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文檔簡介

一、單選題(題數(shù):50,共

50.0

分)1羅伯特?斯克里布納認為莫勒關(guān)于宗教改革主體的研究問題在于()。1.0

分A、選擇的樣本過少B、過高評價了城市的價值C、樣本的選擇范圍過窄D、沒有對比城市于鄉(xiāng)村的情況我的答案:B2但丁認為,為了能夠進入天堂人要竭盡所能。其關(guān)鍵是要有()。1.0

分A、善行B、誠心C、美德D、信仰我的答案:C3希臘文化認為,最為抽象的藝術(shù)形式是()。1.0

分A、詩歌B、音樂C、繪畫D、雕刻我的答案:A414世紀(jì)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)秩序危機,從而導(dǎo)致貴族領(lǐng)地經(jīng)濟變化的是()。1.0

分A、蝗災(zāi)B、黑死病C、天花D、極端天氣我的答案:B5以希臘文化的角度來看,羅馬文化主要的問題是()。1.0

分A、俗B、無用C、實用D、功利我的答案:A6()之間的貴族可以被稱為等級貴族。1.0

分A、10世紀(jì)到12世紀(jì)B、11世紀(jì)到13世紀(jì)C、12世紀(jì)到14世紀(jì)D、13世紀(jì)到15世紀(jì)我的答案:C7介于天上的理想原型與人間的客觀世界原型的藝術(shù)品可以稱作()。1.0

分A、理性世界B、象征世界C、幻想世界D、現(xiàn)實世界我的答案:B8耶穌的教導(dǎo)中指出,作為一個基督徒,有四件事特別重要。其中不包括()。1.0

分A、有味的鹽B、世上的光C、山上的城D、水中的舟我的答案:D9歐洲文明的四大文化要素中,()強調(diào)強力、制度和法律。1.0

分A、希臘元素B、羅馬元素C、基督教元素D、日耳曼元素我的答案:B10關(guān)于路德妻子的畫像,說法正確的是()。1.0

分A、為了體現(xiàn)新教中男女平等的思想B、順應(yīng)了當(dāng)時為名人畫像的傳統(tǒng)C、為了突出路德婚姻的重要性D、為了表現(xiàn)路德普通人的形象我的答案:C11屬于希臘藝術(shù)特點的是()。1.0

分A、心靈性B、現(xiàn)實性C、理想性D、創(chuàng)造性我的答案:A12馬丁·路德的主要教義包括()。1.0

分A、行為稱義B、基督徒的自由C、教廷對《圣經(jīng)》的唯一解釋權(quán)D、神職人員地位高于普通信徒我的答案:B13從國家層面來說,提升軟實力不需要()。1.0

分A、培養(yǎng)高素質(zhì)的人口和先進生產(chǎn)力的完整的教育體系B、具有知識創(chuàng)新和貢獻能力的科學(xué)研究體系C、國際上有影響的有影響里的傳播體系D、全球協(xié)調(diào)的雙方能力與行政權(quán)我的答案:D14關(guān)于歐洲文明,說法正確的是()。1.0

分A、等同于古希臘羅馬文明B、形成于查理大帝時期C、形成于古希臘羅馬時期D、在查理大帝時期獲得長足的發(fā)展我的答案:B15人和動物共有的處境不包括()。1.0

分A、生命處境B、物質(zhì)處境C、社會處境D、文化處境我的答案:D16文藝復(fù)興之后,人們最終追求的是()。1.0

分A、自由B、解放C、秩序D、理性我的答案:C17關(guān)于農(nóng)奴制與奴隸制,說法正確的是()。1.0

分A、奴隸社會的奴隸制等同于封建社會的農(nóng)奴制B、相較于奴隸制,農(nóng)奴制的超經(jīng)濟強制有所減弱C、農(nóng)奴不能隨意屠殺,但是可以被買賣D、農(nóng)奴的自由度和奴隸相差無幾我的答案:C18歐洲文明的特性不包括()。1.0

分A、提高質(zhì)量B、充分利用文學(xué)藝術(shù)的寶庫C、重建“歐洲中心論”D、強調(diào)文明要素的均衡發(fā)展和同步發(fā)展我的答案:C19在“學(xué)力新德”中,強調(diào)了人類的創(chuàng)造的是()。1.0

分A、學(xué)B、力C、新D、德我的答案:C20現(xiàn)代國家的六種和諧中不包括()的和諧。1.0

分A、國家與民族B、國家和社會C、經(jīng)濟與政治D、中央與地方我的答案:C21斯特耶認為,現(xiàn)代國家產(chǎn)生要有四個條件,其中不包括()。1.0

分A、政治題能夠在時間和空間中長期維持B、私人的,相對永久性的制度產(chǎn)生C、最后的裁決的權(quán)威需要經(jīng)過共識D、終于權(quán)威的理念我的答案:B22登山寶訓(xùn)中沒有提到()的人有福。1.0

分A、虛心B、哀痛C、知足D、溫柔我的答案:C23歐洲在過渡所使用的資源中,沒有利用到()。1.0

分A、古希臘羅馬文化B、教會文化C、市民文化D、新創(chuàng)造的事物我的答案:B24關(guān)于11世紀(jì)的貴族,說法正確的是()。1.0

分A、是一個全新的階層B、全部繼承于古老的家族C、即有新興階層也有傳統(tǒng)階層D、11世紀(jì)尚不存在貴族我的答案:C25布克哈特提出的“新人”身上有四個主義,其中不包括()。1.0

分A、人文主義B、理性主義C、理想主義D、個人主義我的答案:C26關(guān)于宗教改革,說法錯誤的是()。1.0

分A、中世紀(jì)有很多不同人發(fā)起的宗教改革B、馬丁·路德第一次在改革中系統(tǒng)地提出了新的學(xué)說C、路德和教會通過出版物進行了大量的論戰(zhàn)D、路德的宗教改革帶有自上而下民主運動地特點我的答案:D27代表公權(quán)力的政府的存在不需要()。1.0

分A、文化上的共同意識B、經(jīng)濟上的聯(lián)系C、社會的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)D、強力的集權(quán)政府我的答案:D28不是早期人文主義者的是()。1.0

分A、拉伯雷B、但丁C、彼德拉克D、薄伽丘我的答案:A29彼德拉克為文藝復(fù)興做出的貢獻不包括()。1.0

分A、全新的歷史觀B、注重事實C、創(chuàng)立世俗的教育D、完全否定君主制我的答案:D30被西方認為是干凈的動物的是()。1.0

分A、兔子B、牛C、山羊D、老鷹我的答案:B31彼德拉克崇尚的三個英雄不包括()。1.0

分A、凱撒B、亞歷山大C、所羅門D、西塞歐我的答案:C32希臘人強調(diào)的心靈價值不包括()的特點。1.0

分A、個別性B、直覺性C、隨機性D、形而上我的答案:C33中國文化與歐洲文化相比,具有的特點是()。1.0

分A、發(fā)散型的理念B、對戰(zhàn)斗英雄的崇拜C、人定勝天D、反對秩序我的答案:C34不是羅馬文化特點的是()。1.0

分A、多元化B、無情C、目的性D、技術(shù)性我的答案:A35日耳曼人的擴張的信念主要來源于()。1.0

分A、對宗教的虔誠B、理想的促進作用C、羅馬帝國的衰敗D、對功利的追求我的答案:C36路德認為,人與上帝交流的方式是()。1.0

分A、閱讀《圣經(jīng)》B、通過教會C、自行祈禱D、尋找機緣我的答案:A37中世紀(jì)教會的特征不包括()。1.0

分A、等級制B、對世俗的反動C、理論與社會的矛盾D、受國王的大力扶持我的答案:D38歐洲出現(xiàn)重大危機的原因不包括()。1.0

分A、沒有穩(wěn)定的政治秩序B、政府的功能單一C、國家發(fā)展沒有目標(biāo)D、科學(xué)文化的研究過于強調(diào)現(xiàn)實功利我的答案:D39希臘文化中,對于神明的觀察角度是()。1.0

分A、仰視B、平行C、俯視D、敵視我的答案:B40歐洲文明的四大文化要素中,()強調(diào)詩性、和諧和民主。1.0

分A、希臘元素B、羅馬元素C、基督教元素D、日耳曼元素我的答案:A41歐洲文明的基礎(chǔ)整合了四種元素。其中不包括()。1.0

分A、希伯來元素B、基督教元素C、希臘元素D、日耳曼元素我的答案:A42希臘文化中,作品的優(yōu)劣取決于()的判定。1.0

分A、官方B、專家C、民眾D、名人我的答案:C43希臘文化認為,最為困難的是表現(xiàn)()。1.0

分A、觸覺B、味覺C、心靈的感覺D、聽覺我的答案:C44希臘人看重的是人的()。1.0

分A、生命處境B、物質(zhì)處境C、社會處境D、文化處境我的答案:D45關(guān)于大貴族地城堡生活,說法不正確的是()。1.0

分A、需要協(xié)調(diào)手下貴族之間的沖突B、兒女從小過著養(yǎng)尊處優(yōu)高人一等的生活C、需要調(diào)節(jié)領(lǐng)地百姓之間地矛盾D、兒女的婚姻多是政治聯(lián)姻我的答案:B46隱修生活最開始是人們?yōu)榱吮磉_()。1.0

分A、人們的虔誠B、對美好生活的向往C、對社會現(xiàn)實的批判D、對功利的追求我的答案:C47與特洛伊戰(zhàn)爭有關(guān)的三位女神不包括()。1.0

分A、雅典娜B、赫拉C、阿弗洛狄忒D、歐芙洛緒涅我的答案:D48意大利的歷史地位不包括()。1.0

分A、古羅馬帝國的中心B、羅馬教會的中心C、文藝復(fù)興的起源地D、歐盟的起源地我的答案:D49浪漫主義中,想象的空間()現(xiàn)實的空間。1.0

分A、高于B、低于C、等同于D、類似于我的答案:A501602年出版的《文功武略之光榮》對貴族做出了定義。其作者是()。1.0

分A、威廉·塞伽B、亨利·塞伽C、理查德三世D、威廉二世我的答案:A二、判斷題(題數(shù):50,共

50.0

分)1文藝復(fù)興是歐洲由衰及興的轉(zhuǎn)折點。1.0

分我的答案:

√2斯特耶認為,隨著國家的發(fā)展,它留給公私不分、以權(quán)謀私的空間也就越小。1.0

分我的答案:

√3通過對四種元素的整合,歐洲形成了封建制度、貴族制度以及基督教教會制度。1.0

分我的答案:

√4原始的基督教反對羅馬暴力征服的主流文化,反映了人民樸素的愿望。1.0

分我的答案:

√5希臘人是從原則中產(chǎn)生藝術(shù),羅馬人是從規(guī)范中產(chǎn)生成功的。1.0

分我的答案:

√6中國的孔子是第一個提出軟實力概念的人。1.0

分我的答案:

×7公元395年,狄奧多西去世,羅馬帝國正式分為兩個部分。1.0

分我的答案:

√8貴族的變化是隨著社會的大環(huán)境的變化而變化的。()1.0

分我的答案:

√9浪漫主義具有功利性。1.0

分我的答案:

×10隨著貴族權(quán)限的改變,等級貴族逐漸失去了戰(zhàn)爭方面的作用,轉(zhuǎn)為地方政治的領(lǐng)主。1.0

分我的答案:

×11羅伯特?斯克里布納認為文藝復(fù)興時期的文化理解為對立的精英文化和大眾文化是不恰當(dāng)?shù)摹?.0

分我的答案:

√12浪漫主義特點之一就是在不停地在兩個極端之間進行選擇。1.0

分我的答案:

√13民主國家指統(tǒng)一的擁有主權(quán)的國家。1.0

分我的答案:

√14公元1300年前后,隨著中世紀(jì)政治的進一步發(fā)展,貴族開始強調(diào)父系繼承,僅允許兒子繼承財產(chǎn)。1.0

分我的答案:

×15現(xiàn)代歐洲普遍承認,基督教文化屬于日耳曼文明的延續(xù)。1.0

分我的答案:

×16巴西勒的主要功績在于,他把隱修的規(guī)定具體化成為了書面的文字,為其他隱修人員提供了借鑒的標(biāo)準(zhǔn)。1.0

分我的答案:

√17基督教存在天主教、東正教、基督教等多種派別,所以說已經(jīng)不止是一種宗教。1.0

分我的答案:

×18德意志皇帝查理五世和西班牙國王菲利普二世同屬于哈布斯堡王朝。1.0

分我的答案:

√19等級貴族是新興的貴族階級。1.0

分我的答案:

×20古希臘的城邦可以稱為邦國,是因為它幾乎等同于現(xiàn)代國家,只不過面積較小。1.0

分我的答案:

×21希臘藝術(shù)具有向善性,引導(dǎo)人們向善良的方向發(fā)展。1.0

分我的答案:

√22隨著資本主義的發(fā)展,農(nóng)奴對農(nóng)奴主繳納的逐漸由勞役地租改變?yōu)樨泿诺刈狻?.0

分我的答案:

√23君士坦丁大帝之所以皈依基督教,是因為羅馬文化的傳統(tǒng)與基督教的原始傳統(tǒng)相似。1.0

分我的答案:

×24薄伽丘的三個情結(jié)是女性情結(jié)、道德情結(jié)和人文情結(jié)。1.0

分我的答案:

×25古典文明包括古希臘文明、古羅馬文明以及古埃及文明。1.0

分我的答案:

×26早期教會三大派中的民間傳教團體主要集合了對于宗教信仰較深的民眾,屬于自發(fā)的聚集行為,不需要教皇的批準(zhǔn)。1.0

分我的答案:

×2713、14世紀(jì)歐洲頻繁的戰(zhàn)爭是貴族衰落的原因之一。1.0

分我的答案:

√28歐洲的歷史告訴我們,政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面的文明應(yīng)該根據(jù)社會實際的需要有選擇地重點發(fā)展,不必面面俱到。1.0

分我的答案:

×29羅馬社會更加穩(wěn)定,所以與希臘文化相比,羅馬文化更偏重于感性的層面。1.0

分我的答案:

×30近代國家重視放權(quán),不會插手干預(yù)國家的經(jīng)濟、教育等方面的內(nèi)容。1.0

分我的答案:

×31日耳曼人在侵占了羅馬帝國的疆域后,紛紛建立起了完善的國家機器。1.0

分我的答案:

×32布克哈特認為,現(xiàn)代歐洲的起源是啟蒙運動。1.0

分我的答案:

×33希臘女神之所以被塑造成飛揚跋扈的性格,主要表現(xiàn)出婦女對于自由的渴望。1.0

分我的答案:

√34強調(diào)國際與國內(nèi)的和諧,重視了現(xiàn)代國家密切的縱向交往。1.0

分我的答案:

×35基督教教會于中世紀(jì)興起,奠定了基督教在歐洲歷史上的地位。1.0

分我的答案:

√36文藝復(fù)興的文化和古希臘羅馬文化是一脈相承的。1.0

分我的答案:

√37古希臘羅馬文明經(jīng)常被一并提起,主要是因為二者一脈相承,極其類似。1.0

分我的答案:

×38古典文

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