——對音樂的留意。誰也忘不了那一年,克拉斯拉到北京在“真光”拉一個多鐘頭的提琴。對舊劇他也得算“在行”,他最終在北京那幾天我們曾接連地同去聽好幾出戲,回家時我們爭論的熱毛,比任何劇評都懇切都起勁。
誰信任這樣的一個人,這樣忠實于“生”的一個人,會這樣早地永久地離開我們另投一個世界,永久地清寂下去,不再透些許聲息!
我不敢再往下寫,志摩若是有靈聽到比他年輕很多的一個小伴侶拿著老聲老氣的語調(diào)談到他的為人不覺得不快么?這里我又來個極尷尬的回憶,那一年他在這同一個的報紙上寫了那篇傷我父親慘故的文章,這夢幻似的人生轉(zhuǎn)了幾個彎,曾幾何時,卻輪到我在這風(fēng)緊夜深里握吊他的慘變。這是什么人生?什么風(fēng)濤?什么道路?志摩,你這最終的解脫未始不是幸福,不是聰慧,我該當(dāng)艷羨你才是。
林徽因的經(jīng)典散文篇7
夜,秋涼已深,面對沉沉黑夜,突然間,白天在網(wǎng)上看到一代才女林徽因的一些資料,心中不由百感交集,一個身處于民國動蕩時期的美女,兼才貌于一身的林徽因,身逢亂世卻能潔身自愛,真可謂是難能珍貴,他的所作所為,不得不讓人嘆服!
林徽因的一生,時屬完善無缺,除了身體不太好之外幾乎是毫無瑕疵,無論是從她誕生的家庭環(huán)境,還是上天所給予他的才貌,無一樣不讓人產(chǎn)生艷羨和嫉妒,她所擁有的漂亮,是無法用人間美詞來形容的,她的美不僅僅局限于容貌的單純美,那是一種來自于自然地氣質(zhì),假如用天生麗質(zhì)和清麗脫俗來加以概括的話,都顯得有點俗氣……
一個女人長成人間全部男人都喜愛的美貌,再加上自身的睿智和超人的才華,又豈能不受天下女人所嫉妒,假如真有那么一個女人,能站在嫉妒和艷羨的邊沿,說聲真讓人艷羨的話,那這個女人也就是不同一般的女人了,我想除了廟里供奉的菩薩和泥巴做成的神像之外,唯恐這世間再難找到活人的豁達(dá)。
有人說:“林徽因是集美玉才智的絕唱”,此話一點不假,她的好友金岳霖稱她是“人間四月天”這樣高的評價,唯恐是前所未有的,可我認(rèn)為精確?????的說她應(yīng)當(dāng)是具有豐饒的才情,詩意的人生。
她不僅僅是容貌的出眾,才華橫溢,特殊是她身兼東西方之長,除去家學(xué)淵源外,這一切與受過良好的教育分不開的,在她的一生中沒有多少伴侶,長期交往的也不過是那些文友,走得比較近的也只有那么幾人,胡適,朱自清,周作人,卞之琳,沈從文等等,他們在一起的談話,不是家長里短的嘮叨,而是文學(xué)創(chuàng)作以及自身對文學(xué)的探究,她,一個學(xué)建筑業(yè)的女人卻對文字有獨特的解剖,有常人所不及的靈敏,上天給予她對文學(xué)的敏銳,對文字的詮釋確有獨到之處,就拿她的一首小詩來說吧“假如我的心是一朵蓮花,正中擎出一支點燃的蠟,熒熒雖則單是那一剪光,我也要它傲慢的捧出輝煌”這首小詩真可謂是她一生的真實寫照。
在交往的女性伴侶中,可以說也就是在民國時期被稱之為的四大美女,這幾個人中,林徽因堪稱翹楚,當(dāng)然在徐志摩,金岳霖,他們兩人的心中都有難以出口的苦衷,一個終生不娶,一個離婚,我們可以從徐志摩夫人張幼儀的口中知道,她與徐志摩離婚的真正緣由,要說怨恨,她首先應(yīng)當(dāng)怨恨的不是陸曼兒,而是林徽因。
試想一個十六歲的姑娘,漂泊在異國他鄉(xiāng),她當(dāng)然盼望有一位既像大哥又像父親的男人的關(guān)愛,更何況,徐志摩還是那個時期頗具才情的詩人和作家,其浪漫與關(guān)懷是不言而喻的。
對于林徽因來說,在偶然間,知道徐志摩已經(jīng)是兩歲孩子的父親時,只是露出一時的驚異表情,除此也沒有過多的其他表現(xiàn),作為一個十六歲少女的她,當(dāng)然也有懷春的時候,但是作為已經(jīng)訂婚的她,在這個季節(jié),她的分寸把握還是相當(dāng)有度的,她沒有過多的解釋,倒是其父親,目光鋒利,真正是洞若觀火,為免事情發(fā)生不必要的麻煩,便于女兒回了中國。
徐志摩得知林徽因父女已經(jīng)回國的消息,寧愿放棄為之奮斗多年的文學(xué)院碩士的學(xué)位,并且將快要到手的學(xué)位放棄,試想當(dāng)時徐志摩對林徽因的愛是何等的深,可當(dāng)他一路風(fēng)塵的趕到北京時,得知與其老師的梁啟超的兒子梁思成訂婚時,并已經(jīng)談婚論嫁的階段,才感到自己不是梁氏家族的對手,也只能將這分情感沉沒。
林徽因與梁思成結(jié)婚后,才真正斷了徐志摩心中的想法,他想到當(dāng)時與張幼儀提出離婚時,其實沒有過多的理由,也不費多少口舌,倒是張幼儀覺得徐志摩的愛情已不屬于她了,她毅然的帶著皮箱離開了徐志摩到國外求學(xué)深造了。
除了徐志摩的真摯情感外,還有一位人間情圣,那就是聞名的規(guī)律學(xué)家金岳霖,按理說作為一個有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律思維力量的他,在這個方面卻顯得他不是那么老成和冷靜,或許是林徽因的才華與美貌真正吸引了他,或許是他真的動了真情,或許是他心里存有寧缺毋濫的想法,但是不管怎么樣,作為一名哲人,知名的哲學(xué)家,不應(yīng)當(dāng)這么的稚嫩與不智,但是他卻真真實實的這樣做了,而且因林徽因立誓終生不娶,這一份情感,無論是從哪一個角度來想,金岳霖真不失為真正的大丈夫,一個名副其實的情圣!
至于陸曼兒,她當(dāng)然也屬于明國四大美女中的一員,她的才華和美貌,其實在那時也堪稱一流,也算是一代才女,不能說她是風(fēng)華絕代的麗人,但是也屬美貌佳人的范疇。只是她的性情與林徽因有所不同,一個是隨心所欲慣了,對任何事情都不放在心上的人,當(dāng)然沒有事業(yè)的那份執(zhí)著,再加上她與丈夫王賡婚姻的失敗,從而導(dǎo)致了她的心性有所轉(zhuǎn)變。林徽因卻有著不同的人生觀和價值觀以及廣泛的愛好,這方面可以從她與伴侶的談話中了解到,她有先天給予她的風(fēng)趣與幽默,伶俐的口齒,犀利的辯說力量,才思靈敏,試想集全部優(yōu)點于一身的美貌佳人,又有誰能把持得住,讓其不產(chǎn)生愛戀之情!
林徽因在與三個男人的交往中,可謂進退有度,拿捏得當(dāng),她非常明白徐志摩的心愿,同時也領(lǐng)悟金岳霖的癡情,但是更為關(guān)鍵的是她還深愛著自己的丈夫梁思成,她與丈夫的婚姻基礎(chǔ)是堅固的,是經(jīng)得住風(fēng)浪沖擊的,盡管她也曾經(jīng)為感情一度迷惘過,可她始終沒有背棄家庭和那份純凈的友情!
在一次偶然的談話中,她曾經(jīng)對梁思成說過她的苦惱,她坦然的告知梁思成,她愛金岳霖,她的這一份豁達(dá),試問又有誰能夠做到,不管是古人,還是今日,能這樣將自己的愛情隱私坦然道出,這需要多么大的士氣,由此可見,她不是一個心胸狹窄的人,她是個具有坦蕩之懷的君子,從這里我們可以清晰的窺探到期內(nèi)心之坦蕩,豁達(dá)大度的情懷。
當(dāng)然林徽因與梁思成的婚姻堅固的緣由,究其根本緣由,除了林徽因?qū)矍榈闹邑懼?,還有就是梁思成的信任和綿厚的性格,他雖然不似金岳霖那樣能言善辯,但是他豐厚的內(nèi)涵,以及容人的大度也是維系這樁婚姻的紐帶,當(dāng)梁思成聽到妻子說愛上了另外一個男人的時候,他實行的方法不是怒眼相向,而是在內(nèi)心中感謝妻子對他的坦誠。作為丈夫的他,并選擇了讓妻子自己選擇的方式,這樣做一方面顯示了的寬宏大量,另一方面又足夠證明他對林徽因的愛,由于他知道愛一個人,就是要讓他(她)幸福!
這件事從林徽因的口中說出,等來的反應(yīng)是丈夫敬重她的選擇,她的心里才真正感覺到丈夫的宏大和與眾不同,當(dāng)她把丈夫說的話告知金岳霖時,金岳霖通過深思,最終選擇退讓,由于他感覺梁思成還是深深的愛著林徽因的。在他的心里感到梁思成的愛是真實的,他不能因自己的一己之私而破壞兩個深愛的人,所以他選擇退讓是正確的,最犯難得的是他們?nèi)酥g仍舊保持那份純凈的友情,這不得不讓人嘆服和感動!
在徐志摩,金岳霖,梁思成三人之間,前者是暗戀她已久的人,后者是癡戀她并愿為她終生不娶,同時也是她深愛著的男人,第三個是她的丈夫,一個百年修得共船渡的至親親人,其實她婚姻的選擇是正確地,就由于這樣才演繹了一段膾炙人口的人間佳話。
林徽因在三個男人之間保存那份純凈的情感,將那份純凈的友情鋪擺得有條不紊,單從這一點就可堪稱是一個人間奇跡!
林徽因,生于1904年,其祖籍福建閩縣,她誕生于浙江杭州,一生中有很多散文,詩歌,小說,劇本,譯文等等,其代表作有《窗子以外》《九十九度》《蜘蛛和梅花》同時她還是中華人民共和國國徽的設(shè)計者之一,這樣一位有著超人才智的絕代佳人,卻只在這個蕭蕭風(fēng)塵中活了51年,生命的短暫,讓人不禁哀嘆上蒼的無情……
雖然她的生命很短暫,但是她的一生堪稱——“豐饒的才情,詩意的人生”!
她的風(fēng)范和作為,當(dāng)為后人所仰慕!
林徽因的經(jīng)典散文篇8
一陣微涼,幾枚葉子翻了幾個跟斗,飄落!在落葉的瞳孔里,摻著愁思的心,在這個季節(jié)里想著春暖花開時候,在十月的昏黃里想著人間的四月!
是暖!這暖能溶化千里冰封的萬千世界,這暖穿透了一顆剛剛開啟女子的心。假如可以,我愿拿著針線,在時間里穿針引線,將這世間暖穿成一串,帶在身上,想你的時候就掏出來。美貌和才華就這樣奇異的結(jié)合在一個人身上,那樣的完善,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著就是一輩子。令不是女子的我還是那樣的嫉妒!
“一身詩意千尋瀑、萬古人間四月天”,一個女子,一生能同時讓三個才華橫溢的男子牽絆著,是何等的魅力。在康河的柔波里,也是在那個四月的天吧!投入,那笑是暈開的云霞,編織著彩虹似的夢!精致的妝容在康橋的艷影里亦是別樣的風(fēng)景,好像人間的四月天一樣的暖,一樣的靜雅,一樣的驚異。
海波的酸澀于她就像那紙箋,飄著蝶的。漂洋過海,尋夢,就像千千萬萬個赤子一樣,為了這個苦難的祖國。在異鄉(xiāng)的國度,相識,輕輕的走來,我說你是人間的四月天,笑響點亮了四周風(fēng)。遺忘了是在夢境還是現(xiàn)實中徘徊,那笑響輕似夢又沉重如塵,即使穿透的只是兩個人心湖,毅然是那么雋永。
偶然!那么偶然,一片云彩間或投入你的波心。世間總有那么多巧合,在你抬頭的霎那,就注定了一生牽掛。在禪院深寺里選一片地方,悄悄地把你參悟,緣分,有時候真的是個驚奇的東西,那么輕易的走進一個人,只因一次回眸,心靈的悸動。于她,心靈里的愛戀,沒有摻雜任何心情和等等外界因素的愛,這次她是愛了,也就僅此一次!有人說:是最能懂得愛的。
我說你是人間的四月天!你說我是天空中的一片云,間或投影在你的波心。一個溫順幽雅,一個浪漫多情。一個是蝴蝶,別人的好處就得不到。在最美的年華里,恰好遇著了一段可以記憶、懷念幾十春秋的過往,酒的味道也不過如此!
或許是最美的邂逅也需要顧及到人世的煙火?凡夫俗子焉能逃得掉人世間的煙火的侵?jǐn)_,過了愛做夢的年齡,夢也由縹緲的漂亮變成了不遠(yuǎn)處的旖旎,縱有千般的猶疑,十指的僅僅相扣,這暖流過心間,沉沒了曾經(jīng)!
從今她追隨梁思成,傾心專研建筑,嘗遍風(fēng)野荒宿,尋找!淘盡時間給歲月留下的痕跡
,古寺,古廟,古跡,贊美于古人的才智,感嘆世間滄桑風(fēng)雨!即使在烽火連天的年月,拿出她的愛,從北始終到南,彩云之南,只為留得一方青山綠水,供后世看風(fēng)看水!
巴山巫水,南來北往!秋鶴聲聲,苦難的日子總是過得很慢,那些日子里,她相夫教子不忘研習(xí)建筑,眼含的淚水多了,歲月之余她就變得膚淺和凝重!
一晃就是幾年,烽火將熄!南方的秋不甚故都的秋來得深情。幾經(jīng)飄雨,一路向北,那暖!飽含著歲月的深情和一顆經(jīng)受時間洗禮后愈益清明的心兒。
一身詩意,總拿不下前塵往事,紅塵舊夢也好,俗世煙塵也罷!一個女子可以讓一個留洋歸來,心思縝密的才俊一身未娶,一生瞻仰,是多么不易的事情??!除了美貌之外更應(yīng)當(dāng)有才華和民族大義的心思吧!女子多柔情,女子多風(fēng)尚!怎能不讓世間全部女子嫉妒和艷羨呢?
或許歷史的悲劇往往連同著拆除的“時間”一樣消失!古跡難著落,一生所愛盡變成了恨!秋天的葉子沒有幾枚是還掛在樹梢的頂端了,天慢慢濃了、冷了!冬天來了,正如輕輕地走了!
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