12023-2024學(xué)年高三語(yǔ)文試題(附解析)2個(gè)基因也來(lái)自你4位祖輩中的一位，來(lái)自你8位曾祖輩中的一位且只有一位，以長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河留存下來(lái)。為了生存，某一基因必須善于與同一物種(同一條河) 物種為何會(huì)產(chǎn)生分化?是什么啟動(dòng)了基因的漫長(zhǎng)告別?又是什么促使一條河流產(chǎn)生分支，形成漸行漸遠(yuǎn)、永不交匯的支流的?具體原的可能性很小。北美灰松鼠的基因之河已經(jīng)與相隔4800公里大洋之外的英國(guó)灰3紅松鼠的分離有一定的關(guān)聯(lián)。后者之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)異種交配。在歐洲的某些地方，灰松鼠和紅松鼠的活動(dòng)范圍有重合，雖然它們會(huì)相遇，很可能有時(shí)還會(huì)因?yàn)閾寠Z堅(jiān)果而彼此敵對(duì)，但它們已經(jīng)無(wú)法交配，更無(wú)法產(chǎn)下?lián)碛蟹敝衬芰Φ暮蟠?。它們的基因之河彼此太過(guò)疏遠(yuǎn)，也就是說(shuō)，它們的基因不再適合在同一具軀體之中彼此合作。許多世代之前，灰松鼠的祖先和紅松鼠的祖先是同一個(gè)個(gè)體。但后來(lái)，它們?cè)诘乩砩袭a(chǎn)生了分隔，也許是隔了一條巨大的山脊，也許是一條寬闊的河流，最終則演變成了大西洋，而它們的基因組合也愈加不同。地理上的分隔致使往日的好伙伴變成了水火不容的敵對(duì)者。水火不容的局面進(jìn)一步深化，此時(shí)的道別便是永遠(yuǎn)。兩條河流分離開來(lái)，命中注定漸行漸遠(yuǎn)。同樣的故事也發(fā)生在人類祖先和大象祖先在久遠(yuǎn)的過(guò)去互道的永別上，發(fā)生在鴕鳥祖先和蝎子祖先的永別上。基因之河是一條DNA之河，沿著時(shí)間之岸緩緩流淌。(摘編自理查德·道金斯《基因之河》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.有機(jī)體傾向于從祖先身上繼承自帶成功特質(zhì)的基因，這些基因后來(lái)也B.有機(jī)體個(gè)體基因有優(yōu)劣之分，拙劣的基因很難有與優(yōu)秀的基因被后代繼承的同等概率。C."這個(gè)基因也來(lái)自你四位祖輩中的一位"中的“這個(gè)基因”是指來(lái)自父親或母親的基因。D.作者認(rèn)為，北美和英國(guó)灰松鼠的基因不能成為好伙伴主要是因?yàn)樗鼈兊幕虿粫?huì)再融合。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.從第②段的內(nèi)容看，當(dāng)事物的因果關(guān)系比較復(fù)雜時(shí)，有些人習(xí)慣性地依據(jù)結(jié)果進(jìn)行推斷，從而產(chǎn)生一些貌似合理、實(shí)則錯(cuò)誤的理解。B.個(gè)體終其一生做過(guò)的所有事情都不會(huì)對(duì)其基因產(chǎn)生任何的影響，這是由于基因本身除隨機(jī)錯(cuò)誤之外，根本不會(huì)發(fā)生變化。C.分岔后的基因之河不會(huì)污染其他河流，主要是因?yàn)槲锓N的基因在分化后彼此相容的能力已經(jīng)疏遠(yuǎn)，再不會(huì)在同一個(gè)軀體內(nèi)相遇。43.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第④段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()4.選文第4段提到灰松鼠和紅松鼠這一事例有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析5.文中"基因之河"這一比喻，體現(xiàn)了基因的哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本概括老宅陳村5看。"不就是那個(gè)破爛勁兒?jiǎn)幔惺裁纯吹?"女兒拉長(zhǎng)了臉，她出門去了。還6的。母親告訴他張媽已經(jīng)死了，他"啊"了一聲，又淡漠起來(lái)。阿三也進(jìn)城了，1987年3月1日(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.老宅有著久遠(yuǎn)的歷史，像這樣的古建筑是很難留存下來(lái)的，這是“我”7C.“我記不起老宅的天是什么樣子的”,既表現(xiàn)了D."竹林"“張媽”"阿三"等在文中反復(fù)出現(xiàn)，他們見證了“我”的7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()"我"從驚疑到確認(rèn)再到失落的心理變化過(guò)程。C.句子③中的"意思"一詞意蘊(yùn)豐富，表面上是寫充滿樂趣的老宅往事，8.文中"我時(shí)常一個(gè)人繞著墻打轉(zhuǎn)"一段寫得饒有趣味。請(qǐng)結(jié)合文本分析9.選文圍繞"老宅"表達(dá)了“我”的哪些情感?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。材料一：卑辱，謂之仁義。故伊尹以中國(guó)為亂，道為宰于湯；百里奚以秦為亂，道為虜臣之禮不敗君臣之位者也。是故四封之內(nèi)，執(zhí)禽而朝名曰臣；臣吏分職受事名8之，而己愈禮之，士安得不歸之?士所歸，天下從之逐，武王遂之而未成，周公旦抱少主而成之。故曰成王亦輕其士?？v夫子驁祿爵，吾庸敢驁霸王乎?"遂見之忘民A不可B謂仁義C仁義者D不失E人F臣之禮G不敗H君臣之位者也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.布衣，借指平民，文中的“布衣之士”就是前文說(shuō)的“處士”,具體C.禮，文中指禮遇、以禮相待，"非能水也"中"水"的意思是“游泳”,D.甕牖，用甕做門，形容貧窮；與“然陳涉甕牖繩樞之子”中“甕牖”12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()9A.材料一中齊桓公認(rèn)為君主能做到禮賢下士(1)今桓公下匹夫之士，將欲憂齊國(guó)，而小臣不行，見小臣之忘民也。(2)縱夫子驁祿爵，吾庸敢驁霸王乎?14.兩則材料對(duì)齊桓公的評(píng)價(jià)有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。蘇舜欽15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A."一日春"交代送別時(shí)間；"犯斗槎"運(yùn)用C.頸聯(lián)中的“白頭"與"藍(lán)綬”,給人以視覺上的沖擊，展現(xiàn)了家靜年邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。20.文中加點(diǎn)的“驚掉下巴、功夫”,與“驚訝、能力”相比，表達(dá)效果上他聽不到任何的響聲。"海"中的什么菱角啊，雞頭米啊，荷花啊，已全只剩了個(gè)干嗎?反正你永遠(yuǎn)不敢去抵抗敵人，永遠(yuǎn)不敢決定什么!他有許多事實(shí)上的困21.下列選項(xiàng)中，使用了比喻修辭手法的一項(xiàng)是()A.在水心里，立著一只一動(dòng)不動(dòng)的白鷺，就像雕塑一B."海"的秋意，好像在白鷺身上找到了集中點(diǎn)。22.語(yǔ)言文字運(yùn)用I和Ⅱ中畫波浪線部分，都有“什么”,說(shuō)說(shuō)二者表意上(1)因?yàn)槭裁闯墒斓姆N子掛在母體上，不會(huì)掉下來(lái)?(2)"海"中的什么菱角啊，雞頭米啊，荷花啊，已全只剩了一些殘破的以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫篇文章。得泄露個(gè)人信息；不少于800字。材料二：8月1日，河北隆堯縣霸王營(yíng)村村干部在接到泄洪通知后，將大部搭設(shè)腳手架，墩成了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的攔水墻，保住了村莊，保住了村民的財(cái)產(chǎn)!以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。具有繼承性?；虺錆M著關(guān)于軀體構(gòu)造的抽象指示的DNA,如【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。影響會(huì)發(fā)生融合”,應(yīng)該是“不會(huì)再合作”,即不再有能力交換基因。要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的分離這一條件。故選D。原文第④段的觀點(diǎn)是"基因本身不會(huì)融合，只有基因帶來(lái)的影響會(huì)發(fā)生融故選C。4800公里大洋之外的英國(guó)灰松鼠形成了分化……就算兩種松鼠相遇，它們也不再有能力交換基因……在歐洲的某些地方，灰松漸行漸遠(yuǎn)",可見寫灰松鼠和紅松鼠是舉例論證，通過(guò)舉例說(shuō)明基因在物種分化而非由肉身構(gòu)成的河流""基因本身帶有一種穩(wěn)如磐石的完整性。當(dāng)繼承到下一代的時(shí)刻到來(lái)，某個(gè)基因要么進(jìn)入后代的體內(nèi)，要么不進(jìn)入②基因彼此獨(dú)立又相互合作。由"為了生存，某一基因必須善于與同一物種 (同一條河)的其他基因合作。不同物種的基因存在于不同的河流之中。不同物種的基因不必合作，至少是不必緊密合作，因?yàn)樗鼈儫o(wú)須混合。但河水絕不會(huì)涌出河岸，污染到其他河流""我"太多的童年記憶。慢慢地淡出了"我"的生活?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。故選B。原文“我問她看見了什么，她說(shuō)沒什么好看的，又臟又亂。她騎著自行車經(jīng)過(guò)，遙遙地張望一眼，沒有停車""不就是那個(gè)破爛勁兒?jiǎn)?，有什么看?""我時(shí)常一個(gè)人繞著墻打轉(zhuǎn)。墻是個(gè)好東西。你總是會(huì)覺得墻的那邊有什么等著你，也許是一只蟋蟀，也許是一個(gè)桃”“我又到竹林去踩筍，被人轟了出來(lái)，拎著耳朵皮牽到我娘跟前”"女兒正在試穿她新買的羊毛衫，她煩煩地說(shuō)，那些舊事有什么好說(shuō)的，幸虧這個(gè)家敗得早，要不然，我還是阿鄉(xiāng)呢，看到這么好看的羊毛衫也不敢買，買來(lái)穿出去也不像的”可知，對(duì)父女觀點(diǎn)分歧的感慨。兩代人對(duì)老宅的認(rèn)識(shí)和感情分歧很大，對(duì)于老宅的興衰變遷，父親比女兒更留戀老宅，父女之間存在代溝。10.CDG11.D12.C13.(1)現(xiàn)在齊桓公謙恭地去見一個(gè)普通的讀書人，是在為齊國(guó)的政事憂慮，但小臣稷卻不愿出來(lái)做官，可見小臣稷忘記了民眾。(2)縱使先生他看輕俸祿爵位，我怎么敢看輕王霸之業(yè)呢?14.①材料一認(rèn)為齊桓公未擺正君臣關(guān)系，不懂仁義；②材料二認(rèn)為齊桓公禮賢下士，足以稱霸?！窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：忘記民眾的行為不能稱作仁義。仁義的人，不會(huì)失掉作為臣子的禮節(jié)，不會(huì)破壞君臣之間的尊卑秩序。"忘民不可謂仁義"主謂賓結(jié)構(gòu)完整，"義"后斷開，選C;"仁義者"作主語(yǔ)，獨(dú)立斷開，起到強(qiáng)調(diào)的作用，選D;"不失人臣之禮"和"不敗君臣之位"都以"仁義者"為主語(yǔ)，結(jié)構(gòu)相同，之間斷開，選G。11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B.正確。C.正確。"禮"和“水”都屬于名詞活用作動(dòng)詞，句意：而自己卻越發(fā)以禮對(duì)待他們。/并不善于游泳。D."用甕做門”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為"用甕做窗戶"。句意：他朝見過(guò)的住在窮巷陋室中的人有七十個(gè)。/然而，陳涉不過(guò)是一個(gè)用破故選D。故選C。(1)“下”,以禮相待；"匹夫之士”,普通的讀書齊國(guó)也，非所以為治也。故曰：桓公不知仁義"可知，材由材料二“士雖驕之，而己愈禮之，士安得不歸之?材料一：本；大國(guó)君主不愛好仁義，也就沒有謙卑地對(duì)待普通士對(duì)待他們，這樣，士人怎么會(huì)不歸附呢?士人歸附了，天下完成，周公旦輔佐年幼的周成王才真正完成。這不人。縱使先生他看輕俸祿爵位，我怎么敢看輕王霸之業(yè)呢?"于是齊桓公見到了"客京華"寄寓著詩(shī)人認(rèn)為自己不應(yīng)在京都作客沾染繁華的感嘆，飽含詩(shī)人對(duì)世【解析】15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。故選B。春風(fēng)及第，要乘舟遠(yuǎn)行。本詩(shī)的"客京華"突出了家靜遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年、參加科舉誰(shuí)又讓我乘馬來(lái)到京都作客沾染繁華呢?陸游時(shí)年已六十二"客京華"寄寓著詩(shī)人認(rèn)為自己不應(yīng)在京都作客沾染繁華的感嘆，飽含詩(shī)人對(duì)世17.開荒南野際守拙歸園田奈何取之盡錙銖用之如泥沙塞上長(zhǎng)城空自18.A處：許多種子都會(huì)跑路B處：種子就可以越跑越遠(yuǎn)19.①處將“易如反掌"修改為“輕而易舉”;③處在“吸水”后加上“能力”。20.①“驚掉下巴"運(yùn)用了夸張手法，更加口語(yǔ)化，比"驚訝"表達(dá)的程度更深，更富有表現(xiàn)力。②“功夫"運(yùn)用了比擬手法，與后文中的“鯉魚【解析】18.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。來(lái)說(shuō)的，并且“其中一種”,說(shuō)明不止一種種子會(huì)跑路，面修飾"脫落”,做的是狀語(yǔ)，可將將“易如反掌"修改為“輕而易舉”;之