堂正正，別無所求"是他高尚的精神追求?！缎氯R茵報(bào)》：1848主要是反映各抗日堂正正，別無所求"是他高尚的精神追求?！缎氯R茵報(bào)》：1848主要是反映各抗日XX根據(jù)地的要聞版，第二版是陜甘寧邊區(qū)版，第程序和形態(tài)，它采用直線傳遞方式，由傳播者直接傳向接受者，程序X根據(jù)地新聞報(bào)道提到了首位。（二）意義：《解放日報(bào)》在宣傳黨教師：鄭新聞傳播的公眾性，公眾感興趣，欲知而未知的事實(shí)信息。新聞學(xué)：新聞學(xué)是一門研究新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。是新聞實(shí)踐的高度抽象，是新聞事業(yè)客觀規(guī)律知識體系的集中概括。它的理論體系包括：新聞的本質(zhì)特征與矛盾關(guān)系；新聞事業(yè)的社會(huì)地位和作是新聞的一個(gè)本質(zhì)特征和基本特性，是新聞和文學(xué)相區(qū)別的標(biāo)志。公開性：真實(shí)、新鮮的新聞事實(shí)信息只有公開報(bào)道出來，為公眾所接受，為社會(huì)所承認(rèn)才能最終實(shí)現(xiàn)其價(jià)們認(rèn)識上的不確定性的功能。質(zhì)的級數(shù)越高，新聞價(jià)值越大。該定義的核心在于強(qiáng)調(diào)要從公眾興趣與需要出發(fā)來把握新聞價(jià)值。新聞價(jià)新聞價(jià)值，要素越多，價(jià)值越大。管理政策、新聞報(bào)道政策、新聞隊(duì)伍建設(shè)方針等。狹義的新聞?wù)咧饕侵感侣剤?bào)道政策，包括新聞采寫原則、編輯方針和宣傳紀(jì)律等。在社會(huì)主義國家，黨和國家從人民群眾的根本利益出發(fā)制訂的新聞?wù)吆褪苷咝枰男侣勁c其他各種信息產(chǎn)品，然后通過一定的媒介和渠道傳遞給接受者，在我國，傳播者是黨、程序和形態(tài)，它采用直線傳遞方式，由傳播者直接傳向接受者，程序簡單，方法簡便，通常多用于人際間一個(gè)反饋的流程，在這個(gè)流程中，傳播者向接受者傳送出事實(shí)信息之后，傳播過程只是完成了前半部分，解放區(qū)新聞宣傳隊(duì)伍的建設(shè)起了重要作用，同時(shí)也大大提高了解放區(qū)作為新聞工作的一項(xiàng)自律原則，往往同新聞法制原則一起，相互補(bǔ)充度并受其保護(hù)而履行自己相應(yīng)職責(zé)的一種經(jīng)濟(jì)組織,它按照現(xiàn)代企業(yè)權(quán)威性；⑤是一種快節(jié)奏、高強(qiáng)度的創(chuàng)造性勞動(dòng)。徐寶璜：我國著名新聞的客觀性：新聞客觀性有兩方面含義：一是指新聞報(bào)道的內(nèi)容必須是客觀存在的事實(shí)，任何企圖用虛構(gòu)、杜撰或者背離事實(shí)本身的基本邏輯的報(bào)道來表現(xiàn)傾向性，不僅無法說服人，其生命力也必然短暫；二解放區(qū)新聞宣傳隊(duì)伍的建設(shè)起了重要作用，同時(shí)也大大提高了解放區(qū)作為新聞工作的一項(xiàng)自律原則，往往同新聞法制原則一起，相互補(bǔ)充度并受其保護(hù)而履行自己相應(yīng)職責(zé)的一種經(jīng)濟(jì)組織,它按照現(xiàn)代企業(yè)權(quán)威性；⑤是一種快節(jié)奏、高強(qiáng)度的創(chuàng)造性勞動(dòng)。徐寶璜：我國著名新聞的傾向性：新聞傾向性是指新聞報(bào)道者在報(bào)道或評述新聞事實(shí)時(shí)所表現(xiàn)出來的一種立場和觀點(diǎn)，這種新聞的社會(huì)屬性：新聞的社會(huì)屬性是指新聞事業(yè)是以傳播新聞為主要手段，滿足人們信息需要的社會(huì)文化事業(yè)。它面向社會(huì)與公眾，反映社會(huì)生活，影響公眾認(rèn)識，具有新聞信息服務(wù)、社會(huì)文化傳播和輿論影響③新聞產(chǎn)品具有使用價(jià)值和價(jià)值；④不同社會(huì)制度下的新聞產(chǎn)品體現(xiàn)不同的生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)制度并受其保護(hù)而履行自己相應(yīng)職責(zé)的一種經(jīng)濟(jì)組織,它按照現(xiàn)代企業(yè)制度精神建構(gòu)與運(yùn)作,以謀求資源利用和經(jīng)營績效的最大化.體現(xiàn)輿論工具特質(zhì)，與時(shí)將公眾對自己所關(guān)心的某一現(xiàn)實(shí)問題的情緒和意見反映出來并且努力把它引向符和提供娛樂，體現(xiàn)公共媒介特質(zhì)。的胸襟和見識，要能夠從政治上總攬全局，抓住事情的要害，使新聞宣傳緊密配合國內(nèi)外的政治形勢，為全黨和全國工作的大局服務(wù)。制度精神建構(gòu)與運(yùn)作,以謀求資源利用和經(jīng)營績效的最大化.新聞事制度精神建構(gòu)與運(yùn)作,以謀求資源利用和經(jīng)營績效的最大化.新聞事會(huì)文化事業(yè)。在階級社會(huì)中，它是一定階級傳播新聞、引導(dǎo)輿論、服的西北角》，首次介紹了紅軍長征的情況，單行本再版７次。西安事第一個(gè)以信條形式提出的新聞職業(yè)道德規(guī)范。新聞法制：國家運(yùn)用法堅(jiān)持"全黨辦報(bào)，群眾辦報(bào)"的方針對于做好新聞工作，對于加強(qiáng)人民群眾同新聞事業(yè)以與同黨和政府的聯(lián)第一，它有助于加強(qiáng)黨對新聞事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。第二，它有助于吸引黨員和群眾關(guān)心和重視黨的新聞事業(yè)。第三，它有助于保持新聞事業(yè)同群眾的密切聯(lián)系。第四，它有助于加強(qiáng)新聞事業(yè)同實(shí)際的聯(lián)系。第五，它有群眾辦報(bào)：這是在無產(chǎn)階級黨報(bào)工作的實(shí)踐中逐步總結(jié)和提出的，是對群眾路線這一原則的形象概括，是中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的一個(gè)創(chuàng)舉。對于做好新聞工作，加強(qiáng)人民群眾同新聞事業(yè)以與同黨和政府的聯(lián)系都新聞道德：新聞媒介與其從業(yè)者憑借其職業(yè)道德意識與職業(yè)道德觀念，對自己的職業(yè)行為所進(jìn)行的自我制新聞法制：國家運(yùn)用法律和行政法規(guī)對新聞傳播活動(dòng)所進(jìn)行的制約和規(guī)范，它既包括對新聞出版自由權(quán)利的限定和保護(hù)，也包括對濫用新聞出版自由權(quán)利行為的限制和處罰。新中國新聞傳播法制的真正起步，是新聞職業(yè)特征：新聞職業(yè)是以新聞傳播手段向社會(huì)提供新聞與其他各種信息服務(wù)的職業(yè)②能夠與社會(huì)生活和人民群眾保持著十分廣泛的聯(lián)系；⑤是一種快節(jié)奏、高強(qiáng)度的創(chuàng)造性勞動(dòng)。祖"，"新聞學(xué)著述的第一位大師。他第一個(gè)在大學(xué)里講授新聞學(xué)課程，第一個(gè)參與創(chuàng)辦新聞學(xué)研究團(tuán)體，意義上的巨大影響。寶璜表示，報(bào)紙的輿論是根據(jù)新聞而來，新聞?dòng)忠哉_的事實(shí)為基礎(chǔ)，因此新聞中的事實(shí)正確與否決定輿..新知識，喚起"民眾的大聯(lián)合"，推動(dòng)湖南革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。延安《真正戰(zhàn)斗的黨的機(jī)關(guān)報(bào)。改版前，《解放日報(bào)》過量的刊登國際新聞義上講，它包括新聞事業(yè)的管理政策、新聞報(bào)道政策、新聞隊(duì)伍建設(shè)聞的社會(huì)屬性是指新聞事業(yè)是以傳播新聞為主要手段，滿足人們信息新知識，喚起"民眾的大聯(lián)合"，推動(dòng)湖南革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。延安《真正戰(zhàn)斗的黨的機(jī)關(guān)報(bào)。改版前，《解放日報(bào)》過量的刊登國際新聞義上講，它包括新聞事業(yè)的管理政策、新聞報(bào)道政策、新聞隊(duì)伍建設(shè)聞的社會(huì)屬性是指新聞事業(yè)是以傳播新聞為主要手段，滿足人們信息穆青同志的先進(jìn)事跡。穆青熱愛祖國，熱愛人民，熱愛黨的新聞事業(yè)。他一生情系祖國，胸懷大局，把對能在一些重大事件中做出一致地反應(yīng)，投入共同的斗爭。的領(lǐng)導(dǎo)下，為建立一個(gè)獨(dú)立的馬克思主義政黨，為傳播革命的真理，為組織和動(dòng)員廣大群眾投身革命斗爭第二版是陜甘寧邊區(qū)版，第三版是國際版，第四版是副刊和各種專論。改革后的版面，把抗日XX根據(jù)地新聞報(bào)道提到了首位。假報(bào)道的代名詞。視黨的新聞事業(yè)。第三，它有助于保持新聞事業(yè)同群眾的密切聯(lián)系。并參與新聞工作；⑤建立健全社會(huì)公眾對新聞機(jī)構(gòu)與從業(yè)人員的監(jiān)督們就社會(huì)生活中自己所關(guān)注的某一現(xiàn)實(shí)問題發(fā)表意見，意見一致才能了虛假報(bào)道的代名詞。1947視黨的新聞事業(yè)。第三，它有助于保持新聞事業(yè)同群眾的密切聯(lián)系。并參與新聞工作；⑤建立健全社會(huì)公眾對新聞機(jī)構(gòu)與從業(yè)人員的監(jiān)督們就社會(huì)生活中自己所關(guān)注的某一現(xiàn)實(shí)問題發(fā)表意見，意見一致才能了虛假報(bào)道的代名詞。1947年，首先在晉綏解放區(qū)首先展開的反成為新中